臺灣光復致敬團丘念臺定名為「感恩團」成立於1946年8月，乃是由臺灣仕紳組成，前往中國大陸與國民政府溝通的民間團體，其主要目的除了對國民政府所宣稱「臺灣光復」表示「感謝」之意，亦有溝通兩岸政情的作用-1945年8月15日（民國三十四年），二戰失敗的日本宣佈無條件投降。同年10月25日，在臺日軍的受降典禮於臺北公會堂舉行，中華民國政府稱此事件為「臺灣光復」李建興、林叔桓、鐘番、黃朝清、姜振驤、張吉甫、葉榮鐘、陳逸松、林為恭、丘念臺、陳炘、陳宰衡、李德松、林憲等合計十五名/由林獻堂代表臺灣人士捐贈五千萬法幣－姜朝鳳宗族

臺灣光復致敬團成立於1946年8月，乃是由臺灣仕紳組成，前往中國大陸與國民政府溝通的民間團體，其主要目的除了對國民政府所宣稱「臺灣光復」表示「感謝」之意，亦有溝通兩岸政情的作用。[1][2]由丘念台所號召組成「臺灣光復致敬團」，由林獻堂籌措經費，組成一個23人的代表團赴南京
1895年4月17日（光緒二十一年三月二十三日）日本當地時間上午11時40分，清日兩國的全權代表在春帆樓二樓簽署了《日清媾和條約》，即《馬關條約》，將臺灣割讓給日本。
50年後，1945年8月15日（民國三十四年），二戰失敗的日本宣佈無條件投降。同年10月25日，在臺日軍的受降典禮於臺北公會堂舉行，中華民國政府稱此事件為「臺灣光復」，臺灣正式進入戰後時期。
1946年8月，臺灣知名人士丘念臺倡議由臺灣當地仕紳數名組團前往大陸，對國民政府將臺灣重新納入中國領土並結束戰爭狀態表示感謝。
丘念臺定名為「感恩團」的這一支隊伍，除了上述的致謝用意外，也有溝通兩岸政情的作用。經商討研議後，該團由省議員林獻堂擔任團長，團員及其工作人員分別為李建興、林叔桓、鐘番、黃朝清、姜振驤、張吉甫、葉榮鐘、陳逸松、林為恭、丘念臺、陳炘、陳宰衡、李德松、林憲等合計十五名。[2][1]
感恩團名單確定後，經該團成員商討後，決定取消「感恩團」名稱，改為「臺灣光復致敬團」，而「光復」即為「臺灣光榮回復到中國領土」。
除此，籌組過程中該團主導人丘念臺同時與當時臺灣地方政府臺灣省行政長官公署的行政長官陳儀研商相關事宜。陳儀因顧慮統治領導地位受到挑戰等因素，要求該團團長不得由林獻堂擔任並剔除名單中爭議性較大的陳炘，不過兩項要求均遭到致敬團拒絕。在兩方討論後，陳儀勉為接受此致敬團的成立，並轉而全力支持。不但如此，還特地以該團的「光復」名稱，宣佈每年10月25日為臺灣光復節。[1]
行程
光復致敬團敲定成員與細節後，於8月27日前往上海。並由上海轉南京等地。主要行程如下:
1.拜會除拜會中央部會成員、軍方人士、地方首長、黨政要員，也訪問了上海及南京的台灣同鄉會，及位在上海、南京、西安等地的福建、廣東同鄉會。[1]
2.遙祭黃陵此行程主要是以台灣人也是炎黃子孫為發想，原安排至黃帝陵祭拜，由於黃帝陵近共軍延安基地，無法保障團員安全，乃改採至耀縣遙祭方式。[1]主祭官為李建興[3]。
3.面見蔣主席主要為成員欲表達近期台灣近況，台人失業嚴重與物價騰貴的情況。[1]
4.時事話題當時適逢國共會談之際，雙方媒體爭鳴，兩方見解各開始出現擁護者，同時，懲治漢奸也是當時重要的議題。[4][1]
5.為台灣人發聲致敬團為傳達台人在日治時期的艱難立場，並不忘祖國的情懷，希望政府將日人的產業交由台灣人經營，以減少失業率，抗日入獄的李建興並表示，台灣人在日本統治五十年來與日本通婚者僅有300餘人，而祖國的神祇、祭祖，依農曆節期祭拜，農時也相同，期望光復後將日本文化一掃而空。[1][5]
該團不但祭祀黃帝陵，也面見時任國民政府主席蔣中正（以及國民政府軍事委員會委員長與中國國民黨總裁）及白崇禧、何應欽等軍界人士。[6][2]並由林獻堂代表臺灣人士捐贈五千萬法幣。而該致敬團滯留大陸做全面性溝通與觀察，直至同年10月才返臺。
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臺灣光復致敬團
民國35年（西元1946年）由丘念台所號召組成「臺灣光復致敬團」，由林獻堂籌措經費，組成一個23人的代表團赴南京。代表團主要的任務有三：（一）謁拜中山陵；（二）晉謁蔣主席及向中央各首長致敬，並獻金撫慰抗戰陣亡將士家屬，救濟戰亂災胞，暨充實教育設備；（三）恭祭黃帝陵。成行前代表團受到臺灣行政長官陳儀多方刁難，提出五項要求：（一）不許做過日本貴族議員的林獻堂出任團長；（二）不許受過公署拘留過的台紳陳炘做團員；（三）必須自台北直赴南京，不得在上海停留及先接受臺灣人團體的招待；（四）不可上廬山晉見蔣主席；（五）不必前往西安祭黃陵。陳儀此舉是害怕代表團到中央告狀。致敬團最後不設團長，以丘念台為顧問，正式成員有10名，包含林獻堂、葉榮鐘、李建興、陳逸松等人，陳炘則擔任隨團財務委員，在八月二十九日啟程到中國大陸。致敬團首先到達上海再轉火車到南京，團員也分別拜訪黨政要員包含翁文灝、蔣夢麟、陳誠等人。九月六日飛赴西安，本欲赴黃帝陵祭拜，但因該地區為中共軍事範圍，故改在距黃陵二百哩的耀縣遙祭(註2，頁236)。但當時大陸的物價已經開始狂飆，根據葉榮鐘日記記載買棉製地毯一件10000元、毛衣一件10000元。回到南京後致敬團又分別拜會于右任、孫科等人。九月三十日晉見蔣主席，由丘念台朗讀頌詞，林獻堂贈旗給國民政府，並說明臺灣人失業和物價高漲的問題。返台後團員於「歡迎臺灣光復致敬團返省茶會」中，公開向台灣社會說明中國大陸的行程及感想。
nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=5813 https://bit.ly/46H0i4Y
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內容描述：範圍與摘要：民國35年（1946年）08月至10月由林獻堂及丘念台領導之台灣光復致敬團飛上海轉南京謁中山陵，並赴西安遙祭黃陵，此為台灣光復致敬團名單：以林獻堂為代表，另有黃朝清、林為恭、林叔桓、葉榮鐘、姜振驤、李建興、張吉甫、鐘番、陳逸松等，含姓名、區域及職稱。（參考資料：葉榮鐘，「1946年」，《葉榮鐘年表》，台中：晨星，2002；葉榮鐘，〈台灣光復致敬團旅行日記1946〉，《葉榮鐘日記》，台中：晨星，2002）件名：民國35年（1946年）台灣光復致敬團名單 https://bit.ly/4741UWf
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臺灣光復致敬團是1946年3月中國國民黨臺灣省黨部執行委員、監察委員丘念台，有鑒於戰後臺灣對中央的疏隔，臺人對臺灣政治的失望，為了促進雙方的理解，乃籌組臺灣光復謝恩團（後改為臺灣光復致敬團）希望有效地化解雙方間的隔閡。由於籌備、募款都不順利，加上行政長官陳儀在8月該團即將出發之際予以阻撓，使該團是否完成其任務增添了變數。本文利用臺灣光復致敬團代表團團員林獻堂、葉榮鐘、李建興的日記，丘念台的回憶錄，張吉甫的片斷紀錄，加上當時報紙的報導，來探討臺灣光復致敬團是否達成了三項主要的目標：一、謁拜中山陵；二、向蔣主席及中央各首長致敬並寄贈捐款給國軍將士遺族；三、祭拜黃陵；對往後臺灣的政局有否產生重要的影響？參加團員的代表性又如何？雖然團員原想要「陳情」中央，希望對臺灣政局有所改善，最終卻只能參觀旅行和「致敬」，不過團員卻也利用這次得來不易的機會表達臺灣人的立場，發表對懲治臺人「漢奸」的意見，有助於促進中央對臺灣的瞭解。「臺灣光復致敬團」的任務及其影響- 元照出版, 月旦知識庫 https://bit.ly/46WP5NG
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光復致敬團晉見蔣委員長
臺中市政府文化局
一九四六年八月廿九日，臺灣光復致敬團飛往上海，九月三十日，晉見蔣介石（左5）委員長，由林獻堂（左3）、陳炘（左4）代表呈獻「國族干城」及獻金五千萬元
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1946光復致敬團,右一為姜振驤,日治時期為總督府評議委員即現立法委員,回台後棄政從商逃過一劫。
「臺灣光復」一詞，有一種說法是源自於1946年由臺灣仕紳籌組的「臺灣光復致敬團」...
1946年（8月29日~10月5日）由臺灣各地士紳組成的「臺灣光復致敬團」到中國大陸訪問，致敬團代表有林獻堂、黃朝清、葉榮鐘、張吉甫、林叔桓、林為恭、姜振驤、鐘番、陳逸松、李建興，及顧問丘念台、財務委員陳炘及隨行秘書林憲、陳宰衡、李德松等共十五人，但訪問行程受到臺灣省行政長官陳儀多方阻撓，而產生不少波折。乙未抗日烈士姜紹祖之子、也是當時北埔姜家的大家長姜振驤，以新竹縣參議會議員的身份參與。(2) 金廣福 - 「臺灣光復」一詞，有一種說法是源自於1946年由臺灣仕紳籌組的「臺灣光復致敬團」...... | Facebook https://bit.ly/46Lbpd9
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(2) Paul Tseng - 【臺灣光復致敬團】-黃埔路官邸茶敘... | Facebook https://bit.ly/3tF9bgM
【臺灣光復致敬團】-黃埔路官邸茶敘
該團係由丘念台所揪的臺灣地方鄉紳代表之交流團，似有破解在陳儀治臺集團等接收人員，利用兩岸隔閡造成資訊不對稱之情形，故為當時長官公署所忌憚。
該團突破各種壓力，成立於1946年8月，由林獻堂率隊前往大陸與國民政府進行溝通的民間團體，其主要目的除了對國民政府傳承乙未抗戰精神，八年對日抗戰犧牲奮鬥，致使臺灣先賢先烈遺志得以實踐，所表示感謝之意，亦有溝通兩岸政情的作用。
這個團體在大陸的拜訪活動中，最主要的目的是替夾在中日兩國統治下的台灣人，解決台灣人在戰後「漢奸」種種標籤的困擾，實在是深謀遠慮的作法，令人佩服和動容。
有這樣的想法還不夠，要有足夠的「面子」，才能夠讓中央政府和軍政人員買單，這個擔子就落到了丘逢甲之子，丘念臺先生的肩上，由丘念台張羅和背書，並由在台灣「祖國派」的士紳來推動和拜訪，才能達到這樣的效果。這是我看到「兩岸邱家」對我們社會最大的貢獻。
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1946年9月30日，蔣中正主席邀請該團(圖1、圖2)茶敘於南京之黃埔路官邸(圖3)，晉見蔣中正（左5），並由林獻堂（左3）、陳炘（左4）代表呈獻「國族干城」(圖4)及獻金五千萬元。

臺灣光復致敬團丘念臺定名為「感恩團」成立於1946年8月，乃

1945年10月25日，中國政府正式宣告“自即日起，台灣及澎湖列島已正式重入中國版圖。所有一切土地、人民、政事皆已置於中國主權之下”，這標誌著日本在台灣50年殖民統治的終結。台灣各地舞獅舞龍，家家戶戶張燈結彩，慶祝回到祖國懷抱。
台灣民主自治同盟 https://bit.ly/3FuPI5a
　　「光復後已覺有可愛護的國家、可盡忠的民族，永不願再見到有破碎的國家、分裂的民族。」這是林獻堂代表台灣光復致敬團發表的對話。史海鉤沉，在台灣光復73週年的今天，我們節選《台灣光復致敬團》一文，以回憶歷史的方式向光復台灣的先輩們致敬，向致力祖國統一的同胞們致敬！
　　台灣光復致敬團
　　1945年10月25日，日本在台灣50年的殖民統治徹底結束，台灣重回祖國懷抱。台北三十萬左右同胞，共同慶祝這具有重大歷史意義的日子，這一天也被定為「台灣光復日」。
　　光復初期，百廢待興，關於政治、經濟、文化、農業等議題，都面臨著再次融入祖國的艱鉅任務。以林獻堂為首的台籍菁英，為恢復戰後台灣的經濟，廣集民意，積極協助政府重建台灣。
　　在日本統治台灣的50年裡，面對其殘暴的殖民統治，台灣人民拿起刀槍，前僕後繼展開不懈抗爭。而在不見硝煙的「文鬥」戰場上，林獻堂領導台灣民眾堅持「柔性抗日」的方針，領導台灣人民從事集會請願等各種政治活動，反對日本殖民當局對台灣人民的歧視與奴化政策，爭取民族平等，主張民族自決，被認為是台灣民族運動的先驅者。
　　在台灣光復之初，林獻堂對國民黨和國民政府的態度非常熱情，盡其所能為國民政府效力。他將強烈的國家和民族感情寄託在了收復台灣的國民黨和國民政府身上，渴望能夠感受到在日本殖民統治時期從未感受到過的國家歸屬感和認同感，享受到此前自己一直在為台人爭取的民主自由權利。
　　海峽兩岸長達五十餘年的分離，使島內居民無論在語言或政治、文化等方面對大陸都了解甚少。南京國民政府在接收台灣的過程中，對島內輿情也有把握不準、措置失當之處。因此，當時的台灣民眾和政府的對立情緒隨著接收的進行日漸滋長。丘念台、林獻堂等台灣愛國人士抱著疏通兩岸、溝通上下的良好願望，組成「台灣光復致敬團」到大陸訪間，並向當時的南京國民政府表示敬意，以傳達台灣人民心向祖國、熱愛祖國的衷情。這是戰後加強海峽兩岸情感溝通、化解島內民眾不斷累積的對面情緒，以及與大陸隔閡的積極行動。
　　1946年6月起，丘念台先生奔走於台灣各縣市，邀集各界知名人士組團到大陸訪問。團體名稱原稱“台灣光復謝恩團”，後來更名為“台灣光復致敬團”。經過兩個多月的準備，「台灣光復致敬團」終於在1946年8月下旬組成。丘念台先生在籌備光復致敬團期間，也曾在島上呼籲台灣民眾為大陸抗日陣亡將士的遺屬募集捐款。
　　光復致敬團組成之初，丘念台便為這次大陸之行製定了三項主要任務:一、謁拜中山陵;二、晉謁蔣主席及向中央各首長致敬，並獻金撫慰抗戰陣亡將士家屬，救濟戰亂災胞，暨充實教育設備;三、恭祭黃帝陵。
　　就在致敬團出發前夕，台灣省長官公署因害怕台灣地方到中央政府發表對其不利的言論，竟提出五項苛刻的條件: “一、不許做過日本貴族院議員的林獻堂出任團長;二、不許曾受公署拘留過的台紳陳忻做團員;三、必須自台北直赴南京，不得在上海停留及先接受台灣人團體的招待;四、不可上廬山晉見蔣主席;五、不必前往西安祭黃陵。」[1]
　　台灣光復致敬團為能順利前往祖國大陸，萬不得已只好接受長官公署的苛刻條件，取消推舉德高望重的林獻堂先生為致敬團團長的最初設想;另外陳忻先生則以財務委員的身份參加致敬團，而非正式團員。由此，來自台灣各縣市的各界知名士紳組成的“台灣光復致敬團”，最終人員有：顧問丘念台，團員黃朝清、林叔恆、林獻堂、李建興、鐘番林為恭、葉榮鐘、蔣振騖、張吉甫、陳逸松，另有財務委員陳忻，秘書林憲、李德松、陳宰衡，共15人。
　　8月29日14時，致敬團一行15人，搭乘班機抵滬，上海同鄉會接待。30日，全體乘火車赴南京。31日，致敬團拜中山陵，表達了對國父孫中山的崇敬之情。後又拜會國民政府、司法院、考試院、監察院等中央政府機構，表達台灣民眾向當時中央政府各首長及各界的致敬之意，並就台灣接收過程中出現的重大問題向各部門陳述情況、申明態度、溝通意見。
　　9月6日，致敬團飛西安，遊覽參觀。為了向世人宣告遭受日本殖民統治長達50年的“台灣六百萬炎黃子孫，二千三百餘方裡版圖，已歸祖國，籍表台灣同胞拳拳之誠”，表達重回祖國懷抱的民族感情和認祖歸宗的情懷。台灣光復致敬團的另一個重要任務就是祭拜黃帝陵。正如林獻堂所說：「如交通便利，並擬前往西安，謁黃帝陵，拜告以台灣六百萬炎黃子孫，二千三百餘方裡版圖已歸祖國，藉表台灣同胞拳拳之誠，是為本團之唯一任務。」12日，在耀縣，因交通阻隔，至黃陵縣尚有百餘裡，丘念台率團舉行盛大的儀式，遙祭黃帝陵。祭文如下：
　　台灣光復致敬團，耀縣遙祭黃帝陵文：中華民國三十五年，九月十二日，台灣光復致敬團代表林獻堂，李建興，林叔恆，鐘番，黃朝清，姜振騖，張吉甫，葉榮鐘，陳逸松，林為恭，職員丘念台，陳析，陳宰衡，李德松，林憲等，於台灣六百五十萬同胞，脫離日寇統治，重歸祖國版圖一周年
　　之期，特從萬里海外，飛歸我中華民族發祥故土秦隴之郊，志切趨陵，繼為雨阻，相距兩百里，未厥前行，謹以心香祭品遙祭於我民族奠基遠祖軒轅黃帝陵曰:
　　緬我民族，肇源西疆，涿鹿一戰，苗蠻逃荒，南針歷數，書契暨桑，武功文化，族姓斯展，賢傑繼起，週秦漢唐，內安外攘，國土用光，追尊遠德，國祖軒皇，遂於明末，鄭氏開台，閩粵漢裔，東渡海限，驅荷抗清，披劈草葉，聲威遠被，祖業不廢，亙三百載，物阜民方，甲午不幸，乃淪僑寇，彈盡援絕，民主奮鬥，五十年來，慘苦痛內疚，壓迫剝削，欺聚騙誘，嚮往故園，日夜祈救，八年戰爭，民族更生，舊恥盡雪，舊土重享，自由解放，全台歡慶，察功族德，日月光明，時將週歲，特向告祭，稍致微敬，遠溯先世，天雨阻道，期復難衍，二百哩程，乃不能前，郊原布祭，瞻望纏綿，橋山蒼蒼，河渭湯湯，千秋遠祖，尚其來颯[2 ]。
　　全篇祭文情真意切、慷慨激昂，追述了中華民族開疆拓土、建設台灣的輝煌歷史，痛陳了台灣人民在日本殖民統治下的悲慘命運，表達了抗戰勝利後台灣人民重獲解放的興奮和心向祖國、回歸祖國的愛國情操。正如林獻堂代表“致敬團”發表的談話，“光復後已覺有可愛護的國家、可盡忠的民族，永不願再見有破碎的國家、分裂的民族。”
　　9月30日，在南京國民政府禮堂，台灣光復致敬團見蔣介石，丘念台先讀頌詞，林獻堂獻長方形之旗，上繡“國族之光”，及台胞捐獻給抗戰陣亡將士遺族和救濟戰地難民的獻金，共計法幣五千萬元。蔣介石問及林獻堂“台灣人民之苦痛”及“青年之體格”，林獻堂回答“失業及物價騰貴”、青年“受日人之軍事訓練，漸次向上”。並請蔣介石赴台視察。[3]光復致敬團在大陸輾轉完成任務後，於10月5日經上海返回台灣。
　　台灣光復致敬團到大陸實地參訪，向當時的國民政府各部會反映情況，向蔣介石表示敬意，把台灣和祖國緊緊聯繫在一起。致敬團事先制定的各項任務均如願完成，並向國民政府傳遞了台灣民眾和台灣島內的實際情況，盡量溝通上下、消除隔閡。致敬團成員自踏入祖國大陸那一刻起，無時無處不感受到大陸各界民眾對他們的殷殷關懷之情。在耀縣，致敬團祭奠黃陵返回時，「民眾夾道歡迎，不斷燃放爆竹，並尾送到車站去」。所有這一切無形之中讓致敬團成員深切感受到祖國人民對台胞的感召和關愛，濃濃的民族情和同胞愛將祖國大陸與隔離了51年的台灣同胞緊密的聯結起來。這有助於台灣民眾了解大陸，疏解兩岸長期形成的橫膈膜，在民眾間重新建立互信。
　　林獻堂先生曾說：「我們六百三十萬同胞，雖然在日本壓迫之下，但沒有一天忘記祖國。」在擺脫日本長達50年的統治，回歸祖國一周年之際，台灣光復致敬團前往祖國大陸，祭告我民族始祖，雖抱憾未親抵黃帝陵，但卻是反映了台灣人民認祖歸宗，重歸祖國大陸的拳拳愛國心。（文/李卓君）
台灣民主自治同盟 https://bit.ly/3FuPI5a
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〈林獻堂氏代表台灣光復致敬團一行發表談話〉珍藏資料導覽 https://bit.ly/45JDgcA
　　為了疏通臺民與內地的長時間隔閡，也慶祝台灣光復，於是奔走各縣市，林獻堂、丘念台等士紳組成台灣光復致敬團準備晉見蔣介石主席。然而當時在台灣的長官公署並不同意，提出五條件：不可由林獻堂出任團長、陳炘不許加入、不可在上海接受臺灣團體招待、不可上廬山見蔣主席、不必赴西安祭黃陵。然而致敬團終究見到了蔣介石，由林獻堂獻「國之干城」的錦旗和五千萬法幣，作為陣亡戰士和戰地難民的救濟金。光復致敬團當時也反映到臺灣失業者日增，物價高漲的情況。
〈台灣光復致敬團鳴謝狀〉
請帖五張
　　陜西省參議會 ( 內附一枚參觀證 ) 、宋子文、陳儀、中央黨部、王雲五共五張，顯見台灣光復致敬團到中國的途中，受到重視，耳熟能詳的人物都寄出邀宴。
光復致敬團營救楊肇嘉的信件
　　楊肇嘉 (1892-1976)，是台中清水人，曾加入新民會，參加台灣地方自治聯盟。日據時期曾與吳三連、劉明電策動阻止 1937年由台灣總督府擬定的「台灣米穀輸出管理法案」，日本企圖抑制米價，進一步壓榨台灣農民所得。後來移居東京、上海，卻在光復後因為有漢奸嫌疑被上海高等法院拘押九十多天，最後還將被以「戰犯」處理。光復致敬團到了中國，由葉榮鐘擬書，營救楊肇嘉，楊肇嘉最後得釋。
〈臺灣經濟建設的原則〉
　　陳炘，號若泉，臺中大甲人。 1925 年，畢業於美國哥倫比亞大學經濟系。返國後，負責籌組一個「糾集臺灣人的資金，以供臺灣人利用」的金融機構，遂有「大東信託株式會社」的成立，林獻堂任董事長，陳炘出任總經理。大東信託被視為「臺灣經濟運動的中樞機關」。
　　戰後，他為準備發起組織資本額五千萬元的臺灣大公企業公司，以協助重建臺灣經濟，卻在二二八事件爆發後，遇害。從葉榮鐘所撰寫的這篇文章可以發現，許多林獻堂參與的運動，多半由葉榮鐘起草文字，形成文章宣言。
大公企業股份有限公司章程
　　戰後初期由台灣人組成，準備發起組織資本額五千萬元的臺灣大公企業公司，以協助重建臺灣經濟。
歡迎國民政府籌備委員會
　　歡迎國民政府籌備會是在日本戰敗，國民政府尚未來台之前成立於台中。慎重的籌備國民政府來台後的種種歡迎事項：國旗、國歌、歡迎會、歡迎們等等。歡迎國民政府籌備會也發出種種呼籲，希望在國民政府還沒來台灣之前的無政府狀態，大家能夠共體時艱，不要破壞林木、公共建造物以及橋樑等等。是在這段無政府狀態鐘維持秩序安定的力量。
珍藏資料導覽 https://bit.ly/45JDgcA
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台灣光復致敬團「祭黃陵文」
黃朝清等
台灣光復致敬團，耀縣遙祭黃帝陵文曰：
中華民國三十五年，九月十二日，台灣光復致敬團代表林獻堂、李建興、林叔桓、鍾番、黃朝清、姜振驤、張吉甫、葉榮鐘、陳逸松、林為恭，隨員丘念台、棟忻、陳宰衡、李德松、林憲等，於台灣六百五十萬同胞，脫離日寇統治，重歸祖國版圖一週年之期，特從萬里海外，飛歸我中華民族發祥故土秦隴之郊，志切趨陵，憾為雨阻，相距二百里，未厥前行，謹以心香祭品遙祭於我民族奠基遠祖軒轅黃帝陵曰：
緬我民族，肇藐西彊，涿鹿一戰，苗蠻逃荒，
南針歷數，書契蠶桑，武功文化，族姓斯張，
賢傑繼起，周秦漢唐，內安外攘，國土用光，
追尊遠德，國祖軒皇，逮於明末，鄭氏開台，
閩粵漢裔，東渡海隈，驅荷抗清，披闢草萊，
聲威遠被，祖業不衰，亙三百載，物阜民方，
甲午不幸，乃淪倭寇，彈盡援絕，民主奮鬥，
五十年來，慘苦痛疚，壓迫剝削，欺蒙騙誘，
嚮往故國，日夜祈救，八年戰爭，民族更生，
舊恥盡雪，舊土重享，自由解放，全台歡聲，
宗功祖德，日月光明，時將週歲，特回告祭，
稍致微敬，遠溯先世，天雨阻違，期復難愆，
二百里程，乃不能前，郊原布祭，瞻望纏綿，
橋山蒼蒼，河渭湯湯，千秋遠祖，尚其來饗。
代表　黃朝清　台中市參議會　議長
　　　林叔桓　台南市救濟院　院長
　　　林獻堂　新當選　國民參政員
　　　李建興　台北縣　瑞芳鎮長
　　　鍾　番　大同商業公司董事長
　　　林為恭　台灣省參議會參議員
　　　葉榮鐘　台中市人民自由保障會委員
　　　姜振驤　新竹縣　參議會議員
　　　張吉甫　屏東市參議會議長
　　　棟逸松　台北律師公會副會長
《海峽評論》189期-2006年9月號 https://bit.ly/3Qwv4Ic
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豐碑矗立－全國台聯協助台灣謁陵團立碑的故事
2021年11月01日來源：台胞之家網豐碑矗立－全國台聯協助台灣謁陵團立碑的故事- 溫馨的故事- 全國台聯- 台胞之家 https://bit.ly/49mhHlt
　　一座碑的豎立
　　不但需要機緣、
　　歷史的累積以及與時代潮流的合拍
　　更需要一群人和兩岸同胞的
　　愛國情操與努力
　　黃帝陵前的「台灣碑」就是見證
　　在古木參天的陝西黃帝陵內，軒轅廟前階下右側，矗立著三通石碑，從外向裡依次是“澳門回歸紀念碑”和“香港回歸紀念碑”，在這並排而立的兩方碑的側後方約5公尺處，還矗立著型體基本一致的一方石碑，那就是2006年豎立的「台灣光復致敬團祭黃帝陵文碑」。近年來，三通石碑特別是「台灣碑」前成了一處遊人必看的景點，遊人們對它充滿熱情和好奇，經常可以看到導遊站在碑前向參觀的海內外遊客解說這石碑豎立的經過和有關故事。時間雖已過去15年，但立碑和揭碑的整個過程，那段經歷，還是那樣令人難以忘懷。
　　立碑的緣起
　　故事還得從76年前講——
　　1945年10月25日，這一天，台灣掙脫了日本長達50年殖民統治，回到了祖國的懷抱。這是中華民族百年來抵禦外侮、揚眉吐氣的一天，那一天，普天同慶。1946年，也就是回歸祖國一周年之際，為了表達台灣回歸祖國、台灣同胞重回祖國懷抱的民族感情並祭拜中華民族的人文始祖黃帝，由台灣各界知名人士自發組織，公推林獻堂等台灣社會各界代表15人，組成了“台灣光復致敬團”，代表台灣人民前往上海、南京等地，他們拜諭了中山陵並前往西安，準備親諭黃帝陵，向軒轅始祖祭告：“台灣650萬同胞，脫離日寇統治，重歸祖國懷抱。」這不僅是致敬團向中華民族人文始祖的祭告，更是台灣人民認祖歸宗的宣言。但因為遇雨等原因，未能抵達黃帝陵，只得在200里外的耀縣舉行了隆重的遙祭儀式。致敬團基本上完成了原定的任務，唯獨沒能親到黃帝陵前祭拜，在全體成員心中留下了深深的遺憾。
丘念台關於「台灣光復致敬團」行程安排致姜振騖的信
1946年8月29日，「台灣光復致敬團」出發前在機場留影
1946年9月12日，「台灣光復致敬團」在陝西省耀縣中山中學體育場遙祭黃帝陵
　　60年過去，一個甲子的時光。有一位執著的台灣老人，帶著原“台灣光復致敬團”的後輩子，組成了“'台灣光復致敬團'後人謁黃帝陵團”，按照60年前的日期來到大陸，踏著先人的足跡，續寫未曾寫完的歷史－立碑。他就是原「台灣光復致敬團」的成員之一的林憲。
　　立碑的經過
　　2006年的春天，全國台聯文宣部接受了會領導交給的協助「『台灣光復致敬團』後人謁黃帝陵團」在黃帝陵前立碑的神聖任務，具體實施工作就落在了全國台聯文宣部宣傳處。雖然沒有關於這次立碑的直接記錄，但事後經過向多位參與過立碑的全國台聯工作人員了解，還原了整個立碑的大致經過——
　　全國台聯文宣部宣傳處原處長謝同生回憶說，黃帝陵是全國重點文物保護單位，在那裡立碑，是複雜又浩繁的工程。能不能在黃帝陵內立碑，碑是什麼樣的，怎麼刻立，這一系列問題提了出來，他們誰都給不出答案。更迫切的是時間，要趕在「謁黃帝陵團」拜諫黃帝陵之前完成任務。面對如此艱鉅的任務，他們心理壓力可想而知有多大。但立碑深遠的政治意義，激勵他們全力以赴地投入工作。
　　那段時間，他們與台灣、陝西兩地電話不斷，就立碑的種種細節進行認真研究商榷。同時，他們也不斷向國台辦請示報告工作，向國家文物局通報有關立碑情況並正式提出立碑申請。為了趕進度，工作加班加點成了常態，在大家夜以繼日的努力下，立碑的方方面面理順了，參與的各方基本上達成共識。萬事俱備，立碑就等國家文物局的批准了。
　　國家文物局非常重視此次立碑，有序且緊張地進行審批程序。2006年7月5日，為了不影響立碑進程，國家文物局電話告知四點批複內容：1、原則同意在黃帝陵內立碑；2、碑材用墨玉石，體量、風格、式樣與香港回歸紀念碑一致；3、制碑、立碑由全國台聯及當地文物主管機關共同監製；4、碑文請示國台辦審定。有了國家文物局的正式批復，謝同生和文宣部領導立即趕赴陝西落實制碑、立碑事項，此時距“謁黃帝陵團”拜謁黃帝陵只有一個多月的時間了。在黃帝陵內，他們與陝西省台辦、省委統戰部、省文物局、省台聯、黃陵縣和黃帝陵管委會等單位參與這項工作的同志進行了實地考察並召開了現場會，細緻地研究討論了製碑、立碑的工作，同時做出了明確具體的分工。
　　西安碑林博物館副研究員馬騸（曾經參與過香港、澳門回歸碑的設計）回憶說，在2006年7月下旬得知立碑的事，尤其是聽了當年遙祭的那一段經過，他覺得這個事跟香港回歸、澳門回歸一樣，都是重大的歷史事件，在黃帝陵立碑是千秋萬代的事情，所以就一定要非常認真努力搞好。
　　馬驥說，「台灣碑」的設計與「香港碑」「澳門碑」一樣，高度都是3.6米，這象徵著，台灣光復和香港回歸、澳門回歸具有同樣重要的地位。制這麼大的碑，需要一塊幾十噸且沒有瑕疵的石料，現採是肯定來不及了。他們製碑都是用富平產的青石，這種石頭質地細膩，硬度合適，是刻石碑非常好的材料。但由於採石場附近正好有座唐陵，弄不好會危及文物安全，所以當地相關單位已經禁止採料。聽說當初製香港回歸紀念碑時，在富平留有一塊備料，這麼多年過去了，不知那塊備料還在？是否完好？馬驥心裡沒底。很明顯，如果石料沒有，那制碑、立碑就無從談起了，前期的一切努力都將付之東流。只有寄希望那塊備料了，他連夜趕到富平採石場去看。謝天謝地，石料還在。看到那塊巨石的一刻，他心中懸著的石頭落地了。
　　石碑的設計風格確定為仿漢雀式，古樸、典雅、美觀，馬驥推薦陝西省書法家協會原副主席趙熊書寫碑文。他的書法寫得很好，尤其是隸書自成一格。馬驥跟他說，碑上只要他的字，不落他的名，他幹不干。他說，這是政治任務，況且又是一件大好事，他應該全力支持。他覺得自己能為台灣光復這麼大的歷史事件做出點貢獻，在一生中是一個榮幸的事情，作為中國人他應該這樣做。
　　陝西省台聯原會長吳慶洲回憶說，陝西省台聯正式接受這個任務差不多是在2006年6月。他們機關的工作人員看過全國台聯發來的資料，一致認為這件事有著非比尋常的政治意義。從李登輝提出“兩國論”，到民進黨掌權，島內“台獨”勢力呈蔓延之勢。他們就是要透過在黃帝陵前立碑，記錄60年前的那段歷史，用歷史事實來遏制「台獨」。大家表示要克服一切困難，把這份工作做好。
　　吳慶洲說，碑文十分重要，要認真審定。當時，北京、台北，電話不停地打，一個字一個標點符號都不能差，他們把確定的原件透過馬騸轉給趙熊，趙熊用隸書寫出來。他們仔細核對，一點也不敢馬虎，因為刻在石板上再發現問題，石碑就作廢了。核對好之後，陝西台聯的幾位工作人員又專程跑到石刻的現場，盯著一個字一個字地校對，直到準確無誤。吳慶洲回憶說，那些天，工人師傅們加班加點，連夜施工，忙而不亂，保證質量，提前兩三天終於完工了。台聯的工作人員加班也是習以為常的，大家拼了命在做，總覺得他們是在完成先輩沒完成的事情，能夠參與續寫歷史的工作，是十分榮幸的事情。
　　黃帝陵管理局辦公室主任瑤六寅回憶說，接到這個任務，他們感覺對進一步弘揚黃帝文化，弘揚中華民族精神意義重大，所以從上到下非常重視。縵六寅表示，黃帝陵是中華民族億萬子孫的聖地，這塊地上的碑可不是隨便立的。台灣是祖國不可分割的一部分，台灣光復從日本人手中奪回來，這是普天同慶的大事，在這裡立碑是應該的，是值得的。雖然困難很多，但再難，也應該把它立好。黃帝陵管理局領導經過研究，覺得這塊碑立在港澳碑旁邊比較合適，他們把這個意見報到陝西省文物局，文物局也完全同意。
　　瑤六寅說，當時的工期比較緊，又正值雨季，這也造成了施工很大困難。選好址，馬上開始施工打基礎。下雨天搭起塑膠棚，在棚內繼續施工。那段時間工人們夜以繼日，否則根本趕不上時間。台聯的同事也親臨現場，年齡大的也有，女同志也有，雖然在工程上幫不上什麼忙，但是他們跟師傅們在一塊，就是雨天裡也堅持著。更讓他感動的是，施工過程中，在場的每一位都非常認真、敬業，好多工作大家都是一個細節一個細節地摳。每一個工段實施完以後，台聯的領導都要親自檢查，非常嚴謹、非常敬業。他們做事認真、敬業的態度，感動了工人師傅，大家齊心協力，從而按時保質完成了立碑任務。
　　諫陵團在北京
　　2006年9月9日下午16時，「『台灣光復致敬團』後人謁黃帝陵團」一行人抵達北京。時任全國台聯會長梁國揚到機場迎接來自寶島台灣的客人，梁國揚與台灣客人一一握手，工作人員向台灣客人敬獻鮮花。諫陵團下榻京西賓館。
全國台聯工作人員在首都機場向「『台灣光復致敬團'後人謁黃帝陵團」一行敬獻鮮花
　　9月10日上午，紀念台灣光復致敬團祭黃帝陵60週年座談會在民眾大會堂台灣廳隆重舉行。時任全國政協副主席張克輝、全國台聯名譽會長楊國慶，以及「'台灣光復致敬團'後人謁黃帝陵團」全體成員出席了座談會。出席座談會的還有中央統戰部、國務院台辦、台盟中央、全國台聯、全國台灣研究會的相關領導和部分在京台灣同胞。
　　座談會由梁國揚主持。原「台灣光復致敬團」成員林為恭之子、謁陵團團長林佾廷；原「台灣光復致敬團」秘書、謁陵團顧問、年屆90高齡的林憲；原「台灣光復致敬團」團長林獻堂的侄孫，也是台灣愛國先烈林祖密之孫，本次謁陵團召集人林光輝；台灣著名學者、台灣大學哲學系教授王曉波；全國台灣研究會名譽副會長姜殿銘和定居大陸的台胞胞胞代表、台灣霧峰林家後裔林為民先後發言。張克輝作了重要演說並在人民大會堂上海廳設午宴招待諒陵團一行。
　　9月10日下午，謁陵團一行人在時任紀念館館長沈強的陪同下參觀了中國人民抗日戰爭紀念館。在反映台灣同胞抗日的展陳區，客人長時間駐足。
　　下午5時，諫陵團一行人來到了釣魚台國賓館。時任全國政協副主席、中央統戰部長劉延東在這裡會見諡陵團一行。劉延東聽取了台灣客人的發言後發表了重要演說。她對「『台灣光復致敬團』後人謁黃帝陵團」的到來表示歡迎，對各位續寫歷史的壯舉表示欽敬，同時衷心祝愿這次活動圓滿成功！會面結束，劉延東與台灣賓客合影。
　　諫陵團在西安
　　北京的活動結束後，諫陵團一行於9月11日上午10時20分，乘機飛往西安。9月12日一早，天還沒亮，諒陵團一行就被叫醒，用過早餐，6時準時發車，趕赴耀州區。
　　耀州歷史悠久，人文薈萃，是西晉哲學家傅玄，唐代醫藥學家孫思邈、大書法家柳公權，北宋山水畫家範寬的故裡。境內有多處旅遊觀光景點和豐富的文物古蹟。但今天，謁陵團一行人到這裡卻不是遊山玩水，而是來憑吊60年前他們的先人遙祭黃陵的遺跡，尋找先人當年的足跡。
　　60年前，也是9月12日，「台灣光復致敬團」一行15人在耀縣遙祭黃帝陵。雖然是遙祭，但一切遵從古制，儀式莊嚴隆重。耀縣遙祭黃帝陵作為一段歷史，永遠地留在了史冊中，同時作為一段遺憾，也永遠地留在了致敬團成員的心中。
　　一小時後，在耀州區迎接車輛的導引下，車隊浩浩蕩蕩地來到了原「台灣光復致敬團」遙祭黃帝陵處——神德寺塔前。等候在那裡的銅川市、耀州區領導與客人親切握手，耀州區領導向客人介紹了建於宋代的神德寺塔。
　　60年前的今天，「台灣光復致敬團」就是在這塔前遙祭了黃帝陵，時隔一個甲子，同天同時辰，他們的後人循著先人的足跡又來到這裡，自是感慨萬千。謁陵團一行列隊肅立在塔前，團長林佾廷取出特意從台灣帶來的一瓶酒“台灣紅”，動情地說：“上次連戰主席來陝西祭祖，流行一句話'連爺爺，您回來了。'這次我要說'我們回來了！'~~” 林佾廷把寶島名釀灑在塔前地上，以示對先人的祭奠~~。媒體記者團團圍住林憲，他手中捧著原「台灣光復致敬團」成員丘念台的遺著，指著一張照片，向大家介紹，那張照片就是60年前遙祭時拍攝的，黑白的圖片里古塔遠遠地矗立著。諫陵團一行在塔前留影。媒體記者紛紛搶拍下這歷史的瞬間。
林憲在耀縣塔前向記者講述60年前的往事
　　黃帝陵前祭祖
　　離開耀州區，車隊又行駛了一個半小時，來到了黃帝陵。
　　黃帝陵位於陝西省延安南部的黃陵縣城北的橋山上。
　　等候的延安市和黃陵縣的領導與諫陵團一行人握手致意。稍事休整，謁陵團一行正衣冠，披瑤帶，列隊整齊，在儀仗隊的導引下，伴著鼓樂，緩步走向黃帝陵。
　　9時50分，祭祖儀式正式開始。諫陵團一行人面對黃帝陵三鞠躬。林佾廷代表諫陵團全體成員敬獻花籃。隨後諫陵團一行分別向軒轅黃帝上香、奠酒、上面花和時果，行祭拜之禮。隨後，人們站在黃帝陵前，靜靜傾聽林佾廷宣讀祭文：
　　一九四五年十月，日寇敗降，台島重光，台民歡騰，復為衣冠。島內賢達感於天恩祖德，組成台灣光復致敬團，於一九四六年九月十二日恭赴陝西省耀縣遙祭民族先祖黃帝之陵，今已六十週年。致敬團員代表碩果僅存之九旬老者林憲先生，目睹台灣現況，心以為憂，乃不辭病弱，遍訪當年同行代表故舊之後裔，召集再組諭祭黃帝陵致敬代表團，以彰明千萬台灣黎孑之血脈，警醒少數頑愚不肖之迷醉，由台灣飛渡海峽，於二零六年九月十二日親抵中華民族遠祖原鄉，在黃帝陵前，遵典行禮，如儀祭拜，敬獻祭辭，稟告聖祖，頌曰：
　　軒轅皇祖我族髮祥領袖群雄創奠家邦驅敵闢土萬民安康
　　開物製造文明濫觴子孫賢能民富國強血脈藩衍四夷羨慕
　　苗裔懷德廟堂恆光歲月無情千載揚長中華大國不幸頹唐
　　晚清愚弱列強虎狼辱國喪權賠款割壤甲午慘敗台省淪喪
　　義不臣倭台民悲壯毀家紓難熱血衛鄉倭寇兇殘慘烈死傷
　　當中國人家破人亡國仇家恨刻骨難忘三代淪奴痛斷肝腸
　　天道好運強虜敗降台民歡慶歸籍復疆我輩父祖感懷激昂
　　組團致敬祭陵原鄉敬謹誓告血胤其匡六百萬人衣冠堂堂
　　慰我先祖子孫無恙而今而後奮鬥向上民族團結夷夏謹防
　　歷史教訓永誌心房時光易逝世變無常日禍雖熄兄弟鬩牆
　　兩岸分離手足乖方六十年前美意落荒在台後人曷勝心傷
　　近來廿年「台獨」張狂數典忘祖為虎作僥謀去中國愚昧荒唐
　　中國人竟遭咒詛乃繼遺志高舉尚綱二度組團躬諦軒皇
　　以正邪蔽以杜乖張以崇遠祖以勵忠良蒼天昊昊秦隴莽莽
　　子孫在此敬獻心香聖祖威靈其浩其蕩垂聽祝禱憐佑殷望
　　兩岸統一台灣永光來格來馨尚颯？
依儀恭敬祭拜
　　揭碑儀式
　　拜祭黃帝陵後，諫陵團來到軒轅廟前，參加「台灣光復致敬團祭黃帝陵文碑」揭碑儀式。
　　軒轅廟坐落在橋山腳下，軒轅廟院面積約10畝，院內有古柏14棵，右側有一株古柏特別粗，樹枝像虯龍在空中盤繞，一部分樹根露在地面上，葉子四季不衰，層層密密，像巨大的綠傘。相傳為軒轅氏所手植，距今5000多年。廟院裡有歷代重修軒轅廟的碑記和祭文石，共46個。廟院最後邊是大殿，上懸「人文初祖」金字匾額，殿內正中置牌位，上書「軒轅黃帝之位」6字。廟門北過廳和碑亭裡陳放著47塊石碑。廟前右側，自外向裡依序矗立著澳門回歸碑、香港回歸碑和用紅綢遮蓋的一通新碑，碑前鋪著紅地毯，「台灣光復致敬團祭黃帝陵文碑」揭碑儀式將在這裡舉行。
　　儀式由原「台灣光復致敬團」成員陳逸鬆之女陳星吟女士主持，她專程從美國趕來參加活動。剪綵揭碑後，林光輝介紹了立碑原由。之後由原「台灣光復致敬團」成員李建興之孫李正倫誦讀碑銘：
　　台灣光復致敬團，耀縣遙祭黃帝陵文曰：
　　中華民國三十五年，九月十二日，台灣光復致敬團代表林獻堂、李建興、林叔桓、鍬番、黃朝清、姜振驧、張吉甫、葉榮鐘、陳逸松、林為恭、職員丘念台、陳忻、陳宰衡、李德松、林憲等，於台灣六百五十萬同胞，脫離日寇統治，重歸祖國版圖一周年之期，特從萬里海外，飛歸我中華民族發祥故土秦陝之郊，志切趨陵，憾為雨阻，相距二百里，未厥前行，謹以心香祭品遙祭於我民族奠基遠祖軒轅黃帝陵曰：
　　緬我民族，肇源西疆，涿鹿一戰，苗蠻逃荒，南針歷數，書契暨桑，武功文化，族姓斯展，賢傑繼起，週秦漢唐，內安外攘，國土用光，追尊遠德，國祖軒皇，遂於明末，鄭氏開台，閩粵漢裔，東渡海限，驅荷抗清，披劈草萊，聲威遠被，祖業不廢，亙三百載，物阜民方，甲午不幸，乃淪倭寇，彈盡援絕，民主奮鬥，五十年來，慘苦痛內疚，壓迫剝削，欺聚騙誘，嚮往故園，日夜祈救，八年戰爭，民族更生，舊恥盡雪，舊土重享，自由解放，全台歡慶，察功族德，日月光明，時將週歲，特向告祭，稍致微敬，遠溯先世，天雨阻道，期復難衍，二百哩程，乃不能前，郊原布祭，瞻望纏綿，橋山蒼蒼，河渭湯湯，千秋遠祖，尚其來颯。
　　在碑的後面，刻著碑記，講述著立碑的緣起和經過，全文如下——
碑記　　
　　西元一九四五年，日本帝國主義戰敗投降，台灣光復，回歸祖國。隔年，台灣全島紳士代表組成台灣光復致敬團，先至南京，又飛西安，擬前往黃陵，告祭軒轅始祖。至耀縣，雨阻未克前行，就此遙祭黃帝陵，空留歷史遺憾。
　　物換星移六十載，今原「台灣光復致敬團」後人為完成先人遺志，彌補歷史缺憾，承蒙中華全國台灣同胞聯誼會相助，再組團拜諭黃帝陵，重將當年祭黃帝陵文勒石刻碑，志於我民族始祖軒轅帝陵寢。並祝福祖國早日和平統一，我族繁衍昌盛，以彰祖德。
　　「台灣光復致敬團」後人謁黃帝陵團
　　二OO六年九月十二日
祭陵儀式後全體合影
　　隨後，諫陵團一行人參觀了黃帝廟及祭祀大殿。
　　下午2時，謁陵團一行人告別了黃帝陵，告別了黃陵縣歡送的人群，乘車返回西安。
　　75年前，林獻堂率領「台灣光復致敬團」大陸行期間，曾在不同的場合感慨地表示：「我們630萬的台胞，雖然在日本壓迫之下，但沒有一天忘記祖國。」「光復後已覺有可愛護的國家、可盡忠的民族，永不願再見到有破碎的國家、分裂的民族。」林獻堂講的是肺腑之言，更是台灣同胞的心聲。
　　時隔一甲子，原「台灣光復致敬團」的後人，為完成先人遺願，彌補歷史缺憾，再次組團諫黃帝陵，並將當年的祭黃帝陵文勒石刻碑，立於軒轅黃帝陵寢之側，藉以昭告中外及千秋後世：60年前台灣重歸祖國版圖的歷史不容篡改，並祝愿祖國早日和平統一，中華民族繁衍昌盛。如此義舉，再一次彰顯了台灣同胞的愛國主義傳統，而且續寫了歷史，無論在當時還是在今天，對兩岸關係發展都具有深遠的歷史和現實意義。
　　矗立在黃帝陵旁的那座豐碑，凝聚著全國台聯人的心血與付出，也是全國台聯人的驕傲。它默默地立在那裡，要讓後人永遠記得這段歷史，振奮精神，實現中華民族偉大復興的中國夢！
台灣光復致敬團參觀華清池時部分成員留影，右起林為恭、丘念台、林叔桓、李建興
揭碑儀式後全體合影
全國台聯的工作人員在碑前留影
豐碑矗立－全國台聯協助台灣謁陵團立碑的故事- 溫馨的故事- 全國台聯- 台胞之家 https://bit.ly/49mhHlt
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不容青史盡成灰——島內各界紀念台灣光復77周年
2022年10月26日08:29 |不容青史盡成灰——島內各界紀念台灣光復77周年--台灣頻道--人民網 https://bit.ly/3Q3LfuY
　　新華社台北10月25日電（記者齊湘輝黃揚）10月25日是台灣光復紀念日。秋雨初歇，台北中山堂前，紀念台灣光復77周年的紅色橫幅在艷陽之下分外鮮艷。“抗日戰爭勝利暨台灣光復紀念碑”前擺滿鮮花，人們駐足靜思，鞠躬致意。
　　當日，台灣各界有識之士聚於台北中山堂，表達對抗日先烈的深情緬懷和崇高敬意。活動由統一聯盟黨主辦，勞動黨、夏潮聯合會、政治受難人互助會、中華基金會、中華兩岸和平發展聯合會等團體百余名代表參與。
　　台北中山堂在台灣歷史上有著特殊意義。77年前的今天，就在中山堂（當時稱台北公會堂），中國戰區台灣省受降典禮舉行。5分鐘的儀式宣告日本在台50年殖民統治徹底結束，寶島重回祖國懷抱。
　　“當時，中山堂外正面前廣場，就在我們站立的地方，擠滿了群眾，興高採烈慶祝光復。”統一聯盟黨主席戚嘉林致辭時說，為慶祝這一有重大歷史意義的日子，台北市民家家戶戶懸挂燈彩，相逢道賀。
　　“張燈結彩喜洋洋，勝利的歌兒大家唱……不能忘，常思量，中華民族天長地久，不能忘。”在“抗日戰爭勝利暨台灣光復紀念碑”前，與會者高唱起當年的《台灣光復紀念歌》，並向紀念碑行三鞠躬禮，獻花致敬。
　　“今天，我們站在這裡不僅要銘記歷史，還要展望未來。”台灣中華青年發展聯合會理事長王正說，看到許多參加紀念活動的前輩大都白發蒼蒼，“作為青年一代，更覺時不我待。老中青三代要共同努力推動祖國統一，為我們台灣的下一代，爭取一個有希望的未來。”
　　在離中山堂不遠的一棟大樓裡，另一場紀念活動正在舉行。由台灣抗日志士親屬協進會、台灣婦女聯合會共同主辦的台灣光復77周年慶祝大會上，多個台灣抗日家族的代表深情講述先輩抗日事跡，緬懷那段“熱血沃寶島”的歷史。
　　當年，無數台灣愛國志士從武裝抗日到文化反日，從參與辛亥革命到回大陸投身全民族抗戰，用鮮血和生命守衛自己是中國人的身份認同。“台灣被日本殖民統治50年，當時人口不過幾百萬，被殺數十萬，好不容易迎來光復，歷史不能忘記！”說起台灣抗日史，霧峰林家后人、台灣抗日志士親屬協進會創會會長林光輝十分激動。
　　“77年前，家家戶戶張燈結彩、祭拜祖先，台灣終於回到祖國懷抱。”屏東蕭家后人、台灣抗日志士親屬協進會理事長蕭開平感慨地表示，了解帝國主義侵犯中國、侵佔台灣的屈辱歷史，才能認識到有強大的祖國方能免山河破碎，也更能激發出中華民族的愛國情操。
　　最讓與會者意難平的是，台灣光復的歷史被島內一些政治勢力刻意淡化、抹去。很長一段時間，10月25日在台灣是規定假日，會舉行隆重紀念活動。但在李登輝、陳水扁當政期間，放假被取消，進而“光復節”被廢棄。2016年民進黨再次上台后，當局不再主導慶祝活動。
　　勞動黨主席吳榮元在中山堂前致辭時表示，當年反抗日本殖民統治，台灣先賢先烈堅持民族大義捍衛家園的英勇情操，為台灣同胞樹立了愛國主義的典范。當前，面對“台獨”勢力勾連外部勢力，妄圖破壞中國統一進程，我們要通過紀念台灣光復讓台灣社會更深刻體會到，隻有完成祖國統一，台灣才算真光復。
　　台灣《觀察》雜志發行人紀欣表示，每年我們在中山堂前紀念台灣光復，就是提醒自己，也是告訴社會大眾，解決台灣問題是中國人自己的事，要由中國人來決定，我們絕不允許“台獨”分子勾連外部勢力，讓兩岸繼續分隔。
　　在台北，“慶祝台灣光復77周年特展”正在舉行，展出了《七省沿海圖》全本、《馬關條約》全本、“台灣光復致敬團祭黃帝陵文碑”拓文等歷史文獻資料。
　　在台中，“反殖民與台灣光復——日據時期台灣歷史圖文展”巡回第41站正在霧峰林家舉行，大量圖片和史料，呈現了1895至1945年台灣同胞反抗日本殖民統治的歷程。
　　“不容青史盡成灰，不信春風喚不回！”蕭開平說，“我們今天紀念台灣光復77周年，不僅要宣揚愛國愛鄉的民族情操，更要為兩岸統一工作鋪設道路。期盼祖國統一早日實現，將最后一塊山河補回祖國大地。”
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