聖杯！彰化開化寺300歲 限量300份復刻百年觀音大士大符來了 - 彰化縣 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3XWzRF9
開化寺百年觀音大士大符
皓星居士敬繪
彰化開化寺，舊稱「觀音亭」，建於清雍正二年(1724年)，彰化開化寺觀世音菩薩居士會（開化寺觀音媽會）自清朝創會至今長年護持開化寺，據居士會會員陳柏睿說，依地方耆老回憶，開化寺過去曾有「大符」流通，卻因為年代久遠，不復可見。居士會自2012年起即四處找尋大符版相關資料，偶然發現網路上有一張破損的大符版老照片資料，可看出觀音菩薩的形象，上面有「彰化開化寺觀音大士」的文字，讓居士會信心大振。
開化寺觀音媽會經過七年的追蹤，查到此照片是收錄在1931年出版日人 淺井暹著作《台灣土俗資料集》一書中，相關資料現存於日本東京國立國會圖書館，會員在2019年二月前往日本，將大符拍照帶回臺灣，並由皓星居士繪製修復，及為大符版復刻，讓大家認識開化寺珍貴歷史與文物之美。
根據耆老的描述與出版日期推測，該符版應為民初前即已雕刻完成，距今超過百年的歷史，在早期會生活物資匱乏年代，信徒於寺廟奉請神尊回家供奉不甚便利，因此廟宇常以供奉主神形象雕刻大符版，並拓印於紙張蓋上寺廟靈印，在神明的加持下讓信徒回家供奉「護佑家宅平安」，此一形式極為傳統信仰所稱「神明大符」又稱神禡。Facebook https://bit.ly/4eSkYKS
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影片 | Facebook https://bit.ly/3Yf70xv
觀音賜福 畫說開化寺 百年觀音大符(一)
彰化開化寺公開百年觀音大符 供信眾拓印保平安
2019-07-20 16:36聯合報 記者劉明岩╱即時報導
彰化市開化寺觀世音菩薩居士會尋覓7年，才找到百年歷史的「彰化開化寺觀音大士」大符版，在今天（20日）及明天（21日）的觀世音菩薩成道紀念日公開，並提供信眾拓印結緣，不少信眾排隊前往拓印，帶回供奉保平安。
舊稱「觀音亭」的彰化市開化寺，建於清雍正二年(1724年)，迄今已295年。彰化開化寺觀世音菩薩居士會（開化寺觀音媽會）自清朝創會至今200多年來，長年護持開化寺
據居士會會員陳柏睿說，依地方耆老回憶，以及開化寺過去曾有「大符」流通，卻因為年代久遠，不復可見。居士會自2012年起即四處找尋大符版相關資料，偶然發現網路上有一張破損的大符版老照片資料，可清楚看出觀音菩薩的形象，並標示「彰化開化寺觀音大士」的文字，讓居士會信心大振。
陳柏睿說，經過7年的追蹤，查到此照片是收錄在1931年出版日人 淺井暹著作《台灣土俗資料集》一書中，相關資料現存於日本東京國立國會圖書館，會員在今年二月前往日本，將大符拍照帶回臺灣，並由皓星居士繪製修復，及為大符版復刻，讓大家認識開化寺珍貴歷史與文物之美。
根據耆老的描述與出版日期推測，該符版應為民初前即已雕刻完成，距今超過百年的歷史，「大符」(又稱神禡)，神禡是台灣民俗版畫體系中的一種類型，它是以佛、道教和民間信仰之神祇為表現的對象，專門用於民間的宗教祭祀活動。
皓星居士說，「彰化開化寺觀音大士」大符十分優美，信眾在拓印後，可帶回供奉，保平安。
明天農曆6月19日是觀世音菩薩成道紀念日，居士會在今天（20日）及明天（21日）兩天，公開展示復刻後的開化寺大符圖版，並邀請十方善信一同參與拓印結緣，同時也舉辦「畫話開化寺』畫展，讓大家認識開化寺珍貴歷史與文物之美。
「畫話開化寺」邀請佛畫藝術創作者皓星居士、蔡滄龍老師、已故畫家蔡吉豐等11位藝術創作者，共同展出以觀音和開化寺為主題的作品，並有中醫義診、整復推拿等活動。
全台唯一拜醫美之神 彰化開化寺痘公痘婆保你水噹噹 - 生活 - 中時
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彰化市．觀音亭口
2023年，我走在高祖父(1853-1893)、曾祖父(1875-1964)、祖父(1905-1991)生前都曾走過的「彰化城內」，
觀看老照片，運用一點透視圖法， (1) Facebook
「滅點」處為「觀音亭（開化寺）」；
若從觀音亭的山門往外走（往南方前進），
虎邊，那幢二樓女兒牆上有三個圓形通氣孔的老宅，出現在老照片裏，
龍邊，在老照片中的某幢建築物，似乎仍現存，或許不是。 (1) Facebook
2023/8/24
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老照片來源：開放博物館(1) 日治時期台灣懷舊照片文獻史料 | 彰化市．觀音亭口 | Facebook https://bit.ly/45JkrXd
彰化開化寺，俗稱觀音亭，是位於臺灣彰化縣彰化市的觀音寺，為彰化縣定古蹟。
沿革
重修觀音亭碑
又稱「觀音亭」的開化寺是清治時期雍正二年（1724年）由首任彰化縣知縣談經正倡建[1][2]。因乃彰化設縣後第二年動工興建，有「開彰第一寺院」之稱[3]。寺無僧人主持，為屬於通俗佛教的施主廟[4]。乾隆十八年（1753年）重修，後因乾隆時期的陳周全抗清，此寺被作為抗清指揮重地而損毀[2][5]。道光二十年（1840年）重建，並鐫石銘記於廟右隴石[2]。咸豐十年（1860年）再毀於火災[5]。
日治時期，山川門因道路拓寬而拆除，改於北側築一門樓[5]。1945年因受盟軍轟炸而受損，戰後時期乃由施能達、黃妙火等人倡議重修，至1946年6月19日完成重修工程[2]。當時彰化市公所接管了十五間寺廟，廢除原有之管理委員會等管理組織，包括開化寺、元清觀、關帝廟、南瑤宮等古蹟[6]。1968年開化寺重修正殿神龕彩繪[2]。過去寺廟曾遭人長年霸佔，1996年5月7日市民代表黃正義質詢下，市長葉滿盈反應會派人處理[7]。
九二一大地震時，彰化市公所管理的古蹟廟宇中，以開化寺受損最重[6]。行政院文建會編列整修經費，由慶洋營造公司承包，自2001年2月21日開始動工整修[8]。整修被九二一重建委員會評定不及格，是全臺灣評分較差者，引起縣長翁金珠重視，遂在2003年5月23日邀請專家和市公所人員至現場了解，望在驗收前趕快補救[9]。整修補助費為新台幣三千五百萬元，於2012年底完工，翌年4月29日舉行祈福安座大典，佛光山釋心定及彰化市長溫國銘等人共同剪綵[1]。
資產
廟址位在中華路134號[4]，屬光華里[10]。1985年11月27日指定為三級古蹟[2]，現為縣定古蹟。
依1979年10月林衡道調查：廟身建築格局分別為山門、正殿、後殿。正殿供奉觀音，旁有十八羅漢，有道光廿年（1840年）的重修觀音亭碑、及乾隆卅九年（1774年）「渡世慈航」、道光十二年（1832年）「聖德慈心」、同治十年（1871年）「現大慈悲」、光緒十年（1884年）「慈航普渡」等匾額。後殿供奉三官大帝，並有乾隆五十九年（1794年）「寶殿圓通」匾額；龍邊供奉註生娘娘，前懸有道光立「慈心保赤」匾；虎邊供奉痘公痘婆，懸有道光立「聖德資生」匾。左廂供奉施主的長生祿位。[4]
其中，痘公痘婆為醫治天花之神，少見祭祀[3][4][11]。女性會向此對神祈求美貌與姻緣[11]。
此外，廟身左側的日治時代二層樓建築，為黃妙火所經營的商店舊址[12]。
祭祀
逢農曆二月十九日觀音聖誕日、六月十九觀音成道日、九月十九日觀音出家日，都有許多信眾前來參拜[13]。
彰化開化寺 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3OT897J
公告資料開化寺|文化資產複合查詢|文化部文化資產局--國家文化資產網 https://bit.ly/3PcD2FL
類別古蹟 級別縣(市)定古蹟 種類寺廟
「彰化開化寺」原名為「觀音亭」，始建於清治雍正2年（西元1724年），由當時知縣談經正創建，位於現今的所在地「彰化縣彰化市中華路134號」
開化寺為彰化縣的第一間寺廟，建置時間甚至早於縣署廳舍，有「開彰第一縣公，首建開彰第一寺院」之說，寺廟曾在乾隆18年（西元1753年），由彰化街民集資修建，後於乾隆58年（西元1793年），開化寺因「林爽文事件」被焚毀後，由時任廟宇董事的黃元世、王光寅發起重修。道光18年（西元1838）因寺廟破舊，而進行整修，完成後奠定現今「三殿二進」的寺廟格局。
道光28年（西元1848年），彰化鹿港地區發生大地震，三川殿倒塌，由陳員吉與林文查出面整修，咸豐10年（西元1860年）的一場火災，以及之後在同治元年（西元1862年）爆發的「戴潮春事件」導致開化寺破損，後到同治8年（西元1869年）才重修完成，此次重修完成，成為現今開化寺的主要廟貌。後在日治時期的大正5年（1916年）、民國35年（西元1946年）、民國58年（西元1969年）、民國88年（西元1999年）都皆有重修。
開化寺至今已有接近300年之歷史，現今供奉觀音、十八羅漢、三官大帝、註生娘娘、痘公痘婆等，寺廟內保存多個清治時期留下之匾額，以及多項歷史文物，在民國74年（西元1985年）被指定為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）<<文化資產保存法修法>>暨<<文化資產保存法施行細則>>修訂後指定為縣定古蹟。
公告類別日期文號備註說明
指定/登錄1985-11-2774臺內民字第357272號
公告公文開化寺741127.pdf
評定基準1.具歷史、文化、藝術價值2.重要歷史事件或人物之關係
指定理由1.廟內立有清道光廿年「重修觀音亭碑記」，乾隆三十九年「渡世慈航」、乾隆五十九年「寶殿圓通」、道光年「慈心保赤」、道光十二年「聖德慈心」、同治十年「現大慈悲」、光緒十年「慈航普渡」等古匾及古聯對，均屬重要文物。
2.開化寺位居彰化城之中央位置，主體建築兩側受限於土地利用的關係，因此基本上呈現出街屋式廟宇的原型。開化寺是彰化的第一座寺廟，有見證彰化傳承歷史之重要代表性古蹟。
法令依據<<文化資產保存法>>
所屬主管機關彰化縣政府
現況地址縣市行政區地址
彰化縣
彰化市
光華里中華路134號
主管機關資訊名 稱：彰化縣政府
聯絡單位：彰化縣文化局
聯絡電話：04-7292201
聯絡地址：彰化縣彰化市卦山路3號
地籍資料彰化開化寺-地籍圖(110).pdf
定著土地範圍(公告地號)地籍所有權屬使用分區分區類型
彰化縣 - 彰化市 - 成功段 - 488公有
定著土地範圍(文字描述)彰化市成功段488地號。
所有權屬身分公私有
姓名/名稱
土地所有人公有
開化寺
管理人/使用人身分
姓名/名稱
管理人
彰化市公所寺廟室
外觀特徵開化寺以中軸線（分金線）為軸心，採左右對配置，其前後進依序為：第一進的三川殿、第二進的拜殿（又稱拜亭、軒或抱廈）與正殿及第三進的後殿，各殿之間均有天井（丹墀或稱內埕），天井的二側由內而外分別配置墻廊，及大小不等的耳房，本寺前後墻廊再串聯各殿的次間，構成一平面上全然相通的循環系統以避風雨，並也創造出內部開敞而外部封閉的三進二院虛實空間。
屋身構造屬於「火庫起」，即現今防火構造物，平面將分為四個獨立的防火區劃，牆體皆為四十六公分厚之烽火磚牆，而該牆體除出入口及小尺度之透氣窗外則無開口。
各殿屋面中，尤其拜殿最為講究，因其屋面與正殿同寬，故燕尾脊可將正殿大脊遮住，相較之下瓦面較低而脊堵較為高大、曲線更為華麗，燕尾與印斗也更為突出、彰顯氣勢。
室內特徵正殿供奉觀世音菩薩，兩旁為韋陀、伽藍護法及十八羅漢。後殿供奉三官大帝，龍邊供奉註生娘娘，虎邊供奉痘公痘婆，古代醫藥不發達時，民眾常藉由神明的保佑，祈求平安。兩廂廊龍邊供奉地藏王菩薩、施主太學生蔡登芳、林逢春的長生祿位及歷代比丘之蓮座，虎邊廂廊則供奉文昌帝君。
正殿之木雕裝飾最為壯麗，是偏向漳派之風格，其裝飾雕刻如正殿頭巾刻有螭虎銜卷草紋、束㰐及看㰐則有卷草紋飾或螭虎圍爐紋飾及夾雜於中間的人物帶騎、動物花鳥、暗八仙等漳派作風之雕刻。
使用情形現為全區開放民眾參觀，積極舉辦如媽祖繞境及考生燃燈供佛祈願法會等活動。
現 狀開化寺目前仍做為寺廟使用，由彰化市公所管理與維護，建築物現狀為九二一地震震損後該寺廟經於民國101年（西元2012年）修復竣工之規模與形制，至今外觀完整，保存良好。
應重點維護之事項建議管理單位定期檢視用火、電線管理及用電設備，並避免易燃物於用火設備旁。
相關網址彰化市旅遊網－開化寺 (1) Facebook
開化寺|文化資產複合查詢|文化部文化資產局--國家文化資產網 https://bit.ly/3PcD2FL
資料來源: 田野調查
座標定位方式: GPS 定位
坐向: 191
地址: 彰化縣彰化市光華里中華路134號
電話: 04-7221786
主祀神明: 觀世音菩薩
陪祀神明:
三官大帝
地藏王菩薩
註生娘娘
痘公
痘婆
創立起始年: 1724
創立年代參考文獻:
開化寺摺頁
彰化歷史散步 陳仕賢
建立沿革:
開化寺是彰化的第一座寺廟，又名「觀音亭」，位於原縣署的右側，清雍正2年（1724）由彰化第一任知縣談經正所倡建。清乾隆18年（1753）街民捐資重修，乾隆58年（1793）由南街士紳黃元世、王光寅出任董事，捐款重修寺廟，由黃元世獨資興建正殿，王光寅出資創建後殿。
清道光15年（1835）9月18日開化寺遭回祿之災，由彰邑士紳出資重修，依舊址拓建開化寺的規模，歷經10月餘完成開化寺的修建。目前後殿石柱尚留有「道光丙申年（道光16年、1836年）立、邑內監生鄭廷貴、黃兆祥敬奉」等字樣。道光20年（1840）開化寺舉行落成大典，並鐫石銘記於廟右隴石。
日治時期因市區改正，拓寬西門大通（今中華路），開化寺的山門遭拆除，日後山門改建成今日葫蘆造型。民國34年開化寺因受盟軍轟炸而受損，光復後乃由施能達、黃妙火等人倡議重修，至民國35年6月19日完成開化寺重修工程。民國57年重修正殿神龕彩繪，民國74年11月27日指定為第三級古蹟，民國88年九二一地震受損，開化寺進行修復，至民國91年完成修復工程，保存廟宇的古風貌。開化寺（觀音亭） — 文化資源地理資訊系統 https://bit.ly/3EdRVBq
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