日本統治台灣之後,認為泰雅族婚前「同裘」風俗有違善良風氣,而加以「教化」革除,「同裘」是泰雅族未婚青年在社中集會時舉行,由中年婦人照料其事,年輕人由婦女介紹結伴,不管認識與否,男女以一男一女的排列方式集體同床過夜,除此之外未婚男女很少有談戀愛的機會,利用一夜的同裘考驗對方的感情,進而約定終身大事,回家後向父母說明,請父親找人提親。這種嚴格的同裘並無性交或任何不軌行為,這是泰雅族人對於大自然和生活相結合的性教育,另一層意義是男孩與女孩並躺時注意到女孩的胸部就像山峰一樣,想到山和泰雅族人的親密關係,不要忘本和獵人的職守。外來族群不明瞭這種儀式,就認為這是淫蕩的風俗。《網路社會學通訊》第73期,2008年10月15號 https://bit.ly/2QQtvbN
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同裘制度,在泰雅族的文化叫做lmsobeh男子夜宿女子家,但不會發生超­友誼的關係,在《台灣總督府臨時台灣舊慣調查會的番族報告書》中也提到,如果有其他部­落的年輕人來訪,部落會挑選適當的女子負責招待,晚上同睡一床互相聊天,慰勞旅途辛勞­,會有男女一方的朋友做伴,不能有性行為,兩者都是在神聖嚴格的習俗規範下進行。  https://is.gd/zq3TJV
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被學者稱為同裘制度,在泰雅族的文化叫做lmsobeh男子夜宿女子家,但不會發生超友誼的關係,在《台灣總督府臨時台灣舊慣調查會的番族報告書》中也提到,如果有其他部落的年輕人來訪,部落會挑選適當的女子負責招待,晚上同睡一床互相聊天,慰勞旅途辛勞,會有男女一方的朋友做伴,不能有性行為,兩者都是在神聖嚴格的習俗規範下進行。  (溪口部落耆老 Watan‧Tangan(林明福) 泰雅族: 親友從遠方來到家裡,長輩會利用這個時間,讓年輕男女彼此認識,睡在一起不是一個人,是很多人一起睡一起,讓年輕人可以彼此認識戀愛,不是一個人,以前我們的通舖很寬暢,老人年輕人都睡一張床,讓這些年輕人互相的認識,但絕對不會發生事情的) 在台北市原民會擔任委員的實踐大學社工系嚴祥鷺教授則點出,這次的事件可以深思,傳統文化教育的深度,是否過於簡化,才誤解了文化後面真正的涵義。  https://is.gd/cdQSke
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在台北市原民會擔任委員的實踐大學社工系嚴祥鷺教授則點出,這次的事件可以深思,傳統­文化教育的深度,是否過於簡化,才誤解了文化後面真正的涵義。
lmsobeh是泰雅族語,陪睡是中文,族語翻成中文出現這麼大的含意錯誤,即便都是­原住民族,不同族群仍然會對他族的文化有不深入的了解,引起軒然大波,不得不讓人再省­思, 台灣的多元文化教育到底做足了沒。
原民會主委陳秀惠被議員爆出曾說「泰雅族婦女有陪睡習慣」挨批不適任應該下台,陳秀惠事後解釋,他說的是日據時代的「同裘制度」,當時的陪睡跟現在的解讀方式不一樣。他透露,去年就已經跟議員及出席抗議的長老都解釋過了,不懂為何現在還要舊事重提
「同裘制度」白話文翻譯可能是陪睡的意思,「但不是有色情、不當的,或是從骯髒角度理解」,他表示當天在課堂上有十多名原住民學員,其中有一名泰雅族學員表達抗議,當下也做出解釋。
事後議題受到市議員關注,陳秀惠表在去年8月21日已經當面跟市議員還有不滿的耆老進行解釋,澄清「一再強調用意被扭曲」,長老們都同意他的說法也接受,當時和平落幕,不懂為何是議員要舊事重提,無奈自己被「斷章取義」。
至於市議員抱怨他承諾要「殺豬道歉」沒有做到沒有誠意,陳秀惠解釋,當時他是表達「原住民一個衝提的議題彼此了解之後,按照禮數應該是要殺豬設宴」,但他沒有承諾要這麼做,不過如果是議員有這樣的需求,他不排除這麼做。對於自己研究原住民婦女人權30年,被指失言歧視婦女,陳秀惠直言「無法理解」。「同裘制度」等同陪睡? 陳秀惠:不該從骯髒角度理解 | 政治 | 三立新聞網 SETN.COM https://bit.ly/3czOLed
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阿美族對貞潔是非常重視,丈夫如果搞外遇會被趕出家門,遭人唾棄。婚前性行為是宗教信仰上的禁忌。
  日本統治台灣之後,認為泰雅族婚前「同裘」風俗有違善良風氣,而加以「教化」革除,「同裘」是泰雅族未婚青年在社中集會時舉行,由中年婦人照料其事,年輕人由婦女介紹結伴,不管認識與否,男女以一男一女的排列方式集體同床過夜,除此之外未婚男女很少有談戀愛的機會,利用一夜的同裘考驗對方的感情,進而約定終身大事,回家後向父母說明,請父親找人提親。這種嚴格的同裘並無性交或任何不軌行為,這是泰雅族人對於大自然和生活相結合的性教育,另一層意義是男孩與女孩並躺時注意到女孩的胸部就像山峰一樣,想到山和泰雅族人的親密關係,不要忘本和獵人的職守。外來族群不明瞭這種儀式,就認為這是淫蕩的風俗。
  泰雅人非常注重貞操,絕對嚴格禁止婚前性關係,若是犯了婚前性行為,神靈會處罰他們,被人發現了,就不替他們刺面,沒刺面的泰雅人是不淮結婚的,更嚴厲禁止婚外性行為和偷情事,觸犯禁令要接受處分,受罰輕重視情況而定,有的殺豬賠罪,嚴重的處以私刑至死。泰雅族人在言談舉止間也不可輕浮、猥褻。早期婚前性行為被視為最大禁忌,若有人偷嚐禁果,必定遭受最嚴厲的天譴,社裡會引來天災人禍,部落不容。六O年代有個少女和阿兵哥發生性關係被捉到,兩個人被打得半死。
  泰雅族年輕男女是不能公開談戀愛的,年輕人一起聊天,被別人看見而告知男方家長,家長要帶男子向頭目認罪,並且殺豬賠罪。凡是同高祖或同外高祖的血親都不准結婚,但也有例外的,表兄妹因戀愛而結婚,只要殺豬向神靈謝罪。丈母娘和女婿,公公和媳婦發生肉體關係,不被看成是亂倫,而且離婚後公公可以娶媳婦,女婿可以娶丈母娘。
《網路社會學通訊》第73期,2008年10月15號 https://bit.ly/2QQtvbN

2021-03-30_072006


違反律師倫理+公益律師竟要女陪睡抵律師費/泰雅族婦女「陪睡說」「原住民」/泰雅族的「同裘制度」陪睡,賽夏族/高金素梅與連戰一同赴中國參加九三「抗戰勝利七十週年」閱兵/自由時報記者姜翔/蘇迪勒風災烏來地區原是泰雅族世代居住之地內部五個泰雅部落自動形成Qutux niqan(共食團)的組織,共食組織是泰雅族傳統社會組織最能夠凝聚組織團體/泰雅Pinhaban(攻守同盟)的精神。Qutux是「一」的意思,Niqan是「爐灶」,整句是「一起吃飯」的意思/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::


 

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