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茂林區萬山部落傳統祭儀勇士祭與魯凱族的祭儀明顯不同。(林雅惠翻攝)
高雄市萬山部落族人爭取正名為第17族歐布諾伙 - 生活 - 中時 https://bit.ly/3m4Cq4T
繼行政院會3年多前准核定主要居住高市桃源、那瑪夏區的拉阿魯哇族及卡那卡那富族為原住民第15、16族後,茂林區萬山部落居民也積極以語言、文化不同於魯凱族,期盼擁有屬於自己的身分,爭取正名為第17族歐布諾伙族。
全台灣魯凱族分布在高市茂林區、屏東縣霧台鄉及台東縣東興村等地,但茂林區多納、萬山、茂林3個部落各有不同族群語言,部落居民都期待各自正名為「古納達旺族」、「歐布諾伙族」、「得樂日卡族」。
3個部落正名倡議最積極的是萬山部落,茂林區近2000名人口,萬山里佔400多人,族人認為,所說的語言與魯凱族語完全不同,傳統祭儀萬山勇士祭沒有盪鞦韆也與魯凱族祭儀有差異,加上漁獵不同的農耕方式,文化、服飾及傳統信仰皆與魯凱族不同。
茂林區長宋能正說,語言是族群正名最明顯的指標,茂林區多納、萬山、茂林3個部落各有不同族群語言,希望爭取正名來處理土地、語言及公共議體等,日前已透過連署,打算報請行政院原民會先推動萬山部落族群正名為歐布諾伙族。
義守大學原住民族學院院長台邦.撒沙勒說,萬山里400多人非完全願意正名,人數少要脫離成立一個族群並不有利,且萬山正名的正當性有待補足。
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高雄卡那卡那富族「河祭」 將申登原民無形資產 300年前因遷徙而發展出來的特有祭典文化
高雄特有 卡那卡那富族河祭將申登原民無形資產 | 文化 | 中央社 CNA https://bit.ly/3a3UMON
卡那卡那富族「河祭」起源於約300年前,當時族人遷徙至高雄那瑪夏溪,即楠梓仙溪上游一帶,溪中有豐富魚蝦資源成為族人重要獵場,特為感謝天神美好賜予而發展出的特有祭典,會在春夏之際舉行。(高雄市立歷史博物館提供)中央社記者王淑芬傳真 110年4月6日
高雄卡那卡那富族「河祭」 將申登原民無形資產 300年前因遷徙而發展出來的特有祭典文化
(中央社記者王淑芬高雄6日電) 110年4月6日
高雄市有16個原住民族,其中拉阿魯哇族的「聖貝祭」已公告為高雄市第一個原住民族民俗祭儀,高市史博館又提出卡那卡那富族「河祭」要申請登錄為原住民族無形文化資產
高雄市立歷史博物館今天指出,預計6月舉辦「高雄市政府原住民族文化資產審議會」,高雄市將有望新增全國最獨特與唯一的原住民族文化資產。
原住民族共有16族,高雄市擁有全部的族群,其中拉阿魯哇族的聖貝祭(Miatungusu)已經在2016年10月12日由「高雄市政府無形文化資產審議會」通過後由高雄市政府公告,是高雄市第一個通過原住民族的民俗祭儀。
史博館指出卡那卡那富族河祭(Kaisisi Cakuran)因於凌晨在楠梓仙溪河畔舉行,予外界神秘印象。市長陳其邁重視原住民族文化權,上任後積極設置「高雄市政府原住民族文化資產審議會」;去年10月啟動「卡那卡那富族米貢祭」、「那瑪夏區拉阿魯哇族聖貝祭」、「卡那卡那富族河祭」專案小組訪查,未來會辦說明會向族人說明文化資產的權利義務關係,6月將審議河祭登錄原住民族無形文化資產。
高雄卡那卡那富族人於每年春夏之際會舉行「河祭」,向天神表達感謝並祈求豐收平安。族人會在天未亮前往楠梓仙溪河畔,祭司在河域打結芒草形成結界,經儀式流程再將嚼碎米粒投入河中餵食魚群,最後在岸邊用石頭疊壓芒草、山棕雨具做記號,敬告外人勿擅入漁獵流域。(高雄市立歷史博物館提供)中央社記者王淑芬傳真 110年4月6日
史博館指出,「河祭」是約300年前,卡那卡那富族人遷徙至那瑪夏溪,即楠梓仙溪上游一帶,溪中有豐富魚蝦資源成為族人重要獵場;感謝天神美好賜予而發展出特有河祭,祭典在春夏之際。
祭儀在族中長老宣布進行後,族人會在天未亮前往楠梓仙溪河畔,祭司在河域打結芒草形成結界,經儀式流程再將嚼碎的米粒投入河中餵食魚群,最後在岸邊用石頭疊壓芒草、山棕雨具做記號,敬告外人勿擅入漁獵流域。祭儀禁忌包括不能打噴嚏、孩童不能看祭儀用品、禁止攜帶豬肉與芭蕉等
卡那卡那富族多居住在高雄市那瑪夏區,人口近400人
高雄卡那卡那富族人於每年春夏之際會舉行「河祭」,向天神表達感謝並祈求豐收平安。族人會在天未亮前往楠梓仙溪河畔,祭司在河域打結芒草形成結界,經儀式流程再將嚼碎米粒投入河中餵食魚群,最後在岸邊用石頭疊壓芒草、山棕雨具做記號,敬告外人勿擅入漁獵流域。(高雄市立歷史博物館提供)中央社記者王淑芬傳真 110年4月6日
高雄特有 卡那卡那富族河祭將申登原民無形資產 | 文化 | 中央社 CNA https://bit.ly/3a3UMON

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