姜氏遠祖創之伏羲八卦與姜氏始祖姜太公坐騎貔貅-在北埔姜氏家廟

姜氏家廟初步完工

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「97-102年度客庄文化資源調查資料（已公開）-新竹縣 - http://goo.gl/BwQZHK

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0822-2016姜氏家廟與小英總統https://goo.gl/photos/trDs5qZoPZqcBhEc8

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北埔曾宅「忠恕堂」建於1922年，為清光緒年間北埔文科秀才曾學熙的後代曾成統所興建

(8) 金廣福 - https://goo.gl/v1YMFA

北埔忠恕堂修復完工 臺三線再添文化亮點 - 中華民國客家委員會全球資訊網 - http://goo.gl/hlQBGr  

北埔忠恕堂修復 開放預約參觀

訪北埔姜氏家廟 小英讚精雕細琢

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參觀北埔姜氏家廟 小英：努力執行浪漫台3線

總統蔡英文參訪修復中的姜氏家廟，好奇地蹲著聆聽匠師解說傳統工法。（記者廖雪茹攝）

2016-08-22  17:59

〔記者廖雪茹／新竹報導〕新竹縣縣定古蹟北埔姜氏家廟，投入修復工程已12年迄今，總統蔡英文今天前往參觀，仔細聆聽獲文化部指定保存技術保存者的瓦作師傅傅明光等匠師解說，直誇是精雕細琢的作品；她並強調，中央明年將擴大編列預算，更努力執行浪漫台3線政策，搶修、修復更多客家的文物和古蹟。

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  新竹縣縣定古蹟北埔姜氏家廟，投入修復工程已12年迄今，總統蔡英文今天前往參觀後，與姜氏家族在廟前合影留念。（記者廖雪茹攝）

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  總統蔡英文參訪仍在修復中的北埔姜氏家廟，由中原大學建築系教授薛琴（右3）說明各項修復工作。（記者廖雪茹攝）

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  北埔姜氏家廟的彩繪、瓦作、剪黏泥塑、泥作及石作等匠師，逐一向總統解說傳統施工技法，蔡英文仔細聆聽並提問。（記者廖雪茹攝）

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  總統蔡英文參觀北埔姜氏家廟，獲文化部指定保存技術保存者的瓦作匠師傅明光（左1），向總統解說傳統工法並與總統合影留念。（記者廖雪茹攝）

蔡英文今天上午出席新埔鎮的義民祭典之後，隨即轉往北埔鄉，在新竹縣長邱鏡淳、前縣長林光華、客委會主委李永得等人陪同下，參觀仍在修復中的姜氏家廟，由中原大學建築系教授薛琴說明各項修復工作，彩繪、瓦作、剪黏泥塑、泥作及石作等匠師，逐一向總統解說傳統施工技法，蔡英文仔細聆聽並提問。

蔡英文致詞時說，姜氏家廟歷經12年的整修過程，「這是一個難能可貴的經驗」，因為這是中央與地方政府，不分黨派一致支持。她今天看到有國寶級的老工匠，也有年輕學子參與，共同為維護文化資產而努力，令人感動；從他們的示範，看見每一項工作都做到非常細緻，用「精雕細琢」形容一點都不為過。

蔡英文表示，北埔姜氏家族對這塊土地盡心盡力，其先人姜紹祖帶領子弟守護家園，這段深刻的歷史文化就是義民精神、客家精神。她也特別注意到，家廟柱子上刻有不少女性的名字，讓她感觸很深，許多客家男性為保家衛國而犧牲，必須由女性撐起家族使命，充分顯現出客家人「保家衛國的忠義、客家女性的堅毅」。

蔡英文還說，北埔是台3線深具代表性的客家鄉鎮。現在民進黨執政，她希望集結國家的資源、結合客家人文以及在地產業潛力，加速進行浪漫台3線政策，明年也將擴大編列預算，搶修更多客家的聚落、家廟、伙房屋。這不但是客家百年文化工程，更重要的是，讓下一個世代的年輕人學習過去、精進未來。

縣府文化局表示，北埔姜氏家廟於1924年建立，由客籍名匠邱玉坡、邱鎮邦、徐清、辛阿救等人協力完成，93年指定為縣定古蹟；家廟因年久失修，93年底展開解體調查工程，目前進行第3期修復工程，迄今已獲9000萬元補助。

相關影音

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傾力打造浪漫台三線 蔡英文訪視新竹承諾擴編預算

2016-08-22

傾力打造浪漫台三線 蔡英文訪視新竹承諾擴編預算 | 文章內置圖片

（圖／取自網路） 

總統蔡英文上任後，開始著重執行打造「國家級台三線客庄浪漫大道」計畫，以文化加值策略推動客家經濟。今(22)日中午，蔡英文上在客委會主委李永得、新竹縣長邱鏡淳等人陪同下，扺達北埔鄉南興村的姜氏家廟，除了參觀即將完工的姜氏家廟，同時強調明年將會擴大編列打造台三線的預算。 

姜氏家廟從民國92年開始籌備，歷經14年時間，邱鏡淳感中央、地方與工作團隊協助爭取相關經費，南興村的姜氏家廟是姜氏最古老、最有氣勢的家廟，獨特之處在於女性牌匾眾多，彰顯客家婦女支撐家園的刻苦耐勞精神。 

傾力打造浪漫台三線 蔡英文訪視新竹承諾擴編預算（圖／取自網路） 

蔡英文此行參觀維修中的姜氏家廟，對於家廟即將於本月底完工感到欣慰，表示現在自己執政，一定會努力做好文化保存的工作。客庒文化最難能可貴之處就是所有客家子弟不分黨派，一致支持客家歷史最深刻的那一頁，讓將來世代子孫都可以去了解承擔責任的重要性、了解這塊土地的歷史。 

蔡英文表示，要發展台三線計畫，就是要集合國家資源、集結客家在地產業的潛力，蔡英文指出，台三線計畫將因執政會加速進行，明年的台三線預算會做擴大編列，將在台三線上搶修更多的客家文物、古蹟，還要恢復很多客家景點，這不但是客家百年文化工程，更是一個大家學習歷史、緬懷歷史，更重要的讓下一個世代的年輕人學習過去，應該挑起責任，讓年輕人有機會注意和學習責任，她非常感過去所有投入姜氏家廟修繕的工作者。

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（徐清的螭虎樑隨，右廊棟架）


（徐清的獅座，前堂步口左次間）

徐春泉司傅的鑿花

姜氏家廟的鑿花工程另有他人參與。徐清的手部有缺陷，手腕難以靈活自如地旋轉，故施作鑿花等精細作業時，必須比其他鑿花司傅多花上數倍的時間才能完成，可能擔心延誤進度，徐清因此延請徐春泉司傅協助，二人分工施作。

徐春泉（1902～1940）為北埔人【註6】，參與姜氏家廟工程時，年僅20歲出頭，但技藝超群，堪稱一代名匠，今日前堂之步口及本堂廊口所見之吊籃、托木（或稱插角、雀替）、樑隨（或稱通隨）、束隨等鑿花木作，都是春泉司的精心傑作。其著名作品除了北埔姜氏家廟外，還有獅頭山 海會庵 （1930；昭和5年）、中港慈裕宮 等。春泉司戴眼鏡，一派斯文，但天妒英才，竟於青壯之年因肺癆去世，得年僅38歲。【註7】

徐春泉的鑿花作品遍佈分金線上的前堂、本堂檐下與棟架上，全都是視覺焦點。徐清將最重要的鑿花構件都放手給出師不久的徐春泉施作，必定對其實力深具信心。春泉司堪稱技藝超群，其作品地細膩而生動，員光、樑隨等無一不是構圖緊緻、雕工細密的華麗傑作，最具個人風格的，當屬前堂與本堂的獅座與象座，其靈動細膩，罕有出其右者。


（徐春泉的獅座，前堂明間右棟架。請與上方徐清的獅座做比較）


（徐春泉的員光，前堂步口明間，左棟架，主題不明（疑為封神榜））

新竹縣定古蹟北埔姜氏家廟（二）：建築特色與匠師 @ 文化‧資產‧八里坌 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/9WcKSm

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匠師神來一筆(乳房)，飛獅雌雄難辨了

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姜氏家廟參訪貴賓。
独立行政法人国立文化財機構 奈良文化財研究所 客員研究員-窪 寺 茂（くぼでら しげる）。
目前正在臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系，擔任客座教授的-日本彩繪研究修護界的大老_窪寺茂教授，親臨北埔姜氏家廟參訪，不但對於我們已完成之前期修復工程提出許多技術層面之討論議題，更針對目前正在修復中之前堂彩繪清潔及加固工項，提供寶貴的日本修復經驗交流。
窪 寺 茂教授說他很希望可以邀請我們到他服務的日本的UNESCO組織進行公開的發表，但是由於該組織經費很拮据，所以不知道有沒有機會>

【MyGoNews方暮晨/綜合報導】新竹縣「北埔姜氏家廟第三期修復工程」經過一年多的努力，拆解下來的構件逐步組裝回到原位，並於2016年1月24日上午9時30分，在文化局蔡榮光局長、北埔姜氏家廟宗親、設計監造團隊、工程團隊等於北埔姜氏家廟共同舉辦上樑儀式，也宣告姜氏家廟的修復將進入最後屋面及收尾階段，整體工程預定將於2016年5月底完工，完工後，這個新竹縣最具藝術價值的姜氏家廟，將展現精緻的客家建築工藝之美。

北埔姜氏家廟為姜家祭祀祖先之祠堂，於1924年建立，規模及工藝極具特色，於2004年指定為縣定古蹟，家廟建築是由客籍名匠邱玉坡、邱鎮邦、徐清、辛阿救等人所協力完成，成就此一客家建築工藝經典之作。其中邱玉坡的擂金彩繪作品，更是邱氏彩繪之精髓，也是目前唯一留存在台的作品，更顯其重要性。

家廟但因年久失修，彩繪及木作漸漸產生損壞，於2004年底獲客家委員會補助1500萬元進行解體調查工程，並於2005年底完工。2007年獲行政院客家委員會補助1800萬元進行第一期修復工程（左右橫屋部分），於2009年完工。同年再核定補助2100萬元進行第二期修復工程（正堂部分），於2011年8月底完工。2013年進行第三期修復工程設計，並再獲得客家委員會補助3600萬元，進行修復工程。累計本古蹟已獲得9000萬補助經費，其中縣府自籌約900萬，其餘均由客家委員會補助，讓這座古蹟得以保存下來，讓世人得以見到客家工藝之美。

由於姜氏家廟建築的技藝價值極高，工作團隊均以高規格的修復工法，以保持原貌為原則，每個構件逐一編號拆解保護，以盡可能保留的態度，仔細修復每個構件，並請台南藝術大學的修復團隊，協助彩繪的保護清理，因此，修復的工作繁瑣，工期相當長，經過近兩年的努力，終於見到成果。設計建築師薛琴教授也說明，姜氏家廟的修復以分期施工方式進行，以獲得最佳的修復經驗，來保存木構件的彩繪，並結合修復師與傳統匠師，一起進行構件的保存，已是國內文化資產修復的先驅作法，經驗十分難得。

文化局蔡局長也特別感謝客家委員會對本案長期的支持，讓這個客家建築工藝的代表作得以分期逐步修復完成。北埔老聚落目前有四處古蹟，二處歷史建築，2016年2月底北埔忠恕堂也將要完工，相信這兩處文化資產修復完成後，整個北埔老聚落的文化資產都可以完整地呈現在大家的眼前，未來亦將在台三線茶趣廊道的旗鑑計畫下，持續輔導及推動北埔整體文化觀光產業發展。

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鍾主委沿著臺三線北上新竹，前往北埔鄉了解由客委會補助修復的忠恕堂及姜氏家廟工程進度。在新竹縣文化局局長蔡榮光及北埔鄉鄉長姜良明的陪同下，鍾主委來到工程現場，除了向正在施工中的藝師及老師傅們表達謝意外，並詢問修繕過程中所涉及到的泥作、木雕、彩繪等各項細節。鍾主委特別提醒大家要注意施工安全，同時期許北埔地區古蹟群修繕完成後，能進一步帶動地方的觀光、休閒、生活及產業，讓客家文化更加興旺、永續傳承。

鍾主委訪視竹苗地區生活環境營造成果 期許相關設施創造效益興旺客家 - 中華民國客家委員會全球資訊網 - http://goo.gl/Jz7BtL

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2016-0320 姜氏家廟春祭

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0320-2016 學子參訪金廣福+姜氏家廟 導覽古蹟修護過程

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忠恕堂，建於民國11年夏〈西元1922年〉為 清光緒元年(西元1875年)考取文科秀才傳為鄉里佳話 為曾學熙之故居，原位於姜家天水堂左側，至22世曾成統因為於北埔、竹東等地經商致富，遂買下土地遷建新宅於此。曾宅忠恕堂的祖先來自廣東嘉應州，曾宅原本是一棟土磚建成的建築，考取文科秀才後，才由他們的後代重建「忠恕堂」。公園街忠恕堂亦曾是望族曾家的豪華住宅。,由花瓦 組合而成的圍牆中,可見頗富巧思與創意的建築裝飾藝術，現因沒人居住，已成為廢墟

北埔忠恕堂( 歷史建築 )

‧區域: 北埔鄉
‧地址: 新竹縣 北埔鄉 北埔鄉南興村7鄰公園街20號
‧是否開放: 否
‧創建年代: 日大正十一年(1922年)
‧登錄理由: 築格局、作工、外觀及其空間配備，十足表現北埔聚落民宅的文化特質，充分滿足客家人的生活需求，具歷史文化藝術保存價值。
‧公告文號: 府授文文字第0950095760號
‧公告日期: 2006/8/8
‧定著土地範圍: 北埔鄉公園段925~927號
‧歷史沿革:
　　西元1922年(大正11年)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙，崛起於北埔這個內山村莊的過程。曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。令人訝異的是，他的獨子曾成統不但沒有因父親的早逝而受挫，反而很快的將家族發展推向另一個高峰，忠恕堂的出現即是其最佳的象徵。

‧建築特色:
　　宅院大門原與祖堂一致，位於南北向之中軸線上，後因正對姜氏家廟燕尾脊，犯了「泥尖煞」，故由堪輿師指點改為西南向。門屋「分金線」對向秀巒山頂，與慈天宮及天水堂的中軸線交於「樂山」。曾宅門屋脊外牆形式精緻典雅，色調用材富於巧思變化。因久無居住管理已是斷垣頹壁不堪使用。

　　忠恕堂為「一堂二橫屋」格局的傳統三合院民宅。其建築配置上仍以中軸對稱為原則，但順應建築基地的形狀，其左橫屋則逐漸向內偏移，呈現有機形態的佈局。然而，北埔當地的建屋，如：慈天宮及天水堂等，其坐向皆為坐東朝西，背倚秀巒山之勢，唯曾宅卻坐北朝南，但完工後諸事不順。地理風水師判斷，疑與鄰近姜氏家廟的燕尾脊相沖，犯「泥尖煞」。故曾氏改變曾宅院門的方位為西南向，使其屋頂軸線亦可交於秀巒山頂。據說曾氏家族於第24代前子嗣均為單傳，在改建後則有五子傳宗。

文化資產類別	歷史建築     種類 宅第
歷史沿革	西元1922年(大正11年)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙，崛起於北埔這個內山村莊的過程。 曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。令人訝異的是，他的獨子曾成統不但沒有因父親的早逝而受挫，反而很快的將家族發展推向另一個高峰，忠恕堂的出現即是其最佳的象徵。
歷史沿革資料來源	北埔曾宅忠恕堂調查研究
評定基準	具歷史文化價值者
指定/登錄理由	忠恕堂的建築格局、工藝、外觀及空間，表現出十足的北埔聚落民宅文化特質，充分展現對客家人的生活需求之建築優點，是北埔街廓中的重要建築典範。 忠恕堂建築格局一堂二橫，頗具規模，建築作工精緻，特別在泥作上具特色，表現匠師傳統工藝之美，及中西混合樣式之特色。
法令依據	文化資產保存法古蹟指定及廢止審查辦法第4條暨新竹縣文化局95年5月18日召開之「新竹縣文化資產審議委員會會議」決議辦理。
公告日期	2006/08/08 公告文號 府授文文字第0950095760號
主旨	登錄北埔忠恕堂等七處歷史建築
所屬主管機關	新竹縣政府
所在地理區域	新竹縣 北埔鄉
地址或位置	北埔鄉南興村7鄰公園街20號
經度	121.057749151072
緯度	24.6987326638308
主管機關	名稱   新竹縣政府文化局 聯絡單位   文化資產科 聯絡電話   03-6580651 聯絡地址   新竹縣 竹北市 縣政九路146號
管理人/使用人	關係 名稱   管理人 財團法人金廣福文教基金會   使用人 財團法人金廣福文教基金會
代表圖像
地籍圖	下載檔案
土地使用分區 或編定使用類別	非都市地區 鄉村
定著土地之範圍	北埔鄉公園段925、926、927、928號
所有權屬	關係 公私有 名稱   土地所有人 私有 德良股份有限公司
創建年代	日大正年間10年
創建年代(西元)	西元 1921 年
竣工年代	日大正年間 11年
竣工年代(西元)	西元 1922 年

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北埔 金廣福公館 忠恕堂 @ 時 空 旅 人 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/Bh3tKG

等級：新竹縣歷史建築
位置：新竹縣北埔鄉公園街20號
特色：北埔客家建築聚落代表
參觀方式：僅能參訪外觀

【歷史沿革】
西元1922年(大正11年)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙，崛起於北埔這個內山村莊的過程。曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。令人訝異的是，他的獨子曾成統不但沒有因父親的早逝而受挫，反而很快的將家族發展推向另一個高峰，忠恕堂的出現即是其最佳的象徵。

【建築特色】
宅院大門原與祖堂一致，位於南北向之中軸線上，後因正對姜氏家廟燕尾脊，犯了「泥尖煞」，故由堪輿師指點改為西南向。門屋「分金線」對向秀巒山頂，與慈天宮 及天水堂的中軸線交於「樂山」。曾宅門屋脊外牆形式精緻典雅，色調用材富於巧思變化。因久無居住管理已是斷垣頹壁不堪使用。
　　忠恕堂為「一堂二橫屋」格局的傳統三合院民宅。其建築配置上仍以中軸對稱為原則，但順應建築基地的形狀，其左橫屋則逐漸向內偏移，呈現有機形態的佈局。然而，北埔當地的建屋，如：慈天宮 及天水堂等，其坐向皆為坐東朝西，背倚秀巒山之勢，唯曾宅卻坐北朝南，但完工後諸事不順。地理風水師判斷，疑與鄰近姜氏家廟的燕尾脊相沖，犯「泥尖煞」。故曾氏改變曾宅院門的方位為西南向，使其屋頂軸線亦可交於秀巒山頂。據說曾氏家族於第24代前子嗣均為單傳，在改建後則有五子傳宗。

▲公園街20號的忠恕堂列為歷史建築,為北埔秀才曾學熙故居

▲忠恕堂為一堂二橫屋式客家傳統三合院之代表,可惜如今人去樓空,任其殘破

▲忠恕堂主軸線偏西南,原因是原本設計燕尾犯了泥尖煞,經堪輿師指點使其背倚秀巒山,所以屋子看起來"歪歪的",算是此古厝最大特色

狻猊(石獅+香爐+屋頂九個走獸)是古代神話傳說中龍生九子之一（一說是第五子，另說是第八子）。形如獅，喜煙好坐，所以形像一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。 古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。常出現在中國宮殿建築，佛教佛像，瓷器香爐上/騎鳳仙人-姜太公，後面依次排列龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

百年古蹟修護 汰換瓦片及樑柱化身文創藝品