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推轉型正義「去蔣化」行政院3/30成立「中正紀念堂專案小組」

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個人分類：客家、宗教、宗族、反核

Sep 16 Wed 2020 20:48
彭延年《彭門家訓》(台灣彭氏開粵始祖)-江西-北宋人因反對王安石青苗法，後被排擠，知潮州軍事-彭延年因在治潮多有建樹,從而深得潮汕百姓擁戴，元豐六年（1083年），帥兵擊潰倭寇入侵，被召回官拜大理寺卿彭延年在揭陽-在潮數載,彭氏察民惰,懲惡扶善,興學育才,兩袖清風,政績顯著,深得民心。尤其是他為人剛正不阿,體恤民苦,為官清廉-神宗聞其政績遂親賜「璽書褒諭」,並召回朝中任大理寺卿。據載,他臨行之時,潮民感其恩德,不停挽留,"老幼遮道涕泣",竟至流連七日不得動身。彭延年感於潮民的深情厚意

新屋彭氏隴西堂-客家人/來自廣東省揭陽市揭西縣-主要說兩種方言，分別客家語和潮州話。客家語則分布在河婆街道/三山國王/臺灣河婆客語/祖籍的空間分布特性與歷史地理區域形塑之關聯性探討—以楊梅及新屋地區為例 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

（北宋）彭延年:《彭門家訓》

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個人分類：客家、宗教、宗族、反核

影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆，尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

天子可以在門外建造影壁，諸侯可以在門內建造影壁，大夫可以用簾遮擋，而士則只能用布帷來遮擋。所以不是什麼人都可以建造影壁，到了明清時期尋常百姓才可以建造。影壁牆也稱為照壁-古代很風行影壁牆，尤其是有錢人家講究多怕犯煞氣就建了影壁牆 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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個人分類：客家、宗教、宗族、反核

羌族民族志貢獻於近代中華民族之形成/賈逵《周語》注說：「共工氏姜姓。」《太平御覽》說：「神農氏姜姓。」姜即羌。《史記·六國年表》：「禹生於西羌。」《太平御覽》引皇甫謐《帝王世紀》：「伯禹夏後氏，姒姓也，生於石紐……長於西羌，西羌夷（人）也」/王明珂《羌在漢藏之間》/古羌文化，被人們喻為東方的「瑪雅文化」，是人類史前文明的顯現和演化，有著豐厚的歷史文化內涵/羌族主要聚居於四川省阿壩藏族羌族自治州的東南隅與北川地區，即汶川﹑北川﹑茂縣﹑松潘﹑理縣等地 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

羌族姜族-建築以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利築堰等最著名 https://bit.ly/3hsJbJX

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個人分類：姜姓宗親

羅氏豫章堂後人羅宏陞-湖口+湖口羅氏八角紅樓+湖口老街/新屋九斗豫章堂羅允玉/關西羅屋書院豫章堂-羅碧玉公興學所建/來自廣東省惠州府陸豐縣大安墟方角都 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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