姜朝鳳宗族

營丘立姓開基祖 遠祖 : 伯夷. 治水有功,封於呂. 受姓祖 : 呂尚,字子牙,號太公望. 因從封姓呂,文王拜為師,武王尊為尚父. 伐紂有功,封於齊都營丘,裔孫以封地為氏. 宗祖 : 穆公. 姜太公支子. 始祖 : 丘和,字信惠. 移居河南開封府. 江西始祖 : 丘宏達. 因避五胡之亂,遷居江西建昌. 汀杭祖 : (宋) 邱三五郎,諱效錫,字達人. 登進士誥授光錄奉直大夫,從汀州寧化遷居上杭. 詔安開基祖(一世) : 邱伯順. 由饒平遷漳州府詔安縣. 渡臺祖(13世) : (清) 邱檟,諡敦良,字日培公

四大高僧遺偈/虛雲和尚的遺偈：　"勤修戒定慧，息滅貪瞋癡。"/弘一大師-君子之交，其淡如水。 執象而求，咫尺千里。 問余何適，廓爾亡言。華枝春滿，天心月圓/生活分為三層：一是物質生活；二是藝術生活；三是宗教生活。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

李叔同為弘一大師-「重興南山律宗第十一代祖師」在1942年圓寂臨終前書「悲欣交集」四字並自注「見觀經」/李叔同與劉質/「見觀經」，應該與淨土宗經典有關，淨土宗所依據的經典是五經一論，即《佛說阿彌陀經》、《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽佛經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢行願品》和《往生論》。「見觀經」簡稱《觀經》的《觀無量壽佛經》/有三件事他覺得他是做到了：「一是尚質樸，黜虛文，不肯苟合時宜；二是注經論，贊戒律，不肯懸羊頭而賣狗脂；三是甘淡薄，受枯寂，不肯受業席桎梏而引摯其羈縻。」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

農曆十一月十七日（國曆12月20日）是阿彌陀佛的佛誕日。在這一天，我們懷著敬仰與虔誠，祝福阿彌陀佛生日快樂。阿彌陀佛，民間常稱「彌陀佛」或「彌陀」，是大乘佛教中西方極樂世界的教主，其信仰在華人地區流傳甚廣。日常生活中，許多人會念誦「阿彌陀佛」來祈福或表達敬意，可見其形象深植人心。然而，關於阿彌陀佛佛誕日的由來，您了解多少呢？
農曆11/17為阿彌陀佛佛誕。（圖／三立新聞網）

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狛犬（日語：狛犬／こまいぬ komainu）是形似獅子和犬的日本的幻想生物。置於神社、寺院入口的兩側或本殿・本堂的正面左右，以無角的獅子和有角的狛犬成雙成對，多為兩者互相面對，也有背對寺社、正對參拜者的配置形式，現在一般將兩者併稱狛犬。