乃木的太夫人，隨兒子來台，這位日本老太太曾在台北提倡「放足」（解纏足）；乃木太夫人埋骨台灣，墓址在今日林森北路與南京東路交叉的日本人墓園。光復後，墓碑被違建戶當做建材，1981 年，被一位日本觀光客發現，他們心目中的「戰神」乃木大將老母墓碑，竟然被如此糟蹋，好不痛心乃設法送回日本。
公告欄
facebook 姜太公廟
- Oct 16 Thu 2014 22:48
台灣歷任總督+乃木太夫人墓-乃木的太夫人，隨兒子來台，這位日本老太太曾在台北提倡「放足」（解纏足）；乃木太夫人埋骨台灣，墓址在今日林森北路與南京東路交叉的日本人墓園。光復後，墓碑被違建戶當做建材，1981 年，被一位日本觀光客發現，他們心目中的「戰神」乃木大將老母墓碑，竟然被如此糟蹋，好不痛心乃設法送回日本+1912年明治天皇大葬，乃木希典切腹自殺，其妻亦以短刀割頸自殺，為天皇殉節。
- Oct 16 Thu 2014 22:33
裕仁皇太子車隊行經臺灣總督府/總統府+台灣總督府
- Oct 16 Thu 2014 22:10
新竹竹蓮寺與都城隍廟、外天后宮並稱新竹三大廟。清乾隆四十六年（1781年），檀越大墾戶王世傑獻地，在今址以磚建廟，始稱竹蓮寺+竹蓮寺正殿掛著光緒皇帝御書的「大海慈雲」匾額--光緒御筆之寶。
王世傑1661-1753（出生明永曆15年，清順治18年，1661），逝世於乾隆18年（1753），享壽93歲。竹塹始墾者為王世傑，而始墾年代在康熙五十年前後」「康熙五十年（1711年）」
皇明顯考護糧大司馬王公世傑之神位
- Oct 16 Thu 2014 16:27
定光佛廟客家移民守護神，是台灣彰化縣彰化市的縣定古蹟/「定公古佛」，屬佛教的佛陀（神祇）之一，過去世的佛陀/道教則說他是燃燈道人，與姜子牙相交甚篤，助周討紂，破十陣，法力非凡，於1746年（乾隆二十六年）所立，是一座主奉汀州客家移民守護神定光古佛的廟宇。定光佛廟，不僅是重要古蹟，同時也是全台「唯二」主祀定光古佛的廟宇。（另一座是新北市淡水區鄞山寺，國定古蹟。）
道教則說定光佛是燃燈道人，與姜子牙相交甚篤，助周討紂，破十陣，法力非凡-在《封神演義》中，燃燈佛的前身為闡教仙人燃燈道人，日後加入西方教成佛。燃燈道人在與闡教玉虛門人會面之時稱玉虛門人為道兄，稱姜子牙為子牙公-燃燈道人好像也是玉虛門人，即與姜子牙等眾玉虛門人同輩。但姜子牙每次見到他都稱之為老師，若從這裏看，燃燈道人又好像是姜子牙等眾玉虛門人的長輩。燃燈道人為元始天尊的徒弟。而世人所糾結的姜子牙作為元始天尊的徒弟為何稱同為元始天尊弟子的燃燈道人為老師。其實這並不難解釋，老師只是一個尊稱，元始天尊收燃燈道人為弟子的時間與收姜子牙的時間過去了許久，況且燃燈道人在姜子牙入門之前就已經開始打理闡教上下事物，姜子牙叫一聲老師並不為過。燃燈道人出現在小說《封神演義》中，隸屬於玉虛宮門下，在闡教眾人中地位較高，只位於元始天尊之下，地位大致等同於闡教副教主。十二金仙及姜子牙等散仙都尊燃燈道人為老師
在閩西客家地區有較大影響的定光古佛-元代以前，有文獻記載的奉祀定光古佛的寺廟不多，而且主要分布在福建、江西和廣東三省客家人聚集交界處
