姜朝鳳宗族｜痞客邦

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Nov 10 Mon 2014 15:48
三具足+五具足/花瓶+香爐+燭台

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三個裝甲（貢錫的Gusoku），在佛教的名稱之一。香爐，燭台（火開始）Hanatate說的佛具的成為每一個個一組。

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Nov 10 Mon 2014 15:28
家徽/家紋，是一個家族的標誌/家紋在日本始於平安時代中期，它問世的具體年代，在日本有兩種說法，一說在保元、平治年間（1156-1159）；一說是在源賴朝（1182-1204）初年/紋章都是先在公卿貴族生活中問世。近現代以來，由於資本主義經濟的發展，各企業為更多推銷自己的商品，讓顧客認識自己的商標，家紋又開始廣泛使用。當今日本所使用的紋章的數量遠遠超過了歷史上任何時代。據日本人統計，紋章總共有12000多種。

日本人的--家，日本傳統社會的基本構成單位/京都老鋪既基於血緣者繼承的原則，又恪守廢黜不良經營者的規定，從而保障了家業長盛不衰，這也顯示了日本式血緣原理與日本式家業經營的合理性及其有效性+既尊重血緣，但又不拘泥於生物學上的純粹血統，由此產生了能力主義和業績主義。這樣一來，家業依靠能力主義和業績主義打破了血緣關係的停滯性，以謀求發展和壯大，同時家業又依靠血緣關係的穩定性而得到了維持和鞏固/社會性的血緣模擬制度，可以在一定的條件下將血緣無限地擴大。而這種特點一旦被加以意識形態化，並擴展到國家的規模上，就不難形成所謂的家族國家主義。/一個家就要和其他的家建立連帶關係。其典型的例子就是由本家和分家所組成的“同族團”。如果將此概念再加以擴大化，整個村落也就可以被視為同一個家族。而在同一地緣下，人們自然容易產生同甘共苦的共同體意識，以至於相互的家庭就恍如是一種血緣關係一樣/英國是經過200多年的時間才進人帝國主義階段的。相比之下，日本資本主義的起步晚了足足100年有餘，但卻在明治維新以後不到30年的時間打贏了甲午戰爭，不到40年的時間取得了日俄戰爭的勝利，以迅猛之勢追趕著西方列強，這不能不說是一個奇蹟。但日本能夠創造這種奇蹟，其秘密之一或許就在於這種家族國家體制。它之所以順利地實現了從封建社會向資本主義社會的轉型，就在於當時的明治政府成功地選擇並構建了家族國家體制。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Tcg5jo

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《菊花與劍》（The Chrysanthemum and the Sword），美國人類學家露絲·潘乃德於第二次世界大戰接近尾聲時受美國政府委託，為解決盟軍是否應該佔領日本以及美國應該如何管理日本的問題，根據文化類型理論、運用文化人類學方法對即將戰敗的日本進行研究所得出的綜合報告，這本書的主要內容是分析了日本國民的性格。1946年該報告被作者整理成書出版，遂成本書。
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Nov 09 Sun 2014 20:50
8坪大的巴西貨櫃型公寓，走到哪住到哪

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