姜朝鳳宗族

台灣1940的42座糖廠構內神社「場內附屬的神社」「無格社」-1943《臺灣に於ける神社及宗教》，位於各地製糖所、工場構內或與其相關的神社有2座，社則有19座 依據1943年出版的《臺灣に於ける神社及宗教》，位於各地製糖所、工場構內或與其相關的神社有2座，社、祠則有19座-台肥構內社 日治時期的台灣，各地設立逾200座神社，最初提供移居來台的日本人民能有信仰寄託，爾後皇民化運動推動「一庄街一神社」，加上為慶祝皇紀2600年(即日本開國2600年)，全台掀起神社興建的風潮，光是花蓮縣大、小神社即高達49座 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

日相岸田向靖國神社獻祭品 南韓籲「正視歷史」

 白骨觀白骨觀九想觀：小乘佛教裡頭有一種非常奇幻的修行方法：白骨觀，相傳這是佛教教主：釋迦牟尼佛親自發明的法門。據說您只要將「白骨觀」修練成功、再配合聽起來更加奇幻的「火光三味」，那麼您就可以到達Power值奇高無比的「阿羅漢」境界。-修白骨觀破慾望-白骨觀：設想自己的眼睛變成X光攝影機，將人體透視成為一具骨架。經常如此，色心自可漸次淡去/佛教修行方法通過對人的骨相的觀想觀想屍體腐化或火化之後所剩下的白骨對治貪心的修觀之法/不淨觀就是觀察死屍自腐爛以至成為白骨的十種狀況， 已使人心生厭惡、脫離貪愛和執著，以免走入歧途/色情最簡單的解釋即男女之欲，孔子說：“食色，性也。”《禮記》說：“飲食男女，人之大欲存焉。”孔子說：“吾未見好德如好色者也。”以上說明，一般正常健康的人都會有色欲，我們不能說色欲是一種罪惡，一種見不得人之事。問題出在色欲若不受控制便易引生許多煩惱或罪惡，猶如其他各種慾望不控制便易引生許多煩惱或罪惡一樣。 　 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/IOF6zR

日本妖怪/妖怪學/人類對神的信仰與生俱來，頂峰科學家愛因斯坦曾說：「我想知道上帝如何創造這個世界。」人類的大腦最多利用不到30%，一般人更是僅僅利用了13%肉眼能看得到的光線，在整個光譜上僅僅佔了極小極小的一部份/「見可信，不見即不信」可能是造成眾多難解之謎的一個重要原因/釋迦牟尼佛在二千五百年前即告訴他的弟子：「一粒沙裡有三千大千世界」，對於微觀世界的了解，佛陀的看法如此深入/牛頓晚年退出科學界，潛心研究神學，成為神學家。/愛因斯坦是基督教徒早年提出了相對論等劃時代的理論，當他更深入地往下研究下去時，卻發現陷入了瓶頸。於是他晚年投入了學習各種古老的宗教與哲學，他在學習完「大藏經」後，感慨地說了一句話：「以後如果有什麼能取代科學的，那就只有佛法了。」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/29LAK8

青龍寺為日本遣唐使團來唐取經的重點學校 日本有”入唐八家”之稱的八位大師中，就有空海、圓行、圓仁、惠運、圓珍、宗叡等六位大師在青龍寺求法，其中最有名的當數空海大師 空海就是那位創立日本密宗，發明日本平假名，對日本的佛教、文化、藝術發展均有重大貢獻的大人物/空海拜密宗七祖惠果門下，傳承金剛與胎藏二部大法，為密宗八祖-空海能同時以口、雙手、雙腳書寫書法，而被稱為五筆和尚/空海開創密宗真言宗 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/HNfSx2

日本神祇列表包括了神道或佛教之神、民俗信仰之神及從外國引進融入本土文化之神等，日本人將自然界各種動物、植物、精靈、甚至英雄豪傑死後的靈魂視為神祇。此外日本神話也有所謂「八百萬神」的說法，可見其數目之多。

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