姜朝鳳宗族

百叟敬老宴/千叟宴/百叟宴/饗老典/一場免費盛宴，有20桌葷的，1桌素的，招待100位65歲以上銀髮族吃飯/有一口飯給人家吃，是最大的福報。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/HajY1d

1883-1887年”鹿鳴舘”時代，是日本明治維新後，日本為與世界文明接軌，創設用來進行外交與招待賓客的欧式建築。《詩經·小雅》中的“鹿鳴”篇，即“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。，在明治十六～廿年代初的短短幾年間被稱之”鹿鳴舘時代/很少有人知道鹿鳴館，1940年拆毀，更不知道鹿鳴館曾經是近代日本歐化主義的象徵，深意在於修改不平等條約。/“東京俱樂部” @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/uRb8vY

莫達明：《台灣本土史學的建構與發展 (1972-2004)》莫達明- 郭亮廷、周伶芝譯 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/T5oAPp

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見證歷史！「台灣第一石頭城」1公里長護城河 12年後再通水

印度喀拉拉邦的天主教主教穆拉卡爾（Franco Mulakkal，中間全身白衣者），涉嫌強姦修女13次--印度性侵橫行！主教竟涉嫌強姦修女13次 - 國際 - 自由時報電子報 - https://goo.gl/4XJoFn

九節杖-法杖是道教齋醮科儀常用法器/魚紋立雞首九節銅杖/蔣介石的統帥權杖/五斗米道創始人張陵-手持付表傳達黃帝旨意的教仗，九節仗/九節杖傳說仙人所用的手杖/古代亦以杖作為王位或軍權的象徵，或者作為懲罰犯人的刑具。東漢以後的神仙傳記中，杖還作為人屍解後軀體的化身。南北朝時，道教也以杖作為權力的象徵/元始天尊有神杖，「用靈山太陽之竹七節」，上空一節，下空一節，以應天象地。但是，其後多數道書都稱法杖有九節。杖之九節，各以星為名，依次為太皇星、熒惑星、角星、衡星、張星、營室星、鎮星、東井星、拘星等等 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

德軍元帥權杖-來源於古羅馬的權杖羅馬軍團的高貴傳統一直傳到納粹的第三帝國。隨著傳令節的通訊作用逐漸被電話、電臺所取代，昔日傳令的筒狀物也蛻化成“元帥杖”，元帥權杖成了象徵個人成就的最高獎賞，用以象徵元帥的責任和權威 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/4Pu9R7