姜朝鳳宗族

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臺南市美術館與國立歷史博物館共同辦理「寶島長春」特展，以慶祝南美館的盛大開館。《寶島長春圖卷》是現存臺灣最長的集體創作的長卷，長近66公尺，呈現出臺灣的自然山川與人文風景，可說是臺灣的《清明上河圖》山水版。
1981年，國立歷史博物館何浩天館長及姚夢谷顧問發起創作一幅巨幅山水，以呈現臺灣壯麗河山、進步建設及風土民情的構想，邀集時居臺灣的水墨名家黃君璧、張大千、張穀年、胡克敏、李奇茂、范伯洪、羅芳、蘇峰男、羅振賢、蔡友等老中青三代10位水墨畫家，歷經數次環島寫生，並參考向軍方特別取得的空拍照片，合力分段繪製而成《寶島長春圖卷》。完成之後，曾陸續於日本、韓國、馬來西亞、歐洲、香港等盛大展出，並巡展於國內新竹、臺南、高雄、澎湖各地，深獲肯定。

平埔族的漢化是全面性的，大概在中國統治之後，或者更早，就已接受一部分漢人的文化，其中最明顯的指標是讀中國書，識漢字。

放水燈 接引孤魂上岸供奉
By 曾百村, www.chinatimes.com查看原始檔八月 19日, 2017

 1950 年，台灣美術界曾爆發「正統國畫之爭」，指的是國民政府來台後，中國來的畫家指責台灣畫家的膠彩畫，是日本畫而不是國畫。林玉山曾經在公開場合為此辯駁：在日治時期有個名詞就做「灣製畫」，意思是台灣製造的繪畫，「灣製畫」是用來區別與日本畫的不同。林玉山以此證明台灣「灣製畫」不是日本畫，從這點可看出來，林玉山對於「灣製畫」之在意。「灣製畫」是一種表現南國色彩的畫、表現地域特色的畫。同時也是日本人用來區別日本風格的一種繪畫，表示台灣畫家有著自己的風格，當然也不會是所謂的「正統國畫」。 https://bit.ly/3vgDFEH
林玉山〈獻馬圖〉 https://bit.ly/3If8UDI