姜朝鳳宗族

清軍衣上的「兵」和「勇」有何差別？
清軍綠營-勇營有何差別？

清咸豐6年大清寶鈔真跡正面

中國歷代政體若碰上無法預測的「時機」就會分崩離析，這在歷史上一再重演，「時機」意指「內憂外患與天災人禍」，這塊土地上過去曾經歷過遊牧民族、外部強權攻擊，或是內部反動力量崛起，也有各式各樣的「水旱蝗災」，但影響力最大的是知識份子藉由「宗教、天啟式或末日救贖」的言論，在前面提到的「時機」發生時進行政權爭奪戰。
政權交替--「習近平發現，中國政權覆亡的循環規律又開始了」，過去毛澤東時代推動的大躍進用公社鎖住人民，如今「是科技極權主義所構成的動物農莊」中國治國方針還是「民族團結、社會穩定、國家統一」這3種策略 https://bit.ly/2YJHgrs

腰牌為東亞古代官吏系在腰間證明身分的牌子，其上刻以姓名職務，常被用作出入宮禁或軍營時以備查驗的通行證或信物憑證[1]，亦可作為裝飾物，多採用木質、銅質或象牙質，其形制和質地與官吏的身份等級相關。而牙牌（象牙質）為腰牌的一種。
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這對印章是清代康熙皇帝晚年的御用印，包括朱文“戒之在得”和白文“七旬清健”各一方，均為壽山芙蓉石，質地溫潤細膩，平頂浮雕雙夔龍博古鈕，雕工精緻，並置於清宮特製的印盒之中（現盒蓋已佚）。