信義/因信稱義/贖罪券/馬丁路德〔1517年〕九十五條論綱宗教改革的五百周年紀念10月31日/「因信」意為憑藉「信心」，「稱義」意為「人被上帝判為無罪」「因信稱義」是指一個罪人是單單藉上帝所賜的信心，信靠耶穌基督而得救，是完全出於上帝恩典，而不是出於人的善功、行為，這有別於羅馬天主教與東正教認為人要蒙恩得救除信心外，亦必須加上足夠的善功補贖之教義 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/RDYYrc
發飆扯髮後... 妙禪搭Jaguar開法會 信徒下跪感恩讚嘆
自占察因果不求人
12你是帶「天命」的人如何面對呢？
記者採訪遭辱 警囂張嗆：你以為香港真的有第四權？ http://bit.ly/2SBDaSv
第四階級所指的是媒體、公眾視聽。源於西方「國民階級」(estates of the realm)的概念。傳統三個階級分別是神職人員(上議院中的神職人員)、世俗議員(上議院中的其他人員)和下議院議員。該詞的產生匯集多位思想家和作家的貢獻，包括埃德蒙·伯克、理察·克萊爾(Richard Carlyle)和19世紀《泰晤士報》的領導人亨利·里夫(Henry Reeve)。里夫在1855年10月的《愛丁堡評論》(Edinburgh Review)上撰文寫道：「今天新聞界已經真正成為了一個國民階級；甚至比其他任何的階級都更為強大」-長期以來，新聞自由國家都有意無意標榜第四階級的概念，與之相配合的有「無冕王」說法。第四階級 - 維基百科，自由的百科全書 http://bit.ly/2QkKSxf
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胡傳（1841年－1895年），原名守珊，字鐵花，號鈍夫，安徽省徽州府績溪縣上莊村人，清朝官員，曾任臺灣臺南鹽務提調、臺東直隸州知州，為知名文史學者胡適之父，台東現有「清臺東直隸州州官胡鐵花紀念碑」及鐵花路紀念。
胡傳銅像，位於鯉魚山。
