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齊魯文化與中華文明”國際學術研討會召開
公告欄
- Jun 01 Fri 2018 21:04
齊魯文化研究院-山東師範大學
- Jun 01 Fri 2018 17:21
十二面觀音像/《梁皇寶懺》至今已有一千餘年歷史,是中國流傳最久的一部懺法,素有「懺中之王」的美稱,也是佛教中最被重視的懺儀。誌公禪師作《梁皇寶懺》與十二面觀音/南北朝梁武帝信佛非常虔誠,他的師父是大名鼎鼎的寶誌和尚,亦稱誌公禪師,我們讀濟公傳這部傳奇小說,裏面有些故事並不是濟公本人的,而是套用誌公禪師的故事。/梁代《高僧傳》中,因寶誌和尚曾示現種種神通,年壽又高,故被列在「神異」一類的高僧中
梁皇寶懺/共修《梁皇寶懺》陰陽兩利!/為我們開示如何從在三界六道中生死輪迴的凡夫,透過真誠懇切的懺悔、皈依、發願、迴向,而修行成佛的方法。禮拜《梁皇寶懺》,祝願一切眾生,將來都能夠親聞彌勒佛說法,解脫生死輪迴,究竟成佛,真可說是最慈悲、最徹底的救度 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/xbtnLL
十一面觀音又稱十一面菩薩-唐代時,長安薦福寺方丈泗州僧伽大師,被時人視為是十一面觀音化身/大光普照觀音。是觀世音菩薩的化身之一,是六觀音之一。六觀音即:聖觀音(救拔餓鬼道)、千手觀音(救拔地獄道)、馬頭觀音(救拔畜生道)、十一面觀音(救拔修羅道)、準提觀音(救拔人道)、如意輪觀音(救拔天道)。有十一個顏面,十一面之寓義,普遍說法表示「十地」,最頂一面,表示十地之上的阿耨多羅三藐三菩提。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/tvcE74
- Jun 01 Fri 2018 17:06
十一面觀音又稱十一面菩薩-唐代時,長安薦福寺方丈泗州僧伽大師,被時人視為是十一面觀音化身/大光普照觀音。是觀世音菩薩的化身之一,是六觀音之一。六觀音即:聖觀音(救拔餓鬼道)、千手觀音(救拔地獄道)、馬頭觀音(救拔畜生道)、十一面觀音(救拔修羅道)、準提觀音(救拔人道)、如意輪觀音(救拔天道)。有十一個顏面,十一面之寓義,普遍說法表示「十地」,最頂一面,表示十地之上的阿耨多羅三藐三菩提。
十一面觀音根本咒/大乘佛法八大宗派。一是法性宗,又名三論宗。二是法相宗,又名瑜伽宗。三是天臺宗。四是賢首宗,又名華嚴宗。五是禪宗。六是淨土宗。七是律宗。八是密宗,又名真言宗。這就是通常所說的性、相、台、賢、禪、淨、律、密八大宗派。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/wj6Qpf
十二面觀音像/《梁皇寶懺》至今已有一千餘年歷史,是中國流傳最久的一部懺法,素有「懺中之王」的美稱,也是佛教中最被重視的懺儀。誌公禪師作《梁皇寶懺》與十二面觀音/南北朝梁武帝信佛非常虔誠,他的師父是大名鼎鼎的寶誌和尚,亦稱誌公禪師,我們讀濟公傳這部傳奇小說,裏面有些故事並不是濟公本人的,而是套用誌公禪師的故事。/梁代《高僧傳》中,因寶誌和尚曾示現種種神通,年壽又高,故被列在「神異」一類的高僧中 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/9hZS8n
- Jun 01 Fri 2018 16:55
己卯士禍+乙巳士禍是1545年/趙光祖(조광조,1482年8月10日-1519年12月20日),字孝直,號靜庵,是16世紀朝鮮王朝的著名思想家及政治家,改革家。他在士林派的領首同己卯士禍中被朝鮮君主中宗賜死,後來在仁宗登位後獲平反,諡號文正/中宗五年(1510年),趙光祖在科舉中考取了進士;1515年殿試文科(進士試)及第(狀元),進入朝廷任官,官拜同副承旨。
乙巳士禍是1545年,支持王世子(仁宗)的尹任一派以及支持慶原大君(明宗)的尹元衡一派因為王位繼承而引發的明爭暗鬥,又因替趙光祖平反之事而將士林派大臣捲入其中,之後因為明宗繼位,尹元衡、鄭順明等人誣告「大尹」尹任及士林派大臣柳灌等叛逆謀反,尹任等人被賜死,小尹派獲得勝利。
接著尹元衡一黨又誣告宗親桂林君以及當時王子中最有人望的鳳城君(中宗庶子)企圖與尹任等大臣合作反逆,故將鳳城君流放慶尚道蔚珍,途中發病,移配江原道,1547年賜死,大臣柳灌、柳仁淑也遭賜死。