姜朝鳳宗族

前秦君王苻堅敬佛 攻下襄陽得高僧 | 釋道安 | 帝王佛緣 | 大紀元

宗教團體法-捐款還要透明，影響捐款意願/台灣民間信仰-「人變成主人，而神明變成奴僕」的信仰-是一種巫術宗教/自清代移民帶進台灣形成至今的民間信仰，由於其神明都來自中國，使得原本就缺乏「現代國家」觀念的台灣人，更容易受神明的「原鄉」意識左右。由於鄉原情結的緣故，到現在台灣人民還動不動就要去神明的原鄉進香謁祖，拿新台幣去幫中國造廟，像去湄州蓋媽祖廟，結果被無神主義的共產黨統戰了還不自知。這就是台灣人的悲哀！/台灣民間信仰的本質，是一種巫術宗教（Magical-Religion），這種巫術宗教的特色，就是人利用神明，求取財富、福壽，極富功利主義色彩，以能否完成這種功利，來檢驗神明的「靈驗」與否。台灣民間的善男信女追求「靈驗」的結果，就是媽祖不靈驗便改拜大道公/這類信仰態度，是以求取個人之利益為目的，只要崇拜之對象靈驗，則任何神明都可以換來換去、互相交替膜拜。人的信仰對象既然可以隨便選擇，任意取捨，神明自然就被當做利用與驅使的對象。因此，人就變成了主人，神明就變成奴僕 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/DmnZv9

春節「香油錢」也難保不變動，就有學者分析，全台2000萬人口，假設其中一半1000萬人往年都會到廟裡參拜，一人隨喜捐200元，總金額高達20億，估算今年因為疫情可能會少了2成的拜拜人數，等於蒸發4000萬。

呂光以姜太公為祖先，加上廟號始祖。

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《釋天》    釋天:春祭曰祠，夏祭曰礿，秋祭曰嘗，冬祭曰蒸，祭天曰燔柴，祭地曰瘞薶，祭山曰庪縣，祭川曰浮沈，祭星曰布，祭風曰磔，是禷是禡，師祭也，既伯既禱，馬祭也，禘，大祭也，繹，又祭也，周曰繹，商曰彤，夏曰復胙。
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