文昌帝君負責天下士子的功名與智慧,這在台灣人的記憶中是已經傳承好幾代,已經刻在DNA裡的記憶,但其實文昌君是個人數眾多的團體,同時也曾化身猛男收服瘟疫。文昌君的由來有好幾種說法,最常見的是蜀人張亞子以及蜀王張育兩種說法,也常以五文昌的團體形式出現。而文昌君的另一個身份瘟祖天尊則出自於《正統道藏》,據說文昌帝君在梓潼當地曾出面抵抗散播瘟疫的五瘟神,當時文昌君面貌威武,一手成鷹爪,一手持玉如意,收服瘟疫,因而又有了瘟祖天尊的聖號。 拜文昌君開智慧還能收瘟疫! https://bit.ly/3dlARgC
公告欄
facebook 姜太公廟
- Nov 21 Wed 2018 08:53
文昌帝君上主三十六天仙籍,中主人間壽夭禍福,下主十八地獄輪迴。文昌帝君居昊天之佐,齊太乙之尊,位高南極,德被十方,掌混元之輪迴,司仕流之桂祿,考六籍事,收五嶽形,歷億千萬劫,現九十餘化,念念生民,極用其情,是以玉帝授之如意,委行飛鸞,開化人間,顯跡天下
- Nov 20 Tue 2018 23:04
「敬聖樓」惜字亭-竹山社寮敬聖亭-是清代臺灣府最早設置敬字亭(南社書院)(西元1726年)施世榜捐建「敬聖樓」,用以呼應明清兩朝以來倡導崇文敬字「拾字紙」的文風。增祀文聖倉頡,改為「南社書院」/社寮敬聖亭
敬聖樓 (南社書院)
- Nov 20 Tue 2018 22:20
「文化(culture)」與「文明(civilization)」的差異 在《西方的沒落》中,「文化」是一種創造的能力,而「文明」是「文化」的產物
文化與文明(二版)
很多讀者把史賓格勒《西方的沒落》簡化成「歷史命定論」,並且把湯恩比的著作理解成「證明了史賓格勒的歷史命定論是錯誤的」。於是,這本書變成不值得一讀——實際上博客來也只找得到簡體字版了。
- Nov 20 Tue 2018 21:47
孫悟空《西遊記》神與魔的衝突、正與邪的較量「三調芭蕉扇」/男子無妻房無主,女子無夫身無主/鐵扇公主本名羅剎女,自幼修持,是個得道的地仙,武功高強。由於牛魔王另結新歡,她為情所困
鐵扇公主的真實身份是什麼呢?有人懷疑是太上老君的情人,手中的芭蕉扇就是鐵證,因為芭蕉扇太上老君還有一把。因為小情人不好安置,所以才踢下一塊磚來,讓她以此收百姓禮物為生,並讓牛魔王戴一頂綠帽。牛魔王心中有氣,但又不敢反抗,所以只好去找了一個小情人 https://goo.gl/WYVE6Y
從《西遊記》的「修煉」文化解讀當代時下的生活2
- Nov 20 Tue 2018 07:57
新竹縣湖口鄉三元路二段的「金鑑堂」張氏三合院,距今約有120多年歷史,是波羅汶老街僅存的老屋,象徵湖口開發最早的繁榮地段,早年也作為火車招呼站的票房,前幾天卻全被拆光,夷為平地,
湖口最早開發聚落 波羅汶老屋「金鑑堂」拆光光- https://goo.gl/BHfpae