姜朝鳳宗族

女學士--宮中有才學的嬪妃或宮女。《陳書．卷七．皇后傳．後主沈皇后傳》：「以宮人有文學者袁大捨等為女學士。後主每引賓客對貴妃等遊宴，則使諸貴人及女學士與狎客共賦新詩，互相贈答。」有才學、能詩文的女子。《聊齋志異．卷四．公孫九娘》：「且是女學士，詩詞俱大高。昨兒稍得指教。」女性的大學畢業生。

古對 北齊 失國昏君 后主 高緯 的譏稱。
《北齊書·幼主紀》：“﹝ 后主 高緯 ﹞乃益驕縱，盛為《無愁》之曲，帝自彈琵琶而唱之，侍和之者以百數。人間謂之 無愁天子 。” 清 趙翼 《鄴城懷古》詩之八：“ 無愁天子 在深宮，‘高末’歌先舉國同。”

孔融讓梨的故事可謂是家喻戶曉。孔融，作為孔子後裔和少年天才，在東漢末年的政治舞台上也占據著一席之地。然而，孔融的人生謝幕卻是不幸的，他最終被曹操以不忠不孝、大逆不道的罪名殺死。曹操為什麼要殺掉孔融呢？直接原因是孔融經常嘲諷曹操，再加上大臣郗慮與孔融交惡，讓曹操做出了殺掉孔融的決定。不過，仔細研讀當時的政治環境變化就會發現可能有更為隱秘的原因。
孔融被處死是在建安十三年，而這一年發生了幾件大事。第一件就是東漢罷免了三公，設置了丞相、御史大夫，曹操自己當上了丞相。罷掉東漢沿用多年的三公制度，曹操的目的非常明確，那就是進一步實現專權。第二件事是曹操南征劉表，劉表在荊州病死，劉琮代表荊州投降。在這前後，曹操處死了孔融。可以看到，這一年曹操加快了統一天下和篡奪權位的進度。

梁武帝/行善積德，是「有求而為」，還是「無求自得」，大有區別/「我皇前世，是個樵夫。只因上山砍柴，遇見山間靈壇古廟，庵宇朽爛，惟有古佛一尊，雨淋日曬，無人侍奉。你自發起善心，將自己頭上草帽一頂，遮蓋佛身。佛以天眼見到，你有如此善心，稱讚言：『善哉善哉！你如此貧苦，還不忘布施，甚為稀有。現我讓你在來世，當一次人間之王。』/ @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

斷酒肉文-蕭衍-梁武帝-斷殺絕宗廟犧牲詔+梁皇寶懺/佛經《梵綱經》的規定:不得食一切眾生肉，食肉得無量罪，不得食五辛:大蒜、蔥、韭、薤、興渠 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

晉武帝司馬炎沉迷於女色，後宮佳麗擁有近1萬人，由於妃子眾多，因此臨幸時難以選擇，他甚至想出坐「羊車」選對象的方法，只要羊走到誰面前就寵幸誰，而唐肅宗寶應元年，還曾一次放3千人入宮，到了唐玄宗開元天寶中，宮女就超過4萬多人，可說是最龐大的後宮。 https://is.gd/WGLkXh