桃園富岡推「伯公岡故事帶路人」 向下扎根客語導覽人才
「富富·小山岡」團隊致力培訓在地導覽員。（富富·小山岡團隊提供）
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2024/08/01 19:41
〔記者黃政嘉／桃園報導〕在地人用客語說富岡的故事更有著力點！「富富·小山岡」團隊和桃園市客家文化基金會聯手推出「伯公岡故事帶路人_導覽培力在富岡」計畫，希望透過工作坊課程，培訓桃園楊梅富岡地區的導覽員，讓更多民眾走入富岡客庄，成為富岡故事的帶路人。
計畫開設兩大主題工作坊，「富岡故事帶路人培訓」工作坊邀集熱愛富岡，想認識富岡的民眾，8月10日至10月27日，透過5堂培訓課程，成為在地故事帶路人。
另外「富岡小小故事導覽員培訓」工作坊，是針對國小3年級至國中學生開設，10月19日上午培訓、下午成果發表，當天進行客語、英文導覽課程，並於富岡街區實際導覽體驗。
桃園市客家文化基金會副執行長黃泓家表示，「富富·小山岡」是在富岡經營很久的團隊，平常推行老屋改造，並串聯當地產業做小旅行活動，同時養導覽員，為了維持長期的導覽服務，而非一次性質的導覽，所以與「富富·小山岡」合作，開設培訓工作坊。
「富富．小山岡」地方經理人張博舜表示，希望讓在地人或關心富岡的人，自己說這邊的故事，更有著力點，課程會帶學員踏查「伯公岡」地區、玩土地公桌遊，認識在地信仰，並學習田野調查與說故事的方法，今年導覽從富岡街區擴大到郊區範圍，也安排客家剪紙體驗，透過導覽培力，把客家元素弄得更有趣，更多年輕人參與，可為培訓增加更多活潑的火花。工作坊培訓活動報名至8月5日止，詳情可至「桃園市客家文化基金會」臉書粉專查詢。桃園富岡推「伯公岡故事帶路人」 向下扎根客語導覽人才 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/46C440j
位於桃園市楊梅區富岡（伯公岡）「伯公下」的「妙靈宮」，應該是溪南地區一等大的伯公，廟後的山岡即為伯公岡，楊梅鎮第一公墓，廟前的良田現也已成為公園，還建有天幕。
原先的舊廟位於現今金爐下的野溪溝渠邊，伯公岡居民得跨越野溪，涉水至小小的舊伯公廟去拜拜，下大雨時，還會上演水淹伯公戲碼。
1970年代改建成宏偉壯觀的「妙靈宮」，後來陸續增加閃亮金獅與氣派戲台。唯，美中不足的是，酬神賽會用的戲台竟然未面對「妙靈宮」正門，伯公還得先出廟門外才能看戲。（1）廟門一對金獅與新竹新埔枋寮義民廟前的那一對相同。
（2）照片中的廟體正中間，是伯公廟的拜亭，兩旁有石雕鏤空窗的地方，也是後來加蓋的，因為此伯公正面向北，東北季風增強時，十分濕冷。https://www.facebook.com/groups/1933006136980420/permalink/2985082878439402/
桃園市楊梅區民生街125號
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富岡原本里妙靈宮 桃園市楊梅區民生街125號 第2646篇[桃園楊梅]兒童遊戲區／伯公岡公園／妙靈宮 :: https://bit.ly/2VmjrcC
知道這座土地公廟已經快三年了，讓我一直有機會造訪這尊土地公公，是因為長輩朋友從內湖搬家到富岡才結的因緣，土地廟建在寬廣的廣場上，前面緊鄰著一個大大的公園，早晚鄰近居民都會在公園運動或騎腳踏車，初踏進廟堂第一眼，熟悉的客家色彩讓人頓時倍感親切，威嚴的土地爺端坐在上，媽祖娘娘與池王爺分坐兩側煞是威風.
此地冬天不時都吹著東北季風，廟方很體貼的幫土地爺裝上落地窗門，不致讓風沙影響內堂的環境，拍照那天吹著寒冷的冬風，遇廟公正在清掃外面的天公爐香腳，我問他說風這麼大香灰到處飛不難過嗎?他笑著說明天是十五，會有很多人來拜拜風大也沒辦法，一股喜悅的等待躍在他臉上，土地廟旁建有戲台，偶而造訪常遇有布袋戲或歌仔戲的演出，這尊土地爺好幸福!
(6) 土地爺爺 - 貼文 | Facebook https://bit.ly/3e2m89F
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集義祠-富岡集義祠位於豐野社區，西距妙靈宮約100公尺左右，建於清光緒17年（1891），供奉萬善諸君，故人稱「萬善爺廟」，是富岡當地最重要的信仰寺廟。每年農曆春分日舉行春祭，農曆7月11日舉行普度。普度由八大庄輪值，範圍涵蓋新屋鄉及新竹縣湖口鄉，每年輪值一庄舉辦盛大的中元拜典，有豬公比賽，屆時人潮湧現。
集義祠廟地由來
集義祠廟地由來 富岡-集義祠 https://bit.ly/39YX2Gj
桃園市楊梅區溪南伯公岡集義祠的廟地，牽繫著一段善心的淵源，以及一顆追源溯本的願心。
捐贈「集義祠」廟地的徐景雲大德，係新竹縣新豐鄉新庄子人(清朝時期舊稱新竹廳竹北二堡新庄子)，曾任「新竹州辦務署參事」，承接「萃豐庄」祖業墾殖招佃事業，繼續發揚墾拓有成，經常調解地方閩客糾紛，在地方上有「客家人皇帝」稱號。
徐景雲大德具有大愛善心，見各地墾拓過程，經常有無名屍骨曝曬荒野，遂於墾地伯公岡地區，捐地十甲劃定區域，作為枯骨集中掩埋所用，稱為「義塚」，後於清光緒十七年(1891年)，將其中一甲三分二釐作為「集義祠」建廟之用，其餘土地，有一公頃多作為學校用地，其餘是楊梅區第一公墓，現今興建許多客家族群各姓氏的祖塔。
徐景雲大德的善舉，見諸於「土地申告書」的「集義祠理由書」，略述之：
「右書徐景雲先生施出義塚地及田業壹所，土名伯公岡庄，四界載明字據，謂之義塚。嗣後將義塚面前建築壹小廟，稱集義祠。委因徐景雲居住迢遠，當日係交劉兆榮管理，每年二月祭祀一次，至七月中元祭祀一次，其祭費僅將此田租開用，所以每年地租係徐景雲喜歡完納，茲逢土地調查僅將委員、區長聯名，申具理由，沾叩。
明治三十四年五月八日」
歷經近百年，集義祠的春秋祭典年年如期舉行，已經是地方上的盛事，神豬比賽更是讓參觀人潮如過江之鯽，年輕一代卻不了解，何以八大庄輪值，居然有新豐鄉，為此，時任總幹事的現任管理人謝秀蓉小姐，奔走尋找徐景雲大德後人，經由現任新豐鄉長徐茂淦先生指引，找到書寫「萃豐庄徐榮鑑家族傳記」的徐勝深先生，並多次訪探徐氏家族子孫，從曾任教職的徐 筆記中，釐清來龍去脈，讓後代子孫得以清楚了解，大善人徐景雲大德捐地的歷史。
集義祠廟地由來 富岡-集義祠 https://bit.ly/39YX2Gj
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