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2024諾貝爾經濟學獎:美國3學者證明社會制度對國家繁榮的重
雖然貧窮國家現在比以前更富裕,但仍未能趕上最繁榮的國家進展。根據他們的研究論文,最富有的20%的國家比最貧窮的20%的國家富裕約30倍。制度差異是造成這種差距的原因。
早期殖民時期引入的制度差異也是解釋當今繁榮差異的重要因素。通常,人口密度高的地區形成剝削性制度,人口密度低的地區形成包容性制度。
技術創新帶來經濟成長 只在包容性制度下有效
然而,技術創新帶來的經濟成長,只有在包容性制度形成的地區才有效。例如,直到18世紀中葉,印度的工業產值都高於美國,但這種情況在19世紀初發生逆轉。殖民時期最富裕的地區現在是最貧窮的地區,這顯示殖民制度對長期繁榮的影響。
改善非民主國家經濟體系 公眾須獲政治權力
三位教授認為,為改善非民主國家的經濟體系,必須獲得政治權力的是社會公眾,而不是社會菁英。他們指出,菁英們不會輕易改變現有的經濟體系,他們只有在受到公眾威脅時才會選擇民主化,這以西歐的民主化進程為代表。
諾貝爾委員會表示,三位得獎者的研究,證明了社會制度對於一個國家繁榮的重要性,並補充說,法治較差的社會和剝削人口的制度不會發展或變得更好。諾貝爾經濟學獎揭曉》剝削與包容制度 如何決定國家繁榮 - 自由財經 https://bit.ly/3U6crMs

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解放軍東部戰區2024年5月曾對我國無預警發動「聯合利劍-2
中國妄想「封控」台灣?顧立雄:國際定義「封鎖」即戰爭
國防部長顧立雄重申,封控是不精確的名辭,而封鎖在國際法上有其定義,必須平等適用於所有國家,不能有例外,而封鎖就是戰爭行為,一定會影響區域和平穩定及國際航、船班。(記者方賓照攝)
中國妄想「封控」台灣?顧立雄:國際定義「封鎖」即戰爭 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/4eWYHfv
2024/10/24 09:48
〔記者方瑋立/台北報導〕中共日前進行「2024聯合利劍-B」軍演,聲稱圍台「封控」,外界有聲音認為「封控台海」與「封控台灣」不一樣,國防部長顧立雄今(24)重申,「封控」是不精確的名詞,而「封鎖」(blockade)在國際法上有其定義,必須平等適用於所有國家,不能有例外,而「封鎖」就是戰爭行為,一定會影響區域和平穩定及國際航、船班。
立法院外交及國防委員會今邀顧立雄與部會首長針對國軍運用無人機現況及未來,以及中科院嘉義民雄無人機園區等進行專案報告,顧立雄會前接受媒體聯訪。
針對有傳聞質疑「封控台海」與「封控台灣」影響不同,例如封鎖台北港、高雄港並不會影響到國際航線,顧立雄表示,「封控」並非精確名詞,而封鎖(blockade)在國際法上有定義,必須平等適用於所有國家,不能有例外。
顧直言,封鎖劃定一個禁航區,就是一種戰爭行為,一定會影響到區域和平穩定,試問哪有人會接受「這地方我封鎖了,但你還可以走」,一個地方被封鎖了,不管禁航區劃設在哪裡,不會有民航的船舶或飛機敢冒著風險進入。
顧立雄說,尊重相關言論,但各界須對所謂封鎖在國際法上的定義有清楚的理解。中國妄想「封控」台灣?顧立雄:國際定義「封鎖」即戰爭 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/4eWYHfv

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(1895)年平埔族新港社迎接日軍-具表敬請大軍、嚮導軍隊之
抵抗精神深植於台灣人民的DNA中。台灣人民曾抵抗許多入侵者,包括荷蘭人、西班牙人、滿清帝國、日本(台灣議會設置請願運動),以及中國國民黨政權(在一九四七年的二二八事件中,約一萬八○○○名至二萬八○○○名台灣人遇害;一九四九年後的白色恐怖時期,有超過三○○○人被處決,十四萬人遭到監禁,還有一九九○年的野百合學生運動)。然而,即使在民主時期,台灣人民也曾多次為捍衛民主而奮起,包括二○○八年的野草莓運動、二○一四年的太陽花運動,以及二○二四年五月的青鳥行動等。     https://bit.ly/4fjHE7x


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08 解大賓
清朝台灣竹塹大屯總董事的解大賓
新港社解大賓家族的廣澤尊王
本段影片是2020年(民國109年) 由于文正於苗栗通霄所拍攝,影片主題主要由陳水木先生說明廣澤尊王神像的奉祀及收藏過程。
陳水木家中所供奉神明為廣澤尊王,這尊神像既有民間宗教的意涵,也有歷史文物的價值,因為祂原來是屬於新港西社解大賓家族後人所有。
解大賓在光緒年間曾為竹塹屯的總董事,是一個位高權重的官職,本人通漢文亦為廩生,影片中的廣澤尊王原來便供奉於解大賓家族後人解安田的三合院老房子中,解安田有三兄弟,分家後廣澤尊王由他供奉。陳水木是在民國86、87年間前往新港西社做田野調查,初次見到這尊神像是在位於阿義埤的解安田家中三合院房子中,根據他的回憶,當時供奉這尊神像的神桌應無其祂神明,僅有祖先牌位位。由於土地買賣的緣故,解安田後人搬遷散去卻並未將神像帶走,當陳水木第二次看到這尊神像時,神像已被移至工寮中,陳水木僅拍照後離去,但他返家後當夜神明便入夢,表示希望能住到他的家中,由於這個夢境持續三天,他們夫妻倆只好前往工寮請示神明,經擲聖筊多次,才相信的將神明請回家供奉。連同此一神像,還包括一個盛裝神像便於攜帶的木盒。他自己的供奉方式就是早晚一支香,初一、十五另供奉水果。
陳水木認為這表現了道卡斯族漢化的結果,由於廣澤尊王是福建泉州南安人士,廣澤尊王信仰出現在解家,表示當地受到來自泉州的漢人影響,因此新港西社的慈安宮中,也供奉媽祖,並有註生娘娘、趙康元帥與太子爺。也由於這尊神像有陳水木將其請回家中,後人得以知道新港西社解大賓家族後裔的信仰活動。新港社解大賓家族的廣澤尊王|國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/3U82PAS

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祖國台灣–140考古遺址環島之行-千年島史祖國探尋主題環島-
陳水木的「來臺媽」是福建詔安縣客家人-道卡斯平埔族-從番仔契到平埔研究-1990年發現常可以在舊傢具中,找到存放許久的「番仔契」是乾隆、道光年間的契約,爾後他又在自己嬸婆的衣櫥裡,發現一份康熙58年的契約,是來台祖「番仔契」,範圍從大甲溪以北,到楊梅、龍潭、關西一帶道卡斯族大甲東社、吞霄社、後龍新港東、西社-平埔族在道光、嘉慶年間土地流失最多,在這之後平埔族的契約就很少見原因是平埔族的土地都已流入漢人手中-文物固然有價值但不應忽略人文故事/《道卡斯族蓬山社群古文書輯》《道卡斯族後壠社群古文書輯》-姜朝鳳宗族|痞客邦


 

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姜光華(1965—),中華民國空軍中將,空軍官校1987年班

姜光華(1965—),中華民國空軍中將,空軍官校1987年班(民國76年班[註 1])。現任空軍司令部政戰主任,曾任空軍教育訓練暨準則發展指揮部中將指揮官、空軍作戰指揮部中將副指揮官、空軍司令部少將副參謀長、空軍司令部少將戰訓處處長、401聯隊少將聯隊長、國防部長辦公室少將參謀主任等職務。2014年7月1日晉升少將、2020年7月1日晉升中將,現任空軍司令部政戰主任[1]。
2020年6月,基於空防責任日益重要,新增空軍作戰指揮部其中一席副指揮官,由少將晉升至中將,即是指揮官與其中一席副指揮官同為中將編制,強化空防指揮能力。首任中將副指揮官由姜光華少將佔缺出任,並於7月晉升空軍中將。[2]
備註
 同期畢業將領有空軍副司令曹進平、空軍副司令黃志偉、情報局長楊靜瑟、魯非凡(已退)、唐洪安(已退)等
姜光華 - 維基百科,自由的百科全書 https://bit.ly/3U1dWeP
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姜光華 可望接任空軍政戰主任
04:102023/04/24 中國時報 呂昭隆
姜光華 可望接任空軍政戰主任 - 政治要聞 - 中國時報 https://bit.ly/3BQLO7Y
國軍中將人事5月1日將有一波異動,陸海空三軍都有。據軍方消息來源透露,空軍政戰主任陳國華中將月底屆齡退役,可望由空軍教準部指揮官姜光華中將接任;另參謀本部副參謀總長唐華升任海軍司令,所留副參謀總長遺缺,則在國防部戰規司長李世強中將與海軍副司令胡展豪中將擇一出任。至於鍾樹明升任陸軍司令後所遺陸軍副司令人選,軍中傳出好幾個版本,蔡英文總統尚未核定。
副參謀總長唐華將於5月1日升任海軍司令並晉升上將,新任的海軍副總長人選,以李世強的可能性較高,國安會祕書長顧立雄近2年赴美談軍售,李世強因職務關係,都跟著顧立雄一起去。如果李世強接副總長,就是「彎道超車」,擔任海軍很重要的軍職。
另位副總長人選胡展豪,則與唐華同年班,唐華與胡展豪如果兩人有一人覺得同年班在一起不妥,則胡也可能接副總長,如此,年班較低的李世強可能就接海軍副司令。
至於陸軍副司令人選,目前尚未定案。此外,陸軍十軍團指揮官李兆明中將任職逾2年,是否在陸軍這波中將人事中調整,也值得關注。
在國防部長邱國正推動作戰區的軍制下,陸軍軍團指揮官權責將大幅增加,如同小「參謀總長」,八軍團指揮官甫由呂坤修中將升任,六軍團指揮官葉國輝中將去年9月才升任,而且接任鍾樹明所留的職缺,還做不到1年,兩人均不會異動,但任期已滿2年的十軍團指揮官李兆明是否於這波人事調整,月底即明朗
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姜光華 可望接任空軍政戰主任
呂昭隆/台北報導
2023年4月24日
海軍司令梅家樹上將升任參謀總長後,國軍人事將有一波異動。(本報資料照片)
國軍中將人事5月1日將有一波異動,陸海空三軍都有。據軍方消息來源透露,空軍政戰主任陳國華中將月底屆齡退役,可望由空軍教準部指揮官姜光華中將接任;另參謀本部副參謀總長唐華升任海軍司令,所留副參謀總長遺缺,則在國防部戰規司長李世強中將與海軍副司令胡展豪中將擇一出任。至於鍾樹明升任陸軍司令後所遺陸軍副司令人選,軍中傳出好幾個版本,蔡英文總統尚未核定。
副參謀總長唐華將於5月1日升任海軍司令並晉升上將,新任的海軍副總長人選,以李世強的可能性較高,國安會祕書長顧立雄近2年赴美談軍售,李世強因職務關係,都跟著顧立雄一起去。如果李世強接副總長,就是「彎道超車」,擔任海軍很重要的軍職。
另位副總長人選胡展豪,則與唐華同年班,唐華與胡展豪如果兩人有一人覺得同年班在一起不妥,則胡也可能接副總長,如此,年班較低的李世強可能就接海軍副司令。
至於陸軍副司令人選,目前尚未定案。此外,陸軍十軍團指揮官李兆明中將任職逾2年,是否在陸軍這波中將人事中調整,也值得關注。
在國防部長邱國正推動作戰區的軍制下,陸軍軍團指揮官權責將大幅增加,如同小「參謀總長」,八軍團指揮官甫由呂坤修中將升任,六軍團指揮官葉國輝中將去年9月才升任,而且接任鍾樹明所留的職缺,還做不到1年,兩人均不會異動,但任期已滿2年的十軍團指揮官李兆明是否於這波人事調整,月底即明朗。姜光華 可望接任空軍政戰主任 https://bit.ly/4f0SrTB

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畫與雕塑結合

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造橋磚瓦窯-包仔窯-八卦窯-1960年代,當時苗栗造橋瓦窯業
(1028) 湖口辦窯謠領先音樂會 推廣磚瓦窯文化【客家新聞20250427】 - YouTube https://bit.ly/42LKWvd

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南庄鹿場日警紀念碑-歷史建築-日本政府將附近鹿山、鹿湖等部落
走進部落山城-參山國家風景區管理處
南庄鹿場日警紀念碑   「故新竹廳巡查五十嵐常輝外拾名之碑」(又稱為鹿場日警紀念碑)位於南庄鄉陸家派出所後方竹林山腰,立於昭和10年(1935年)5月30日,主要紀念「鹿場隘勇監督所岩見分遣所」戰死之11名巡查及隘勇
南庄鹿場日警紀念碑立於昭和10(1935)年,位在南庄鄉東河村鹿場2號陸家派出所旁,昔鹿場國小右上坡,為砂岩材質的紀念碑座,縱120公分、橫70公分。本碑刻有鹿場地區日警與原住民衝突中陣亡者姓名與陣亡日期。
南庄是賽夏族的傳統生活領域,但鹿場部落住著泰雅族人。幾百年前泰雅族人在此地與賽夏族人發生戰爭,泰雅族人搶下這片土地,建立鹿山、鹿湖、鹿場等部落,據說此地以前有許多鹿的蹤跡。明治43(1910)年到大正4(1915)年,佐久間左馬太實施「理番計畫」,延長隘勇線,威逼原住民歸順,不服者即討伐。當時日本人進入南庄地區引起賽夏族與泰雅族人的反抗,歷經多年鎮壓,原住民放棄反抗。從明治43(1910)年到大正2(1913)年,鹿場地區戰死日警及隘勇共11名。大正13(1924)年,日本人撤除隘勇線,在鹿場建立駐在所,即陸家派出所。昭和10(1935)年在派出所旁的鹿場國小右上坡建此石碑,追悼在鹿場「理番」期間陣亡之巡查與隘勇。南庄鹿場日警紀念碑|國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/3U4DfwK

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竹南中港古城/中港老街/古中港城,位於今竹南鎮中港、中華、中
竹南中港古城
中港古城址
古中港城,位於今竹南鎮中港、中華、中美里一帶,大約建於道光初年,由地方仕紳捐建,分設東、西、南、北及小東門五處城門,每座城門都建有門樓,四周築土為牆,城圍325丈,城外築城濠「謝留溝」,今稱射流溝。城濠外圍再栽植刺竹以為屏障,以防範當時極為猖獗的海盜。 昭和10(1935)年中部地區發生大地震,中港古城門被震塌,而後因城鎮的快速擴展,城址終被毀棄,今僅存部分城濠。而古城門遺址分佈如下:「東門」在中華里1鄰;「西門」在中美里昭靈宮廣場前;「南門」在中華里金保安中藥店前;「北門」在中華里北門橋附近,橋下即為「謝留溝」;小東門在中港里中港福德祠前,推測為同治年間所添建。
中港古城址|國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/3U6gFE9

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1930年代的苗栗三灣鄉,展南拓殖株式會社銅鑼圈糖廠,是日治
銅鑼圈糖廠
這張照片拍攝於1930年代的苗栗三灣鄉,照片上的展南拓殖株式會社銅鑼圈糖廠,是日治時代三灣鄉內最主要工業設施。照片上是工作人員在糖廍的合影留念。
銅鑼圈從日本開始統治台灣時就有糖廍,大正7(1918)年有「南灣蔗苗養成公司」成立,為改良糖廍,用機器搾取糖,同年「展南拓殖株式會社」創立,不只製糖,也有運輸、拓殖、採炭等生意,而製糖部分是收購自南灣蔗苗養成公司的糖廍。昭和14(1939)年展南拓殖株式會社經營困難,後來由東京製糖株式會社買下,東京製糖株式便派人從日本來台灣接管展南拓殖株式會社,改為東京製糖株式會社銅鑼圈製糖工廠。戰後銅鑼圈糖廠標售給曾任頭份鎮長和苗栗縣長林為恭,後經歷多次變遷,銅鑼圈糖場已經不復見。銅鑼圈糖廠|國家文化記憶庫 2.0 https://bit.ly/3YllnQW

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池上浮圳目前列為臺東縣「歷史建築」圳是灌溉用,當然會高於地面
池上浮圳 - Google 地圖

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