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理蕃事業/カシバナ事件(喀西帕南事件)殉職者紀念碑 坐落八通
理蕃事業  https://tinyurl.com/274ypdn6
カシバナ事件(喀西帕南事件)殉職者紀念碑
坐落八通關越嶺古道山側的カシバナ事件(喀西帕南事件)殉職者紀念碑,主要位在黃麻駐在所南側約15分鐘路程之處。此一紀念碑建於1931年,為鋼筋混凝土修建而成的方尖造型碑體,主要記念花蓮港廳喀西帕南駐在所10名巡査和警手,於1915年5月12日發生的喀西帕南事件中身亡。カシバナ事件(喀西帕南事件)殉職者紀念碑 | 尋路.循路-臺灣原住民族古道空間資訊網 https://bit.ly/4l2KZdM

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《太上感應篇》26條善行和170條惡行-核心思想是「禍福無門
《太上感應篇》
26條善行和170條惡行,挖出人心最真實的一面;
1274字,解開超越生命的人性義理
連皇帝都在看的善惡練習題: 太上感應篇 │ 誠品線上 - 閱讀與生活的無盡想像 https://bit.ly/4egrsUX
博客來-連皇帝都在看的善惡練習題:跟著太上老君打造好命提款機 https://bit.ly/43NGEW7
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《太上感應篇》是道教經典之一,強調因果報應,列舉善行與惡行以勸人行善去惡。根據傳統版本,其內容包含 **26條善行** 和 **170條惡行**,以下分別列表
### 26條善行
以下為《太上感應篇》中記載的26種善行,鼓勵人們積德行善:
1. 忠孝
2. 友悌
3. 正己
4. 化人
5. 仁慈
6. 恤孤
7. 敬老
8. 矜寡
9. 施報
10. 救危
11. 惠貧
12. 造福
13. 好生
14. 戒殺
15. 修德
16. 積善
17. 慈心
18. 悲願
19. 與樂
20. 拔苦
21. 好學
22. 慕賢
23. 謙恭
24. 禮讓
25. 真信
26. 篤行
### 170條惡行
以下為《太上感應篇》中列舉的170種惡行,告誡人們避免作惡,條目較多,按原文順序排列:
1. 非禮不言
2. 非禮不動
3. 見善不為
4. 見惡不改
5. 縱情肆欲
6. 棄背倫常
7. 不忠不孝
8. 不仁不義
9. 負恩忘德
10. 欺天罔地
11. 逆理亂常
12. 背公死私
13. 忘義徇私
14. 結黨營私
15. 害人利己
16. 妒賢嫉能
17. 謗聖毀賢
18. 輕慢師長
19. 違抗父母
20. 忤逆尊長
21. 棄舊迎新
22. 忘本逐末
23. 好色淫亂
24. 酗酒無度
25. 嗜賭成性
26. 驕傲自滿
27. 狂妄自大
28. 輕薄無禮
29. 刻薄寡恩
30. 陰險毒辣
31. 狠戾無情
32. 殞地無義
33. 損人利己
34. 謀財害命
35. 造謠生事
36. 挑撥離間
37. 誣陷忠良
38. 讒言惑眾
39. 口是心非
40. 兩舌搬弄
41. 惡口傷人
42. 妄言綺語
43. 好訟爭勝
44. 強詞奪理
45. 欺凌弱小
46. 壓迫善良
47. 侵人田宅
48. 奪人財物
49. 負債不償
50. 貪贓枉法
51. 受賄徇私
52. 虐待僕役
53. 苛刻工人
54. 剝削貧民
55. 囤積居奇
56. 放高利貸
57. 盤剝他人
58. 偽造文書
59. 冒稱官爵
60. 假傳聖旨
61. 私刻印信
62. 盜竊財物
63. 搶奪他人
64. 縱火焚燒
65. 投毒害人
66. 姦淫婦女
67. 誘拐人口
68. 販賣人口
69. 殺人放火
70. 教唆犯罪
71. 包庇罪犯
72. 藏匿兇徒
73. 窩藏贓物
74. 製造兇器
75. 傳授邪術
76. 惑眾妖言
77. 左道旁門
78. 祭祀邪神
79. 咒詛他人
80. 祈禳害人
81. 信奉邪教
82. 違背正道
83. 毀佛謗道
84. 焚燒經像
85. 污穢聖地
86. 慢神侮聖
87. 殺生害命
88. 食肉無厭
89. 殞地無情
90. 網魚捕獸
91. 殞地無度
92. 焚山燎原
93. 毒殺蟲獸
94. 殞地無忌
95. 穢地污天
96. 填河塞井
97. 毀壞山川
98. 開墳盜墓
99. 破壞風水
100. 擅改地形
101. 妄稱天皇
102. 僭越禮制
103. 奢侈無度
104. 浪費糧食
105. 棄穀傷農
106. 糟蹋五穀
107. 暴殄天物
108. 濫用民力
109. 妄殺牲畜
110. 無故傷人
111. 毀人名節
112. 敗人婚姻
113. 離人骨肉
114. 絕人子嗣
115. 害人墮胎
116. 教人邪淫
117. 傳播淫書
118. 製作淫畫
119. 宣揚淫穢
120. 污人清白
121. 笑人殞地
122. 譏人殞地
123. 病不施藥
124. 貧不賑濟
125. 見危不救
126. 見溺不援
127. 見餓不食
128. 見寒不衣
129. 棄親逐友
130. 背師負友
131. 忘恩負義
132. 怨天尤人
133. 詛地咒天
134. 慢天輕地
135. 不敬天地
136. 不畏鬼神
137. 不信因果
138. 不懼報應
139. 自作聰明
140. 自以為是
141. 好勇鬥狠
142. 爭強好勝
143. 逞兇肆暴
144. 凌辱孤寡
145. 欺壓老弱
146. 棄養父母
147. 虐待子女
148. 遺棄嬰兒
149. 不養老病
150. 不恤孤貧
151. 不修墳墓
152. 不祭祖先
153. 不敬宗族
154. 不和鄉鄰
155. 不睦兄弟
156. 不友子弟
157. 不教子孫
158. 不訓後人
159. 縱子行兇
160. 溺女棄男
161. 好逸惡勞
162. 遊手好閒
163. 不務正業
164. 怠惰無為
165. 荒廢學業
166. 不求上進
167. 不思悔改
168. 執迷不悟
169. 屢教不改
170. 怙惡不悛
說明
善行 強調忠孝仁義、慈悲為懷、積德行善,簡明扼要,易於實踐。
惡行 涵蓋範圍廣泛,從個人品德(如驕傲、淫亂)到社會行為(如欺壓、盜竊),再到對自然與神靈的冒犯(如毀山、慢神),反映道教對道德與因果的全面關注。
部分條目在現代語境下可能需結合背景理解,如「祭祀邪神」「左道旁門」等涉及傳統宗教觀念。
若需針對某條善行或惡行深入解釋、舉例,或提供原文出處,請告知,我可進一步展開或查詢相關資料(如X上的討論或網頁內容)。
這些善惡行為是《太上感應篇》勸世重點,用來指導人心、規範行為,對後世儒道佛三教倫理均有深遠影響。
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《太上感應篇》是道教重要的勸善經典,旨在闡明因果報應的道理,勸人為善去惡。您提到的26條善行和170條惡行,是指《太上感應篇》中列舉的善惡行為總數。
由於《太上感應篇》的條目非常多且詳盡,直接列表呈現所有26條善行和170條惡行會非常冗長。但為了方便您理解其內容,我將會:
簡要說明善行和惡行的核心精神。
列舉一些代表性的善行條目。
列舉一些代表性的惡行條目,並將其分類。
請注意,以下所列為部分精選條目,並非全文,原文會更為細緻與豐富。
《太上感應篇》善惡行的核心精神
《太上感應篇》的核心思想是「禍福無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形」。它強調人的善惡行為會直接導致相應的果報,並指出積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。其內容涵蓋了對待天地、鬼神、父母、君主、師長、朋友、夫妻、子女、動物、植物,乃至於對待自身言行的各個方面。
一、 26條善行(部分代表性條目)
《太上感應篇》的善行部分,主要強調了修身、齊家、治國、平天下的道德範疇,鼓勵人們積極行善、助人利物。這些善行不僅是對自身的修養,更是對社會和自然環境的貢獻。
忠於國家,孝敬父母:
忠孝友悌
正己化人
憫人之孤,容人之過
慈悲為懷,利物濟人:
見人之得,如己之得;見人之失,如己之失
不彰人短,不炫己長
濟人之難,救人之急
扶人之危,濟人之貧
敬老懷幼
昆蟲草木,猶不可傷
修身養性,正直無私:
善人者,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之
吉神加其身
近報則在己,遠報則在子孫
廣行陰騭
濟物利人
勸人為善
發大慈惻隱之心
謙遜恭敬,不驕不矜:
處世謙恭
愛惜五穀
二、 170條惡行(部分代表性條目,並嘗試分類)
《太上感應篇》的惡行部分則詳盡列舉了各種不符合道德規範、傷害他人或自然,以及損害自身德性的行為。這些惡行被認為是導致禍患的根源。
(一)悖逆天地鬼神與自然:
悖逆天地:
不忠君王,不孝父母
不敬鬼神,褻瀆神明
指天畫地
埋怨風雨
殘害生靈:
無故殺傷眾生
射飛逐走
傷害蟲魚鳥獸
煮雞卵,烹龜鱉
穢人魂魄
破壞環境:
火燒山林
竭水破石
拋擲穢物於井中
汙損聖像
(二)損害他人與社會倫理:
不義之財與欺詐:
巧取豪奪
強取人財
盜竊財物
欺瞞良善
貪贓枉法
背義忘恩
詐騙錢財
瞞心昧己
以非為是,以是為非
惡言惡語與誹謗:
兩舌惡口
誹謗賢良
惡語傷人
挑撥離間
嫉妒與損人利己:
見人有功,嫉妒阻礙
見人有財,欲其破散
見人榮盛,心生厭惡
乘人之危,落井下石
奪人所愛
背叛與不忠:
謀害忠良
誣告陷害
背叛師長朋友
淫人妻女
其他不義行為:
破人婚姻
教唆犯惡
不恤孤寡
棄人骨肉
(三)自我放縱與行為失當:
驕傲與自大:
自高自大
輕慢他人
貪婪無厭
懶惰與懈怠:
好逸惡勞
不務正業
沉溺於惡習:
嗜酒如命
吸毒放蕩
其他不當行為:
輕言妄語
浪費食物
不思悔改

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隱餐飲集團董座鄭淳駿涉詐騙!海撈56億遭起訴臺雅集團已故董事

隱餐飲集團董座鄭淳駿涉詐騙!海撈56億遭起訴、200萬交保限制住居
2025/06/16 20:26:00
隱餐飲集團董座鄭淳駿涉詐騙!海撈56億遭起訴、200萬交保限制住居 | 社會 | 三立新聞網 SETN.COM https://bit.ly/4jP2g95
記者林盈君/台北報導
台北地檢署偵辦臺雅集團已故董事長沈裕雄遭詐騙案,羅佩雯與鄭淳駿合謀以「投資海外機票賺價差」誘騙沈裕雄投資,直到沈裕雄過世,投資款無法收回,沈妻察覺不對勁因此提告。北檢偵結,依加重詐欺及洗錢等罪提起公訴,聲請法院沒收羅女等被告犯罪所得合計56億8000萬餘元。16日晚間,台北地院裁定羅佩雯收押禁見,鄭淳駿以200萬交保、並限制住居、出境出海,須配戴電子腳環監控;羅佩雯前夫謝宗翰100萬交保,限制住居、出境出海,電子腳環監控。
隱餐飲集團董事長鄭淳駿。(圖/資料照)
據了解,The Hermit隱餐飲集團董事長鄭淳駿,與有詐欺前科的女子羅佩雯,遭控以投資海外機票、海外移民等項目,詐騙知名成衣大廠臺雅集團已逝世的董事長沈裕雄,經檢警調查,鄭淳駿是臺雅集團已逝世的董事長沈裕雄的「前特助」。而羅女則於2008年1月間至2010年7月,任職喜鴻旅行社新竹分公司票務,向親友佯稱可以共同投資購買機票賺取差價,以此使親友陷於錯誤,合計共投資2718萬7300元。
羅女假釋出獄後故意重施,與沈裕雄的特助鄭淳駿合謀,同樣以「投資海外機票賺價差」誘騙沈裕雄投資,又誆稱有特殊管道取得移民投資。雖然因帳目問題,沈裕雄曾收回部分投資款,卻仍依羅女建議,進行澳洲移民投資。直到沈裕雄過世,投資款無法收回,沈裕雄的妻子察覺不對勁,因此提告。
羅佩雯聯手鄭淳駿詐騙沈裕雄近50億元,調查局查扣名車及奢侈品。(圖/調查局提供)
▲羅佩雯聯手鄭淳駿詐騙沈裕雄近50億元,調查局查扣名車及奢侈品
隱餐飲集團董座鄭淳駿涉詐騙!海撈56億遭起訴、200萬交保限制住居 | 社會 | 三立新聞網 SETN.COM https://bit.ly/4jP2g95

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北埔峨眉寶山-東茂智慧產業園區開發案-開發案佔地達82公頃,

https://youtu.be/0sg5iOZUPFA
7/9北埔公聽會新聞彙整,歡迎轉發:
【客新聞】北埔居民憂峨眉東茂開發案搶水 籲「82公頃合併環評」:
https://hakkanews.tw/2025/07/09/beipu-residents-worried-211557/
【聯合報】開發「東茂園區」與民搶水 農民憂冷泉米、東方美人茶消失:
https://udn.com/news/story/7324/8861407?from=udn-catebreaknews_ch2
【自由時報(影音)】反東茂產業園區 竹縣北埔鄉親抗議與農業、民生搶水:
https://www.youtube.com/watch?v=oFiwu0ILIpI
【自由時報】反東茂產業園區 竹縣北埔鄉親抗議與農業、民生搶水
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/5101955
【中央社】竹縣東茂產業園區辦說明會 居民憂擠壓民生用水:
https://www.cna.com.tw/news/aloc/202507090357.aspx

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以色列總理納坦雅胡為阻止德黑蘭研發核武,攻擊伊朗的行動將持續
世界大多數國家都承認巴勒斯坦的國家地位。然而,儘管經過數十年的努力,巴勒斯坦仍然不具備聯合國成員國資格。
9月9日,聯合國大會以壓倒性多數通過了一項支持以色列和巴勒斯坦兩國方案的決議:142個國家投了贊成票,10個國家投了反對票,12個國家投了棄權票。
這次投票是在以色列總理內塔尼亞胡宣布「永遠不會」有巴勒斯坦國後不到24小時進行的。
9月21日,英國、加拿大、澳洲和葡萄牙宣布承認巴勒斯坦為一個國家。
法國、盧森堡和馬耳他也宣布計劃於本月在聯合國大會上承認巴勒斯坦為一個國家。比利時則表示,將在某些條件下承認巴勒斯坦。
最近這些發展顯示西方國家對巴勒斯坦國的態度轉變。這讓以色列方面不滿。內塔尼亞胡及其政府成員一直批評承認巴勒斯坦國的舉動,並經常表示此舉會助長恐怖主義。
此外,儘管世界多數國家已經承認巴勒斯坦地區的國家地位,但以美國為首的一些大國的反對聲音仍然響亮。
巴勒斯坦目前在聯合國擁有非會員觀察員的地位,但其正式聯合國成員資格只能由聯合國安理會決定。
2024年4月,在安理會擁有否決權的美國阻止了一項建議給予巴勒斯坦正式成員資格的決議草案。
愛爾蘭、挪威和西班牙於2024年正式承認巴勒斯坦國,理由是以色列在衝突中的行為。
2025年,法國成為第一個宣布有意承認巴勒斯坦國的七國集團國家。此後,加拿大、馬耳他、澳洲和葡萄牙也跟進。
根據《朝日新聞》9月17日報道,日本已表示,暫時不會承認巴勒斯坦國,此舉旨在維護與美國的關係,同時避免與以色列的關係進一步緊張。
歐洲對外關係委員會高級政策研究員、中東問題專家洛瓦特(Hugh Lovatt)在2025年7月對DW表示,作為歐盟中最堅定的以色列支持者之一,在是否承認巴勒斯坦國的問題上,德國不太可能改變其立場。
哪些國家承認巴勒斯坦國? – DW – 2025年9月22日 https://bit.ly/3Khc6oj

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台灣主權基金:賴清德的經濟新藍圖與地緣政治挑戰
台灣主權基金:賴清德的經濟新藍圖與地緣政治挑戰 - BBC News 中文 https://bbc.in/4n0xcpK
2025年6月13日凌晨12時14分
5月20日,台灣總統賴清德在就職一周年演說中宣布將設立首個主權基金,旨在協助企業拓展全球市場,強化國際經濟連結。
此舉被外界解讀為台灣在區域政治限制下,對抗中國長期孤立策略的關鍵一步。
簡單來說,主權基金(Sovereign Wealth Fund, SWF)指由政府擁有並管理的投資基金,旨在運用外匯儲備、資源收入或財政盈餘進行長期投資,以實現國家經濟的特定目標。其資金通常來自資源出口、外匯儲備或預算盈餘。
台灣設立主權基金的討論已延宕近20年,歷經多任總統未果。因此有分析稱,賴清德的這項宣示不僅標誌經濟改革的重大里程碑,也是一場政治賭注,考驗他的執政能力及台灣經濟韌性。
賴清德宣布該計劃後,在野黨國民黨主席朱立倫表示支持,但強調需強化治理與嚴格監督。此舉罕見獲得朝野共識,也顯示其重要性。然而,台灣輿論熱議:這項基金能否有效突破地緣政治困境?是否潛藏高投資風險?具體而言,台灣人是否接受?金融人才是否充足?台灣政治能否承受投資市場的波動?更重要的是,賴清德能否在內部挑戰與中國外部壓力下穩步推動這項計劃?台灣主權基金:賴清德的經濟新藍圖與地緣政治挑戰 - BBC News 中文 https://bbc.in/4n0xcpK

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最美的神秘古文字,戰國時期“中山篆”中山篆是戰國時期中山國的
中山篆是戰國時期中山國的文字,來自「中山三器」銘文。中山國是戰國時期地處燕趙之間的一個神秘王國(今河北石家莊地區)。【歷史】最美的神秘古文字,戰國時期“中山篆” https://bit.ly/3Hz6zYL
1974年在河北平山縣發現的戰國中山王墓曾震驚世界,入選“中國20世紀100項考古大發現”,尤其是銘刻在大鼎、方壺、圓壺“中山三器”上的1101個金文——中山篆,被稱為最美的古文字,中國文化藝術之寶瑰寶。
這種源自鮮虞建立的中山國的文字,以其飄逸的身姿和優美的線條被譽為中國最美的古文字。
在河北博物院,展出著家喻戶曉的“戰國三兄弟”——並稱“中山三器”,戰國中山王墓出土的這三件分別為:鐵足銅鼎,刻有469字;銅方壺,刻有450字;銅圓壺,刻有204字,是彰顯中山國燦爛文化的文物。
銘文的豐富存量反映了其深厚的歷史和文化價值,成為研究中山國歷史文化不可或缺的實體資料。
中山文字為戰國盛行的大篆,與晉系文字有相通之處,和楚系文字也有著一定淵源,個別文字可能直接來自商代的甲骨文和金文,同時還有為數不少的獨創字體。
這些銘文記錄了中山王世系和重大事件,是研究中山國歷史的寶貴資料。
這顯示出中山的文字來源並非一端,而是在博採眾長基礎上自成一體。例如,其運筆極具自身特點,字體纖銳修長,結構勻稱整齊,筆鋒剛柔相濟,學界稱之曰「中山篆」。
中山篆,作為一種被廣泛讚譽的中國古代文字,以其流暢的姿態和精緻的線條,被譽為中國最美的古文字。
中山篆屬於中山國官方的莊重字體,充滿廟堂之氣。它由技藝純熟的工匠精心製作,文字字形調整了長寬比例,使其呈現出修長秀雅的體態。
中山篆的起源可以追溯到秦始皇在嶺南地區設立行政單位的時期。這種藝術形式經歷了長時間的演進,成為了當地文化的關鍵構成要素。
中山篆的結構,精細巧妙,運用蟲、蛇的抽象化處理,形成恰當的彎曲變形;線條曲直變換,剛勁遒逸,莊嚴華麗,代表了當時貴族階層的藝術美學。
中山篆美在造型,更美在氣韻風骨。其筆畫靈動且富有彈性,彎曲的弧度彰顯了生命的力量,從中能感受到中山國綿韌頑強的精神氣質。
中山國誕生於亂世,屢亡屢興,堪稱戰國史上的奇蹟。透過中山篆,似可看到中山國人的堅毅勇猛和不屈不撓。
中山王篆書的美學特色:
一是注重體態美。適當的寬長比例大概是1:3左右。而在這個基礎上,我們也可以根據實際創作需要,把比例調整為1:2、2:3甚或是1:4。
習慣將字寫得工謹內斂的作者,如果字形太長,則會顯得板滯;
習慣將字寫得輕舞飛揚的作者,如果字形太短,則會顯得輕佻。
二是注重線條美。書法的線之流動,猶如天地間氣之流行,氣之流行而成物,線之流動而成字。
其中,直線所具有的裝飾性最少;曲線因其長度和彎曲度的變化,所以具有一定的裝飾性;而這兩者相結合則顯得更複雜,具有的裝飾性也更多。
中山王篆書的線條美在於直線的剛勁、曲線的遒逸,運筆書寫時,當不急不躁,巧力內蘊,用筆如刀,如錐畫沙,力到筆端,將靈動的直線與曲線組構出一個個生命鮮活的世界。
2400年前的中山篆不僅是一種美麗的文字藝術,更是中山國豐富文化遺產的一部分。
三是注重超脫美。中山王篆書則是以露鋒取妍。
一方面,中山王篆書筆畫末端的露頭,擺脫了西周金文中規中矩的藏頭護尾,而情致外逸,灑脫自然。
另一方面,露鋒的用筆,讓筆畫所在的時空無限延展,無頭無尾,無起無止,這種完全的開放性實現了字與紙、圖與底完全的融合。
順入順出的線條,筆有盡而意無窮,緣起緣滅,無跡可尋,與無限的時空默然契和,達到藝術自由的國度。
四是注重變化美。中山王篆書的用筆可謂極簡,簡到似乎沒有技巧可言,以至通於大道。能盡性,則可化育,與天地參。大象無形,不變應萬變。
線條的搭接可連可斷,部首的錯落可高可低,曲線的彎度可大可小,用筆的入紙可連可斷,部首的錯落可高可低,曲線的彎度可大可小,用筆的入紙可輕可重,毛的末端可收可放,墨色的濃淡可潤可燥,外在的形態可纖巧可雄線條,一一應於自然。
當我們真正體會、深切理解了古人在青銅器上用刀揮灑的創作自由時,才能不再亦步亦趨,才會得到思想的解縛,靈魂的放飛。
【歷史】最美的神秘古文字,戰國時期“中山篆” https://bit.ly/3Hz6zYL

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外垵餌砲,又稱西埔假砲,是位於澎湖西嶼外垵村西側西埔頂的一座

外垵餌砲,又稱西埔假砲,是位於澎湖西嶼外垵村西側西埔頂的一座軍事遺跡,於2003年12月11日登錄為澎湖縣歷史建築。[1]   https://photos.app.goo.gl/z73Lo9VozezfNisM8

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臺灣民間信仰郵票/信徒快看!郵局強推「限量觀音金鑄錠」千足純

信徒快看!郵局強推「限量觀音金鑄錠」千足純金不到4萬元 商品照曝光
2025/06/09 16:54:00
信徒快看!郵局強推「限量觀音金鑄錠」千足純金不到4萬元 商品照曝光 | 生活 | 三立新聞網 SETN.COM https://bit.ly/4mUqUrO
 ▲「慈光普照黃金鑄錠」圖像以「臺灣民間信仰郵票(114年版)」觀世音菩薩為主題。(圖/中華郵政提供)
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根據美國國務院《2020 年國際宗教自由報告–臺灣部分》調查結果,2020年臺灣人口約為2360萬人,有超過80%的人口信奉民間信仰,並自認為同時是佛道教徒。為搶商機,中華郵政宣布6月16日推出以觀世音菩薩為主題,「慈光普照黃金鑄錠」2款,包含「慈光普照黃金鑄錠」1600枚、「慈光普照黃金鑄錠典藏版」660枚,最低每枚售價新臺幣3萬8800元。
「慈光普照黃金鑄錠」限量1600枚,每枚售價新臺幣3萬8800元。(圖/中華郵政提供)
▲「慈光普照黃金鑄錠」限量1600枚,每枚售價新臺幣3萬8800元。(圖/中華郵政提供)
▲「慈光普照黃金鑄錠」外觀照。(圖/中華郵政提供)
中華郵政表示,今年4月25日先是發行「台灣民間信仰郵票(114年版)」1套4枚,面值均為8元,其中包括福德正神、關聖帝君、玉皇上帝、觀世音菩薩等神明,相當受歡迎,而今日再宣布6月16日將推出「慈光普照黃金鑄錠」2款,圖像以「臺灣民間信仰郵票(114年版)」面值8元圖案觀世音菩薩為主題,委請中央造幣廠承鑄,以細膩雕刻呈現,輔以典藏包裝盒、專屬提袋及加印限量序號的精美說明卡,為極具庇佑意涵與工藝價值之珍藏品。
「慈光普照黃金鑄錠典藏版」660枚,每枚售價新臺幣13萬8800元。(圖/中華郵政提供)
▲「慈光普照黃金鑄錠典藏版」外觀照片。(圖/中華郵政提供)
中華郵政介紹,「慈光普照黃金鑄錠」材質為含金千分之999.9,重量10公克,尺寸18.6×24.6(毫米),限量發行1600枚,每枚售價新臺幣3萬8800元。
另一款「慈光普照黃金鑄錠典藏版」材質為含金千分之999.9,重量壹台兩(37.5公克),尺寸26×34(毫米),限量發行660枚,每枚售價新臺幣13萬8800元。
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