這個帶軲轆的東西，不過不是車，而是轎子，正式名稱叫「軺軒」，是朝鮮武官與貴族外出時乘坐的轎子。因它造型獨特，又有一個小木獨輪，民間戲稱它為「貓車」——與戰車不同，它僅僅是外出乘坐的轎子。
「貓車」其實是轎子，不可推翻，而若轎子是從中國傳過去的，據貓車而來的韓國汽車「發明權」就要落空。為此，韓國教授把轎子的發明上溯了若干年，即朝鮮人的原始祖先，在茹毛飲血時代，就開始坐轎子出行了——這絕對比中國大禹不知早多少年了！
「貓車」作為轎子，是針對朝鮮多山丘陵的地貌特點而出現的，轎夫既可肩扛又可以推拉，但只有一個軲轆，人坐在高高的座椅上，有被人當馬戲看的感覺，且小軲轆毫無減震功能，讓上面的人，尤其是貴婦人，有被顛簸玉碎的風險，因此在朝鮮使用並不普遍。
好吧，汽車也是韓國人發明的，你信嗎？ - 每日頭條 https://bit.ly/3P5G6mi
조선시대 고관들이 타고 다니던 외바퀴 수레, 초헌<쇠처럼 단단한 유산, 한국의 철 문화<지역N문화 테마
軺軒 File:Cat-car Korea.JPG - 維基百科，自由的百科全書
注音 ㄧㄠˊ ㄒㄨㄢ
1.輕車。
軺軒是朝鮮的一種轎子，為開放的椅子式，一條主杆，下有單輪。軺軒---「始製散騎常侍已上得乘軒，王公郊祀乘副車，駕四馬，龍旗八旒，塑望朝會即乘軒，王公郊祀乘副車，駕四馬，龍旗八旒，塑望朝會即乘軒軒。
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軺車
注 音 ㄧㄠˊ ㄔㄜ
舊時一種輕便的馬車。《史記．卷一○○．季布傳》：「朱家迺乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。」也作「軺軒」
輕車。 《文選》卷47：「紀信詔項，軒是乘。」李周翰註：「軒軒，輕車也。」《魏書·奚斤傳》：「命斤出乘軒軒，備威儀導從。 」《北史》卷20：「命斤出入乘軒，備威儀導從。宋蘇軒《顏閔詩》：「遼軒來我門，聘幣繼金璧。」清褚人獲《堅瓠十集‧高塘高唐》：「軒軒往來，莫不吟諷言佳。 《資治通鑑》卷95：“勸課農桑，或載鉏耒於軒軒。”對此，胡三省解釋說：「軒，音遙，使者小車駕馬者也。軒，曲遼也。闌板曰軒。」《晉書》卷106：「始製散騎常侍已上得乘軒，王公郊獻乘副車，駕四馬，龍旗八旒，塑望朝會即乘軒軒。
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阿嬤這種裝扮，我們是詔安客 1954-1988年，台灣車輛老照片，看著太讓人懷念了
早期的出租汽車，台語【hài-ià】包租汽車。由日語【ハイヤー】(haiya)的和製英語而來，源自英語【hire】。「包車」租車帶司機。
Hiya應該是日文的快速車（計程車），也就是不用擠公車的意思
雪佛蘭，FORD，DODGE，並稱美製三雄
1960-70年代的女裝流行時尚：迷你裙(Mini-skirt)
很多人都依稀記得這句玩笑話：「對群眾演講，必須像女孩子穿的迷你裙一樣，愈短愈好!」這是幽默大師林語堂的話語。 那麼，首度上市的迷你裙到底有多短呢? 1958年，英國倫敦的女服裝設計師奎恩特(Mary Quant)勇敢挑戰社會人士對女裙長度的底線，把裙下擺一舉提高到膝蓋10公分以上，掀起了女性露出修長大腿的風潮。1960年代，戰後校園新一代的知識分子誕生。他們對政府、保守主義者及成人世界的虛偽感到不滿，也反對戰爭。更為了爭取自由、平等、博愛精神而到處示威不絕!!這是一個屬於年輕人的時代。由於迷你裙具有「青春」、「活潑」、「開朗」、「朝氣」、「稚氣」、「天真」、「不受拘束」等象徵符號，反映出「年輕文化」的精神。故很快地在西方國家造成大流行。其次，奎恩特也為女性體態塑造出一種「纖細苗條、玲瓏有致、強調骨感」的青春氣息。如她選用的模特兒Twiggy就是最佳的代表。 1960年代以後，臺灣的服飾文化加速追隨西方流行的腳步。迷你裙在影視明星、時髦女性的帶動下，很快地風靡全臺。但年輕女性大膽地披露修長直挺的大腿，也引來保守分子的非議。如當時的報紙報導: 女性穿太過暴露的迷你裙遭女議員批判；著迷你裙讓蚊蟲有叮咬機會，不僅玉腿留痕還會傳染疾病；韓國女性穿超短迷你裙而被拘留2天，以及報導迷你裙、喇叭褲即將流行過時等。甚至社會輿論也以「引起閒話」、「暴露太多」、「高立講臺，似也不雅」等理由，批評女性教師穿著迷你裙。甚至有地方政府明令女教師應避免穿著，以維持「為人師表」的風範。這股非議迷你裙的聲浪，最後在教育廳廳長潘振球表達尊重穿著自由的立場下落幕。 戒嚴時期，政府也以「奇裝異服」、「過於暴露」、「違反善良風俗」為由，企圖撲滅這股年輕文化的潮流。1969年7月的報紙刊載: 臺北市警局以「妨礙善良風化」對穿著迷你裙的女性處以一日拘留。1970年，警備總部更召集相關部門研商加強取締「嬉皮」(Hippies)、奇裝異服、蓄長髮等事宜。之後，女性穿過短的迷你裙、熱褲皆成為警方取締的對象。女學生穿著流行的短裙也會被認定是「奇裝異服」而受到處罰，打扮太前衛者甚至會被退學。曾任教實踐大學的施素筠回憶說:當時的校長謝東閔到英國考察，見到滿街皆是穿著迷你裙的歐美女孩而眼界大開，從此決定不再處罰穿迷你裙的女學生。 還有，為了反抗灰暗、無趣又一致性的制服文化，裙長也成為女學生革命的的對象。1978年，省教育廳曾建議縮短國、高中女學生的裙子長度。惟教育部函以「遷就時下的流行與時髦，其弊為趨迷你化，非女學生制服所宜採。」但是，就算有社會輿論的圍剿，國家動員的取締，但迷你裙的流行，擋也擋不住。 「迷你裙」幾乎不曾退出流行的舞臺，總在數年之後捲土重來而成為時尚界的焦點。1990年代以後，「辣妹」、「檳榔西施」、「展場小姐」(Show girls)的裝扮，皆再度重現了迷你裙的另種風華。1960-70年代的女裝流行時尚：迷你裙(Mini-skirt) – 臺灣女人 https://bit.ly/49MfSP6
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