姜朝鳳宗族

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　《哨鹿圖》軸，清，郎世寧繪，絹本，著色，縱267.5厘米，橫319厘米。 dpm.org.cn/dyx.html?path=/Uploads/tilegenerator/dest/files/image/8831/2007/1300/img0003.xml
　　《哨鹿圖》軸的內容是清乾隆六年（1741年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫面最前行列的第三人，佩帶紅錦「撒袋」（即裝弓的袋）騎白馬的就是乾隆皇帝，這一年他30歲。乾隆三十九年（1774年），他在《御製題寫照哨鹿圖》中說寫道：這幅圖是辛酉年（即乾隆六年)，他第一次到木蘭行圍，命郎世寧畫的。當時扈從的大臣們，比他年長的有來保等，比他年少的有傅恆等，共計12人，而今天這些人都已死了，所以很有感慨。來保於乾隆二十九年（1764年）卒，是武英殿大學土。傅恆後來官居保和殿大學土，封忠勇公。圖中前列沒有鬍子的一人可能是傅恆，而來保則無法指出了。
　　木蘭在熱河北部。從康熙四十八年（1709年）建造避暑山莊行宮，到嘉慶二十五年（1820年），皇帝每年（其間也有間斷）率領王公大臣、八旗護軍、內外蒙古和北方各少數民族到木蘭行進四十餘日。哨鹿是預先命人吹號角仿效鹿鳴，可以引來很多鹿。這幅畫是描繪行圍的全體行列剛進入木蘭山區的景象。乾隆和近景的一些主要人物，都具有西法肖像畫的特徵。可以看出是寫生的作品，衣物馬匹刻畫精細入微，立體的質感很強，但明暗的反差相當柔和，與純粹中國書法的背景山樹統一和諧。大隊人馬在行進中的氣氛生動逼真，由於遠近人物的此例適中，更增加了畫面的深遠。乾隆皇帝和領侍衛內大臣、御前侍衛等一行近景人物，當然是郎世寧畫的。但如此大畫不可能一人完成，當時畫院常有通力合作的畫。這幅畫也不例外地必定有中國畫家以及法國畫家王致誠等人的筆墨，是一幅中西畫家合作的巨畫。 dpm.org.cn/dyx.html?path=/Uploads/tilegenerator/dest/files/image/8831/2007/1300/img0003.xml

《哨鹿圖》由清朝畫家郎世寧創作的絹本著色畫，現藏於故宮博物院。 
畫作描繪的是清乾隆六年（1741年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫中的乾隆皇帝佩帶紅錦“撒帶”，騎著大白馬，背景是木蘭山區的山體和樹木。畫中的人物具有西方肖像畫模樣，馬匹有立體感，衣物很細緻，場面宏大，氣氛生動逼真。這幅畫反映了乾隆皇帝的勇略，在創作上有中西畫法融合的特徵 郎世宁哨鹿图轴 - 故宫博物院

　《哨鹿圖》軸，清，郎世寧繪，絹本，著色，縱267.5厘米，橫319厘米。
　　《哨鹿圖》軸的內容是清乾隆六年（1741年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫面最前行列的第三人，佩帶紅錦「撒袋」（即裝弓的袋）騎白馬的就是乾隆皇帝，這一年他30歲。乾隆三十九年（1774年），他在《御製題寫照哨鹿圖》中說寫道：這幅圖是辛酉年（即乾隆六年)，他第一次到木蘭行圍，命郎世寧畫的。當時扈從的大臣們，比他年長的有來保等，比他年少的有傅恆等，共計12人，而今天這些人都已死了，所以很有感慨。來保於乾隆二十九年（1764年）卒，是武英殿大學土。傅恆後來官居保和殿大學土，封忠勇公。圖中前列沒有鬍子的一人可能是傅恆，而來保則無法指出了。
　　木蘭在熱河北部。從康熙四十八年（1709年）建造避暑山莊行宮，到嘉慶二十五年（1820年），皇帝每年（其間也有間斷）率領王公大臣、八旗護軍、內外蒙古和北方各少數民族到木蘭行進四十餘日。哨鹿是預先命人吹號角仿效鹿鳴，可以引來很多鹿。這幅畫是描繪行圍的全體行列剛進入木蘭山區的景象。乾隆和近景的一些主要人物，都具有西法肖像畫的特徵。可以看出是寫生的作品，衣物馬匹刻畫精細入微，立體的質感很強，但明暗的反差相當柔和，與純粹中國書法的背景山樹統一和諧。大隊人馬在行進中的氣氛生動逼真，由於遠近人物的此例適中，更增加了畫面的深遠。乾隆皇帝和領侍衛內大臣、御前侍衛等一行近景人物，當然是郎世寧畫的。但如此大畫不可能一人完成，當時畫院常有通力合作的畫。這幅畫也不例外地必定有中國畫家以及法國畫家王致誠等人的筆墨，是一幅中西畫家合作的巨畫。
郎世寧《弘曆哨鹿圖》簡介：絹本，立軸，設色；縱267．5厘米，橫319厘米；藏於北京故宮博物院。
　　郎世寧《弘曆哨鹿圖》：郎世寧的這件作品描繪的是清朝宮廷狩獵的場景。哨鹿是清代宮廷一種狩獵活動，由人戴上鹿頭並摹仿鹿的嗚叫聲，以引誘鹿群，待鹿群聞聲而到時，獵者以弓箭火槍射殺。這件作品中弘曆皇帝乾隆帶著隨從騎著駿馬，盤山繞道緩步返回營地的情景。畫幅巨大，主要人物都具有肖像畫特徵，較真實地再現了當時哨鹿的場面。
郎世寧《弘曆哨鹿圖》 郎世寧國畫作品-清-酷畫網 https://bit.ly/4dpZggY
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《哨鹿圖》由清朝畫家郎世寧創作的絹本着色畫，現藏於故宮博物院。
該畫作描繪的是清乾隆六年（1741年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫中的乾隆皇帝佩帶紅錦“撒帶”，騎着大白馬，背景是木蘭山區的山體和樹木。畫中的人物具有西方肖像畫模樣，馬匹有立體感，衣物很細緻，場面宏大，氣氛生動逼真。這幅畫反映了乾隆皇帝的勇略，在創作上有中西畫法融合的特徵
此圖描繪乾隆六年秋季，乾隆皇帝即位後首次赴木蘭同場哨鹿打獵的故事。描繪弘曆帝及其侍從一行打鹿結束後，騎馬結隊盤山繞道緩緩行進返回營地的情景；馬隊前列第二騎白馬者即為乾隆皇帝，其餘諸多騎者為隨行的王公官員。乾隆弘曆騎着一匹精健之馬，昂首闊步行進，他身上佩帶紅錦“撒袋”（即裝弓的袋），面目清秀，昂頭挺胸，於執馬繮，神采奕奕面向觀者，傳達出他狩獵大獲而歸的喜悦心情：馬隊後面，沒有被射殺的鹿，跟着浩浩蕩蕩的馬隊行進。此外為突出木蘭行圍的主題，還描繪了狩獵場的自然環境，以此為背景作陪襯。描繪了周圍的崇山峻嶺，山巒起伏，周同樹木從牛，濃郁的樹蔭，成為射騎者最好隱蔽場所，層林染上了黃赭色，一派秋天的氣象。 [2] 
創作背景
本幅無作者款印，據乾隆甲午季秋于敏中所書“御製題寫照哨鹿圖”曰：“此圖乃辛酉年初幸木哨鹿，命郎世寧所為者，彼時扈從諸臣，年長於予者如來保輩，頗多少於予者如傅恆輩，共十有二人，今皆不見，憮然有懷。”知此圖由郎世寧繪於乾隆六年（1741年），內容為乾隆帝初幸木蘭哨鹿的活動，扈從者共十二人。
“木蘭哨鹿”是清王室經常舉行的一項活動，發祥於東北白山黑水的滿族，精於狩獵騎射，以武功奪取天下，故歷朝君王都十分重視弓馬騎射的訓練，康煕時在修建承德避暑山莊同時，澄湖之北荒地開闢為木蘭圍場，每年舉行春搜、秋獮之禮，即至木蘭圍場開展狩獵、騎射和軍事訓練等活動。其中有獵獲麋鹿項目，用模仿鹿聲的口哨引來鹿羣，再加以射獲，故稱“哨鹿”。春搜秋獮之制曾於康熙晩年中止，乾隆六年重行恢復，此幅《哨鹿圖》繪辛酉年初幸木蘭哨鹿”，乃記錄乾隆恢復制度後的首次春搜活動。 [3] 
這幅畫是描繪行圍的全體行列剛剛進入木蘭山區的景象。乾隆和近景的一些主要人物，都具有西法肖像畫的特點。可以看出是寫生的作品，衣物馬匹刻畫精細入微，立體的質感很強，但明暗的反差相當柔和，與純粹中國書法的背景山樹統一和諧。大隊人馬在行進中的氣氛生動逼真，由於遠近人物的此例適中，更增加了畫面的深遠。 [4] 
此畫的山石樹木部分由唐岱補畫完成。人物衣紋馬匹刻畫精細入微，立體的質感很強，但明暗反差相當柔和，與純屬中國畫法的背景山石樹木統一和諧。此畫幅雖沒有署郎世寧的名款，但根據汗巾敦一段題字：“此圖乃辛酉年初幸木蘭哨鹿，命郎世寧所為者，”所以，從此題字中可以確定圖中的人物、馬匹、鹿都出自郎世寧手筆，而山石樹木的畫法，講究皴染，則為傳統中國畫的風格。 [2] 
名家點評
北京故宮博物院研究員單國強：畫面弘曆及坐騎描繪最精，當由郎世寧親繪。其他人物寫照和畜獸亦多西法，可能出自郎氏的諸位中國弟子之手。山水樹木背景以傳統畫法為主，可能由中國宮廷畫家所繪。 [3] 
作者簡介
郎世寧（1688—1766年），意大利米蘭人，原名朱塞佩·伽斯底裏奧內（Giuseppe Castiglione），青年時期受到系統的繪畫訓練，後來加入了歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會，並於1714年（清·康熙五十三年）以傳教士的身份離開歐洲來到東方，次年抵達澳門，起漢名郎世寧，繼而北上京師，隨即於康熙末期進入宮廷供職，開始了他長達數十年的中國宮廷藝術家的生涯。郎世寧在清宮廷內為皇帝畫了多幅表現當時重大事件的歷史畫，以及眾多的人物肖像、走獸、花鳥畫作品，還將歐洲的焦點透視畫法介紹到中國，協助中國學者年希堯完成了敍述這一畫法的著作《視學》，成為當時東西方文化交流的重要使者。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世寧在北京病逝，終年78歲
哨鹿圖_百度百科 https://bit.ly/4dzHUhC
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畫作描繪的是清乾隆六年（1741年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫中的乾隆皇帝佩帶紅錦“撒帶”，騎著大白馬，背景是木蘭山區的山體和樹木。畫中的人物具有西方肖像畫模樣，馬匹有立體感，衣物很細緻，場面宏大，氣氛生動逼真。這幅畫反映了乾隆皇帝的勇略，在創作上有中西畫法融合的特質。
本幅無作者款印，據乾隆甲午季秋於敏中所書「禦製題寫照哨鹿圖」曰：「此圖乃辛酉年初幸木哨鹿，命郎世寧所為者，彼時扈從諸臣，年長於予者如來保輩，頗多少於予者如傅恆輩，共十有二人，今皆不見，憮然有懷。為乾隆帝初幸木蘭哨鹿的活動，扈從者共十二人。
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哨鹿（木蘭圍場）_百度百科 https://bit.ly/3WScj5b
哨鹿，即哨鹿圍場，即木蘭圍場。是滿語、漢語的混稱。"哨鹿"是漢語木蘭的意思。當時的木蘭圍場，根據地形和禽獸的分佈，劃分為72圍。
《哨鹿圖》軸的內容是1741年（清乾隆六年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫面最前行列的第三人，佩帶紅錦“撒袋”（即裝弓的袋）騎白馬的就是乾隆皇帝，這一年他30歲。1774年（乾隆三十九年），他在《御製題寫照哨鹿圖》中説寫道：這幅圖是辛酉年（1741年，即乾隆六年)，他第一次到木蘭行圍，命郎世寧畫的。當時扈從的大臣們，比他年長的有來保等，比他年少的有傅恆等，共計12人，而今天這些人都已死了，所以很有感慨。來保於1764年（乾隆二十九年）卒，是武英殿大學土。傅恆後來官居保和殿大學土，封忠勇公。圖中前列沒有鬍子的一人可能是傅恆，而來保則無法指出了。
木蘭在熱河北部。從1709年（康熙四十八年）建造避暑山莊行宮，到1820年（嘉慶二十五年），皇帝每年（其間也有間斷）率領王公大臣、八旗護軍、內外蒙古和北方各少數民族到木蘭行圍四十餘日。哨鹿是預先命人吹號角仿效鹿鳴，可以引來很多鹿。這幅畫是描繪行圍的全體行列剛剛進入木蘭山區的景象。乾隆和近景的一些主要人物，都具有西法肖像畫的特點。可以看出是寫生的作品，衣物馬匹刻畫精細入微，立體的質感很強，但明暗的反差相當柔和，與純粹中國書法的背景山樹統一和諧。大隊人馬在行進中的氣氛生動逼真，由於遠近人物的此例適中，更增加了畫面的深遠。乾隆皇帝和領侍衞內大臣、御前侍衞等一行近景人物，當然是郎世寧畫的。但如此大畫不可能一人完成，當時畫院常有通力合作的畫。這幅畫也不例外地必定有中國畫家以及法國畫家王致誠等人的筆墨，是一幅中西畫家合作的巨畫。
畫家簡介
郎世寧（1688－1766），意大利米蘭人，原名朱塞佩·伽斯底裏內，天主教士。青年時期受到系統的繪畫訓練，後來加入了歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會。康熙時來中國，工畫，以西法參入中國畫中，自成一家。於雍正、乾隆兩朝供奉“內廷”。他死後乾隆皇帝特地下達諭旨，追賜朗世寧侍郎銜，並賞銀三百兩為其料理後事。郎世寧的遺體被安葬在北京阜成門外的外國傳教士墓地內。
張港《哨鹿》
秋風起，大豆黃。雅爾斯屯的老奶奶們，用白樺皮剪出十三頭雄鹿，年輕人騎快馬分送到共飲訥莫爾河水的各村各屯。這是告訴大夥兒：雅爾斯屯要哨鹿了！自從用上槍支，哨鹿活動就漸漸少了，大部分年輕人都沒有參加過哨鹿。雅爾斯屯要哨鹿了，頓時成了遠近百里的新鮮事。哨鹿必須具備三個條件：一是屯子裏有足夠多的優秀獵手，二是有一個叫得響的首領，三是掌握一大羣鹿的行蹤。雅爾斯人早已看準了一羣鹿，這羣鹿有二十多頭，膘肥體壯，由一頭機警強壯的頭鹿領着。雅爾斯人騎馬截住它們，讓它們只在附近獵區活動，只等哨鹿開始，就將它們圍而殲之。
期待許久的哨鹿終於開始了，雅爾斯人兵分四路，其中三路人馬帶着狗，拉開距離吹響哨子，吶喊着驅趕鹿羣向南跑。另一路人馬帶着標槍、繩套，埋伏在河灘附近，只等鹿羣被趕到開闊的河灘，就投出標槍。而公社領導與各村來的客人，就在河對面，鋪上狍皮，席地而坐，品着奶茶，等着看錶演。
獵人是最瞭解獵物的，他們故意將鹿羣攆向榛樹叢。榛樹是大灌木，長得密密實實，鹿進了榛樹叢，被枝條纏住，行動不便，甚至會有雄鹿讓樹枝掛着鹿角，這樣就可以抓活的了。抬着一點兒傷都沒有的活鹿，往河上灘一甩，那感覺，牛！
首領薩力布是久經沙場的老手，他有條不紊地用哨子控制着獵人前進的速度，既不讓鹿羣突圍，也不讓鹿散開亂跑，重要的是，讓鹿全按照他的意圖進了榛樹叢。薩力布的哨子能與鹿羣交流，一會兒給鹿羣穩定的信息，一會兒又讓它們緊張起來——獵手與鹿，全在哨子的指揮之下。
勝利、喜悦、在領導和鄰居面前的榮耀越來越近了。薩力布得意極了，對後邊的人説：“等一會兒喝酒，別像娘們兒似的攔着我，讓我喝到量！”大家説：“中，中，我們不管，不過嫂子我們可管不得。”眾人有説有笑，好像已經聞到了酒香肉香。
突然，一個獵手大叫：“不好！”獵人們一看，真的壞了，羣鹿並沒有讓樹枝纏住，而是一個接一個順利地穿過榛樹叢，一會兒就不見了。薩力布大叫：“壞菜，碰上了黠鹿！”鹿是最温和、最孱弱的動物，可是，鹿的危機意識也最強，逃生的本領非常驚人。這羣鹿一定有一頭傑出的首領，也就是獵人所説的黠鹿。
獵人們一齊衝到近前，幾乎同時“啊”的一聲大叫。他們看到，榛樹叢中有一條細細的小道，鹿就是從這條小道跑的。原來，這羣鹿早有準備，在這一帶的榛樹叢中踩出了小道，以備危險時逃脱之用。小道彎彎細細，樹枝掃着人臉，想跑快是不可能的，但狗卻可以跑在人的前面，薩力布喝令：“放狗！”
追了一會兒，只聽前面狗汪汪亂叫，奔到跟前，薩力布與獵手們又大吃一驚。一頭體形巨大的雄鹿，長角別在樹枝上，身體橫在小道上，四蹄亂蹬亂踢，將小道封得死死的，就是狗也休想鑽過去，只能衝着雄鹿亂叫。薩力布臉氣白了，馬上用哨聲通知另外兩路合圍獵人：立即散開，不要讓鹿羣突圍！
剛剛跑了小半里路，孟二愣“媽呀”一聲叫，眾人驚呆了是一頭大角雄鹿，又是將角掛在樹枝上，堵住了去路。孟二愣眼睛紅了，短刀對準那鹿角，想砍了鹿角，拖開雄鹿，雄鹿用力一掙，只聽得“咔嚓”的一聲，鹿角折斷，殷紅的血一下子湧了出來。
勝利、喜悦、在領導和鄰居面前的榮耀瞬間化為烏有，看着這頭擋道的雄鹿，獵人們怒火中燒，咬牙切齒，一把把短刀對準了它，恨不得一下子剁碎了這個大壞蛋。薩力布吼道：“閃開！”眾人閃開。薩力布又吼：“退！”眾人後退。薩力布大叫：“遠遠的！”眾人委委屈屈地走遠了。薩力布又叫：“全他媽給我下山！”獵手們全蒙了。
只見薩力布鑽進樹叢，抓了一把草葉子，揉碎了糊在流血的鹿角上，然後一刀一刀砍着樹枝。雄鹿用蹄子蹬他前胸，踢他小腹，他卻是一臉的平靜。薩力布最後猛砍一刀，樹枝斷了，雄鹿從樹枝上落下，摔到了地上。
雄鹿躺在地上，卻沒有逃走的意思。它看着薩力布，看着白晃晃的刀子，沒有恐懼，沒有驚慌，那意思是：下手吧，我已經等夠了。薩力布收了刀子，後退幾步，看着雄鹿，卻説：“走吧，沒你的事了。”
雄鹿站了起來，慢慢地，一步一步地走進林中。獵手們忽然覺得，自己全成了雄鹿的獵物，全被雄鹿征服了。
晚上，獵手們到薩力布家看望他。老薩力佈一個人喝着悶酒，看見來人，眼淚一串一串落了下來：“早先聽我爺爺説過，有這麼一種黠鹿，是鹿裏頭的神啊！咱們傷了鹿神，是造了孽啊！”
這年冬天，雪下得特別大，狍子、兔子吃不着草，餓死無數。雅爾斯人將羊草、豆餅拉到山上，掛在矮樹枝上，讓鹿來吃。後來這就成了規矩，雪一大，村民們就掛草料給鹿羣，沒人再傷鹿了。
1962年，雅爾斯屯讓山洪圍成了個小島，水上了鍋台，再漲，人就成魚了。這時，一羣鹿從水中走來，水深，它們就遊，到水淺的地方就站下。人們看得清楚，有鹿站的地方，就是可以涉水的地方。於是，一屯老小按照鹿的指引走出了屯子。
這時，人們又想起了老薩力布的話：那是鹿嗎？
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《哨鹿圖》軸，清，郎世寧繪，絹本，著色，縱267.5厘米，橫319厘米。
　　《哨鹿圖》軸的內容是清乾隆六年（1741年），皇帝到木蘭行圍（即打獵）的實況記錄。畫面最前行列的第三人，佩帶紅錦「撒袋」（即裝弓的袋）騎白馬的就是乾隆皇帝，這一年他30歲。乾隆三十九年（1774年），他在《御製題寫照哨鹿圖》中說寫道：這幅圖是辛酉年（即乾隆六年)，他第一次到木蘭行圍，命郎世寧畫的。當時扈從的大臣們，比他年長的有來保等，比他年少的有傅恆等，共計12人，而今天這些人都已死了，所以很有感慨。來保於乾隆二十九年（1764年）卒，是武英殿大學土。傅恆後來官居保和殿大學土，封忠勇公。圖中前列沒有鬍子的一人可能是傅恆，而來保則無法指出了。
　　木蘭在熱河北部。從康熙四十八年（1709年）建造避暑山莊行宮，到嘉慶二十五年（1820年），皇帝每年（其間也有間斷）率領王公大臣、八旗護軍、內外蒙古和北方各少數民族到木蘭行進四十餘日。哨鹿是預先命人吹號角仿效鹿鳴，可以引來很多鹿。這幅畫是描繪行圍的全體行列剛進入木蘭山區的景象。乾隆和近景的一些主要人物，都具有西法肖像畫的特徵。可以看出是寫生的作品，衣物馬匹刻畫精細入微，立體的質感很強，但明暗的反差相當柔和，與純粹中國書法的背景山樹統一和諧。大隊人馬在行進中的氣氛生動逼真，由於遠近人物的此例適中，更增加了畫面的深遠。乾隆皇帝和領侍衛內大臣、御前侍衛等一行近景人物，當然是郎世寧畫的。但如此大畫不可能一人完成，當時畫院常有通力合作的畫。這幅畫也不例外地必定有中國畫家以及法國畫家王致誠等人的筆墨，是一幅中西畫家合作的巨畫。
作家郎世寧簡介
郎世寧（1688—1766年），義大利米蘭人，原名朱塞佩·伽斯底裡奧內（Giuseppe Castiglione），青年時期受到系統的繪畫訓練，後來加入了歐洲基督教下屬的宗教組織耶穌會，並於1714年（清·康熙五十三年）以傳教士的身份離開歐洲來到東方，次年抵達澳門，起漢名郎世寧，繼而北上京師，隨即於康熙末期進入宮廷供職，開始了他長達數十年的中國宮廷藝術家的生涯。郎世寧在清宮廷內為皇帝畫了多幅表現當時重大事件的歷史畫，以及眾多的人物肖像、走獸、花鳥畫作品，還將歐洲的焦點透視畫法介紹到中國，協助中國學者年希堯完成了敘述這一畫法的著作《視學》，成為當時東西方文化交流的重要使者。 1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世寧在北京病逝，終年78歲。
郎世寧哨鹿圖軸-故宮名畫記 https://bit.ly/4dwdcFT