「槑齋」，一個解釋是它真的很呆，因為2個呆在一起。另一個解釋就2個（人）相親相愛。因為字體寫時是手牽手，而齋就是家、宅的意思。一個家一定有2個人來組合，所以一定要相親相愛、要呆一點；當一個開口的時候另一個就嘴巴小一點。所以佛家才會說：家是最好的修行道場，家和就萬事興、家和社會就安定。
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槑齋也開放讓民眾參訪，主要為周一至周日、早上9點半和下午1點半為兩個導覽時段，導覽時間約45到60分，六人以上接受預約，六人以下盡量安排與他人共參訪。電話簡訊留言0958-518896，留下大名、日期、時段、人數，將有專人回覆確認，每人費用台幣200元，恕不招待12歲以下兒童及寵物。 槑齋 - Google 地圖
竹縣橫山「槑齋」古印度佛窟式展覽館 館藏木雕菩薩意義非凡
槑齋的造型是古印度佛洞窟。（記者黃美珠攝）
竹縣橫山「槑齋」古印度佛窟式展覽館 館藏木雕菩薩意義非凡 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/469wCN3
2023/04/15 08:57
〔記者黃美珠／新竹報導〕新竹縣橫山鄉內灣風景區對面有棟遠看似城堡，名字跟造型一樣罕見又有趣的「槑（音同梅）齋」。它是棟自然採光、不用空調的綠建築，也是專門典藏以台灣高級檜木、肖楠、牛樟木所雕成佛像的展覽館。館內展出的回首阿彌佛陀，與不僅坐而言、還會邁出右腳起而行的地藏王菩薩，是女主人黃秀華自己對佛理的感動和領悟後的分享。
這棟槑齋，可以說是男主人莊添祿送給愛妻的禮物。因為黃秀華篤信佛教，而印度是佛教的發源地，所以他們跟建築師林志成充分溝通後，決定選用古印度佛教洞窟式的概念來新建這棟「佛法」展覽館，庭園造景的設計也盡量跟大自然結合，層層疊疊的大石，讓槑齋整個內外環境都顯得獨樹一格。
黃秀華自豪地說，槑齋應是台灣唯一的佛教洞窟綠建築，裡面展覽廳完全自然採光，裡面供奉有回首阿彌陀佛、地藏王菩薩、18羅漢等。從2015年規劃、次年開始動工，直到2019年6月份才完成。裡面不用空調，但是通風、陽光俱足，主要拿來當藝文展覽館使用，整個展覽場足足有3樓半高。
槑齋當初主體灌漿後，把手工敲打下來的花崗岩片，一片一片用手嵌在外牆牆面上，足足有20多萬片，這在台灣也算是很少見的工法。
黃秀華說，會取名「槑齋」，一個解釋是它真的很呆，因為2個呆在一起。另一個解釋就2個（人）相親相愛。因為字體寫時是手牽手，而齋就是家、宅的意思。一個家一定有2個人來組合，所以一定要相親相愛、要呆一點；當一個開口的時候另一個就嘴巴小一點。所以佛家才會說：家是最好的修行道場，家和就萬事興、家和社會就安定。
原從事烘焙業的莊添祿、黃秀華，過去幾乎每年都會去東京參展觀摩，接著轉往京都參觀當地雅致的寺院。
黃秀華說，約莫30年前，她在京都永光堂看到本尊已經有千餘年的回首阿彌陀佛，當下她興起：這尊菩薩怎麼沒有看眾生的疑惑？朋友告訴她這就是佛的慈悲。祂不忍心芸芸眾生在婆娑世界中的苦，才會頻頻回首看眾生是否需要幫助，需不需要拉一把。
她聞言大受感動，所以買了張明信片回台請人複刻法像供奉迄今，因為她體悟到原來學佛就這麼簡單：你幫我一把，我拉你一下，大家共好就會成就人間淨土。
另外，她悟出地藏望王菩薩是個行動派，因為祂說過自己「地獄不空誓不成佛」，她獲得啟發「不能光說不練」，要學習祂的精神就是坐而言不如起而行。
只是常見的地藏王菩薩法像或坐、或站，而她都認為不足以彰顯地藏王菩薩是大念力者的特質，所以請人重新雕刻，特別讓地藏王的右腳踏出去，期許能啟發觀者：耕耘自己的心田，就是要趕快去做。
黃秀華另次參觀京都某寺院儲藏室，發現他們囤積了好多的木頭，才知他們是為防木造寺院碰上祝融，也為每100年翻修整建的工作提早備料，正因此把相關的技法一併傳承給下一代，她當下很好感動。
後來參觀明治神宮，卻發現神宮的木料竟來自台灣阿里山的檜木，她頓悟京都之所以能是千年古都、有千年古剎與古佛，正是來自於前述的世代相傳。
回台後她立刻跟鄰居、木雕師傅蕭文周討論，她告訴對方「想留我們台灣最好的柴給子孫」。
1週後，對方拿1部大悲咒的經文建議她就刻這一套的菩薩法像，她認同後，對方就窮盡10年的時間來完成，現在這套全台目前唯一用台灣檜木所雕出的大悲咒，就跟前述佛像一樣典藏在槑齋。
竹縣橫山「槑齋」古印度佛窟式展覽館 館藏木雕菩薩意義非凡 - 生活 - 自由時報電子報 https://bit.ly/469wCN3
「槑」齋 為何古人如此看重梅花？
新竹縣橫山鄉的槑齋女主人黃秀華，將「人生七十才開始」理念實踐在她的畫作中，為「熟齡」注入美麗與創造力，每一幅作品皆有其趣味與哲理，由匯客市藝文設計負責人蔣育鳳與策展團隊玩創意，將40幅畫分為五大主題展區，誠摯歡迎民眾前來欣賞。
畫家兼雕塑家吳炫三第一眼見到黃秀華的畫，以為出自名家之手，盛讚「我看到『真』以及無限延伸的美景，正因為妳沒有框框，所以可以盡情揮灑。麗薩，我們一起加油，繼續畫下去！」更讓黃秀華相信自我，因為擁有一顆熱情及小小的愛，還有一點點浪漫情懷的心，期待自己熱情依舊，能往大愛的道路上走，深信浪漫會跟隨而來。《麗薩畫．話》 畫家黃秀華個展開幕 https://bit.ly/3FHE9rv
2020年11月18日
李利國》「槑」齋 為何古人如此看重梅花？ https://bit.ly/3QmzxvR
【愛傳媒李利國專欄】內灣南坪登山口有一座造型非常別緻的建築物，名為「槑」齋，《康熙字典·木部·十》註釋說「槑：古文梅字」，所以讀音即「梅」，不要傻傻的唸「呆」或雙呆！
這兒其實是提供大眾修行佛法的道場，其所以用罕見古字「槑」為名，我認為其意喻我們：古人特別推崇梅花有因，值得今人細思！
我們不妨想想，為何古代文人評比「歲寒三友」或是「四君子」，梅花都在其中。足見古代文人對梅花的偏愛於推崇。
文人為何如此看重梅花？是因為梅花身上有兩個特質：一是傲雪，二是清香。
在百花凋謝，飛雪飄零的季節，梅花能夠獨自盛開，其傲視冰雪的氣質，與文人自身的清高與堅韌品質相類似，於是文人墨客自然而然地將梅花比作了自己。
「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？」「已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。」這些詩句，都是點讚梅花的傲視冰雪品質。
梅花的香氣清幽淡遠，與其它濃烈的花香相比較，顯得與眾不同，卓爾不群，而這正是古代文人看重的地方。它與文人墨客身上的潔身自好、孤芳自賞的清高氣質極度相似，所以梅香備受推崇。
「零落成泥碾作塵，只有香如故。」「遙知不是雪，為有暗香來。」「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。」「不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。」這些詩句，都點讚梅香的經典句子。
作者為佛光大學未來與樂活產業學系助理教授
李利國》「槑」齋 為何古人如此看重梅花？ https://bit.ly/3QmzxvR
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橫山「槑齋」首辦展覽 文化局喜見民間藝文新展點
發布日期：112-03-19
林繁男和服腰帶收藏展是槑齋首檔展覽
橫山「槑齋」首辦展覽 文化局喜見民間藝文新展點 https://bit.ly/3FL6jlb
素人畫家黃秀華在橫山鄉內灣風景區有座城堡造型建築「槑(音同梅)齋」，館內收藏在地藝術家的佛像雕刻，也有許多她70歲後無師自學的畫作，「槑齋」因外型、庭園造景特別，常見遊客在門外打卡並研究「槑」怎麼發音（槑讀音梅）。近期首度辦「『善帶槑好』-林繁男和服腰帶收藏展」，文化局長李安妤邀請對藝術、織品、宗教、日本文化有興趣的民眾共襄盛舉，並研議未來可和「槑齋」合辦藝文活動，讓文化局的展覽深入鄉鎮，帶動文化觀光。
位於新竹縣橫山內灣的槑齋，是以古印度佛窟式建造的當代建築，館內收藏黃秀華花了10數年，請在地木雕老師完成的88尊檜木大悲咒立體佛像、18羅漢、地藏王菩薩及回首阿彌陀佛立像、莊嚴壯觀的千手觀音與大日如來，庭園也有在地藝術家的裝置藝術，因為經常大門深鎖，蒙上神秘而美麗的面紗。
策展人蔣育鳳老師表示，「『善帶槑好』-林繁男和服腰帶收藏展」是「槑齋」成立近5年來首度辦理的公開展覽，林繁男是名模林志玲的父親，早期從事貿易工作經常到日本，深為日本和服織造工藝之美以及隱藏在和服腰帶中、父母對女兒的愛與保護的心情所感動，40多年來共收藏上千條流傳在日本民間的腰帶。這次展出上百條腰帶，從圖騰中可看到日本傳統文化中所融入的中國文化、西域文化、佛教文化。參展腰帶同時也開放義賣，所得全數捐給財團法人台北市志玲姊姊慈善基金會。
蔣育鳳老師表示，這場展覽到4月30日止，採預約導覽參觀，其中3月25日上午10時有展覽分享會，下午13：30則邀請松村雅子老師辦理和服腰帶及日本茶道分享講座，不管是參觀或是講座都酌收費用，預約請聯絡槑齋-黃秀華女士0958-518896 (請以簡訊連絡)
橫山「槑齋」首辦展覽 文化局喜見民間藝文新展點 https://bit.ly/3FL6jlb
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影／橫山槑齋佛塔造型奇特 建物內部曝光...背後是主人傳承的心意 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/3Smko01
2023-04-15 09:24 聯合報／ 記者
影／橫山槑齋佛塔造型奇特 建物內部曝光...背後是主人傳承的心意 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/3Smko01
新竹縣內灣南坪登山口有一座造型非常別緻的建築物，外型是古印度佛窟式建造的當代建築。記者郭政芬／攝影
新竹縣內灣南坪登山口有一座造型非常別緻的建築物，外型是古印度佛窟式建造的當代建築，裡面還珍藏一部大悲咒88尊法像，以自然工法打造，這棟綠建築物以自然採光為主，無空調，挑高三樓半，讓人仿佛置身在洞窟內，感受寧靜又莊嚴的時刻。
這棟建築物又稱「槑齋」，私宅的主人是黃秀華、莊添祿夫婦，兩人從事烘焙業，30年前起每年固定赴日參加烘焙展，會後走訪京都各寺院。有天，兩人到寺院後面的儲藏室，黃秀華好奇「為什麼會囤積那麼多木頭？」日本友人解釋，京都寺院以木造為主，他們必須準備材料，以免火災等，且每百年所有寺院都需整修，再把技法傳承給下一代，黃秀華聽完後非常感動。
爾後兩人逛到明治神宮，日本友人指「你看！這就是你們阿里山的檜木。」一番話讓黃秀華反思「京都有世界文化遺產，這來自於世代的相傳，台灣能否也保留下來？」她回國後，向竹市雕刻家蕭文周提及，希望能保留台灣好的木頭，為此，蕭文周花費10年完成88尊檜木大悲咒立體佛像。後來陸續還有18羅漢、地藏王菩薩及回首阿彌陀佛立像等，庭園也有在地藝術家的裝置藝術，因為經常大門深鎖，蒙上神秘而美麗的面紗。
黃秀華指出，槑齋的設計來自於建築師林志成，他花了一年繪製出不同造型的建築物，後來決定決定呼應珍藏的佛像，以古印度佛窟式建造。整棟建築強調自然工法，光是外牆，就用了20多萬片石片，每一面都是工人親手敲制，非常珍貴。製作的師傅帶著孩子來看成果，黃秀華告訴對方的孩子，「我最感謝就是這些建築師傅，你爸爸真偉大，這工作很辛苦。」
黃秀華說，這棟建築物又稱「槑齋」，「槑」(編按，古同「梅」)字有兩個解釋，一是真的很呆，其次是兩個呆意味著「相親相愛、手牽著手」之意，齋就是家，一個家需要兩個人組合，更需要相親相愛、待在一起，佛家也說，家中是最好的道場，家和萬事興。
槑齋也開放讓民眾參訪，主要為周一至周日、早上9點半和下午1點半為兩個導覽時段，導覽時間約45到60分，六人以上接受預約，六人以下盡量安排與他人共參訪。電話簡訊留言0958-518896，留下大名、日期、時段、人數，將有專人回覆確認，每人費用台幣200元，恕不招待12歲以下兒童及寵物。
這棟綠建築物以自然採光為主，無空調，挑高三樓半，讓人仿佛置身在洞窟內，感受寧靜又莊嚴的時刻。記者郭政芬／攝影
這棟綠建築物以自然採光為主，無空調，挑高三樓半，讓人仿佛置身在洞窟內，感受寧靜又莊嚴的時刻。記者郭政芬／攝影
這棟建築物又稱「槑齋」，私宅的主人是黃秀華（左）、莊添祿（中）夫婦，右為日前在槑齋辦展的策展人蔣育鳳。記者郭政芬／攝影
這棟建築物又稱「槑齋」，私宅的主人是黃秀華（左）、莊添祿（中）夫婦，右為日前在槑齋辦展的策展人蔣育鳳。記者郭政芬／攝影
整棟建築強調自然工法，光是外牆，就用了20多萬個石片，每一面都是工人親手敲制，非常珍貴。記者郭政芬／攝影
整棟建築強調自然工法，光是外牆，就用了20多萬個石片，每一面都是工人親手敲制，非常珍貴。記者郭政芬／攝影
外型是古印度佛窟式建造的當代建築，裡面還珍藏一部大悲咒88尊法像，以自然工法打造。記者郭政芬／攝影
外型是古印度佛窟式建造的當代建築，裡面還珍藏一部大悲咒88尊法像，以自然工法打造。記者郭政芬／攝影
影／橫山槑齋佛塔造型奇特 建物內部曝光...背後是主人傳承的心意 | 桃竹苗 | 地方 | 聯合新聞網 https://bit.ly/3Smko01
世界只此一尊的「回首阿彌陀佛立像」：佛對永觀法師說，太慢了喔！佛之回首，意味甚麼？ – 拾方藝廊
回首阿彌陀佛立像-永觀堂原稱禪林寺，位於京都市左京區，創建距今已有一千一百多年歷史/回頭阿彌陀如來像 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
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