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推測徐蘭桂約生於1688至1698年間。

1715年麟洛開庄------  宋義達2015.0318撰
一、前人的研究【南島學堂–台灣史研究小聚】台灣歷史、海洋神話、平埔族群、原住民傳說、舊社考古遺址、傳統民俗文化、口傳史詩故事等 | Facebook https://bit.ly/3P0pi0B
六堆客家鄉土誌(鍾壬壽1973)第375頁記載麟洛開庄史:「寶永(日本紀年)三年(康熙45年、公元1706年)廣東省嘉應州人徐俊良先賢與柯、翁兩姓東渡來台,巡遊於阿猴廳管內山腳地方至麟洛地帶,當時此區係屬平埔番所有之半開墾地,稱為阿猴社,乃以平埔番協議收買該地方後即回國(原鄉)招邀移民百餘民,同年中再渡台,結為麟洛庄。」
六堆客家社會文化發展與變遷之研究(2001)歷史源流篇 - - 六堆歷史大事記第4頁踵續鍾壬壽的說法:「1706年鎮平人徐俊良,與柯翁二姓人合資向阿猴社番購買土地,再回原鄉募邱、黃、林、劉、李、郭、徐、張、彭等姓人氏墾成麟洛庄」
二、研究方法
  (一)、採用卡爾‧波柏 (karl R Popper1902~1994)的證偽論(理論無法證明其為真;但可證明其為偽)、猜測與反駁等論述,認知「科學不是知識的累積,而是不斷去誤的過程;經由假設演繹法增加理論的內容乃使知識得以成長」
(二)、採用章學誠(1738~1801 )文史通義參核比對互校互注的方法以世代尺肯證或否證前人說法。
三、本文
筆者祖母徐安娣是徐俊良8世孫、筆者母親邱雪美是邱永鎬9世孫,以世代尺排比如下:(姓名表來台祖、名後數字是出生年、?號表估計值)
0徐俊良-1蘭桂--2秉乾--3飛龍---4慶幹--5開保---6春逢--7得水(1877)--8安娣(1905)---9宋錦寬(1936)---10宋義達(1957)。
0邱永鎬(1668)--1禮山(1703?)--2桂萬--3映登---4應喜--5鳳陽(1830)--6元奎--7來順(1885)--8松登(1908)---9雪美(1934)---10宋義達(1957)
史載邱永鎬(1668~1744)1696年自蕉嶺東渡來台,初至台灣府〈今台南〉任職商行,1699年募民入墾長興,永鎬有6男其為仁山、義山、禮山、智山、信山、忠山,譜載四男邱智山1705年生,據此推測三男邱禮山當生於1703年之前與徐蘭桂同時代且年紀相當,因徐蘭桂是徐俊良的長男,猜測徐俊良比邱永鎬晚出生。傳說徐俊良是鄭成功管糧部將此事不真;因為鄭成功1662.0209逐退荷蘭統治勢力至1662.0623就死了,1668年才出生的邱永鎬尚且未及見鄭成功,1662年鄭成功死時尚且未出生的徐俊良豈能是鄭成功管糧之部將?,由徐俊良及邱永鎬十傳至筆者可見兩者是同一世代的人,一個世代約二~三十年,推測徐蘭桂約生於1688至1698年間。
徐俊良9世孫徐則敬謂「來台祖蘭桂公」,其祖公牌自蘭桂起刻、蘭桂之墓(衣冠塚,有碑無骨)鏤刻記載:「台灣開基祖功加都閫府諡忍慎英睦蘭桂徐公、妣諡賢助孝訓徐母張安人之墓。男秉乾、秀乾、乘乾。遺下裔孫阿憨、得水、仁和、應祥、蔭棠、滿古、仁端、永盛、得生、紹德、阿龍、集雲、文生、紹喜、石榮、進登。昭和13年(1938)歲次戊寅仲夏月穀旦重修」,徐蘭桂是台灣開基祖死後歸葬原鄉(今廣東省梅縣松口鎮石盤村),證明徐俊良沒有到台灣。
陳文達(1719)鳳山縣志「迺(康熙)五十四年(公元1715年)山豬毛等十社亦聞風來效貢職不敢或後」,由1715年山豬毛等十社臣服進貢乙事可視為麟洛先民正式建立灘頭堡結束武力爭奪的年代,因此麟洛之開庄當不晚於1715年,此時正是徐蘭桂青壯年期(18~28歲)。
1721年六堆地區以李直三為首的義民協助官兵平定朱一貴之亂,乾隆旌其里曰懷忠、褒其民曰義民,乾隆《鎮平縣誌》卷七《人物》記載一百一十五人功,加外委把總數百,俱列部冊,候缺敘用,其中即有徐蘭桂、邱若瞻等在列。
首任巡臺御史黃叔璥(1682~1758)在1722年2月自京出發6月2日抵鹿耳門,其台海使槎錄卷七番俗六考描述包含今麟洛之地---南路鳳山傀儡番一(含阿猴、上淡水、下澹水(麻里麻崙)等)原住民居處:「屋名曰郎;築土為基,架竹為梁,葺茅為蓋,編竹為牆,織蓬為門,‧‧‧,社四圍植竹木」;筆者猜測隱身為番的麟洛客家先民曾在穿鑿屋「廊下」接待過黃叔璥,理由是客家人居屋之公共空間曰「廊」或「廊下」(私密房間曰「間」)而鄰近之原住民稱呼居屋為「屋賣(wu-ma)」(平埔族人稱呼居屋為何待考),又鳳山南路之大溪今稱高屏溪與隘寮溪,麟洛河中島的地形適為跨越隘寮溪之最佳路橋地點當是黃叔璥踏查鳳山南路諸番社武洛、塔樓、上澹水社、下澹水社越溪至放索社(今林邊)之所必經。
巡臺御史夏之芳奏稱1728年(雍正六年十二月二十八日)南路山豬毛社戕殺長興庄管事邱仁山(邱永鎬長男)等12人(越界侵入傀儡山取水灌田),復追入竹葉莊殺傷佃民2人,「據稱,長興莊開水處,並竹葉一莊實係界外番地,莊民擅入番地,以致被殺」;雍正硃批「此事係內地佃民有以自取其禍,率因地方官平時不行實力嚴查之所致,、、、當劃清界限,使生、熟番夷及內地百姓各安生理,兩不相侵,始可免意外之虞。」,亦即1728年佃民開墾勢力方及竹葉庄而未及水門附近,相對而言麟洛已脫離漢番爭奪墾地的前線。
四、推論與結論
1.最遲至1715年入墾麟洛的先民徐蘭桂等已結舍成庄,原住民的勢力向淺山退縮,因一人一戶不能成庄,因此應該有其他各姓人士〈非邱、黃、林、劉、李、郭、徐、張、彭等姓 - - -另詳 〉入墾但已離去。
2.有關徐俊良是鄭成功管糧部將及入墾麟洛甚至日間升起鄭字黃旗的說法(見上天燈碑記)皆屬謬論。
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