姜朝鳳宗族

日本時代新竹市東門通街道景色

新竹東門城，1920,1940,2010

竹塹四門舊址現況 

新竹龍王(龍王廟)

https://goo.gl/maps/jas3D59KtGXsccAq8

新竹龍王(龍王廟)
俗話說：「大水沖倒龍王廟。」不過在臺灣被沖倒的龍王廟倒不多，無人管理導致朽毀的比較多。
　　其實臺灣自入大清版圖之後，龍王信仰好像不盛，類似職能的神明中，媽祖被官民大力提倡，信仰最盛，水仙尊王為主神的廟宇也有一些，龍王信仰在一些漁村偶可見。
　　但做為廟宇裡面的副神已不多見了，而且那些廟都是比較古老的，更不用提建專祠。
　　因此清代地方父母官覺得這一現象很不尋常，怎麼可以沒有龍王廟呢？這樣要祈雨很不方便，所以在新竹、彰化等一些地方，才有了官方倡建的龍王廟。
　　不過很多清代官廟總是不接地氣，官府要是疏於管理，或是朝代更替，這些龍王因為平常老百姓就很少祭拜，廟宇便漸漸朽毀。
　　比如照片中的淡水廳龍王廟，位於新竹市，原本是五穀廟，建於1769年，後來在1829年被同知李慎彝改為龍王廟。
　　從淡水廳治圖上看，龍王廟僅有一進，其尺寸若以清代牙尺為準，一尺等於35.51公分來算，廟高約為六公尺；寬度三開間約14公尺，進深約為10公尺，並不算大。
　　之後龍王廟的規模應該有擴大，根據總督府檔案記載，該廟有前後兩堂，可能是擴充為兩進的意思。
　　1895年臺灣被日本統治後，龍王廟已經腐朽不堪，1909年，新竹龍王祠被出售，財產歸入文廟。
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龍王廟為祭祀四海龍王的廟宇(東海龍王、西海龍王、南海龍王、北海龍王)/龍王廟 (臺南府) +屏東海豐龍王殿/台南媽祖廟（大天后宮）中的四海龍王神像+台南天妃宮（安平開台天后宮）中的四海龍王像/嘉義城隍廟+鹿港龍山寺有龍王+屏東市有龍王殿+宜蘭員山龍神廟+台南大天后宮有培祀四海龍王+安平開台天后宮也有四海龍王+高雄大社有專祀四海龍王的廟+苗栗三義五穀宮+三峽 興隆宮 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

台灣首廟天壇/由立法院長蘇嘉全主祭，上書祝禱，祈求國泰民安，也為台南地震受難者祈福/抽出玉皇大帝賜國運籤/台灣最早紀錄則是三百年前，鄭成功於台南府城最高處鷲嶺、即首廟天壇現址舉辦 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

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東門：迎曦門
西門：挹爽門，位於今 #長老教會
南門：歌薰門，位於今 #林森路木瓜牛奶對面
北門：拱宸門，位於今 #北門派出所對面
新竹城以 #城隍廟為中心，東門為迎曦門、西門為挹爽門、南門為歌薰門、北門為拱宸門，磚牆（內城）#全長約2.7公里，#建於1828年，而在東西南三門都 #設有砲臺 一座，北門則為兩座。東門街、西門街、南門街、北門街通往四門。從東門到南門西門大致沿現今 #勝利路。 竹塹四門舊址現況 @ 毛利人與小丸子的家 :: 隨意窩 Xuite日誌
而除了內城，清朝治臺初期，為了避免流民造反，曾經禁止台灣建造石磚城，因此，竹塹城早期的雛型，是以種植竹圍和土牆的方式代替磚牆。道光十九年（1839年）增建土牆，加強防禦能力 #土城全長約4984公尺（古地圖當中，外圍比較細的一圈就是土牆），內城加上外述的土圍，就構成了新竹街區。
進入日治時期，1901年 #北門大街金德美商號大火，將整個北門付之一炬。1902年，總督府實施  #市區改正，開始拓寬道路並拆掉城牆與城樓，南門、西門也被拆除，只剩東門（迎曦門）存留至今。
附有 #新竹古地圖，大家可以相互對照。而西門街和北門街的媽祖廟，又分內外媽祖廟，就是依照牆內牆外。但西門街內媽祖廟又從建過，所以對照古地圖，現址已在牆外。 竹塹四門舊址現況 @ 毛利人與小丸子的家 :: 隨意窩 Xuite日誌

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西門：挹爽門，位於今 #長老教會224 中山路 - Google 地圖

224 中山路 - Google 地圖

新竹風情畫（老照片、老文物説故事） | Facebook

「拱辰門的舊址位在北大路與北門街的交會處...」正門朝長和宮，所以長和宮才會有「外媽祖」這個俗稱。

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新竹市竹塹城建城的280周年1972/03/29+新竹縣各界恭祝蔣總統當選連任暨慶新竹開拓280週年+道光十ㄧ年，淡水廳同知李嗣鄴，命粵人姜秀鑾、閩人周邦正 集閩粵之眾，拓展竹塹東南山地。先人誅鋤草茅，披荊斬棘，以事墾殖+台北城建城130年，新竹建城185年，足足早了55年，可見新竹是具有文化蘊底的城市，充滿人文氣息。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

竹塹城-淡水廳，1777年先有武廟(姜太公+關岳帝廟)再有文廟(孔子)1824年/竹塹城《淡水廳城》北郭園+潛園/乾隆四十年（西元1775年）陸豐人姜勝智與大埔人劉承豪向竹塹社通事什班、土目斗限比批墾九芎林（今芎林）/（西元1834年），淡水同知李嗣鄴有鑑於土地開墾過程中，漢人與原住民間的衝突日多，遂命客家人姜秀巒與閩南人周邦正合組「金廣福墾號」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

新竹  竹蓮寺  大海慈雲  光緒十七年 西元1891年  由光緒帝親筆御題的匾  黑字金底雙龍搶珠 匾側有一對金龍護匾  為目前在下走訪的古廟所見  皇帝御筆匾中  最富麗之一(另有新竹城隍廟的  金門保障  匾 )有歷史的匾 @ 神遊子的部落格 :: 痞客邦 :: https://bit.ly/3LfAcv6
新竹竹蓮寺 (大海慈雲匾額)
竹蓮寺正殿上方的「大海慈雲」匾額，源自清光緒13年新竹大旱，知縣方祖蔭祈雨於城隍爺、龍神及觀世音菩薩，傳聞當年觀音媽應允降雨後，神像首度踏出竹蓮寺遶境，隊伍尚未抵達南寮漁港即風雨交加、普降甘霖，特請臺灣巡撫劉銘傳奏請御書頒賜匾額。「大海慈雲」匾額樣式為金底黑字雙龍搶珠，兩側有一對金龍護匾，正面中間則有「光緒御筆之寶」的御印。貼文 | Facebook https://bit.ly/3rMbGKk

新竹龍王(龍王廟)/1883年間新竹知縣方祖蔭祈雨得城隍爺顯應，清廷頒「金門保障」匾額於新竹城隍廟/方祖蔭任新竹知縣，曾迎請城隍爺(城隍廟)、觀音佛祖(竹蓮寺)、龍王(龍王廟)三神紙祈雨靈驗，三廟皆獲清廷頒匾，詳請巡撫劉銘傳奏請御書頒給。」《清光緒朝實錄》記載「癸未。以神靈顯應，頒台灣新竹縣城隍廟匾額曰『金門保障』」時值光緒九(1883)年/方祖蔭在臺灣的事蹟值得重視，如任內修建明志書院。1895年間，臺灣遭清朝割讓予日本，臺灣士紳籌組臺灣民主國，他則擔任基隆廳同知，調兵抵抗日軍 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::

新竹風情畫（老照片、老文物説故事） | 1926-06-17 領台當時新竹西門 | Facebook https://bit.ly/3G120SU
1926-06-17 領台當時新竹西門+1930-06-17 新竹西門+在「臺南新報」

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