1950 年，台灣美術界曾爆發「正統國畫之爭」，指的是國民政府來台後，中國來的畫家指責台灣畫家的膠彩畫，是日本畫而不是國畫。林玉山曾經在公開場合為此辯駁：在日治時期有個名詞就做「灣製畫」，意思是台灣製造的繪畫，「灣製畫」是用來區別與日本畫的不同。林玉山以此證明台灣「灣製畫」不是日本畫，從這點可看出來，林玉山對於「灣製畫」之在意。「灣製畫」是一種表現南國色彩的畫、表現地域特色的畫。同時也是日本人用來區別日本風格的一種繪畫，表示台灣畫家有著自己的風格，當然也不會是所謂的「正統國畫」。 https://bit.ly/3vgDFEH
林玉山〈獻馬圖〉 https://bit.ly/3If8UDI
林玉山：獻馬圖〈畫馬屏風〉 廣達游於藝
尺寸：83x103x2.7cm，材質：宣影布輸出製框
二次世界大戰末期，日本陷入苦戰，物資十分缺乏，於是到鄉間徵調馬匹作為運輸工具之用，美其名「獻馬」，實為戰時的無奈。 此作完成於1943年，描繪的是林玉山在嘉義市郊路上遇見的情景，原先馬背上各插著日本國旗和太陽旗，裝裱為四連屏的屏風。1947年228事件發生時，為避免惹禍上身，先將兩副日本旗塗改成中華民國國旗和國民黨黨旗，再卸下密藏。在經過半世紀的暗藏之後，右半兩屏遭白蟻蛀蝕精光，1999年林玉山為這幅作品補畫後兩屏，復原當年插日本旗的模樣，至於前兩屏則不再更動。 仔細看看左右兩半畫面的差異，一舊一新、一中一日的旗幟直接反映了時代的氣氛，以及畫作滄桑曲折的身世。 廣達游於藝
全站熱搜
留言列表
