行天宮-前供桌-香爐體文字--行天宮
「新芳春行」三樓的公媽廳，其特色是尊王氏祖先於中位，神明安置於左右兩旁。（莊坤儒攝）神龕上有香爐體文字
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八仙桌-香爐體文字
香爐體文字/八仙桌/香爐/香道/人們對香有一股崇敬的心理，只見縷縷香煙升往天空，便相信祈願已藉著香煙傳達給神明/西方竹葉千年翠-南海蓮花九品香。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
彰化市南瑤宮-香爐字
門外有山皆入畫，室中無物不沾香
香爐字，廂廊對聯「門外有山皆入畫，室中無物不沾香」。香爐字以香爐為造型，有時候沒有腳的字，會虛畫香爐腳，有腳的字也會因為造型需要，做彎曲狀，因此在辨認的時候，要忽略香爐腳，只看上半部，比較容易辨別。
品味花壇紅磚美學 探訪彰化古城 @ 夫子。旅食趣 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/3v78vzI
破解香爐體對聯
2020-12-14 donews
上聯：西方竹葉千年翠下聯：南海蓮花九品香對聯上的字看起來像個小香爐，被稱爲「香爐體」。圖爲「香」字
本報訊 （記者廖培煌 郭巧燕 實習生黃楓/文 陳起拓/圖）市區紫帽山宿燕寺有副「香爐體」對聯，像字又像圖，多年來無人破解。昨日，北京朝陽區的葉常盛先生聯繫上本報，稱他破解了對聯。
「香爐體」對聯少人識
去年12月，有網友在本社泉州網溫陵社區發帖稱，紫帽山上的宿燕寺大殿有一副奇怪的楹聯，共14個字，每個字都像一個小香爐，像字又像圖。仔細辨認每個小香爐，它們的形狀又各不相同。
昨日下午，記者來到宿燕寺。該寺天王殿背後的走廊有8根柱子，其中6根柱子鐫刻的字體普通人都認得，可是在最左端和最右側的柱子上，各刻有7個類似小香爐的「圖案」。來自莆田的遊客許先生和朋友仔細認了許久，沒能認出是什麼：「這是字還是圖案呢？」
在宿燕寺當了20年管理的楊師傅說，宿燕寺有個天王殿，1997年左右重修，這副對聯就刻在石柱上，他只能認出其中一個字是「九」。
對聯出自高僧之手
在宿燕寺住了30多年的傳丁姑也不知道這是字還是圖案。她說，百年前就有天王殿，後來殿破敗了，上世紀90年代中期開始重建，她們找到一些寺里的舊書籍，就按照上面的對聯鐫刻。宿燕寺3個大殿有20幅左右的對聯，絕大部分她都識得，就是偏偏這副對聯她也說不出個所以然來。
楊師傅告訴記者，他聽前人說過，宿燕寺的這些對聯都是出自往菲律賓傳教的一位高僧之手，後來廣仁尼師將其抄錄回來，鐫刻在宿燕寺各殿上。
香爐藏字意味深遠
昨日，北京朝陽區人葉常盛聯繫到本報，稱自己破解了這副「香爐體」對聯。他說，幾天前他看到泉州網的報導，就將上面的圖片列印出來，花了兩天的工夫研究，終於看出來了。
原來，今年63歲的葉常盛先生平素喜愛書法，2009年退休後，便潛心研究書法詩詞，頗有心得。看到報導後，他把圖片列印出來，一一研究。最終，他判斷這「香爐體」應該是一種特殊的美術字，而且這個「香爐」還不是普通的香爐，而是薰香爐，「這些香爐有腳有耳，還有蓋，把這些拆開了看，就可以看到裡面的字。」
葉常盛按照自己的理解，不僅認出這些字，而且逐一組合起來，還是一副對仗工整意境悠遠的對聯。他告訴記者，宿燕寺這副「香爐體」對聯的上聯應該是「西方竹葉千年翠」，下聯是「南海蓮花九品香」。而且，對聯中的「葉」字和「蓮」字還都是繁體字，如果不是對書法頗有研究，恐怕還真認不出這字來。
北京網友破解香爐體對聯 - 人人焦點 https://bit.ly/3jMPz31
西方竹葉千年翠； 南海蓮花九品香。 四川峨眉山萬年寺，福建東山石廟山寺，及福建金門金城金水寺後殿神龕有此聯。 江蘇丹徒紹隆寺誦經堂將上聯「竹葉」另作「綠竹」、下聯「蓮花」另作「紅蓮」。 廣東興寧和山古寺觀音閣將上聯「竹葉千年翠」另作「綠竹千年茂」。
佛門對聯：4.觀音菩薩 - ITW01 https://bit.ly/3s9qIuc
香爐體文字
破解香爐體對聯
破解宿燕寺“香爐體”對聯(組圖)
北京熱心網友破解宿燕寺“香爐體”對聯(組圖) https://bit.ly/3HaavJx
點擊圖片可在新窗口打開點擊圖片可在新窗口打開早報訊（記者林志安/文胡彥明/圖）去年12月16日，早報A15版報導位於鯉城江南街道亭店的宿燕寺內，有一副令人費解的“香爐體”楹聯，您還記得嗎？如今，一位熱心的北京網友破解了這副對聯。
對聯共14個字，每個字就像一個獨立的小香爐，但若仔細辨認，又各有不同。而這副神奇的對聯，就連住在宿燕寺內30多年的最年長的姑姑都不認識。昨日，北京網友葉常盛通過泉州網發帖稱自己破解了“香爐體”對聯。
葉先生說他是無意中看到了相關報導，然後就把楹聯打印出來，用了兩天時間去研究，終於看出來了。原來，今年63歲的他一直喜愛書法，2009年退休後，便潛心研究書法與詩詞，頗有心得。看到東南早報報導後，葉老先生把圖片打印出來，一一研究。最終葉老先生判斷這“香爐體”應該是一種特殊的美術字，而且這個“香爐”還不是普通的香爐，而是熏香爐。
“每個"香爐"都有腳有耳，還有蓋子，要認出是什麼字，得先把這幾個部位拆掉。”葉老先生根據自己的理解，破解了這些字，並逐一組合起來，發現這是一副對仗工整、意境悠遠的對聯，上聯應該是“西方竹葉千年翠”，下聯是“南海蓮花九品香”，而且聯對中的“葉”字和“蓮”字還是繁體字，如果不是對書法頗有研究，恐怕還真認不出來
北京熱心網友破解宿燕寺“香爐體”對聯(組圖) https://bit.ly/3HaavJx
香
西方竹葉千年翠；
南海蓮花九品香。
四川峨眉山萬年寺，福建東山石廟山寺，及台灣澎湖縣西嶼西岩寺大雄寶殿佛龕有此聯。
江蘇丹徒紹隆寺誦經堂將上聯「竹葉」另作「綠竹」、下聯「蓮花」另作「紅蓮」。
廣東興寧和山古寺觀音閣將上聯「竹葉千年翠」另作「綠竹千年茂」。
浙江黃岩崇福寺將上聯「西方」另作「西天」。
宿燕寺 護持應戒渡彼岸，成就無畏為世雄
宿燕寺 護持應戒渡彼岸，成就無畏為世雄
宿燕寺有副“香炉体”对联 北京热心网友破解 - 城事要闻 - 东南网泉州频道
背向泉州市區的清幽古地——宿燕寺-泉州網|泉州晚報社|泉州今日頭條新聞搶先報導
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西天竹葉千年翠 南海蓮花九品香-觀音對聯大全_壺蘭雄邑_新浪博客 https://bit.ly/3h54jrQ
觀音對聯大全一
玉瓶甘露滴；紫竹惠風生。山西朔縣崇福寺觀音殿
千秋甘雨露；萬古海潮音。山西河曲海潮禪寺觀音殿
偈答無盡意；名為觀世音。張鳳年題江蘇南通送子觀音堂山門
觀從心底發；音自靜中生。聞楚卿題安徽六安觀音寺
西極旃檀地；南天紫竹林。湖南永順觀音廟
觀聽周三界；音容式萬民。廣東雷州伏波祠觀音廟
法水青楊露；慈恩紫竹風。四川隆昌觀音岩
矍鑠微支杖；清癯不染塵。何祖禹題云南劍川石窟愁面觀音
慧日被諸阇；慈眼視眾生。杲堂題日本長崎興福寺觀音堂
剖腹方知真性；開口便見良心。楊懷忠題云南劍川石窟剖腹觀音
法雲廣蔭無遮會；慧日高懸有相天。北京陶然亭觀音大士祠，又稱觀音庵
覺海化身現金粟；普門香界湧白蓮。北京大報國慈仁寺觀音龕
芙蓉花面春風暖；楊柳枝頭甘露香。天津北塘觀音寺
皓月無端窺色相；青云有路覓真如。馮士翹題山西長子觀音堂
匣裡夜光南海月；袖中詩草敬亭雲。馮士翹題山西長子觀音堂
觀空有色西方月；聽世無音南海潮。山西長子觀音堂
青藹柳枝含玉露；風翻貝葉惹慈雲。山西長子觀音堂
上我慈航休錯念；教人苦海即回頭。遼寧北鎮小觀音閣
觀空有色西方月；聽世無聲南海潮。山西朔縣崇福寺觀音殿
慈悲群生稱老母；救難萬世感能仁。山西河曲海潮禪寺觀音殿
問大士為何倒坐；恨世人不肯回頭。江蘇南京雞鳴寺觀音樓
太湖慈航逍遙水；南海普渡省悟身。張金海題江蘇無錫馬山觀音殿
甘露常流功德海；香雲遙映普陀山。乾隆題江蘇鎮江金山寺觀音殿
煙霞表裡因心靜；無水空澄觸目新。江蘇鎮江觀音閣
潮音普遍華嚴海；慈竹常霏妙鬘雲。江蘇鎮江觀音閣
喜有清音相問答；絕無塵意與周旋。江蘇鎮江觀音閣
由來古佛非女子；只緣大士有婆心。江蘇邳州徐塘三聖廟觀音像
紫竹林中鸚鵡戲；白蓮台下善才參。山東濰坊觀音堂
難必救慈悲君子；雷不雷忠厚聖人。山東濰坊觀音堂
步入西山沖漢外；坐觀東海際無涯。山東五蓮觀音洞
平地分佔東湖水；小閣留棲南海雲。江西南昌水觀音閣閣門
紫竹林中觀自在；洛伽山上現如來。福建福清萬福寺圓通殿觀音像
救苦尋聲磁吸鐵；現身說法月印池。福建莆田龜山古剎觀音閣
能於众生施无畏；普使世界得光明。 福建莆田龟山古刹观音阁
觀徹宏微真自在；音宣圓妙大慈悲。福建長汀臥龍山寺觀音閣
具大神通完十行；是真清淨現三身。湖南長沙麓山寺觀音殿
翻經留作將來眼；問法能空現在身。湖南長沙麓山寺觀音殿
觀音對聯大全二
寶殿法輪明暗室；蓮台慧海渡慈航。黃國元題湖南嶽陽觀音殿
春靄柳枝含玉露；香生貝葉惹慈靈。湖北嘉魚觀音寺
蓮花座上春風暖；楊柳枝頭甘露清。湖北嘉魚觀音寺
觀音妙相南海岸；清身常住普陀山。湖北嘉魚觀音寺
要除煩惱須求佛；各有因緣莫羨人。湖北嘉魚觀音寺
西方綠林千年翠；南海蓮花九品香。湖北仙桃觀音寺
紫竹林中觀自在；白蓮台上顯如來。廣東豐順太平寺觀音龕
積善千秋成佛法；慈悲萬載為神聖。廣東珠海觀音洞
西方綠竹千年茂；南海蓮花九品香。廣東興寧和山古寺觀音閣
腳踏蓮花千朵閃；手持楊柳一枝香。廣東興寧和山古寺觀音閣
白蓮座上彌陀佛；紫竹林中觀世音。廣東雷州伏波祠觀音廟
芙蓉花面春風暖；楊柳枝頭甘露香。廣東雷州伏波祠觀音廟
楊柳灑遍三千界；寶筏渡週億萬身。貴州貴陽宏福寺觀音堂
觀世無如觀自在；好心自有好兒來。楊建屏題四川鼓水雲頂寺摩崖送子觀音像
一瓶已足垂甘露；萬里何須問普陀。李士廉題四川邛崍鶴林寺觀音殿
七寶莊嚴成佛剎；八功德水濟眾生。陝西南鄭小南海觀音殿
楊柳枝頭甘露灑；蓮花座上慧風生。甘肅華亭觀音殿
座上蓮花頻結子；瓶中楊柳自生枝。甘肅環縣白馬寺送子觀音廟
西方綠竹千年茂；南海紅蓮九品香。香港荷李活道觀音佛堂堂門
慈悲遍灑楊枝露；善信同蒙雨澤恩。香港九龍觀音古廟
祥雲靄靄來南海；甘露湛湛潤東方。台灣澎湖觀音亭
是大慈悲能自在；惟空色相更莊嚴。魏清德題台灣台北龍山寺觀音龕
佛法無邊超苦海；眾生有願渡慈航。台灣台北縣觀音閣
八万四尘界连燕岭；三十三应法普蠔江。 黄维岳题澳门观音古庙
海中筏度大千世界；潮之音了無量菩提。山西河曲海潮禪寺觀音殿
渡眾生在白蓮座上；挽浩劫於紫竹林中。岳晨曦題江蘇揚州摘星寺觀音像
顯妙法於蓮花座上；灑甘露到楊柳枝頭。江西南昌水觀音閣觀音座
泡影乾坤，妝成寶相；色香世界，幻出空花。乾隆題北京陶然亭觀音大士祠
法雨慈雲，眾生受福；金輪寶蓋，兩戒長明。潘衍鋆題北京陶然亭觀音大士祠
禪林優雅，普陀法座；寺院莊嚴，極樂神宮。山西河曲海潮禪寺觀音殿
海渡慈航，群生普濟；潮喧梵唄，萬籟俱清。黃宅中題山西河曲海潮禪寺觀音殿
一片慈悲，航帆普渡；千秋法願，花雨同春。山西介休觀音堂
觀自在身，慈雲蓮座；啟無遮會，法雨楊枝。戴鴻庥題江蘇南京愚園觀音閣
福慧雙修，瓶花歡喜；樓台七寶，壁月莊嚴。趙佑宸題江蘇鎮江觀音閣
地變震動，外道恐怖；天花繽紛，諸法喜歡。曹文麟題江蘇南通觀音閣
片石孤雲，微窺色相；楊枝梵海，普濟蒼生。浙江江山開明禪寺觀音殿
碧沼源通，泉流甘露；翠峰煙繞，彩煥慈雲。江西萍鄉橫龍寺觀音座
音可觀乎，即空即色；士而大者，亦佛亦儒。福建福州觀音閣
觀盡古今，桑田滄海；音震河山，暮鼓晨鐘。湖北監利觀音寺
觀空有色，西方月朗；音門無聲，南海潮瀾。廣東南澳觀音堂
紫竹林中，闡明奧妙；白蓮台上，指點迷津。曾恕題四川平武觀音廟
觀以目成，閱世平等；音由心起，念佛慈悲。趙藩題云南劍川觀音殿
地接竹龕，聲通南海；寺開蓮座，人引西天。台灣桃園觀音寺
觀音對聯大全三
耳觀海潮音，非彼非此；心源甘露品，大慈大悲。乾隆題浙江海寧觀音廟
甘露灑瓶中，福緣廣布；慈雲重座上，善果常昭。吳廷康題浙江永康觀音堂
翻貝葉五千，靈山自在；灑楊枝一滴，法界長春。江西寧都海蓮寺觀音殿
南海慈航，寶瓶滋化雨；眾生普渡，蓮座燦恩光。鄧振球題湖南嶽陽觀音殿
西天懸慧日，光照萬姓；南海駕慈航，普渡眾生。廣東興寧神光寺觀音殿
鏡海渡慈航，人登覺岸；蓮山開法界，座徹禪燈。澳門媽閣廟觀音殿
慈航普渡，眾生超苦海；悲心濟世，萬姓庇鈞天。泰國春武里府挽盛縣唐人廟觀音殿
一片婆心，總是濟人利物；三空妙諦，惟求養性修真。山西河曲海潮禪寺觀音殿
音何可觀，聰明本無二理；佛亦稱寺，儒釋原有同情。江西萍鄉橫龍寺觀音座
聖名自在，大慈大悲度世；經誦普門，救苦救難尋聲。新疆烏魯木齊大佛寺觀音殿
優缽花開，香傳三千世界；菩提樹長，蔭遮百萬人家。江蘇海安觀音禪寺山門
假石作龕，玉佛果然自在；現身說法，樹根便是菩提。浙江鄞縣天童寺觀音古洞
居紫竹，普渡迷津航寶筏；座白蓮，遍施甘露拂神枝。湖北黃梅五祖寺觀音堂
大慈大悲，到處尋聲救苦；若隱若現，隨時念彼消愆。廣東潮州開元寺觀音閣
真觀清淨觀，常感常瞻仰；妙音海潮音，淨心淨樂聞。楊宗魯題重慶豐都觀音殿
指普天之青雲，兩隻佛手；視眾生如赤子，一片婆心。黃璟題甘肅蘭州白衣寺觀音閣
佛法無邊，靜裡常觀自在；慈雲廣濟，空中密見如來。台灣台南觀音亭
了知自性，元明反聞自性；應以何身，得度即現何身。台灣台北善導寺觀音殿
繪南海於東瀛，千峰一筆；聯西天於北淡，異地同源。林紹芬題台灣台北龍山寺觀音龕
依日月以為燈，慈光普照；布雲雷而作雨，恩澤咸敷。鄧杏村題澳門觀音古廟
隨處現身，芙蓉花面春風暖；尋聲赴感，楊柳枝頭甘露香。河北曲陽觀音廟
鸚鵡和鳴，福慧夙根傳桂子；麒麟抱送，莊嚴佛果妙蓮花。山西太原奉聖寺觀音神龕
若不回頭，誰替你救苦救難；如能轉念，何須我大慈大悲。山西朔縣崇福寺觀音殿
音亦可觀，方信聰明無二用；佛能稱士，須知儒釋本同源。山西朔縣崇福寺觀音殿
暮鼓晨鐘，驚醒世途名利客；朝經夕梵，喚回苦海夢中人。忠福阿題遼寧錦州觀音洞
仙梵遞雞聲，好夢也須喚醒；佛光照湖水，妙蓮不是空栽。江蘇南京雞鳴寺觀音樓
雲起慈門，愍彼群迷不易悟；波騰願海，憐伊佛性了無殊。郭炅題江蘇吳縣崇報寺海島觀音
音可能觀，觀遍黃山開慧眼；士何以大，大如滄海顯婆心。江尚奇題安徽黃山觀音寺
香閣峙中流，萬眾恒河自在；慈燈懸彼岸，千年般若常明。安徽青陽觀音峰觀音造像
飛來峰前，大士威靈賜赤子；九華山上，眾佛顯應救蒼生。安徽青陽觀音峰觀音造像
楊柳枝頭，點點甘露灑乾坤；芙蓉面上，陣陣春風盪人間。山東沂源唐山頂廟觀音閣
玉振金聲，觀聽從新虔敬禮；皇王諦帝，音容想見大慈悲。浙江臨安千佛寺觀音殿
普門示現，慈悲濟物無形相；洛伽常定，喜捨能行皆觀音。浙江鄞縣天童寺觀音殿
千眼遍彰，明挈群生歸正覺；慈悲廣被，暗消七難見昇平。福建福州湧泉寺觀音殿
持缽咒大江，淘盡恒河沙數；回輪生滿月，送來梵海潮音。福建福州金山寺觀音樓
一點靈苗，在此處好生培養；十分善果，到彼岸自有報施。易少懷題湖南嶽陽觀音殿
雲擁觀音，蓮台萌三千世界；山呼菩薩，法水滋八百湖天。王自成題湖南嶽陽觀音殿
雲護慈航，普渡眾生離苦海；山凌碧落，頻迎玉露化甘泉。劉國良題湖南嶽陽觀音殿
觀聽四方岩，到此如臨南海；音容千古在，何須別問西天。湖南永興觀音岩
滄海橫流，仗大士消除災孽；慈雲普護，賴觀音庇佑群生。湖南會同鑾堂庵觀音殿
發一片慈心，願渡眾生登彼；現千隻法手，頻垂一葉作舟。湖北武漢歸元寺千手觀音龕
觀察人間，功名富貴一場夢；音聞佛閣，生滅垢淨萬法空。湖北漢陽觀音殿
觀音對聯大全四
南海波平，現出蓮花千朵秀；普陀月上，飄來丹桂一枝香。湖北嘉魚觀音寺
靈顯香山，佛德崴崴成大士；泉生貢水，黎民濟濟慶觀音。湖北宣恩觀音寺
心地光明，依樣蓮台觀自在；禪機參透，從來佛法可圓通。聞楚卿題湖北黃陂觀音堂
似實若虛，水月觀從無處起；疑非卻是，慈悲音自妙中生。聞楚卿題湖北黃陂觀音堂
即色即空，現菩薩身而說法；大悲大願，指恒河沙以為期。白光題廣東汕頭青雲禪寺觀音閣
觀見西天，法雨頻來淨俗世；音揚南海，慈雲常現護禪關。廣東雷州伏波祠觀音廟
觀察周詳，西方綠竹千年翠；音傳廣達，南海蓮花九品紅。廣東雷州伏波祠觀音廟
觀望莊嚴，筏渡迷津南海去；音容澤化，繩開覺路北山來。廣東雷州伏波祠觀音廟
萬感靈通，甘分楊柳枝頭露；一聲救苦，香散蓮花座上春。四川蒲江觀音堂
淨瓶玉露，灑向人間都是愛；菩薩心腸，惠及蒼生最有情。張品石題四川邛崍鶴林寺觀音殿
圓滿十方，觀千手眼而濟渡；通達三世，具大慈悲以舟航。雲南昆明圓通寺千手觀音閣
觀以無心，何來何去何自在；音非法像，是空是色是圓通。雲南昆明圓通寺千手觀音閣
欲濟蒼生，我佛坦然能剖腹；遍觀世事，人間難得見真心。歐陽傑題云南劍川石窟剖腹觀音
看去慈悲，面向有情常剖腹；得來啟迪，胸懷無昧即開心。張定題云南劍川石窟剖腹觀音
觀音聽音，萬千慧眼明勝景；大士重才，十億天兵駕慈航。葉星海題云南巍山觀音殿大殿
座上蓮花，饒有西湖三月景；瓶中楊柳，分來南海一枝春。香港九龍紅磡觀音廟廟門
履險如夷，絕域殊鄉通寶筏；有求必應，風恬浪靜托慈航。張敬修題日本長崎福濟寺觀音堂
隨類現形，智炬高擎遊法界；尋聲救苦，悲心廣運入娑婆。加拿大溫哥華國際觀音寺
南海駕慈航，普渡眾生登覺岸；西方懸佛日，光照萬姓庇鈞天。安徽合肥明教寺觀音像
石作清淨身，無聲色香味觸法；露為功德水，救兵火疫厲凶年。江蘇南京石觀音寺
妙相圓融，遍塵剎而無求不應；悲心志切，度群生而有感皆通。江蘇蘇州西園戒幢律寺觀音殿
默禱現金身，不捨大悲示妙相；至心稱聖號，即蒙顯應慰群情。圓瑛題江蘇蘇州靈巖山觀音洞
但能色相俱空，何须别求南海；若使菩心自在，此处即是西天。 刘惜闇题浙江鄞县阿育王寺观音殿
蓮台放毫光，普度眾生開覺路；楊柳灑甘露，淨化人間盡吉祥。福建明溪觀音橋廟
佛法總慈悲，楊枝灑去咸甘露；道場猶漢魏，雨花飛來禮戒壇。湖南長沙麓山寺觀音殿
清淨在音聞，傾耳循聲度苦厄；妙明原性覺，現身說法證圓通。湖南長沙麓山寺觀音殿
紫竹坐清風，吹開雲霧千年繞；玉瓶注法雨，灑遍乾坤萬戶春。龔勳成題湖北枝江福清寺觀音殿
觀看天下事，有幾個在情在理；音從海外來，無一人知是知微。湖北長陽南岩宮觀音殿
傳說那苦海迷津，賴慈航大士；指點著禪關勝境，是天竺蓬萊。湖北黃梅五祖寺觀音殿
現大士化身，問誰仙佛因緣在；即越王遺跡，從古英雄感慨多。李棣華題廣東廣州觀音閣
南海駕慈航，普渡眾生登覺岸；西方懸慧日，光昭萬姓庇鈞天。吳繼儒題廣東汕頭青雲禪寺觀音閣
救世有同心，寶相齊輝南海月；現身來說法，白衣猶染泰山雲。林貞伯題貴州貴陽東山寺觀音殿
孽海望援多，要展慈悲終費手；佛航撐力少，還須指臂作幫身。楊建屏題四川鼓水雲頂寺摩崖千手觀音像
紫竹引風光，相盡觀空成妙諦；大雲施化雨，珠明玉潤見普門。四川納溪方山雲峰寺觀音閣
弱海泛慈航，紫竹林中觀自在；蓮花呈妙相，普陀山寺禮南無。劉濟川題四川宜賓北巖寺觀音殿
南海現慈光，彩雲捧出紅蓮座；香山呈秀色，瑞日揭開碧雲天。杜漣題云南巍山觀音殿大殿
南海駕慈雲，普渡眾生登覺岸；西方懸瑞日，光照萬姓庇鈞天。寧夏銀川海寶塔寺觀音堂
觀察世事千秋，善惡終經吾眼；音聽祈聲百遍，真虛後見爾心。黃桂樞題云南思茅翠雲觀音洞
蓮座擁慈雲，神超兩大形骸外；柳瓶分法水，道在群生博濟間。澳門觀音古廟
寶鼎現莊嚴，金碧裝成安樂剎；佛光呈壯麗，雲霞照出普陀山。日本東京淺草觀音閣
蓮座聳天台，碧海浪花翻缽水；貝音喧月烏，翠岑雲樹繡山衣。陳元震題日本長崎福濟寺觀音堂
福資億兆，出苦海以登歡喜場；普濟眾生，泛慈航而遊極樂園。黃季肅題日本長崎福濟寺觀音堂
像從南海渡東林，善根歸淨土；客自西華頂北島，喜氣滿慈航。楊增瑯題日本長崎福濟寺觀音堂
即色即空，現慈悲相，吾無隱爾；是萬是一，具手眼人，自能辯之。浙江德清慈相寺千手千眼觀音像
入三摩地，示現普門，千江月影；得自在觀，赴感群念，萬卉春容陳元震題日本長崎福濟寺觀音堂
静听夜半钟声，声声唤醒主人梦；试看庭前月色，色色全彰古佛心。 沈泳嘉题浙江海盐云岫庵观音殿
西天懸慧日，光臨萬姓大庇人天；南海駕慈航，普渡群生同超苦海。浙江臨安千佛寺觀音殿
幢彈指化身，無非存大慈大悲念；看低眉垂手，畢竟是救苦救難人。福建福州湧泉寺觀音殿
三十二應盡隨機，誰是觀音本體；百千萬行皆冥妙，莫非正法金身。福建福州湧泉寺觀音殿
觀摩三千世界，因緣未卜獅頭白；音繞百尺樓台，慈航普渡岩殿新。譚全剛題湖南永興觀音岩
甘露灑人間，現清淨身、說平等法；慈航通彼岸，以自在力、顯大神通。鄭頌英題浙江海鹽雲岫庵觀音殿
極手眼之圓通，觀千萬身無非自在；統凡聖而攝受，度一切苦不盡慈悲。廣東廣州能仁寺觀音殿
願為楊柳瓷瓶一滴水，灑三千世界；尚有芙蓉粉本百花箋，寫億萬觀音。鄧廣文題廣東佛山觀音殿
觀音是彌陀化身，紫竹林開無量壽；雷塠有面然古像，烏尤寺現洛伽山。四川樂山烏尤寺觀音殿
彼岸要同登，嘆苦海波中，千般變化；迷津休再誤，看慈航渡處，一片空明。南坡題江蘇大豐水月庵觀音崖
覺路許躋攀，看貝葉翻幢，蓮花拂座；智燈同照耀，願東陲雨注，南海波平。廣東潮州開元寺觀音閣
誓深似海，善應諸方，楊柳枝頭甘露灑；發大慈悲，成妙功德，恒沙世界寶蓮開。
真禪題上海靜安寺觀音堂
觀音對聯大全五
即佛即心，願眾生共樂慈悲，永無苦難；
隨感隨應，信世界不離因果，便是菩提。陳鑾題江蘇吳縣光福寺觀音殿
慈航普渡，南海金波，紫竹婆娑星月路；
法岸浮屠，西天錫棲，祥雲繚繞靈山峰。王畹香題安徽六安觀音寺
福曜西臨，法苑宏開，曾向南朝尋舊址；
星辰北拱，佛光普照，已看東海不揚波。浙江嘉善福星禪院觀音閣
菩提會菩提，具大神通，忽現千般千眼；
自在觀自在，是真佛力，總有慈念慈悲。張南山題福建福州觀音閣
南海觀音，為百姓消災解厄、救苦救難；
西天菩薩，保萬民生男育女、易養易成。湖北仙桃觀音寺
隨處化身，不生不滅，蓮花座上春風暖；
尋聲救苦，大慈大悲，楊柳枝頭甘露香。湖北仙桃觀音寺
懷中紅孩兒，天留魔種，總是放他不下；
腳下白蓮朵，地吐名花，怡然坐我於中。湖北張鳳翔題長陽觀音閣
大德大道大信大時，發大慈悲總憑大士；
觀國觀民觀人觀我，要觀自在莫若觀音。廣東佛山祖廟觀音殿
大慈大悲，廣為眾生說，是菩薩無止法；
千手千眼，能除一切苦，為金剛不壞身。陳鍾祥題四川成都觀音閣
座湧蓮花，普渡慈航，勝似西湖三月景；
瓶播楊柳，遍灑甘露，正如南海一枝春。呂瀛遠題重慶豐都觀音殿
自有佛法以來，無不皆仰大士尋聲救苦；
欲渡眾生至盡，惟如所說普門隨應現身。雲南昆明圓通寺千手觀音閣
證諸佛本妙覺心，安住寂光，享真常法樂；
愍眾生迷如來藏，現身塵剎，作得度因緣。印光題江蘇吳縣崇報寺海島觀音
浮玉現瞿曇，寶絡莊嚴，法界三千宏覺路；
留雲空色相，鏡台明朗，因緣十二結慈心。郭同恆題江蘇鎮江金山寺觀音殿
觀去本皆空，看山前花放水流，無非幻境；
昔從何處起，聽門外漁歌樵唱，盡是天機。貴州安龍觀音寺
永駕慈航，弘願普渡，引眾生同登西天樂土；
安居竹林，聞聲救苦，導三界共瞻南海慈雲。溫同春題遼寧遼陽永安寺觀音殿
何須親詣普陀岩，感而遂通，東海不殊南海；
即此便是觀自在，遠無弗屆，閒雲盡是慈雲。李鰲題江蘇興化安豐觀音閣
此地有修竹茂林，半郭半村，全攬東皋勝景；
何處無慈航寶筏，一丘一壑，居然南海奇觀。姜烺題江蘇如皋丁堰觀音禪寺
悟空色數言，觀己觀人，歷千百劫金身不壞；
本慈悲两字，救苦救难，俾亿万年佛法常兴。 安徽滁县瑯玡寺观音殿
結來香火因緣，先後廿年，持節重遊閩越地；
同是大千世界，海天一覽，置身如在普陀山。左宗棠題福建福州湧泉寺觀音殿
霞彩見南州，是大慈大悲，一片婆心連眷屬；
潮音出西竺，能救苦救難，萬家民命共皈依。福建漳州觀音寺
曹溪法雨、南海慈雲，此地是道場，龍宮湧現；
彌勒華林、釋迦淨土，我師無量壽，鷲嶺同參。觀本題香港離島法華淨苑觀音堂
妙智入婆娑，普現卅二應身，遍引迷津歸覺海；
舍生淪火宅，誓灑萬千甘露，潛消毒焰化慈雲。張劍芬題台灣基隆十方大覺寺觀音佛七法會
莽諸天結歡喜因緣，上乘誰參，遍灑瓊漿滿黃浦；
只此地是華嚴世界，中央宛在，故教銀漢接紅牆。戴恕行題上海虹廟觀音殿
若有百千萬眾生，禮拜供養，皆得解脫羅剎之難；
受持六二億菩薩，常念恭敬，便生福德智慧之果。曹文麟題江蘇南通送子觀音堂
石麟從天上飛來，多承佛力扶持，沾被慈雲甘露；
玉燕皆夢中幻想，還信心田培養，載成桂子蘭孫。鮑子宣題江蘇淮安觀音寺送子觀音殿
琳宮梵宇照江天，看劫餘金碧交輝，重見光明世界；
紫竹白蓮傳色相，求厥後芝蘭競秀，常蔭積善人家。江蘇鎮江觀音閣
眼前即是西方，面錢塘，背鑑湖，祗樹寶蓮成勝界；
心向何須南海，左仙閣，右福地，龍飛鳳舞護靈山。徐有釗題浙江杭州石觀音閣
從聞思修入三摩地，恩法贊難窮，攝念佛人歸淨土；
具大慈悲現千手眼，威神真叵測，盡塵剎海度群蔭。廣東興寧墨池寺大殿千手觀音像
龍海湧潮音，合眾生心以正聲聞，到處可參觀自在；
宏沙清浩劫，現女子身而說法戒，普天同感大慈悲。程祥棟題四川新都觀音寺
拜佛不必往南海普陀，看蓮座現一片慈雲，莫非大士；
救苦豈只在東亞華夏，憑楊枝灑幾滴甘露，可活眾生。姜育題湖南嶽陽觀音殿
西方貝葉演真經，如聞如來，總不出戒定慧三條法要；
南海蓮花生妙相，自觀自在，也只消聞思修一味圓通。普綾題甘肅蘭州大佛寺觀音堂
無目何觀，無耳何音，須知慧自定生，得之即佛門種子；
惟大能化，惟土能神，誰知禪以儒貫，發而為天下慈悲。江蘇南京冶山道院觀音殿
金身丈六現如來，色色空空，存一片婆心，普渡無邊煩惱；
法界三千歸正覺，生生滅滅，願十方修性，同沾上乘菩提。張致均題江蘇興化觀音閣
大幢作屏藩，幸城市有此靈山，仗許多佛力神威，扶持世界；
長江如匹練，慨人世無邊苦海，渡不盡名檣利楫，消受風波。張叟山題浙江杭州石觀音閣
為眾生稽首，慈雲借甘露一盂，醮上柳枝，追灑諸天從此始；
笑詞客前身，明月愛清風兩袖，攜來亭畔，轉疑仙境在人間。江峰青題江西某地觀音殿
於楞嚴會上演說圓通，次第示六解一亡，清淨獨推真教體；
向閻浮界中拔救苦難，應化遍四生三有，剎塵普現紫金身。張劍芬題台灣基隆十方大覺寺觀音佛七法會
香閣峙中流，花散彩，葉成文，但能色相俱空，何用別求南海；
慈燈懸彼岸，覆祥雲，灑法雨，若使菩心自在，此間即是西天。浙江臨安千佛寺觀音殿
法王啟覺地，仿西祗之精舍，為南渡之伽藍，憶相臣千秋事業；
開士履名山，蔭高枝於道樹，灑淨水於寶地，俾澤國萬姓皈依。魏學渠題上海青浦頤浩寺觀音殿
山名天竺，西方即在眼前，百千里接踵朝山，海內更無香火比；
佛號觀音，南摩時聞耳畔，億萬眾同聲念佛，世間畢竟善人多。福建福州海會寺觀音殿
大慈悲能佈福田，曰雨而雨、曰暘而暘，祝率土豐穰，長使眾生蒙樂利；
諸善信願登覺岸，說法非法、說相非相，學普門功德，只憑片念起修行。林則徐題江蘇吳縣光福寺觀音殿
蓮台現丈六金身，凡茲優婆夷優婆塞，摩頂皈依，應如是降伏其心，何必去西方見佛；
慧法滿大千世界，一切比丘尼比丘僧，合掌恭敬，求無上菩提妙諦，還須朝南海觀音。江蘇興化觀音閣
水光三昧，月光三昧，當勘破廿四圓僧眼目，當年海國潮音耳觀門門，裝幾個居士宰官婆子相；
現夫人身，現命婦身，且放下八萬母陀手臂，今日虎丘山寺春風面面，看一誰紅男綠女大家參。
江蘇蘇州虎丘四面觀音殿
觀音大士坐高樓，依碧巖，踏青松，俯看縈迴曲徑，山半盤旋，似笑茫茫塵海眾生、浮沉難了；
下界俗人臨勝地，飲寒泉，賞紅葉，仰視嵯峨奇峰，雲中疊秀，應息紛紛名利雜想、小住為佳。
遼寧錦州觀音洞
觀屬眼識，音屬耳塵，識塵和合，世界建立，假識拂坐，塵空識滅，識滅世壞，不住獨覺，是則名為大慈大悲菩薩摩訶薩；
宋恕題浙江溫州江心寺觀音殿
迷即染方，悟即淨土，染淨分明，輪轉因緣，構淨遺染，染盡淨亡，淨亡輪絕，自在現前，云何更問在此在彼補陀阿彌陀。
瓶中甘露常遍灑
手內楊柳不計秋
橫批:蓮花池
靈神廟的對聯
洞中別有乾坤，四圍煙雨雲山
叱石傳晉代，騎鶴上南天
祠裡自成天地，兩岸杏花楊柳
顯天顯地顯人心心心向善應神應賢應正氣氣氣為靈
念法念心念受念身，修止莫如念佛
大行大智大悲大願，度生隨現大權
普賢菩薩：普渡眾生登淨域；
賢開大道化慈航。
文殊菩薩：智鏡高懸施法雨；
慧燈遍照應群機。
觀音菩薩：千處祈求千處應，悲願遍千如，普度三千世界
萬方隨順萬方靈，洪名彰萬德，圓賅八萬法門
觀葉落花開，隨緣自在
念朝生暮死，同體慈悲
地藏菩薩：幽界欽飛錫，喚醒迷魂再世，三摩樂地；
冥都轉Fa輪，消除浩劫超生，萬善歸藏。
出南海。駕祥雲。金身普現。發大慈悲救苦難
盛水瓶。楊柳枝。甘露馥郁。遍撒法雨滋乾坤
觀音普照眾生相
山寨走出康莊道
橫批：神憫眾生
觀音祥光沐千眾;求吉誠意祈萬神.橫批:福光普照.
佛光普照人間地，山村得佑萬世欣
全國各地觀音對聯集錦
觀音聯
玉瓶甘露滴；
紫竹惠風生。
山西朔縣崇福寺觀音殿
千秋甘雨露；
萬古海潮音。
山西河曲海潮禪寺觀音殿
偈答無盡意；
名為觀世音。
張鳳年題江蘇南通送子觀音堂山門
觀從心底發；
音自靜中生。
聞楚卿題安徽六安觀音寺
西極旃檀地；
南天紫竹林。
湖南永順觀音廟
觀聽周三界；
音容式萬民。
廣東雷州伏波祠觀音廟
法水青楊露；
慈恩紫竹風。
四川隆昌觀音岩
矍鑠微支杖；
清癯不染塵。
何祖禹題云南劍川石窟愁面觀音
慧日被諸阇；
慈眼視眾生。
杲堂題日本長崎興福寺觀音堂
剖腹方知真性；
開口便見良心。
楊懷忠題云南劍川石窟剖腹觀音
法雲廣蔭無遮會；
慧日高懸有相天。
北京陶然亭觀音大士祠，又稱觀音庵
覺海化身現金粟；
普門香界湧白蓮。
北京大報國慈仁寺觀音龕
芙蓉花面春風暖；
楊柳枝頭甘露香。
天津北塘觀音寺
皓月無端窺色相；
青云有路覓真如。
馮士翹題山西長子觀音堂
匣裡夜光南海月；
袖中詩草敬亭雲。
馮士翹題山西長子觀音堂
觀空有色西方月；
聽世無音南海潮。
山西長子觀音堂
青藹柳枝含玉露；
風翻貝葉惹慈雲。
山西長子觀音堂
上我慈航休錯念；
教人苦海即回頭。
遼寧北鎮小觀音閣
觀空有色西方月；
聽世無聲南海潮。
山西朔縣崇福寺觀音殿
慈悲群生稱老母；
救難萬世感能仁。
山西河曲海潮禪寺觀音殿
問大士為何倒坐；
恨世人不肯回頭。
江蘇南京雞鳴寺觀音樓
太湖慈航逍遙水；
南海普渡省悟身。
張金海題江蘇無錫馬山觀音殿
甘露常流功德海；
香雲遙映普陀山。
乾隆題江蘇鎮江金山寺觀音殿
煙霞表裡因心靜；
無水空澄觸目新。
江蘇鎮江觀音閣
潮音普遍華嚴海；
慈竹常霏妙鬘雲。
江蘇鎮江觀音閣
喜有清音相問答；
絕無塵意與周旋。
江蘇鎮江觀音閣
由來古佛非女子；
只緣大士有婆心。
江蘇邳州徐塘三聖廟觀音像
紫竹林中鸚鵡戲；
白蓮台下善才參。
山東濰坊觀音堂
難必救慈悲君子；
雷不雷忠厚聖人。
山東濰坊觀音堂
步入西山沖漢外；
坐觀東海際無涯。
山東五蓮觀音洞
平地分佔東湖水；
小閣留棲南海雲。
江西南昌水觀音閣閣門
紫竹林中觀自在；
洛伽山上現如來。
福建福清萬福寺圓通殿觀音像
救苦尋聲磁吸鐵；
現身說法月印池。
福建莆田龜山古剎觀音閣
能於众生施无畏；
普使世界得光明。
福建莆田龜山古剎觀音閣
觀徹宏微真自在；
音宣圓妙大慈悲。
福建長汀臥龍山寺觀音閣
德大神通完成十行；
是真清淨現三身。
湖南長沙麓山寺觀音殿
翻經留作將來眼；
問法能空現在身。
湖南長沙麓山寺觀音殿
寶殿**明暗室；
蓮台慧海渡慈航。
黃國元題湖南嶽陽觀音殿
春靄柳枝含玉露；
香生貝葉惹慈靈。
湖北嘉魚觀音寺
蓮花座上春風暖；
楊柳枝頭甘露清。
湖北嘉魚觀音寺
觀音妙相南海岸；
清身常住普陀山。
湖北嘉魚觀音寺
要除煩惱須求佛；
各有因緣莫羨人。
湖北嘉魚觀音寺
西方綠林千年翠；
南海蓮花九品香。
湖北仙桃觀音寺
紫竹林中觀自在；
白蓮台上顯如來。
廣東豐順太平寺觀音龕
積善千秋成佛法；
慈悲萬載為神聖。
廣東珠海觀音洞
西方綠竹千年茂；
南海蓮花九品香。
廣東興寧和山古寺觀音閣
腳踏蓮花千朵閃；
手持楊柳一枝香。
廣東興寧和山古寺觀音閣
白蓮座上彌陀佛；
紫竹林中觀世音。
廣東雷州伏波祠觀音廟
芙蓉花面春風暖；
楊柳枝頭甘露香。
廣東雷州伏波祠觀音廟
楊柳灑遍三千界；
寶筏渡週億萬身。
貴州貴陽宏福寺觀音堂
觀世無如觀自在；
好心自有好兒來。
楊建屏題四川鼓水雲頂寺摩崖送子觀音像
一瓶已足垂甘露；
萬里何須問普陀。
李士廉題四川邛崍鶴林寺觀音殿
七寶莊嚴成佛剎；
八功德水濟眾生。
陝西南鄭小南海觀音殿
楊柳枝頭甘露灑；
蓮花座上慧風生。
甘肅華亭觀音殿
座上蓮花頻結子；
瓶中楊柳自生枝。
甘肅環縣白馬寺送子觀音廟
西方綠竹千年茂；
南海紅蓮九品香。
觀本題香港離島法華淨苑觀音堂
妙智入婆娑，普現卅二應身，遍引迷津歸覺海；
舍生淪火宅，誓灑萬千甘露，潛消毒焰化慈雲。
張劍芬題台灣基隆十方大覺寺觀音佛七法會
莽諸天結歡喜因緣，上乘誰參，遍灑瓊漿滿黃浦；
只此地是華嚴世界，中央宛在，故教銀漢接紅牆。
戴恕行題上海虹廟觀音殿
若有百千萬眾生，禮拜供養，皆得解脫羅剎之難；
受持六二億菩薩，常念恭敬，便生福德智慧之果。
曹文麟題江蘇南通送子觀音堂
石麟從天上飛來，多承佛力扶持，沾被慈雲甘露；
玉燕皆夢中幻想，還信心田培養，載成桂子蘭孫。
鮑子宣題江蘇淮安觀音寺送子觀音殿
琳宮梵宇照江天，看劫餘金碧交輝，重見光明世界；
紫竹白蓮傳色相，求厥後芝蘭競秀，常蔭積善人家。
江蘇鎮江觀音閣
眼前即是西方，面錢塘，背鑑湖，祗樹寶蓮成勝界；
心向何須南海，左仙閣，右福地，龍飛鳳舞護靈山。
徐有釗題浙江杭州石觀音閣
從聞思修入三摩地，恩法贊難窮，攝念佛人歸淨土；
具大慈悲現千手眼，威神真叵測，盡塵剎海度群蔭。
廣東興寧墨池寺大殿千手觀音像
龍海湧潮音，合眾生心以正聲聞，到處可參觀自在；
宏沙清浩劫，現女子身而說法戒，普天同感大慈悲。
程祥棟題四川新都觀音寺
拜佛不必往南海普陀，看蓮座現一片慈雲，莫非大士；
救苦豈只在東亞華夏，憑楊枝灑幾滴甘露，可活眾生。
姜育題湖南嶽陽觀音殿
西方貝葉演真經，如聞如來，總不出戒定慧三條法要；
南海蓮花生妙相，自觀自在，也只消聞思修一味圓通。
普綾題甘肅蘭州大佛寺觀音堂
無目何觀，無耳何音，須知慧自定生，得之即佛門種子；
惟大能化，惟土能神，誰知禪以儒貫，發而為天下慈悲。
江蘇南京冶山道院觀音殿
金身丈六現如來，色色空空，存一片婆心，普渡無邊煩惱；
法界三千歸正覺，生生滅滅，願十方修性，同沾上乘菩提。
張致均題江蘇興化觀音閣
大幢作屏藩，幸城市有此靈山，仗許多佛力神威，扶持世界；
長江如匹練，慨人世無邊苦海，渡不盡名檣利楫，消受風波。
張叟山題浙江杭州石觀音閣
為眾生稽首，慈雲借甘露一盂，醮上柳枝，追灑諸天從此始；
笑詞客前身，明月愛清風兩袖，攜來亭畔，轉疑仙境在人間。
江峰青題江西某地觀音殿
於楞嚴會上演說圓通，次第示六解一亡，清淨獨推真教體；
向閻浮界中拔救苦難，應化遍四生三有，剎塵普現紫金身。
張劍芬題台灣基隆十方大覺寺觀音佛七法會
香閣峙中流，花散彩，葉成文，但能色相俱空，何用別求南海；
慈燈懸彼岸，覆祥雲，灑法雨，若使菩心自在，此間即是西天。
浙江臨安千佛寺觀音殿
法王啟覺地，仿西祗之精舍，為南渡之伽藍，憶相臣千秋事業；
開士履名山，蔭高枝於道樹，灑淨水於寶地，俾澤國萬姓皈依。
魏學渠題上海青浦頤浩寺觀音殿
山名天竺，西方即在眼前，百千里接踵朝山，海內更無香火比；
佛號觀音，南摩時聞耳畔，億萬眾同聲念佛，世間畢竟善人多。
福建福州海會寺觀音殿
大慈悲能佈福田，曰雨而雨、曰暘而暘，祝率土豐穰，長使眾生蒙樂利；
諸善信願登覺岸，說法非法、說相非相，學普門功德，只憑片念起修行。
林則徐題江蘇吳縣光福寺觀音殿
蓮台現丈六金身，凡茲優婆夷優婆塞，摩頂皈依，應如是降伏其心，何必去西方見佛；
慧法滿大千世界，一切比丘尼比丘僧，合掌恭敬，求無上菩提妙諦，還須朝南海觀音。
江蘇興化觀音閣
水光三昧，月光三昧，當勘破廿四圓僧眼目，當年海國潮音耳觀門門，裝幾個居士宰官婆子相；
現夫人身，現命婦身，且放下八萬母陀手臂，今日虎丘山寺春風面面，看一誰紅男綠女大家參。
江蘇蘇州虎丘四面觀音殿
觀音大士坐高樓，依碧巖，踏青松，俯看縈迴曲徑，山半盤旋，似笑茫茫塵海眾生、浮沉難了；
下界俗人臨勝地，飲寒泉，賞紅葉，仰視嵯峨奇峰，雲中疊秀，應息紛紛名利雜想、小住為佳。
遼寧錦州觀音洞
觀屬眼識，音屬耳塵，識塵和合，世界建立，假識拂坐，塵空識滅，識滅世壞，不住獨覺，是則名為大慈大悲菩薩摩訶薩；
迷即染方，悟即淨土，染淨分明，輪轉因緣，構淨遺染，染盡淨亡，淨亡輪絕，自在現前，云何更問在此在彼補陀阿彌陀。
宋恕題浙江溫州江心寺觀音殿
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