今天是農曆10月15日年度下元日．準備牲禮．麵龜．水果．財帛．敬拜太公及廟內眾神．保佑諸位善男．信女．大德健康平安。
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下元節 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3CB29IB
下元節為中國節日之一，時間在農曆十月十五，是「水官大帝」的生日，相傳當天該神會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。因此又稱「消災日」、「謝平安日」、「下元水官節」。
此時，正值農村收穫季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新穀磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。又，舊時俗諺曰：「十月半，牽礱團子齋三官」。原來道教謂是日是「三官」生日，道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫著「天地水府」、「風調雨順」、「國泰民安」、「消災降福」等字樣；晚上，杆頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五「中元節」時舉行。
有說三界爺（三官大帝）分別是：天官堯、地官舜、水官禹，而其生日分別是：上元節（元宵）、中元節、下元節。
農曆十月十五日，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱「下元日」、「下元」。下元節的來歷與道教有關。道門有三官大帝，天官大帝、地官大帝、水官大帝、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農曆的正月十五日、七月十五日、十月十五日，這三天被稱為「上元節」、「中元節」、「下元節」。下元節，就是「下元三品解厄水官洞陰大帝」的誕生日，亦是為解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。《中華風俗志》也有記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難，號稱謝平安。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，民間奉祀的爐神通常是太上老君，大概源於道教用爐煉仙丹，而太上老君被視為仙丹之祖。一說水官為太上老君，老君化炁為下元水官之神，主宰水域，故加以奉祀。
「齋三官」之俗起源甚早。宋代吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」又河北《宣化縣新志》：「俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。」可見唐宋時代道教對此已極為重視。而道教諸神之中，「三官」地位頗高，特別是在黎民百姓之中影響較大，其起源乃是土生土長的原始民間信仰中人們對天、地、水的自然崇拜。
中國的傳統節日大多對應著飲食表達。下元節這天，正值農村收穫季節，很多地方人們用新谷磨糯米粉做小糰子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。因此有俗諺云：「十月半，牽礱糰子齋三官。」道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫著「天地水府」「風調雨順」「國泰民安」「消災降福」等字樣。民國以後，此俗漸廢，下元節少了一道風景。[1]
對於水官的崇拜，南方比北方流行。據公開資料顯示，在常州一帶，因其地屬江南水鄉，農村多種水稻，副業捕魚捉蝦、駛舟航船等等皆與「水」有深厚的緣分，所以農家對「水官生日」特別重視，多於此日「齋三官」(祭祀天官、地官、水官)，祈求風調雨順、國泰民安。
而由於「水官解厄」說法的流傳，即每逢下元節來臨，水官下凡巡查人家善惡，為人們解除災難，因此，家家戶戶會張燈結彩，在正廳掛上一對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等物。[2]
習俗
在下元節，道觀有做道場、安期的安排。在民間則逐漸開始成為一個享祭祖先亡靈、祈求福祿的節日。老北京過去會在這一天為去世的先人燒紙，祭祀祖先。另外，由於「水官解厄」說法的流傳，即每逢下元節來臨，水管下凡巡查人家善惡，為人門解除災難，因此，家家戶戶會張燈結彩，在正廳掛上一對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等物。在水鄉常州，諸如種水稻、捕魚捉蝦等農業生產與水有著深厚的關係。所以人們會在下元節這一天「齋三官」(祭祀天官、地官、水官)，祈求風調雨順、國泰民安。至於飲食，下元節也有獨特的節令食品。以北京為例，過下元節時，家家戶戶都要做豆沙包。[3]
祭祀三界公
下元節，是民間信仰中三官大帝之水官洞陰大帝的誕辰。臺灣民間俗稱「三界公」（臺羅：Sam-kài-kong），即掌管天、地、水三界之神，其地位僅次於玉皇大帝。
人們在十月十四的子時便開始祭拜三界公，備妥包括牲禮、鮮花、素果、綁著紅紙的壽麵、菜碗六碗、供品、酒菜等神饌，經焚香祭拜、祝禱，擲筊、祭酒三巡後便可燒金、撤供。宮廟中的祭祀尤其盛大，祭品須在下元前一周即備妥，當日再由爐主、教長與道士主祭、祈福。
祭祖奉先
焚"金銀包"等祭拜祖先或亡靈，民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫「謹言冥寶一封、彩衣一身上獻某某受納」，下書「子孫某某百拜」，背面寫「某年、某月、某日謹封」，俗稱「金銀包」，叩拜後焚化。除此以外，還有其他常見的祭拜祖先活動。
修齋設醮
下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福、鑲災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等，皆要修齋。這一天，道觀做道場，為民眾解厄除困，民眾前往道觀觀祭，並在道觀中拜祭下元水官和祖先。
禹廟祭禹
水官大帝禹的誕辰日，各地禹廟等大禹紀念場所常有祭祀活動。
節令食俗
飲食風俗是節日習俗的一個重要組成部分。人類在長期的、眾多的節日活動的實踐中，形成了獨立的、特殊的節令食品，諸如春節吃甜餜咸餜，正月十五吃元宵、端午節吃粽子，中秋節吃月餅等等，它同其它風俗習慣一樣，作為民族的一種共同情感、共同心態。統一著人們的節日行為，對節日的生存、發展起著重要作用。這一天，人們在家中做糍粑並贈送親友，蒸麻腐包子等，據說吃麻腐包子是紀念孟姜女千里送寒衣的忠貞氣節。北方在下元節的時候吃豆沙包,南方下元節在吃的方面則顯得比較的多，有芋子包、糍粑、麻腐包子、米果等。
祈願神靈
除了廟宇的祭祀活動，下元節又溶進了許多農業生產中的祭祀風俗，使其又成為一個祭祀神靈、祈鑲災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶都要在田頭祭水神，祈求在乾燥的冬季莊稼地滋潤，農作物平安過冬。祭祀時，擺上齋品，將香一根根播在田埂上，以示虔誠。每逢下元節來臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災難。家家戶戶張燈三夜，在正廳上掛著一對提燈，並在燈下供奉魚肉水果等。同時還會進行「水色」等戶外活動。水，和「水官」有關，色，色彩豐富。一般是紮彩船，在河中巡遊。水色由此得名。
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下元節為中國節日之一，時間在農曆十月十五，是「水官大帝」禹的生日，相傳當天禹會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。 因此又稱「消災日」、「下元水官節」
下元節為中國節日之一，時間在農曆十月十五，是「水官大帝」禹的生日，相傳當天禹會下凡人間為民解厄之日，這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。因此又稱「消災日」、「下元水官節」。此時，正值農村收穫季節，武進一帶幾乎家家戶戶用新穀磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟後在大門外「齋天」。
又，舊時俗諺雲：「十月半，牽礱團子齋三官」。原來道教謂是日是「三官」生日，道教徒家門外均豎天杆，杆上掛黃旗，旗上寫著「天地水府」、「風調雨順」、「國泰民安」、「消災降福」等字樣；晚上，杆頂掛三盞天燈，做團子需三官。民國以後，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農曆七月十五「中元節」時舉行。
而其中三界爺（三官大帝）分別是：天官堯、地官舜、水官禹，而其生日分別是：上元節（元宵）、中元節、下元節。
下元節的來歷與道教有關。
道門有三官大帝，天官大帝、地官大帝、水官大帝、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
三官的誕生日分別為農曆的正月十五日、七月十五日、十月十五日，這三天被稱為「上元節」、「中元節」、「下元節」。
下元節，就是「水官大帝解厄暘谷帝君」誕生日，亦是為解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。
《中華風俗志》也有記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難，號稱謝平安。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。宋代吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」又河北《宣化縣新志》：「俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。」
此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，民間奉祀的爐神通常是太上老君，大概源於道教用爐煉仙丹，而太上老君被視為仙丹之祖。一說水官為太上老君，老君化炁為下元水官之神，主宰水域，故加以奉祀。
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農曆十月十五日，下元節。正是「水官大帝」禹的生日，相傳當天”水官大帝－禹”會下凡人間為民解厄之日，
這天人們會準備香燭祭品拜祀水官大帝，以求平安。因此又稱「消災日」、「下元水官節」。（另有附註）
祭拜時間：農曆10月14日晚上過11點，就可以開始祭拜。
祭拜地點：自家門口向外祭拜，或廟宇，萬華龍山寺中有供奉三官大帝。
祭拜供品：鮮花，水果，三杯清茶，湯圓（分成三碗）、紅龜粿、麻粩、米粩、壽麵〈麵線三把，圈上紅紙〉、
壽桃或發糕（也有人用小蛋糕）等。
祭拜金紙：五色金（天金，頂極金(又稱大佰壽金)，刈金，壽金，福金），可以加補運錢。
參考祝禱詞：「水官大帝」在上，今天農曆10月15日您的聖誕，弟子（或信女）ｏｏｏ，
（自己的生日及地址），在家中準備了供品、金紙、香、燭要為您祝壽，
祈求「水官大帝」保佑弟子（或信女）闔家平安（及其他想要祈求事項）
附註：
民間傳統有三個節日，分別是：上元節（正月十五日），中元節（七月十五日），下元節（十月十五日）。
這三個節日最普遍性的說法是堯（天官大帝）、舜（地官大帝）、禹（水官大帝）這三位賢能的皇帝生日，
而這三位皇帝民間統稱為「三官大帝」。
三官大帝掌握了天、地、水，人間的一切行政事項，是極為崇高的神祇，
所謂：謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。
閩南語俗稱「三界公」，客家話稱為「三界爺」，又稱「三元大帝」，
古書記載：
《中華風俗志》記載：「十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。」
宋吳自牧《夢粱錄》：「（十月）十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。」
河北《宣化縣新志》：「俗傳水官解厄之辰，人亦有持齋者。」
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下元節-農曆十月十五-一個漸漸被遺忘的中國傳統節日
典故, 小撇步, 風俗 |
一個漸漸被遺忘的中國傳統節日
農曆十月十五，為中國民間傳統節日，下元節，亦稱『下元日』、『下元』。下元節的由來與道教有關。道教奉祀天、地、水三神，稱為三官，即天官、地官和水官；又稱三元，即上元、中元和下元。這三官的誕辰分別是農曆的正月十五、七月十五和十月十五，於是這三天被稱為上元節、中元節和下元節，是為道教節日。
按道家的說法，天官於正月十五下人間校定人之罪福，稱天官賜福；地官於七月十五來人間釋放幽冥業滿之靈，稱地官赦罪；水官於十月十五來人間為人消災減厄、解救危難，稱水官解厄。下元節，就是水官來人間解厄的日子。
《中華風俗志》中記載：『十月望為下元節，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。』這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。宋吳自牧《夢粱錄》：『(十月)十五日，水官解厄之日，宮觀士庶，設齋建醮，或解厄，或薦亡。』此外，在民間，下元節這一日，還有民間工匠祭爐神的習俗，爐神就是太上老君，大概源於道教用爐煉丹。
下元節習俗：
下元節是道教節日，在這一天，道觀會舉行道場，為為民眾解厄除困。普通訊眾可前往道往瞭解道教常識。
十月十五也是祭拜祖先的日子，在祭拜中要焚『金銀包』，民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正面寫『謹言冥寶一封、綵衣一身上獻某某受納』，下書『子孫某某百拜』，背面寫『某年、某月、某日謹封』，俗稱『金銀包』，叩拜後焚化。祭拜祖先後在祭拜下元水官，以祈求水官消解困厄，在祭拜時要在正廳掛燈籠。
下元節是紀念水官的日子，水官就是治水的『夏禹』，這一天是『夏禹』的誕辰日，會舉行祭拜禹的祭祀活動。
既然下元節是有水有關的節日，那『水色』活動就必不可少了，在水色中乘著綵船在河上游玩，並舉行祭拜水官、祖先、祈福等祭祀活動。
下元節時贈送親友的禮品為家中做的餈粑或蒸麻腐包子等，尤其是探望病人時帶著餈粑等禮品可以為其舒緩困厄。
「十月半，牽礱做團齋三官」，是說常州等地『齋三官』風俗。是用新米磨粉做的糰子。還有的會在大門口豎起高高的『天杆』，白天在杆頂張掛杏黃旗，旗幟上寫『天地水府』、『風調雨順』等字樣，到了晚上則換上三盞『天燈』，以示祭祀天、地、水三官。
農曆十月十五，道經記載，天官賜福、地官赦罪、水官解厄，一菲祈願殊勝日願所有的善男信女、有情眾生都能獲水官洞陰大帝護持，解除厄運，逢凶化吉。
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「下元節」 民俗專家教你補明年財運
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明天（19日）是下元節，是水官大帝（神像第二排左1）的生日，水官大帝消災解厄且掌管財庫。（記者陳鳳麗攝）
2021/11/18 08:04
〔記者陳鳳麗／南投報導〕明天（19日）是農曆十月十五日「下元節」，也是三官大帝中的水官大帝生日，傳統信仰中水官大帝消災解厄，且「水」屬「財」，可補財運，民俗專家廖大乙說，現代人忙碌，今天起一連3天都可拜水官大帝，先求補財庫和消厄運，明年才能迎來好運。因黑色屬水，建議準備龍眼乾，既可求財，又可祈求眼光銳利、精準，此外也可準備寫有姓名、地址和祈求事項的疏文，拜拜時誦唸，最後再於大廟金爐燒化。
民俗專家廖大乙表示，三官大帝是福祿壽的化身，上元節天官賜福，中元節地官赦罪，下月節則水官消災解厄，而水官也掌管財庫，因此要補財庫，可在水官大帝生日當天，或配合現代人生活前後3天，到供奉三官大帝的大廟，或在自家門口來拜拜祈求，都有效力。
廖大乙說，黑色屬水，「水」屬財，因此要拜水官大帝，很適合準備龍眼乾當供品，因為烘乾過龍眼乾果肉變黑褐色有生財之用，且龍眼乾也代表事業或投資眼光銳利精準。
至於台語諧音「招你來旺」寓意的香蕉、李、梨、鳳梨（旺來）也會招來好運。因為下元節是水官大帝生日，也可準備3份壽麵和3碗紅湯圓祝壽，若還要更豐盛，也可備三牲或其他應景水果、點心。
廖大乙也說，若感覺今年較不順遂，可用紅紙寫一張疏文，上面要有姓名、地址和祈求事項，可誦唸疏文，最後再於金爐燒化掉。若今年家庭特別不平靜，或是衰事連連，則可到金紙店買屬自己生肖的紙紮，在燒化金紙和疏文時一併燒掉，就能趕走凶神惡煞、消除厄運。
民俗專家廖大乙建議水官大帝生日可準備三牲或五牲，還有準備有招你來旺諧音的蕉、李、梨、旺來等水果。（記者陳鳳麗攝）
民俗專家廖大乙建議水官大帝生日可準備三牲或五牲，還有準備有招你來旺諧音的蕉、李、梨、旺來等水果。（記者陳鳳麗攝）
廖大乙說龍眼乾果肉是黑褐色，黑色屬水，水屬財，因此補財庫很適合準備龍眼乾。（記者陳鳳麗攝）
廖大乙建議拜水官大帝可寫一張疏文，要寫姓名地走和心願，誦唸完後最後放金爐燒化掉。（記者陳鳳麗攝）
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農曆十月十五，也是三官大帝中水官大帝的生日，大家可以在這天把握機會到廟裡拜拜，化解冤親債主，將災禍、不順留在今年，「無厄一身輕」迎接新的一年。拜拜後，「補水庫」很重要！
每年的農曆正月十五為「上元節」，也就是我們熟知的元宵節，這天是天官大帝的聖誕，信眾們可到廟裡祝壽、祭拜，向天官大帝祈求福份；農曆七月十五則是「中元節」，地官大帝的聖誕，在這天地官大帝會赦免信眾累世犯的過錯；農曆十月十五為「下元節」，水官大帝的生日，可把握機會化解冤親債主，將今年所有的不順遂都化解掉。
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本週日（29日）為農曆十月十五，也是三官大帝中水官大帝的生日。（圖／翻攝自車城福安宮開基福德正神祖廟粉專）
本週日（29日）為農曆十月十五，也是三官大帝中水官大帝的生日。（圖／翻攝自車城福安宮開基福德正神祖廟粉專）
下元節時，許多宮廟、道觀會修齋設醮，部分廟宇則會祭祀亡靈，就是希望水官大帝可以幫忙排解禍難、消災解厄，不讓這些凶厄繼續累積，進而去影響到信徒之後的生活。方法很簡單，除了參加廟宇舉辦的法會外，也可以自己準備供品到廟裡拜拜，向水官大帝祝壽，並對檢討自己這一年來的表現，是不是有哪裡犯錯了？也別忘了感謝神明庇佑自己平安、順利度過一年，尤其今年的局勢如此險峻，我們還能陪伴在家人、朋友身邊，都應該珍惜福份。
此外，農曆十月十五別忘了要補財庫，尤其是「補水庫」。補水庫指的是我們這一生所需周轉、急用的錢財，若固定每年補水庫的話，則未來在錢財的運用、周轉上，也會輕鬆、彈性很多。所以，本週日（29日）別忘了到廟裡祭拜三官大帝，向水官大帝祝壽，並且「補水庫」讓未來的自己少一些煩惱。（編輯：連宜方）習俗百科／農曆十月十五「補水庫」！未來資金週轉不用愁 https://bit.ly/3oK1qjG
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三界公（三官大帝）生日
天官大帝誕辰：農曆正月十五，上元節。
地官大帝誕辰：農曆七月十五，中元節。
水官大帝誕辰：農曆十月十五，下元節。
三界公（三官大帝）拜拜
三界公拜拜時間：
祭拜時多採陽時，凌晨子時或上午祭拜。
三界公拜拜地點：
自宅神龕，無供奉神明者可在門口。
三界公拜拜供品：
甜湯圓三碗、素果或三牲、壽桃、壽麵、紅蛋、糖果、酒三杯、茶水三杯、元寶發財燈一對。供品可隨心意增加。
三界公拜拜金紙：
太極金、中極、財子、壽金、天金、尺金。
2021年農曆十月十五下元節日期，三界公水官大帝生日幾號 https://bit.ly/3oJVA1v
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