https://goo.gl/maps/WhfXZGSWT3iHY5cX7
龍天宮
主祀：五穀神農
1.中華民國內政部
台灣廟宇文化受全世界所推崇,各國遊客到台灣來的第一件事,除了品嘗台灣特有的美食外,最受歡迎的就是到客地廟宇參拜的行程。
每一間的宮廟宇都自成特色,除了保有歷史的建築特色外,更是當地居民的信仰中心;許多的聚落都是從一間廟開始的,慢慢的有越來越多的居民圍繞在廟宇中生活丶繁衍丶活動與生產,因此廟宇也成為了當地居民的政治中心。
【龍天宮】在「新竹縣新埔鎮」當地是間極具特色且非常有名的廟宇,主祀神祗五穀神農很靈驗,每每保佑者當地居民的生活起居,深受當地居民的愛載與朝拜。
以前蓋一間廟總是需要動員數十丶數百到數千人的力量才能竟其功,所需的經費及時間更是龐大,所以如果不是天命使然,在台灣小小彈丸之地是無法保留到那麼多的廟宇直到現在的；在網路化發達的現代,行動使用人口的急速攀昇,我們相信用建廟宇的概念來建構新一代的【網廟】,讓我們一起努力來將台灣特有的廟宇文化保留下去丶傳承下去,並留下完美的文化記錄與文化價值。
龍天宮主祀五穀神農大帝是南平里、北平里的信仰中心，龍天宮大殿於國九十年整修。
龍天宮境內南平里，南平里和北平里以前稱殺人窩，據說是因為從前有生番殺人，日據時期改名為太平窩。
寺廟地址：新竹縣新埔鎮南平里南平路100巷27號
寺廟電話：03-5885311
新竹新埔龍天宮 @ 台中東隆宮溫府千歲 :: 隨意窩 Xuite日誌 https://bit.ly/38HjO4N
新竹縣新埔鎮南平里可說是高接梨的故鄉，近年當地居民為感謝廟宇龍天宮內所奉祀的神農大帝庇祐，將新埔所生產的高接梨稱為神農梨。
新埔鎮南平里於新埔鎮的西郊，從前稱殺人窩，後改為太平窩，最後再改為南平里。里內龍天宮為里民信仰中心，龍天宮俗稱五穀廟，創建於同治12年（西元1873年），民國66年重建，70年11月13日竣工福醮。主祀五穀神農大帝，附祀觀音菩薩，福德正神。廟地廣場遼闊，氣勢雄偉，每年農曆4月26日為例祭日，熱鬧非凡。
神農，傳說是農業和醫藥的發明者，他嘗遍百草，教人醫療與農耕，也因此兩項重要貢獻，被世人尊稱「藥王」、「五谷王」、「五谷先帝」、「神農大帝」等，是掌管醫藥及農業的神祇，不但能保佑農業收成、人民健康，更被醫館、藥行視為守護神。
傳說神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內臟清晰可見。神農氏嘗盡百草，只要藥草是有毒的，服下後他的內髒就會呈現黑色，因此那種藥草對人體那個部位有影響，就可以輕易知道。後來，由於神農氏服太多種毒藥，積毒太深而亡。
新埔龍天宮 主祀神農 - 中華日報新聞網 https://bit.ly/38vPTw0
廟宇名稱 ： 龍天宮
主祀神祇 ： 五穀神農
宗教類型 ： 道教
組織方式 ： 管理人(住持)制
聯繫電話: (03)5885311、0932112782
資料來源: 政府官方資料
座標定位方式: 住址轉址定位
地址: 新竹縣新埔鎮大平窩256號
電話: 03-5885311
主祀神明: 五穀仙帝
簡介與相關圖片:
內政部寺廟登記資料
登記名稱: 龍天宮
教別: 道
建別: 勸募
組織型態: 管理人
負責人: 呂學義
龍天宮 — 文化資源地理資訊系統 https://bit.ly/3ryEl3O
｢五榖神農巡南平 、南平水梨慶豐收｣！ 以生產水梨著稱、去年在邱縣長協助下在101賣出3000多箱的新埔鎮南坪里，為感謝當地信仰中心龍天宮（五榖廟）神農大帝的加持，8日上午特別舉辦感恩祈福，並將水梨命名為｢神農梨｣活動，縣長邱鏡淳、縣府農業處長范國銓、縣議員高偉凱及南平社區發展協會、新埔鎮水梨產業發展協會等人，共同揭牌，居民也共襄盛舉，現場喜氣洋洋。
據南平社區發展協會理事長林傑雙表示，新埔地區日據時代廣種柑橘，民國50年底因黃龍病侵襲沒落，南平里地區的農民在龍天宮神農大帝的指點下，改種水梨。新埔地區出產的橫山梨在民國70到80年代中期極富盛名。70年代農民也試著轉型嫁接，把日本進口的溫帶梨｢穗高｣，寄接到橫山梨的｢徒長枝｣上，生產的梨子肉質細、水分多、顆粒 大、甜度高，新埔梨農大多生產高接梨為主。。
新埔鎮水梨產業文化發展協會理事長黃成進強調，神農梨種植過程完全遵循「吉園圃｣的規範，果實都有包袋，是無毒的果品。
新竹縣｢水梨的故鄉｣ 在新埔鎮！桃園農改場農經研究室主持人葉俊巖表示，經多年不斷的品種改良，新埔水梨品質已有口碑，現階段行銷才是增加水梨附加價值和農民收益的重點。對於南平居民為當地優質梨命名，結合廟會活動，挖掘水梨的故事和生命力，他肯定有加。
縣長邱鏡淳喜見南平各地結合產業、文創，表示縣府會協助架設神梨的網站，方便民眾訂購，並會協助到新竹科學園區銷售＃
新 聞稿聯絡人─范瑞耘5518101轉3912
留言列表
