巴咖啡（大華酒家）的斜對面，即是在228事件時失蹤，至今仍不知去向的林連宗律師事務所位址。
臺中公會堂為日治時期臺中市的公共集會型建築，建於1918年，位於臺中公園東南側。其在戰後改稱中山堂，於1980年代拆除，現址為自由路日曜天地Outlet。
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介紹
臺中公會堂最初係由臺中廳下有志之士捐款78,000圓，於1918年8月31日動工，同年底落成，建築師為松崎萬長[1]，為一棟現代文藝復興的兩層樓紅磚造建築，建坪283坪，中央廣間達180坪，可容納600人[2]。於1920年，由加福豐次、山移定政、小畑駒三、藤利勊、林耀亭、賴墩等六人向臺灣總督府申請成立「財團法人臺中公會堂」，負責臺中公會堂的管理營運，並將臺中公會堂作為學術、技藝、宗教和慈善等活動的集會場所[3]。1923年，台中公會堂獲臺中州補助金8,000圓，進行附屬建築物和內裝工程，同年6月底竣工[2]。
在臺中公會堂曾舉辦多項重要活動，例如臺灣文化協會於1927年1月3日在此舉行臨時大會，全臺詩人於1930年2月在此舉行聯吟大會，臺灣地方自治聯盟於1933年8月16日在此舉行大會[4]。
戰後發展
二戰後，台中公會堂改稱「中山堂」，並於1980年代被拆除，原址興建自由路立體停車場。
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台中公會堂
日治時期的巴咖啡，座落於今日公園路與自由路交叉口（圖之首）。店主森浦清太郎改造車子成行動咖啡座，有活動時就可出動擺設。
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1926年，為慶祝「行啟紀念館」落成，以及彰顯中部各項產業和建設發展成果，官方主導成立「中部臺灣共進會」，舉辦為期10日的展覽活動，民間則組織「共進會協贊會」襄贊之，協贊會副會長為台人蔡蓮舫。該時巴咖啡為活動時的賣店所在（圖之中），臨路都是布置物。
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戰後，巴咖啡由謝雪紅胞弟謝真南承接，成為「大華酒家」，也是謝雪紅、楊克煌創設「台灣人民協會」總部所在地，傳播「台人治台」的思想。然而，隨著國民黨政府統治手段逐步緊縮，大華酒家被迫永久歇業。228事件爆發後，謝雪紅、楊克煌於二七部隊解散後，離開台灣，輾轉至中國。
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圖之末，即為巴咖啡所在地今日樣貌。
巴咖啡（大華酒家）的斜對面，即是在228事件時失蹤，至今仍不知去向的林連宗律師事務所位址。
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這是一個見證近代台中政治悲劇史的重要街口。
註：圖之首來源為秋惠文庫、季刊薰風 顯示較少內容
第三，。
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昭和時代的台中公會堂外（最左邊建築，現為日曜天地。右側建築為「巴咖啡」），有如歐洲小鎮般的街景
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1929年（昭和4年）「巴咖啡」，也是1945年10月由謝真南頂下的「大華酒家」樣貌。（圖片來源：中城再生文化協會）
於歷史中的1947年2月28日傍晚，永遠停業的大華酒家遺址今貌。創於1945年10月5日的「台灣人民協會」，地址設於「大華酒家」，但很快地在1946年1月被國民黨政府勒令關閉。（攝影：陳凱劭）
楊克煌於1971年5月1日手繪的大華酒家平面圖。由其長女楊翠華女士編輯整理出版父親的《我的回憶》自傳時重新繪製。
資料來源：楊克煌，《我的回憶》。
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20200908 曇花一現的「台灣人民協會」：從巴咖啡到大華酒家
上週日（9/6），在《百年台灣 台中先行》的走讀活動中，我負責下午第一場的行程：在台中公園門口介紹對面的大華酒家遺址。
從「中城再生文化協會」臉書提供的1929年（昭和4年）「巴咖啡」的美麗舊照可知，戰後1945年9月，由謝雪紅的弟弟謝真南從日本老闆青蒲森太郎手中頂下，改名為「大華酒家」的這棟美麗歐式建築，也就是在10月份於原址創立的「台灣人民協會」的外觀樣貌。
戰後，台灣社會正歡欣鼓舞，期待白色祖國到來時，台灣的老左翼們確實比當時的右派人士們多了一份政治敏銳度。楊克煌和同志們寫了一份《吿台灣青年書》的傳單，警告天真地以為幸福即將到來的台灣社會，如果日本殖民統治結束，中國政府到來之後，政治上若得不到民主，大家一定要為此繼續進行鬥爭。證諸之後現實的發展，老左翼們的警語不幸言中。
因為警覺，「台灣人民協會」創立後隨即在全台成立支部，台中總部並設有「組織部」（部長謝富）、「宣傳部」（部長李喬松）、「教育部」（部長楊克煌）。委員長由林兑擔任。「教育部」並發行《人民公報》週報，翻譯成英文，向台灣、上海的英文報刊投遞，爭取國際能見度。此時過去日治時代從事農運和工運，具有社會主義思想的人士，紛紛來到台中的人民協會聚集，一時門庭若市。不少人將協會認作政府機構，甚至有台南民眾來信提出自己的訴訟案問題，希望人民協會能代為解決。
但榮景不常，國民黨政府很快下令全台人民集會團體關閉，「台灣人民協會」也在1946年初，將設在「大華酒家」門前的「人民協會」、「人民公報社」兩塊無奈卸下。台灣的民主種子遭到壓制，隨後整個社會每下愈況，終至1947年2月28日傍晚，隨著台北傳來的事變消息，「大華酒家」從原以為的暫時歇業，成了永遠的關閉。
今天，當我們重看「巴咖啡」，也即「大華酒家」，更是「台灣人民協會」所在地的美麗建築舊貌時，實難以想像，當年操控怪手的那群工班們，如何忍心剷下那第一剷？他們背後的中華民國政府，如何在往後數十年間，因著心繫反攻大陸，重返故國，處處便宜行事，而一點一滴地將原來的台灣步步醜化、再醜化，及至我們眼前所見的「華國美學」，遍佈於悲哀的福爾摩莎。
9月6日這一天下午，我在百年復現的「中央書局」所介紹的，是以「台灣民主社會主義者謝雪紅的理想國家」為題，希望讓今日對台灣左翼者普遍陌生的不同世代，能重新看見他們對島鄉的民主冀望，對公義社會的實現，對台灣的愛，不僅不落人後，甚至更因「奴隸失去的不過是枷鎖」，他們在二二八之後，是全力以各種可能欲推翻國民黨政府的，包括與可以提供武器、資金、組織策略等革命所需資源的中共合作——在戰後這段時期，中共/紅色祖國的意識形態無疑是比國民黨/白色祖國的更進步，更吸引願為台灣犧牲奉獻的各路菁英，包括知識份子、藝文人士，以及青年志士們。從70多人發展為近2000人的地下黨組織，最大的分水嶺即是二二八事件。
但歷史終究無情。不論紅色祖國或白色祖國，不論是終生不著和服，後半生遠避東京的林獻堂，或因組織武裝的「二七部隊」被通緝而流亡中國的謝雪紅，他們至死都未再回到他們摯愛的故鄉。
「故國花草有誰憐？」，這是林獻堂晚年的悲嘆。將人生視為不斷探求真理旅程的謝雪紅，則因堅持台人治台的自治主張，在中國不斷被鬥爭，終至遭開除黨籍，在遙想彼岸家園的晚年，寫下「真理何時不蒙塵？」——兩人不同角度的問句，卻都懷著相同的絕望和悲痛之情。
這是台灣20世紀殖民史的悲歌，無論左右前人留下的足跡，後世的我們都應仔細認一認，認出無情歷史中的有情。因為，是前人的有情，今天的台灣，仍能幸享民主的我們，才能一步步走到這裡
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1947年4月30日，距今正好73年前，林獻堂在其日記寫道：
「柯參謀長來訪，問林茂生、陳炘、林連宗，他言無此案件。噫！彼等確已死矣。」
柯遠芬乃警備總司令部參謀長，在二二八事件期間，曾說過：「寧可枉殺九十九個，衹要殺死一個真的就可以。」林獻堂以自己私人交情，替好友親人探柯遠芬口風，得到「無此案件」的回應，依照林對政治的敏銳程度，立刻做出「確已死矣」的結論。
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林連宗，1904年（明治37年）出生。負笈日本就讀中央大學法學科，畢業前一年便已通過行政、司法兩科高等考試。1931年（昭和6年），於台中執業律師，四年後的1935年（昭和10年），名氣漸響，林連宗將律師事務所搬遷至大正町六丁目一番地（今自由路），鄰居是台中州知事，向台中公園方向望去，是縣社台中神社，矗立著當時全台最大的鳥居。
1944年（昭和19年），林連宗開始擔任林獻堂家族的委託律師。二戰後，因其聲望當選制憲國大代表、台灣省參議員、三民主義青年團區隊長等要職，他曾赴南京參與制憲國民大會，審查憲法，選舉總統。當時，他給女兒林信貞的信中提到：
「憲法制定後，實施憲法日時尚未定，所以我們台灣代表是要求在台灣即時實行。」可以看到他身為法律人，認識憲法對於民主國家的重要性，以及對實施憲法後的高度期待。
然而，這對掌握實質權力的統治者而言，卻是全然不同的觀點。
1947年，二二八事件爆發，林連宗代表台中北上參加會議，並當選為二二八處理委員會常務委員，期間借住在同是律師的好友李瑞漢家中，林連宗亦趁此機會幫信貞買了最愛的鋼琴樂譜，作為禮物。3月9日，台北宣布戒嚴，原預定要返回台中的林連宗只能再續住。3月10日，外頭情勢混亂，不時聽到槍響，李瑞漢妻子李邱己妹剛煮好魷魚粥要盛給大家吃，憲兵和便衣特務即找上門，鞋也不脫就踏上榻榻米，帶走出示制憲國大名片的林連宗、李瑞漢和李瑞漢弟弟——同為律師的李瑞峯。
從此，大家再也等不到這三個人回來。
隔日，報紙上刊載行政長官陳儀下令解散處理委員會，原因是「近日之行為越出要求改革政治範圍，幾近背叛祖國」。
林連宗妻子林陳鳳聞訊後，趕緊北上，和李邱己妹到處探問先生的下落，但沒有任何回音。3月23日，林陳鳳聽到白崇禧將軍曾與林獻堂會面，她趕緊前往霧峰拜會林獻堂，林獻堂亦馬上吩咐秘書葉榮鐘寫信給白崇禧，要求保釋林連宗、林茂生、陳炘等人，但去信猶如石沈大海般，音訊杳然。這些被逮捕的精英就這樣子從他們至親、友朋的生活中徹底消失。
林陳鳳1979年過世。
李邱己妹2008年過世。
林信貞2015年過世。
她們等不到真相就離開了。
至今，李瑞漢、李瑞峯親族都會選在3月10日相聚吃魷魚粥，當作他們的忌日來追思。林連宗摯愛的女兒林信貞則於70年代在父親律師事務所原址上，興造一幢地下2層、地上11層的大樓，命名為「連宗大樓」，紀念父親。
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林連宗曾寫信期勉信貞：「國民代表現在大約有一千六百人，其中八十多位女性。妳現在開始一心奮發來選女代表，女性如果有能力也可以做到大總統，請奮發。」
「我們現在，真的有女總統了，而且，國家正往正常化的方向努力邁進，我們會確保她更自由、更民主，請您放心。」這是我現在唯一想向林連宗律師說的。
圖左：灌園先生1947年4月30日日記
圖右上：林連宗律師事務所
圖右下：連宗大樓街景（來源：Google Map）(1) Facebook https://bit.ly/2DPr9DV
街角的歷史痕跡文化城中城歷史現場 < 數位閱讀 < 出版園地 < 臺中市政府文化局 https://bit.ly/3k7APZK
臺中市自由路與公園路口，一直有著許多故事在這個角落發生著，1887年（光緒13年），劉銘傳將臺灣省城設於橋孜圖，也就是現在臺中舊市區，而省城的大北門，就橫跨在這個路口上。1894年（光緒20年），邵友濂將省城遷往臺北府，城牆的興築也就停頓下來。日本人來了以後，為了進行市街改正，便將大北門拆除，將城門上的門樓移往臺中公園中保存。
1912年（大正元年）縣社臺中神社落成於臺中公園內，大正町通（今自由路）是為其參道。1930年（昭和5年），臺中電力會社出張所（今自由路上臺灣電力公司）前，立了一支由三田鎌次郎設計，高55尺、直徑4尺包著銅皮的大鳥居，是當時日本在海外最大的鳥居。而轉角的這塊土地，在日治時期曾經是武德殿，1926年（昭和元年）以後，改建為市長官邸及官舍。
1970年代，在這個交叉口旁，約在今日自由路121～150號的位置上，起造了一棟地上11層，地下兩層的大樓「連宗大樓」，這座不起眼的大樓背後，其實是為了紀念在二二八事件中，為臺灣人發聲奉獻，最後犧牲生命的臺中菁英林連宗。
●誰是林連宗
林連宗，1905年出生於彰化街（今彰化市），1923年（大正12年）畢業於臺中第一中學校（今臺中一中），之後考上日本中央大學預科，可謂學業優異。1930年（昭和5年），林連宗以中央大學法學部二年級學生的身份，通過行政科及司法科的雙料高等考試，取得辯護士（律師）資格，能夠在就學期間獲得這樣的資格，是非常令人佩服的。
翌年返臺以後，林連宗在臺中成立「林法律事務所」，不但是官司訴訟的常勝軍，也經常免費幫窮苦人家服務爭取權利，專業且具有愛心的形象，讓他被選為臺中州律師公會會長，並擔任臺灣新聞社法律顧問。一直到二戰後，林連宗也還是被推選為臺灣省律師公會會長。
二戰結束後，國民政府接收臺灣，林連宗加入三民主義青年團臺灣區團，擔任臺中分團第一區隊長，熱心公益關懷社會，每週固定與團員主動捐款製作飯糰救濟需要幫助的人。他也積極參與政治關懷活動，在那個歡欣迎接「祖國」到來的年代，許多知識份子都希望能夠為臺灣的進步發展盡一己之力，因此林連宗也參加由中部地區社會菁英所組成的「臺灣省政治建設協會」，該團體以政治改革及推動自治為訴求，林連宗擔任臺中分會的監事一職，對於長官公署的政策提出許多針砭。
1946年（民國35年），林連宗當選臺灣省參議員，是30名參議員中非常年輕的。在擔任省議員的兩個會期中，針對民政、財政、建設、教育及農林議題等多有關切，且大力抨擊政府貪汙腐化的狀況，對於軍警人員違法敗紀、司法未有獨立審判的問題也是嚴詞批判，所表達出的是對陳儀政府貪汙腐化的極度不滿。同年11月1日，由省參議會投票產生17位臺灣省的制憲國民大會代表，林連宗打敗對手謝東閔，當選臺中縣代表。1946年（民國35年）底，他代表國代至南京參加制憲會議，回臺後也在水源地運動場召開慶祝元旦及憲法頒佈會，共有數千人與會，他也發表赴南京開會的心得談話。
●殞落在二二八的悲劇之中
1947年（民國36年）2月27日臺北太平通（今延平北路）天馬茶房前發生緝煙事件，隨即引爆「二二八事件」，全臺各地的反抗聲浪烽起。3月1日國民參政員及省議會議員組成緝煙血案調查委員會，推派代表與臺灣行政長官陳儀對談，陳儀允諾以民意代表為主體，成立「二二八事件處理委員會」。
爾後數日，全省各縣市以參議員為主體的處理委員會也陸續成立，並呼籲民眾不要再攻擊外省人，此時各地的動亂情勢已漸趨穩定。臺中市參議會也與彰化市、彰化縣參議會及各地相關團體，在3月1日於臺中市議會召開聯席會，提出「改組長官公署」以及「實施省縣市長民選」等要求，並推派出林連宗為代表，北上臺北聯絡交涉。
3月2日起，全省性的二二八事件處理委員會幾乎每天都開會討論解決方案，3月6日選出17名常務委員，林連宗也是其中之一。3月7日，處理委員會由宣傳部長王添灯宣布32條「處理大綱」，提出具體處理善後的方案及政治改革要求，其中包含取消臺灣省警備總司令部，繳卸其武器由處理委員會保管，並提出臺灣省各處官員多數應由臺灣人擔任等要求。
在各地處理委員會認真討論改革方案的同時，表面上尊重委員會的陳儀，卻一面打電報向南京請求出兵臺灣。3月8日傍晚，國府派來的國民革命軍整編第21師登陸基隆碼頭，一路向南進行鎮壓與屠殺，二二八事件處理委員會隨即也被陳儀宣布為非法組織而命令解散。對國府政權及長官公署來說，處理委員會所提出的32條處理大綱，也被認為是叛國的行為，並且扣上共產黨煽動的帽子，因此這些處理委員被列入清算的對象，要求嚴辦。
3月10日，原本要從臺北返回臺中的林連宗，因交通中斷而無法南下，途中暫居友人李瑞漢家中。李瑞漢與林連宗都是日本中央大學校友，也是執業律師，當天下午李瑞漢的夫人邱已妹煮了魷魚粥要招待林連宗、許乃邦等客人，粥還沒煮好，便闖入一群便衣特務與憲兵，表示要捉拿李瑞漢，林連宗拿出一張印有國大代表頭銜的名片表示自己的身份，憲警人員不但不買帳，反而連他以及李瑞漢的弟弟李瑞峰也一併帶走。而這鍋魷魚粥，他們也永遠吃不到了。因此往後每年3月10日，李太太就會準備一碗魷魚粥，等待丈夫的回來，這一等，就是61年，2008年（民國97年）以高齡101歲離世，始終沒有等到丈夫回來。因此每當二二八事件受難者舉辦追思活動時，都會準備魷魚粥，以紀念這一段往事。
而永遠無法回到臺中的林連宗，最後永遠失蹤，在林獻堂的日記當中記載，他多次受到林連宗妻子陳鳳的請託，希望能夠協助尋找並保釋林連宗。他曾寫信給國防部長白崇禧，並拜託警備總部參謀長柯遠芬，希望能夠保釋林茂生、林連宗、陳炘、阮朝日、吳金鍊等人，但殊不知，他們早已遭遇不測。
1977年（民國66年），當時仍為戒嚴時期，但林連宗的女兒林信貞為了紀念父親，特別在公園旁原是官舍的這塊土地上蓋了一棟地上11層、地下2層的大樓，並以父親之名命名為「連宗大樓」，以紀念林連宗為臺灣付出，令人感佩的精神。(2,000字完整版)文化城中城歷史現場 < 數位閱讀 < 出版園地 < 臺中市政府文化局 https://bit.ly/3k7APZK
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