張世傑（？－1279年），涿州范陽（遼朝時期屬於南京道管轄，金朝時期屬於中都路管轄，今屬河北）人。1234年金朝滅亡後為元朝將領張柔的部下，戍守河南杞縣，後因犯罪逃奔南宋，成為南宋抗元大將。張世傑與陸秀夫和文天祥被並稱為「宋末三傑」。
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生平
1213年，蒙古軍隊攻克涿州，1215年，攻克金中都，元太宗六年正月十日（1234年2月9日），金朝滅亡。1239年，元朝將領張柔奉命鎮守河南三十餘城，1241年—1254年期間，張柔率軍駐於杞縣（今河南杞縣之南）[1]。
張世傑年輕時跟隨元朝將領張柔戍守杞縣（今河南杞縣之南），後來犯了罪，不想被罰，於是逃到南宋[2]。
德祐元年（1275年）元兵南下，他率部入衛臨安，收復浙西諸城，然後在焦山（今江蘇鎮江）江中大戰失利。元軍迫近臨安，他和文天祥主張背城決戰，為丞相陳宜中所阻。
張世傑與陸秀夫帶著宋朝二王（益王趙昰、衛王趙昺）出逃。他與文天祥、陸秀夫等立剛滿7歲趙昰即位為皇帝，是為宋端宗，定年號「景炎」。端宗即位後對張世傑甚是重用；張世傑沒有辜負端宗皇帝的希望，多次聯合陳吊眼、許夫人等少數民族部隊抵禦元朝軍隊的猛攻。
景炎三年（1278年）10歲的端宗溺水而死，他的弟弟衛王趙昺登基做皇帝，改元「祥興」，趙昺下詔讓張世傑做少傅、樞密副使。張世傑奉命死守帝都崖山，另外還為太后、皇帝修建行宮，還利用打仗空餘的機會教趙昺識字。趙昺也對張世傑言聽計從。
祥興二年（元朝至元十六年，1279年），元軍大舉進攻趙昺小朝廷，張世傑率軍抵抗，元軍將領張弘范任命張世傑的外甥為官，派他為使者三次前往招降張世傑，張世傑歷數古忠臣，並說：「吾知降，生且富貴，但為主死不移耳。」[3]
祥興二年二月六日（1279年3月19日），南宋軍隊在崖山海戰大敗。眼看國家就要滅亡，他準備接回趙昺組織突圍。不料丞相陸秀夫卻對他人失去信任，害怕趙昺落入元軍手中，拒絕張世傑的邀請。趙昺船大，不便逃跑，陸秀夫乾脆背負8歲的幼帝昺跳海而死。楊太后得知趙昺自殺也跳海殉國。張世傑突圍後想逃往占城，眾人不肯。突然海上起颶風，張世傑焚香禱告：「我為趙氏，亦已至矣，一君亡，復立一君，今又亡。我未死者，庶幾（希望）敵兵退，別立趙氏以存祀耳。今若此，豈天意耶！」[4]不久，因颶風毀船，溺死海陵島外海，被葬於平章山下。
紀念
雙溪三忠廟內的文天祥、陸秀夫、張世傑像。
廣東省陽江市的海陵島上，有張世傑墓。但據陳曉《張世傑墓考》一文稱海陵島上的只是衣冠冢，骨灰被士兵帶至珠海市斗門區黃楊山，並有張氏後人憑族譜記載確認。
在端宗撤離福州後，朝廷駐蹕的福州濂浦（今福州市林浦鄉）村民將皇宮改為供奉南宋功臣的廟宇。為躲避元朝追查，將正殿稱作「泰山宮」，內供趙匡胤、趙昰、趙昺塑像；側殿稱作「大王殿」，供奉陸秀夫、文天祥、張世傑塑像。每年正月舉行「出宮行鄉」，將他們抬出宮外，家家設宴祭拜，延續至今。
台灣新北市雙溪區有全台唯一供奉宋末三傑的「三忠廟」。興建於同治7年（1868年），是雙溪區民的信仰中心[5]。(但於金門縣金沙鎮另有一座三忠廟)
浙江省舟山市大黃龍島舊有張老相公廟，奉祀張世傑，於清光緒年間所建，規模頗巨，但現已毀。
台灣台中市神岡區圳堵里有張世傑後代為其建立張氏宗祠，恭奉宋末匡扶社稷之忠順大夫趙國公張世傑。
在新馬泰地區，當地華人也有供奉「大宋三忠王」的廟宇。三忠王也稱三忠公，是指文天祥、陸秀夫與張世傑，等三位宋代忠臣。在新加坡主祀三忠王的廟宇就有「普忠廟」與「水顯宮」。
泰國普吉網寮三忠廟，成為泰國最早奉祀大宋三忠王所在，建立於大清光緒30年。
馬來西亞馬六甲三威宮在1993年建廟供奉文天祥、陸秀夫、張世傑，是該州規模頗巨，香火鼎盛的廟宇
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