東王公，亦作東王父、東華帝君、東父、東君、木公、扶桑大帝、青童君、青提帝君等，是中國神話上的仙人，傳統上與西王母相對應：西王母統率天界的眾女仙，而東王公則統率所有男仙。 https://is.gd/x7kfXB
方諸宮「青君」是指方諸青童君。方諸青童君是上清經派中非常重要的司命神，專門職可人的壽命和昇仙後仙籍的管理等是仙界中之重要仙宮。方諸宮是管理仙籍的場所，而人的壽命與仙籍早已記錄於仙界中的名簿。這種觀念可以說是中國傳統的命定說、星命設在道教的神仙思想中之演變與發展。
在上清經派的仙階觀念中，已由較早期之神仙三品說發展為較複雜的仙真品第觀。至陶弘景時，於〈真靈位業圓》中，已將仙真的次秩按其品陷的高低及尊卑，建立出七階的神仙譜系。而其神仙晶第思想、中值得注意的是，關於仙真的等級，真人的品階是高於仙人的。
青童，道教神名，又稱「青童君」、「上相青童君」、「青童大君」、「青童道君」等，位階頗高，曾傳授眾多經文予人間。《太平經聖君秘旨》載：太平聖君傳上相青童君，即青童君又為太平帝君之上相。一說青童君治方諸山，在東海中，故稱「方諸青童君」。《黃庭內景經》序說《黃庭內經》也被稱為《東華玉篇》，務成子注「東華」曰：東華是方諸宮名，東海青童君所居之處。《上清後聖道君列紀》載：上清金闕後聖帝君下教傳授，曾率玄錄仙骨、玉名方諸。另據《上清神寶洞房真諱上經》（又名《青童道君列紀》、《太保玉經》）載：玉保王青童道君，諱能光玄，字幽無，生木真一氣，青霞流光，九變東玉那國玄珞之山，九千曆周，玉儀九尺，洞觀十方，天女捧衣，玉帝稽顙，吟聲朗澈。又載玉保道君以真道成，曾齋告於金闕帝君後聖之真曰：「深乎至矣，以發生廣施，長養化源，是為玉寶（保），嬰兒守雌，厚澤不形，故號青童。」金闕帝君告青童曰：「子體有玉骨，心有九皇，日窗高下，紫志頤下，碧睛深瑛，自宜位登高真，至道秘諱，今得開曉，而一形寓於天和，亦應煉冶，使有無合化，上升玄宮。」《無上秘要》〈眾聖傳經品〉載：《洞真外國放品經》、《洞真九赤斑符內真經》等經文乃由玄都丈人傳太上大道君，太上大道君傳太極真人，太極真人傳東海方諸青童君。又載：太上大道君昔受《飛行羽經》、《九真升玄上記》、寶言紫文綠金之字、超空躡虛浮景之道於玄清上宮虛皇真道君，後太上道君以其要傳上清帝君，帝君傳上元太素君，又傳太微天帝君，帝君施行真秘，以傳晨中黃景君，黃景君以傳皇初紫靈君，紫靈君以傳中央黃老君，黃老君以傳九微太真、玉保金闕上相（青童大君）、大司命高晨師，青童大君以此文教授當為真人者。
青童 - 蓬瀛仙館道教文化中心資料庫 https://bit.ly/3heTUbJ
在崑崙山上的仙府有九宮，仙人是仙宮中的仙官，而真人為九宮中的公卿大夫。在仙界中的大方諸宮是青君所治理的宮府，居住著天真高仙，是太極公卿處理仙真命籍之處。另外合其臺是女人修道成他f愛所居住的地方，是隸屬於太元東宮，而男人成仙後所居住的地方為章初、蕭閑二宮，故不同的仙真，隸屬於不同的神仙宮府中。在神仙世界中的神仙宮府，除了在天界的仙府之外，還有洞天福地也是仙人居住的地方。在《真話﹒稽神樞》卷十一即說明洞天福地中，亦有神仙居住之洞府:所請洞天神宮，靈妙無方，不可得而主義，不可得而肉也。 云「越桐之金庭，吳句曲之金陵，養真之境，成神之靈雄也。而在此所述的句曲山亦被稱為「真洞仙館也，因為「句曲山腹內處笠，謂之洞臺仙府也。所以在道教的仙界中，洞天福地也是神仙往來與居住之處所。洞天福地並不像天界之宮府那麼的遙不可及，而是在於名山之洞天中，是較為容易到達的。在《真話》中保存了頗多仙真得道的方法然神仙世界中神仙的生活是如此的快樂與美好，當然修道者的終極目標就是要能修煉成仙，進而飛昇仙界 因為神仙可以長生久視，而且能自由遨翔於神仙世界中對神人、真人、仙人的描述是異於凡人的，不但頭上有圓形之光，睡覺時不會作夢，而且一天中做千件事情也不會覺得累，更特別的是能夠飛行於仙界。神仙不但能夠飛行於九天，而且能夠免於受到災禍，並長生久視與日月長存。神仙的特性為長生不死，在形容神仙時，常會以長生、不死來說明神仙的形象。若能守道不動，服氣吞景，以鎮五裁者，亦能得地仙，長生不死。 修道者想要成仙，首要之務就是要知道女日何長生不死。因為長生久視，才能成為神仙，進而飛昇仙界，過著逍遙自由的神仙生活。
含真臺是女人已得道者，隸太元采宮中，近二百人，比二宮盡女子之宮也。又有童初蕭閑二宮，以處男子之學也。 陶弘景編摸， <真話﹒稽神樞} ，卷十二
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含真臺-道家傳說中的臺名。南朝 梁 陶弘景 《真誥》：“ 含真臺 ，處女之得道者居之。”
具有純真的本性。《藝文類聚》卷七八引 晉 牽秀 《彭祖頌》：“含真蕩穢，離俗遺務。” 晉 陶潛 《勸農》詩：“傲然自足，抱樸含真。”
具有純真的本性。典故【出處】：《藝文類聚》卷七八引 晉 牽秀 《彭祖頌》：“含真蕩穢，離俗遺務。”辨析【示例】：晉 陶潛 《勸農》詩：“傲然自足，抱樸含真。”
抱朴含真,抱:保;樸:樸素;真:純真、自然。 道家主張人應保持並蘊含樸素、純真的自然天性,不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。 出自:《老子》第十九章:"見素抱樸,少私寡慾。 晉 陶潛《勸農》:「傲然自足,抱朴含真。 近義詞有:抱素懷樸,抱朴含真是中性成語,可作謂語、定語;用於為人。
成語釋義:抱:保;樸:樸素;真:純真、自然。 道家主張人應保持並蘊含樸素、純真的自然天性,不要沾染虛偽、狡詐而玷污、損傷人的天性。
成語出處:《老子》第十九章:"見素抱樸,少私寡欲。 晉 陶潛《勸農》:傲然自足,抱朴含真。
- 1.1三皇[7]
- 1.2四御
- 1.3六御宸尊
- 1.4神霄九宸上帝[8]
- 1.5三清王[9]
- 1.6五老天君 五炁天尊[10]
- 1.7三官大帝[11]
- 1.8四極真王大帝[9][12]
- 1.9三元五德將軍[13]
- 1.10十一曜[9]
- 1.11九星[14]
- 1.12五斗星君[12][3]
- 1.13三台星君[3]
- 1.14二十八宿星君[3]
- 1.15福祿壽三星[3]
- 1.16三十二天帝[15]
- 1.17北極四聖
- 1.18護法元帥
- 1.19六丁六甲
- 1.20四值功曹
- 1.21二十四獄旛天尊[20]
- 1.22三十六天罡
- 1.23七十二地煞
- 1.24六十太歲星君
- 1.25九天生神上帝[9]
- 1.26九天監生司[22]
- 1.27九壘三十六土皇君[15][23][24]
- 1.28天醫司諸靈官
- 1.29五城真人 五方五帝[25]
- 1.30五方君
- 1.31五方神女
- 1.32五方靈童
- 1.33十方無極飛天神王[26]
- 1.34八方消魔大王[15]
- 1.35十神真君
- 1.36火部帝君
- 1.37雷霆九司[9]
- 1.38三省[27]
- 1.39三元洞和宮[27]
- 1.40清微祖師[27]
- 1.41靈寶三師宮[27]
- 1.42三院真君[27]
- 1.43三寶三省[27]
- 1.44玉帝三省[27]
- 1.45太微三省[27]
- 1.46紫微三省[27]
- 1.47后土三省[27]
- 1.48神霄樞機三省[27]
- 1.49東極青華三省[27]
- 1.50雷祖三省[27]
- 1.51碧玉紫極三省[27]
- 1.52四大天師
- 1.53八仙
- 1.54諸天龍王[28][29]
- 1.55九江水帝
- 1.56五湖大神
- 1.57五嶽五帝
- 1.58酆都大帝眾
- 1.59六洞僊官
- 1.60酆都諸大魔王
- 1.61五方鬼帝[30]
- 1.62十殿閻君[31]
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