飛虎旗是明朝軍隊的旗幟/北港鎮哨角藝陣「震威團」保留1面清朝飛虎繡旗/台灣民主國國旗 虎旗，反清復明意識型態仍十分強烈 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
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飛虎旗是明朝軍隊的旗幟/北港鎮哨角藝陣「震威團」保留1面清朝飛虎繡旗/台灣民主國國旗 虎旗，反清復明意識型態仍十分強烈 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
飛虎旗飛虎旗：飛虎旗為中華民國國軍的團隊榮譽旗獎勵，因藍緞上繡有白色飛虎https://bit.ly/3aAOrIS
飛虎旗為中華民國國軍的團隊榮譽旗獎勵，因藍緞上繡有白色飛虎，又稱"飛虎旗"。此榮譽於民國24年(1935年)6月15日由國民政府公布《陸海空軍獎賞與獎勵條例實施細則》時頒行，榮譽的頒授對象不分等級，海陸空三軍，凡戰時特著之戰功者頒給之。由於其獲得難度要遠遠高於青天白日勳章，且數量稀少，所以被視為特殊戰功部隊最高榮譽。
中文名稱
飛虎旗
公布時間
民國24年(1935年)6月15日頒行
現存
數量稀少
頒授對象
三軍戰時特著之戰功者頒給之
飛虎旗為中華民國國軍的團隊榮譽旗獎勵，因藍緞上繡有白色飛虎，又稱"飛虎旗"。此榮譽於民國24年(1935年)6月15日由國民政府公布《陸海空軍獎賞與獎勵條例實施細則》時頒行，榮譽的頒授對象不分等級，海陸空三軍，凡戰時特著之戰功者頒給之。由於其獲得難度要遠遠高於青天白日勳章，且數量稀少，所以被視為特殊戰功部隊最高榮譽。
飛虎旗為中華民國國軍的團隊榮譽旗獎勵，因藍緞上繡有白色飛虎，又稱"飛虎旗"。
此榮譽於民國24年(1935年)6月15日由國民政府公布《陸海空軍獎賞與獎勵條例實施細則》時頒行，榮譽的頒授對象不分等級，海陸空三軍，凡戰時特著之戰功者頒給之。由於其獲得難度要遠遠高於青天白日勳章，且數量稀少，所以被視為特殊戰功部隊最高榮譽。
歷史
榮譽旗，是國民政府陸海空軍勛賞方式的一種。早在國民革命軍初建時，就由國民黨中央黨部頒發榮譽旗給在東征戰役中立功的黨軍第1團和第2團(1925年4月2日)。在與紅軍作戰時期，國民黨中央黨部還給在黎川作戰有功的第6師第18旅頒發榮譽旗(1934年10月10日)。除了中央黨部之外，各軍、師司令部也會因所屬部隊立功而頒發各自的榮譽旗，民間團體也會製作其它名目的榮譽旗給部隊。如此種種，機構繁雜、名目眾多、制式不一，給人一種不正規的感覺。
榮譽旗
榮譽旗
為了統一制式、加強部隊的榮譽感和提高部隊的士氣，國民政府於1935年6月15日正式公布《陸海空軍勛賞與獎勵條例及施行細則》，其中第七條規定，"榮譽旗不分等級，凡部隊、艦艇、航空隊或要塞，於戰時特著忠勇之戰功者頒給之"。細則第十二條還規定，"榮譽旗由最高軍事長官報請國民政府審核頒發之，國民政府核定後，交由最高軍事長官親授或派員代授之。但功勳特異者，得由國民政府派員親往戰地或所在地頒給之"。此外，第十三條和第十九條還規定，"應將受領日期，在陸軍者呈報最高軍事機關備案，在海軍或空軍者，呈由海軍部或航空委員會轉呈最高軍事機關備案"、"部隊、艦艇、航空隊或要塞改編或解散時，所授榮譽旗，應繳還註銷"。這樣一來，榮譽旗的頒發，由國民政府統一授予，終於使它走上的正規化道路。
根據已有照片可以得知，榮譽旗的形制為長方形藍緞，旗面中央有一個大的白色五角星，中心繡有一站力姿態的黃色老虎(虎頭朝向不一)。在五角星的左右兩肩，書寫有黃色或紅色的"榮譽"二字。由於旗面圖案有老虎，故又俗稱"飛虎旗"。根據查閱相關檔案可以得知，榮譽旗從1935年定製到1949年國民黨敗退台灣之後，共有20個單位獲頒此旗。此後，台灣軍方也只給4個單位頒發了榮譽旗。由此可見，在這支曾經擁有500萬龐大規模的軍隊中，能夠獲得榮譽旗的單位，簡直是鳳毛麟角，其獲旗難度，要比政府頒發於個人的青天白日勳章更難。下面，就由筆者根據現存相關檔案的記載，來為讀者逐一介紹這24個單位的獲旗原因及相關歷史。
收復五原、雜牌獲首旗
榮譽旗的統一頒發制度雖然在1935年就開始實行了。但在之後的5年裡，卻一直都沒有頒發出去。即便是像台兒莊或崑崙關這樣的大捷，國民政府也沒有想要頒發榮譽旗的意思。這一情況直到1940年初的五原戰役，才得到了改變。
五原戰役是1939年全國冬季攻勢中的一個組成部分。屬於第8戰區攻勢作戰，從12月反攻包頭、1940年1月的五原淪陷，到3月收復五原結束，歷時四個月，擊斃日軍五原特務機關長桑原荒一郎，殲滅綏西警備軍，給日偽軍以沉重打擊。是全國各戰區冬季攻勢中的一個亮點。
飛虎旗
在反攻五原的戰役中，新編第32師奉命進攻一個叫前後補紅的偽蒙軍據點。在一開始的作戰中，先頭兩個營進攻失利，部隊損失較重。在此情況下，第95團1營少校營長趙壽江主動請戰，他把部隊編為三個突擊隊，自帶第3隊攀爬屋頂，運用房串房的方式直插偽蒙軍第5師的指揮部。激戰中，趙壽江頭部中彈陣亡。第3隊在此情況下，仍然奮力作戰，終將敵指揮部殲滅，打亂了偽蒙軍的指揮系統，使新32師在之後的進攻中順利奪下目標，為收復五原打下了堅實的基礎。戰後，傅作義念其功績，還將狼山縣改名為晏江縣(其中的"江"即為紀念趙壽江之意)。
收復五原對整箇中國戰場萎靡不振、連戰失利的局面注入了興奮劑。為振奮全國軍民士氣，堅定抗戰必勝的信念，國民政府於1940年5月16日頒發榮譽旗於新編第32師95團第1營，使該營成為第一支獲得榮譽旗的單位。
值得一提的是，這支部隊原屬於閻錫山晉系的雜牌軍。榮譽旗頒發之始，竟是給雜牌軍，而且還是給一個營級單位(也是所有24個單位中唯一一個營級單位)，這使眾多屬於中央軍嫡系部隊的官兵真正的感受到了羨慕和嫉妒，也為閻錫山和傅作義這些晉系人馬掙足了面子。
1948年12月22日，已經改番號為第267師800團第1營的這支部隊在懷來新保全被解放軍殲滅。
長沙告捷、嫡系創佳績
1941年12月，日軍集結重兵第三次進犯長沙，正擔負長沙城防的第10軍成為了關鍵。
第10軍，屬於中央軍嫡系部隊。然而在第二次長沙會戰中，第10軍遭到日軍的重創，軍長李玉堂為此被撤了差，此刻正等著移交指揮權給繼任軍長的他。在危難之際，李玉堂會擔負起堅守長沙的重任嗎?
第9戰區司令長官薛岳曾經派人請他復出，但李玉堂不買對方的面子。直到蔣介石親自給李玉堂通了電話，才使他決定擔負起防守長沙的重任。根據曾在第10軍服務的蔣鴻熙回憶，這通電話的內容如下:"(蔣):你是第十軍軍長李玉堂嗎?(李):報告委座，是的!(蔣):你是黃埔一期學生嗎?(李):報告校長，是的。(蔣):那好了，那么長沙交給你了。"隨後電話掛斷。蔣介石這幾句看似簡單的話，卻包含著處分的解除和校長的信任，既堅定了李玉堂的守城決心，也成就了第10軍歷史中的輝煌時刻。
蔣介石視察部隊
蔣介石視察部隊
12月30日，李玉堂重返軍部視事，並制訂保衛長沙的作戰計畫，召開新聞發布會公開表示願與長沙城共存亡。1942年1月1日，日軍第3師團集中優勢兵力，猛攻長沙，遭到第10軍官兵的奮勇抗擊。該軍所屬三個師的師長紛紛離開指揮所親臨前線督戰，如第3師師長周慶祥在天心閣、第190師師長朱岳在興漢門、預備第10師師長方先覺在南門分別督戰。1月3日，日軍又投入第6師團進攻北門至東門地段，第3師團則縮小戰線主攻東門至南門地段，雖然兵力增加一倍，但仍無任何進展。隨著外線中國軍隊相繼投入反攻，日軍第11軍司令部被迫於1月4日夜間下達了撤退命令。
進攻長沙的日軍被迫後撤，沿途又遭到各路中國軍隊的阻擊以及第10軍的追擊，日軍高級軍官多名負傷，中國軍隊取得了抗戰史上聞名中外的第三次長沙大捷。為了嘉獎第10軍在長沙的功績，軍事委員會向第10軍頒發"泰山軍"的榮譽稱號，李玉堂官復原職，還被授予青天白日勳章。1942年9月8日，國民政府給第3師、第190師和預備第10師頒發榮譽旗，這使沒能率先獲得榮譽旗的中央軍，揚眉吐氣了一把。
遺憾的是，距第10軍獲旗僅僅兩年之後，這支部隊就結束了它的光榮歷史。第10軍雖然在時任軍長方先覺的指揮下堅守衡陽47天，但殘部在彈盡援絕的情況下於8月4日向日軍投降了。長衡會戰結束後，第10軍和所屬三個師雖然予以重建，倖存官兵也各自獲得嘉獎(如軍長方先覺、師長周慶祥、容有略、葛先才、饒少偉都被授予青天白日勳章)，但所獲得的三面榮譽旗卻因為在衡陽的不名譽行為，被註銷了。
苦戰常德、虎賁爭議多
1943年10月，常德會戰爆發。這次為期一個多月的會戰，結果以中國軍隊獲勝告終。參戰各部也大都獲得勛獎，但有一個被授予榮譽旗的部隊卻受到了各種非議。這就是在會戰期間奉命死守常德的第57師。
第57師隸屬於抗日名軍--第74軍的戰鬥序列。第74軍長期受軍事委員會直接指揮，其官兵素質和武器裝備皆為全國之最。該軍轄有第51師、第57師和第58師，故有"三五部隊"之稱，曾被日軍譽為"支那王牌"。74軍的第51師和第58師都擁有純正的中央軍嫡系血統，惟獨57師源自軍閥孫傳芳的部隊。抗戰全面爆發後，57師編入74軍，經過幾次換血才得以成為中央軍。在上高會戰中，第57師因功獲頒武功狀，還獲得了虎賁師的美名(因部隊代號"虎賁")，就此成長為獨當一面的主力部隊。
虎賁師
虎賁師
第74軍在會戰中的任務是以主力在桃源西北從側翼包抄日軍，為了吸引日軍，需留一個師在常德堅守，為友軍完成合圍爭取時間，時任第74軍軍長的王耀武將這個任務交給了余程萬指揮的第57師。為了加強第57師的守備力量，王耀武還命令軍炮兵團團長金定洲親帶一個營進入常德城內歸餘指揮。
11月18日，日軍第68師團和第116師團各一部開始對常德城郊的57師防禦陣地發起進攻。以8000多人的一師之力，去阻擋日軍兩個師團的主力，壓力之大可想而知。程萬指揮所部先是在城郊頑強阻擊日軍，24日起又退入城內與日軍展開逐屋逐巷的爭奪，金定洲則以守軍炮兵指揮官的身份督率炮兵還擊日軍。戰至12月2日，常德城已經是一片廢墟，第57師也幾乎傷亡殆盡，但仍在勉勵支撐。
戰鬥打到這個程度，誰都知道再打下去就是全軍覆沒。57師已在常德孤軍堅守了十五天，卻遲遲不見友軍解圍，離守軍最近的第3師此時又被日軍包圍在德山而=無法再前進一步。此時此刻，余程萬發出抗日戰爭中著名的"最後一電"。12月3日深夜，余程萬召集所屬4名團長告知突圍求援的決定，並留下第169團團長柴意新指揮殘部繼續在廢墟中堅持。一天后，日軍占領常德大部，團長柴意新雖然陣亡，但城內仍有小規模武裝在繼續抵抗。
12月9日夜，余程萬帶著援軍回到常德，並在殲滅日軍一個中隊後重新掌握了常德的控制權，日軍主力則為了避免被中國軍隊包圍而開始撤軍。直到此時，在常德的殘垣斷璧中，仍有300餘57師官兵在堅守著。
常德一戰，第57師守軍計陣亡4350人，傷2284人，失蹤358人，其中戰鬥兵幾乎傷亡殆盡，等同於喪失戰鬥力。儘管如此，在日軍占領常德大部的情況下，第57師殘部仍然頑強抵抗到最後一刻。雖然師長余程萬因擅自突圍而一度遭到軍事法庭的判決，但整體而言，57師在常德的奮戰，為友軍包圍日軍爭取了有利時機，最終迫使日軍撤退，為會戰的勝利奠定了基礎。1944年8月3日，國民政府授予第74軍司令部、第57師和第74軍炮兵團三個單位榮譽旗。其中第74軍炮兵團是全部24個獲旗單位中唯一一個團級單位。
反攻滇緬、眾軍百花鳴
1944年4月，在得到美援的中國駐印軍和中國遠征軍分別對緬北和滇西發起反攻。在緬北，新編第1軍及所屬新編第38師、新編第6軍及所屬新編第22師先後在孟拱河谷、密支那、八莫、新維、臘戌告捷，並重創日軍第18師團，這是日軍與中國軍隊作戰以來所遭受的慘重損失之一。
在滇西，日軍雖然依託複雜的地形和堅固的工事給強渡怒江的遠征軍造成了重大傷亡。但中國遠征軍依靠著堅毅的精神和必死的決心，前仆後繼的一個一個攻克日軍據點，並將日軍第56師團所屬各守備隊全部殲滅，同樣取得了空前的戰果。
其中第71軍所屬第87師、第88師和配屬作戰的第36師等部在龍陵圍攻日軍三個多月將日軍龍陵守備隊全殲;第54軍所屬第198師在騰衝與友軍第53軍互相配合，經過2個半月的奮戰，全殲日軍騰衝守備隊;第8軍所屬第103師和榮譽第1師在松山鏖戰2個多月，先後發起9次圍攻，終將日軍松山守備隊全部殲滅;此外還有第2軍所屬第9師收復象達、平戛等戰鬥，皆使連年陷入苦戰的中國軍隊得以揚眉吐氣，一雪前恥。
緬北滇西反攻勝利結束後，國民政府於1945年6月21日分別授予第54軍司令部(軍長闕漢騫)、新編第1軍司令部(軍長孫立人)、新編第6軍司令部(軍長廖耀湘)、第36師(師長李志鵬)、第87師(師長熊新民)、第88師(師長胡家驥)、第103師(師長熊綬春)、第198師(師長劉金奎)、榮譽第1師(師長汪波)、新編第22師(師長李濤)和新編第38師(師長李鴻)總計11個單位的榮譽旗。同年9月27日又給第9師(師長陳克非)頒發榮譽旗。使參加緬北滇西反攻的獲旗單位達到12個之多。這是國民政府第一次、也是唯一一次給參加同一戰役的作戰部隊頒發那么多的榮譽旗。
上述12個單位雖然都是因為同一原因獲旗，但它們的結局卻各不相同。
第88師於1948年3月在吉林四平被解放軍殲滅;新編第1軍司令部、新編第6軍司令部、第87師和新編第22師皆於1948年10月在遼寧黑山被解放軍殲滅;新編第38師於1948年10月在吉林長春向解放軍投誠;第103師和榮譽第1師(當時已改稱第42師)於1949年1月在河南永城被解放軍殲滅;第9師於1950年1月在四川筠連起義，後改編為解放軍第167師499團。9月裁撤;第54軍司令部於1954年7月裁撤;第198師於1951年1月改編為第50師，1952年8月改編為第92師，1976年8月改稱第292師。1999年10月縮編為第192旅，2005年7月裁撤;第36師於1952年11月改編為第26師，1976年8月改稱第226師，其所屬部隊於2007年1月裁撤，師指揮部降編為關渡地區指揮部，並延續至今。
湘西立功、三五添新旗
1945年3月，已呈頹勢的日軍作垂死掙扎，其第20軍集中主力在湘西地區發起攻勢作戰，希望能一舉殲滅位於雪峰山地區的中國軍隊及各航空基地。日軍發起進攻後，隸屬於第74軍的第51師奉命在龍潭司阻擊日軍。
師長周志道接受任務後，決定以進攻來作為防守的最好方式，他命令所屬第153團對占據英雄界的日軍發起反攻，該團第2營於4月17日冒雨突入日軍陣地，營長姜期永奮不顧身率先沖入，經一夜激戰奪取了日軍陣地。日軍隨即展開反撲，在之後的20多天裡，第153團團長王夢庚指揮所部與日軍往返撕殺，陣地雖然幾易其手，但最終仍然守住了英雄界。據師長周志道回憶，營長姜期勇"因苦撐硬拼，心力憔悴，瘦削枯黃，形容頓改，先後判若兩人矣"。
5月1日，中國軍隊展開全線反擊，日軍堅持至5月12日終於不支後撤，其中有一個中隊被第57師151團包圍在大小黃沙東北山麓的竹林中。第151團團長王奎昌為殲滅這股日軍，命令所屬炮兵不分晝夜的連續實施轟炸，並命令會說日語的軍士向日軍喊話勸降。日軍經過一夜的煎熬，終於在13日凌晨派遣使者向第151團投降。這是在抗戰勝利之前，日軍為數不多的全建制投降事例之一。
湘西會戰結束後，第4方面軍總司令部將參戰各部的戰果上報軍政部，經過評比，判定第51師戰功最為卓著，於是在11月24日授予該師榮譽旗，為"三五部隊"再得一旗。需要指出的是，在國民黨各部隊中，第74軍及所屬部隊是獲得榮譽旗最多的單位，總數達到4個，第51師也是國民黨軍隊在大陸時期的最後一個獲旗單位。
1947年5月，已經整編為第74師的這支"三五部隊"在山東孟良崮被解放軍全部殲滅。
偏居一隅、金門挽士氣
內戰全面爆發之後，國民黨部隊經過三年的消耗，其主力在三大戰役中損失殆盡。蔣介石被迫率領所屬殘部退守台灣及周邊數個島嶼。1949年10月，解放軍以三個團兵力進攻防守金門的國民黨軍隊，不想在三天激戰中全軍覆沒。這次戰役直接影響到解放軍對台灣的威脅，使蔣氏政權得以在台灣立足，它也是國民黨軍隊在三年內戰中為數不多的幾次勝仗之一。
為了提升士氣、穩定民心，台灣當局可謂是花盡心思來宣傳"古寧頭大捷"，並於1950年6月8日授予參戰的第18師(師長尹俊)、第118師(師長李樹蘭)和第201師(師長鄭果)三面榮譽旗，此時距第51師獲旗已經過去了五年。
在1958年8月到10月的金門炮戰中，郝伯村指揮的第9師在解放軍的猛烈炮擊下堅守崗位，並組織炮兵實施還擊，第9師因此功勞於1959年7月14日被授予榮譽旗。這是第24個獲得榮譽旗的單位，此後再無單位獲得此旗。
第18師於1954年7月改編為第22師。1955年7月裁撤，所屬部隊改編為三個預備師，經過歷次改編，現僅存後備第903旅;第118師於1952年8月改編為第19師，1976年8月改稱第319師，2007年4月裁撤，所屬部隊改編為金東地區守備隊，並延續至今;
第201師於1952年11月改編為第49師，1976年8月改稱第249師，1999年4月縮編為第194旅，2006年7月改編為莒光地區指揮部，並延續至今;第9師於1976年8月改稱第109師，至2007年1月裁撤。
台灣當局為了保持士氣，穩定軍心而陸續頒發了四面榮譽旗，使總共獲旗單位達到了24個。然而經過大陸的失敗和在台時期的歷年整編，這24個單位已經全部消失，雖然部分部隊仍有延續，但這些曾經的榮譽番號和旗幟，只存在於展覽館中了。
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飛虎旗為中華民國國軍的團隊榮譽旗獎勵，因藍緞上繡有白色飛虎，又稱「飛虎旗」。此榮譽於民國24年（1935年）6月15日由國民政府公布《陸海空軍獎賞與獎勵條例實施細則》時頒行，榮譽的頒授對象不分等級，海陸空三軍，凡戰時特著之戰功者頒給之。[1]由於其獲得難度要遠遠高於青天白日勳章，且數量稀少，所以被視為特殊戰功部隊最高榮譽。[2]
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外觀
中心繡有五角星底、內有虎形，因此又稱虎旗，上面繡有榮譽兩字圖案。
歷年得獎單位
抗日時期
台兒莊大捷之四一二五部隊
滇西緬北龍陵及騰衝之役八四四一部隊、六五五三部隊
古寧頭戰役
陸軍第18師、第118師、第201師等總共六支精銳部隊曾獲此殊榮
823砲戰
陸軍四一七二部隊(烈嶼師)
師長是郝柏村少將
空軍7709部隊(空軍第五大隊)
擊落11架敵軍米格機
海軍104號軍艦(沱江艦)
92海戰中，沱江艦為掩護從台灣後勤運補至金門的美堅號登陸艦（LSM-249），沱江艦為掩護從台灣後勤運補至金門的美堅號登陸艦（LSM-249）在金門料羅灣遭共軍九艘軍艦圍攻交戰，最後沱江艦擊沉敵軍魚雷快艇2艘、擊傷砲艇2艘。
陸軍大膽北山部隊
海軍陸戰隊九二三六部隊(LVT兩棲登陸運輸車營)[3]
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飛虎=飛熊=武聖=姜太公
文王靈臺夜夢飛熊兆 姜子牙為救樵夫收其為徒 | 姬昌 | 周文王 | 文王 | 姜子牙 | 子牙 | 靈臺 | 宜生 | 武吉 | 散宜生 | 飛熊 | 傅説 | 磻溪 | 西岐 | 王相 | 畫地為獄 | 封神演義 | 封神並啟示 | 希望之聲 https://bit.ly/4hpFdRQ
上回說到，終南山雲中子在打坐時猛然感到心血潮來，掐指一算，知道西伯侯災厄已滿，正被紂王兵馬追趕，於是讓金霞童兒把雷震叫來，讓雷震子去崖下尋一兵器來，要秘授他些兵法，讓他去救父親。雷震去了什麼也沒找到，正想回去時被一陣異香吸引，看到從未見過的稀奇景緻，發現二枚紅杏，費勁摘來後吃了一個，香美無比，不自覺的把想留給師父的那一個也咬了一口，意識到後只好把另外那個也吃了。結果竟然長出兩隻翅膀來，身形、面貌也全變了，自己也嚇得夠嗆。這時金霞童子又來傳師父叫他去。雷震沮喪的到了玉柱洞中，師父卻作詩一首。原來就是師父讓他吃下的兩枚仙杏，又授他金棍，兩翅一風一雷加上咒語，可以飛翔，以這個形象去救西伯侯。雷震飛到臨潼關去，問清一個騎馬的人正是父親西伯侯，可把文王嚇得夠嗆。雷震遵守師父和父親的要求，不要傷紂王的兵將，於是用金棍把一個山嘴打下一半，把殷破敗和雷開嚇走了。文王揮淚告別白馬，被雷震子背著飛過臨潼關。到了金雞嶺雷震就把父王放下，遵師命返回了。文王艱難跋涉一天，天晚投宿一家客舍，第二天沒錢給，被店小二追問。店主聽到出來，看文王精神相貌不一般，一問是西伯侯，於是進獻壺漿，要親送大王歸國。文王借了頭驢（沒有馬），店主申傑親隨伏侍著文王往西岐走。文王的母親太姜想念姬昌時，刮過三陣異風，一演算，知道姬昌哪天哪時到。到那天太姜就令文武百官與眾位公子前往西岐接駕，萬民歡欣，牽羊擔酒。迎到文王後，姬發請父王更衣乘輦。乘輦後眾民要求親覿天顏，文王於是改騎逍遙馬。文王在馬上想到獨獨失去了長子伯邑考，自己還吃了他的肉，不覺心中大痛，淚如雨下。作罷歌，大叫一聲：「痛殺我也！」跌下馬來，面如白紙。世子等人慌忙扶起父王，摟在懷中，灌了幾口茶湯，連灌數口。只見文王漸漸重樓中一聲響，吐出一塊肉羹。那肉餅就地上一滾，生出四足，長上兩耳，望西跑去了。連吐三次，三個兔兒走了。文王痊癒後升殿，講了雷震子護送自己回來的經歷，讓重賞申傑後讓他回去。散宜生和南宮適都講出了另立明主的意思，文王不悅，講了「五倫之中，惟有君親恩最重；百行之本，當存忠孝義為先。」他回來要以化行俗美為先，以民豐物阜為務，則百姓自受安康，與卿等共享太平。文王還要造一座「靈臺」。
話說文王聽散宜生之言，出告示張掛西岐各門，驚動軍民都來爭瞧告示。只見上書：
西伯文王示諭軍民人等知悉：西岐之境，乃道德之鄉，無兵戈用武之擾，民安物阜，訟減官清。孤因羑里羈縻，蒙恩赦宥歸國。因見近來災異頻仍，水潦失度，及查本土，占驗災祥，竟無壇址。昨觀城西有官地一隅，欲造一臺，名曰「靈臺」，以占風候，看驗民災。又恐土木工繁，有傷爾軍民力役。特每日給工銀一錢支用。此工亦不拘日之近遠，但隨民便：願做工者即上簿造名，以便查給；如不願者，各隨爾經營，併無逼強。想宜知悉，諭眾通知。
西岐眾軍民人等一見告示，大家歡悅（圖片：出自清版《封神演義》）
西岐眾軍民人等一見告示，大家歡悅（圖片：出自清版《封神演義》）
西岐眾軍民人等一見告示，大家歡悅，齊聲說道：「大王恩德如天，莫可圖極。我等日出而嬉遊，日落而歸宿，坐享成平之福，是皆大王之所賜。今大王欲造靈臺，尚言給領工錢。我等雖肝腦塗土，手胼足胝，亦所甘心。況且為我百姓占驗災祥之設，如何反領大王工銀呢。」一郡軍民無不歡悅，情願出力造臺。散宜生知民心如此，抱本進內啟奏。文王說：「軍民既有此義舉。」隨即傳旨給散銀兩，眾民領訖。文王對散宜生說：「可選吉日，破土興工。」
眾民用心，著意搬泥運土，伐木造臺。正是：窗外日光彈指過，席前花影座間移。又道是：行見落花紅滿地，霎時黃菊綻東籬。造靈臺不過旬月，管工官來報工完。文王大喜，隨同文武多官排鑾輿出郭，行至靈臺觀看：雕梁畫棟，臺砌巍峨，真是一大觀。有賦為證：
臺高二丈，勢按三才。上分八卦合陰陽，下屬九宮定龍虎；四角有四時之形，左右立乾坤之象，前後配君臣之義，週圍有風雲之氣。此臺上合天心，下合地戶，中合人意：上合天心應四時，下合地戶屬五行，中合人意風調雨順。文王有德，使萬物而增輝；聖人治世，感百事而無逆。靈臺從此立王基，驗照災祥扶帝主。正是：治國江山茂，今日靈臺勝鹿臺。
話說文王隨同兩班文武上得靈臺，四面一觀，默然不語。時有上大夫散宜生出班奏道：「今日靈臺工完，大王為何不悅？」文王說：「非是不悅。此臺雖好，臺下欠少一池沼，以應『水火既濟、合配陰陽』之意。孤欲再開池沼，又恐勞傷民力，故此鬱鬱罷了。」宜生啟道：「靈臺之工，甚是浩大，尚且不日而成；況於臺下一沼，其工甚易。」宜生忙傳王旨：「臺下再開一沼池，以應 『水火既濟』之意。」說言未了，只見眾民大呼道：「小小池沼，有何難成，又勞聖慮！」眾人隨將帶來鍬鋤，一時挑挖，內中挑出一付枯骨，眾人四路拋擲。文王在臺上，見眾人拋此枯骨，問道：「眾民拋此何物？」左右啟奏說：「此地掘起一付人骨，眾人故此拋擲。」文王急傳旨，命眾人：「將枯骨取來，放在一處，用匣盛之，埋於高阜之地。豈有因孤開沼而暴露此骸骨，實孤之罪了。」眾人聽見此言，大呼道：「聖德之君，澤及枯骨，何況我等人民，不沾雨露之恩。真是廣施仁義，道合天心，西岐萬民獲有父母了！」眾民歡聲大悅。
眾人隨將帶來鍬鋤，一時挑挖（圖片：出自清版《封神演義》）
眾人隨將帶來鍬鋤，一時挑挖（圖片：出自清版《封神演義》）
文王因在靈臺看挖沼池，不覺天色漸晚，回駕不及。文王隨文武在靈臺上設宴，君臣共樂。席罷之後，文武在臺下安歇，文王臺上設繡榻而寢。時至三更，正值夢中，忽見東南一隻白額猛虎，脅生雙翼，望帳中撲來。文王急叫左右，只聽臺後一聲響喨，火光沖霄，文王驚醒，嚇了一身香汗。聽臺下已打三更，文王自思：「此夢主何凶吉，待到天明，再作商議。」
次日早晨文武上臺，參謁已畢，文王問：「大夫散宜生何在？」散宜生出班見禮說：「有何宣召？」文王說道：「孤今夜三鼓得一異夢，夢見東南有一隻白額猛虎，脅生雙翼，望帳中撲來，孤急呼左右，只見臺後火光沖霄，一聲響喨驚醒，乃是一夢。此兆不知主何吉凶？」散宜生躬身賀道：「此夢乃大王之大吉兆，主大王得棟梁之臣，大賢之客，真不讓風后、伊尹之右。」文王問：「卿何以見得如此？」宜生說：「昔商高宗曾有飛熊入夢，得傳說（音悅）於版築之間（找到正在建版築的傅說，便任命傅說為相，使殷得以富強）。今主公夢虎生雙翼者，那是熊；又見臺後火光，乃火鍛物之象。今西方屬金，金見火必鍛；鍛煉寒金，必成大器。此乃興周之大兆，故此臣特欣賀。」眾官聽畢，齊聲稱賀。文王傳旨回駕，心欲訪賢，以應此兆。
文王夜宿靈台夢飛熊（圖片：出自明代萬曆版《封神演義》，局部）
文王夜宿靈台夢飛熊（圖片：出自明代萬曆版《封神演義》，局部）
且說姜子牙自從棄卻朝歌，別了馬氏，土遁救了居民，隱於磻溪，垂釣渭水。子牙一意守時候命，不管閒非，日誦「黃庭」，悟道修真。苦悶時，持系綸倚綠柳而垂釣。時時心上崑崙，刻刻念隨師長，難忘道德，朝暮懸懸。一日，執竿歎息，作詩曰：「自別崑崙地，俄然二四年。商都榮半載，直諫在君前。棄卻歸西土，磻溪執釣先。何日逢真主，披雲再見天。」
子牙作罷詩，坐於垂楊之下，只見滔滔流水，無盡無休，徹夜東行，熬盡人間萬古。正是：惟有青山流水依然在，古往今來盡是空。子牙歎畢，只聽得一人作歌而來。
「登山過嶺，伐木丁丁。隨身板斧，砍劈枯藤。崖前兔走，山後鹿鳴。樹梢異鳥，柳外黃鶯。見了些青松檜柏，李白桃紅。無憂樵子，勝似腰金。擔柴一石，易米三升。隨時菜蔬，沽酒一瓶。對月邀飲，樂守孤林。深山幽僻，萬壑無聲。奇花異草，逐日相侵。逍遙自在，任意縱橫。」
樵子作罷，把一擔柴放下，近前少憩，問姜子牙：「老丈，我常時見你在此，執竿釣魚，我和你像一個故事。」子牙問：「像何故事？」樵子說：「我與你像個『漁樵問答』。」子牙大喜：「好個『漁樵問答』。」樵子問：「你上姓？貴處？原何到此？」子牙答：「我乃東海許洲人。姓姜，名尚，字子牙，道號飛熊。」樵子聽罷，揚笑不止。子牙問樵子：「你姓甚名誰？」樵子說：「我姓武，名吉，祖貫西岐人氏。」子牙問：「你方纔聽完姓名，反加揚笑，為什麼呢？」武吉說：「你方纔才說號飛熊，故有此笑。」子牙問：「人各有號，何以為笑？」樵子答：「當時古人、高人、聖人、賢人，胸藏萬斛珠璣，腹隱無邊錦繡，如風后、老彭、傅說、常桑、伊尹之輩，方稱其號；似你也有此號，名不稱實，故此發笑。我常時見你伴綠柳而垂絲，別無營運，守株而待兔，看北清波，無識見高明，為何也稱道號？」武吉言罷，卻將溪邊釣竿拿起，見線上叩一針而無曲。樵子撫掌大笑不止，對子牙點頭歎道：「有智不在年高，無謀空言百歲。」樵子問子牙：「你這釣線何為不曲？古語云：『且將香餌釣金鰲。』我傳你一法，將此針用火燒紅，打成釣樣，上用香餌，線上又用浮子，魚來吞食，浮子自動，是知魚至，望上一拎，鉤撻魚腮，方能得鯉，此是捕魚之方。似這等釣，莫說三年，便百年也無一魚到手。可見你智量愚拙，安得妄稱飛熊！」
子牙說：「你只知其一，不知其二。老夫在此，名雖垂釣，我自意不在魚。我在此不過守青雲而得路，撥陰翳而騰霓，豈可曲中而取魚呢！非丈夫之所為了。我寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設，只釣王與侯。我有詩為證：短桿長線守磻溪，這個機關那得知。只釣當朝君與相，何嘗意在水中魚。」
姜子牙寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設，只釣王與侯（圖片：出自清版《封神演義》）
姜子牙寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設，只釣王與侯（圖片：出自清版《封神演義》）
武吉聽罷大笑說：「你這個人也想王侯做！看你那個嘴臉，不像王侯，你倒像個活猴！」子牙也笑著說：「你看我的嘴臉不像王侯，我看你的嘴臉也不甚麼好。」武吉說：「我的嘴臉比你好些。我雖樵夫，真比你快活：春看桃杏，夏賞荷紅，秋看黃菊，冬賞梅松，我也有詩：擔柴貨賣長街上，沽酒回家母子歡。伐木只知營運樂，放翻天地自家看。」
姜子牙說：「不是這等嘴瞼，我看你臉上的氣色不甚麼好。」武吉問：「你看我的氣色怎的不好？」姜子牙：「你左眼青，右眼紅，今日進城打死人。」武吉聽罷，叱道：「我和你閑談戲語，為何毒口傷人？」
武吉挑起柴，逕往西岐城中來賣，不覺行至南門，卻逢文王車駕往靈臺，占驗災祥之兆。隨侍文武出城，兩邊侍衛甲馬御林軍人大呼：「千歲駕臨，少來！」武吉挑著一擔柴往南門來，市井道窄，將柴換肩，不知塌了一頭，番轉尖擔，把門軍王相夾耳門一下，即刻打死。兩邊人大叫：「樵子打死了門軍！」即時拿住，來見文王。文王問：「此是何人？」兩邊啟奏：「大王千歲，這個樵子不知何故打死門軍王相。」文王在馬上問：「那樵子叫甚名字？為何打死王相？」武吉啟道：「小人就是西岐的良民，叫做武吉。因見大王駕臨，道路窄狹，將柴換肩，誤傷王相。」文王說：「武吉既打死王相，理當抵命。」隨即就在南門畫地為牢，豎木為吏，將武吉禁於此間，文王往靈臺去了。——紂時畫地為牢，止西岐有此事。東、南、北，連朝歌俱有禁獄，惟西岐因文王先天數，禍福無差，因此人民不敢逃匿，所以畫地為獄，民亦不敢逃去。但凡人走了，文王演先天數，算出拿來，加倍問罪。以此頑猾之民，皆奉公守法，所以叫「畫地為獄」。
且說武吉禁了三日，不得回家，心想：「母無依，必定倚閭而望；況又不知我有刑陷之災。」因思母親，放聲大哭。行人圍看。其時散宜生往南門過，忽見武吉悲聲大痛，問：「你是前日打死王相的。殺人償命，是理之常，為何大哭？」武吉告訴說：「小人不幸逢遇冤家，誤將王相打死，理當償命，安得埋怨。只奈小人有母，七十有餘歲。小人無兄無弟，又無妻室。母老孤身，必為溝渠餓殍，屍骸暴露，情切傷悲，養子無益，子喪母亡，思之切骨，苦不敢言。小人不得已，放聲大哭，不知迴避，有犯大夫，望祈恕罪。」散宜生聽龍，默思久之：「若論武吉打死王相，非是鬥毆殺傷人命，不過挑柴誤塌尖擔，打傷人命，自無抵償之理。」宜生說：「武吉不必哭，我往見千歲啟一本，放你回去，辦你母親衣衾棺木，柴米養身之資，你再等秋後以正國法。」武吉叩頭：「謝老爺大恩！」
散宜生進便殿，見文王朝賀畢，奏道：「臣啟大王：前日武吉打傷王相人命，禁於南門。臣往南門，忽見武吉痛哭。臣問其故，武吉言有老母七十餘歲，止生武吉一人，況吉上無兄弟，又無妻室，其母一無所望，吉遭國法，羈陷莫出，思母必成溝渠之鬼，因此大哭。臣思，王相人命，原非鬥毆，實乃誤傷。況武吉母寡身單，不知其子陷身於獄。據臣愚念，且放武吉歸家，以辦養母之費，棺木衣衾之資，完畢，再來抵償王相之命。臣請大王旨意定奪。」文王聽宜生之言，隨准行，速放武吉回家。
話說武吉出了獄，可憐思家心重，飛奔回來。只見母親倚閭而望，見武吉回家，忙問：「我兒，你因甚麼事，這幾日纔來？為母在家，曉夜不安，又恐你在深山窮谷被虎狼所傷，使為娘的懸心吊膽，廢寢忘餐。今日見你，我方心落。不知你為何事，今日纔回？」武吉哭拜在地，說：「母親，孩兒不幸，前日往南門賣柴，遇文王駕至，我挑柴閃躲，塌了尖擔，打死門軍王相。文王把孩兒禁於獄中。我想母親在家中懸望，又無音信，上無親人，單身隻影，無人奉養，必成溝壑之鬼，因此放聲大哭。多虧上大夫散宜生老爺啟奏文王，放我歸家，置辦你的衣衾、棺木、米糧之類，打點停當，孩兒就去償王相之命。母親，你養我一場無益了！」道罷大哭。為母聽見兒子遭此人命重情，魂不附體，一把扯住武吉，悲聲咽咽，兩淚如珠，對天歎道：「我兒忠厚半生，並無欺妄，孝母守分，今日有何罪得與天地，遭此陷穽之災。我兒，你有差遲，為娘的焉能有命！」武吉說：「前一日，孩兒擔柴行至磻溪，見一老人執竿垂釣，線上拴著一個針在那裏釣魚。孩兒問他，為何不打彎了，安著香餌釣魚？那老人說：『寧在直中取，不在曲中求。非為錦鱗，只釣王侯。』孩兒笑他，你這個人也想做王侯，你那嘴臉，也不像個王侯，倒像一個活猴！那老人看著孩兒說：『我看你的嘴臉也不好。』我問他我怎的不好，那老人說孩兒『左眼青，右眼紅，今日必定打死人』。確確的，那一日打死了王相。我想那老人嘴極毒，想將起來可惡。」其母問吉：「那老人姓甚名誰？」武吉答：「那老人姓姜，名尚，字子牙，道號飛熊。因他說出號來，孩兒故此笑他，他纔說出這樣破話。」老母說：「此老善相，莫非有先見之明。我兒，此老人你還去求他救你。此老必是高人。」武吉聽了母命，收拾逕往磻溪來見姜子牙。
武吉來到溪邊，見姜子牙獨坐垂楊之下，將漁竿飄浮綠波之上，自己作歌取樂。武吉走至姜子牙之後，款款叫道：「姜老爺！」子牙回首，看見武吉，說：「你是那一日在此的樵夫。」武吉答：「正是。」子牙問：「你那一日可曾打死人麼？」武吉慌忙跪泣告訴：「小人乃山中蠢子，執斧愚夫，哪知深奧。肉眼凡胎，不識老爺高明隱達之士，前日一語冒犯尊顏。老爺乃大人之輩，不是我等小人，望姜老爺切勿記懷，大開仁慈，廣施惻隱，只當普濟群生！那日別了老爺，行至南門，正遇文王駕至，挑柴閃躲，不知塌了尖擔，果然打死門軍王相。此時文王定罪，理合抵命。小人因思老母無依，終久必成溝壑之鬼，蒙上大夫散宜生老爺為小人啟奏文王，權放歸家，置辦母事。完備，不日去抵王相之命。以此思之，母子之命依舊不保。今日特來叩見姜老爺，萬望憐救毫末餘生，得全母子之命。小人結草啣環，犬馬相報，決不敢有負大德！」姜子牙說：「數定難移。你打死了人，宜當償命。我怎麼救得你？」武吉哀哭拜求：「老爺恩施昆蟲草木，無處不發慈悲，倘救得母子之命，沒齒難忘！」
武吉哀求姜子牙救難（圖片：出自清版《封神演義》）
武吉哀求姜子牙救難（圖片：出自清版《封神演義》）
姜子牙見武吉來意虔誠，且此人以後也必有貴，於是說：「你要我救你，你拜我為師，我方救你。」武吉聽言，隨即下拜。姜子牙說：「你既為我弟子，我不得不救你。如今你速回到家，在你床前，隨你多長，挖一坑塹，深四尺。你至黃昏時候，睡在坑內；叫你母親於你頭前點一盞燈，腳後點一盞燈。或米也可，或飯也可，抓兩把撒在你身上，放上些亂草。睡過一夜起來，只管去做生意，再無事了。」
武吉聽了，領師之命，回到家中，滿面喜容。母說：「我兒，你去求姜老爺，此事如何？」武吉對母親一一說了一遍。母親大喜，隨命武吉挖坑點燈，一切照做。
且說姜子牙三更時分，披髮仗劍，踏罡布斗，搯訣結印，隨與武吉厭星。
次早，武吉來見子牙，口稱「師父」，下拜。子牙說：「既拜我為師，早晚聽我教訓。打柴之事，非你長策。早起挑柴貨賣，到中時來講談兵法。方今紂王無道，天下反亂四百鎮諸侯。」武吉問：「老師父，反了哪四百鎮諸侯？」子牙說：「反了東伯侯姜文煥，領兵四十萬，大戰遊魂關；南伯侯鄂順反了，領三十萬人馬，攻打三山關。我前日仰觀天象，見西岐不久刀兵四起，雜亂發生。此是用武之秋，上心學藝，若能得功出仕，便是天子之臣，豈是打柴了事。古語有云：『將相本無種，男兒當自強。』又曰：『學成文武藝，貨與帝王家。』也是你拜我一場。」武吉聽了師父之言，早晚上心，不離子牙，精學武藝，講習六韜。
（故事整理自《封神演義·文王夜夢飛熊兆》《封神演義·渭水文王聘子牙》）
【啟示】
說到周文王的仁義、德性，及其如何治理國家、管理萬民，本回有詩：「文王守節盡臣忠，仁德兼施造大工。民力不教胼胝碎，役錢常賜錦纏紅。西岐社稷如磐石，紂王江山若浪嵸。謾道孟津天意合，飛熊入夢已先通。」這樣一位符合天道的君王，必定是上天的選擇。正因為周文王符合天道，也才能推演出周易。而且周文王還能「畫地為獄」，萬民都奉公守法，其基礎就是從上至下道德水準維持在一個很高的水平。
上天安排的劇本，人間進行演繹。到了相應的時候，文王「夜夢飛熊撲帳梅，龍虎風雲從此遇，西岐方得棟梁才」。
樵子武吉跟姜子牙的一番對話，又是嘲笑，又教姜子牙釣魚，也體現出世間普通人多是「以己之心，度他人之腹」，超出自己知識面的東西就很難理解，很難接受，怎麼能明白姜子牙「寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設，只釣王與侯」的境界與角色呢？
武吉惹出人命，看似偶然，實際有其必然的因緣關係在其中，按照常理，終要殺人償命。姜子牙雖然看到了，也不能隨便去改變一個人的命運，那是每個人自己造出的因果。
還好，武吉雖然人簡單，見識短淺，但能聽信母親的話，來求救於姜子牙。而姜子牙要求他拜自己為師，才能救他。這其中自有玄機：只有走上一條修煉之路，師父才能改變弟子的人生道路，很多東西那是高境界的師父要去替弟子擺平和承受的。
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