蓬壺書院位於臺灣臺南市中西區，其前身為檨仔林街的「引心書院」，該書院創建於清嘉慶年間，後來曾改為臺灣縣書院。之後因該書院已經廢置，安平縣知縣沈受謙遂於光緒十二年（1886年）於今赤崁樓西側購地設置蓬壺書院。日治時期曾被當作衛戍醫院使用，戰後失修，而只留門屋[1]。門屋面寬三開間，中間內凹以強化入口意象，並懸有沈受謙所題之「蓬壺書院」匾。其牆面為斗砌磚牆，而屋頂則為燕尾形式[1]。此外門屋建築被納入赤崁樓的古蹟保護範圍內[2]。
蓬壺書院位於臺灣臺南市中西區，其前身為檨仔林街的「引心書院」，該書院創建於清嘉慶年間，後來曾改為臺灣縣書院。之後因該書院已經廢置，安平縣知縣沈受謙遂於光緒十二年（1886年）於今赤崁樓西側購地設置蓬壺書院。日治時期曾被當作衛戍醫院使用，戰後失修，而只留門屋[1]。
門屋面寬三開間，中間內凹以強化入口意象，並懸有沈受謙所題之「蓬壺書院」匾。其牆面為斗砌磚牆，而屋頂則為燕尾形式[1]。此外門屋建築被納入赤崁樓的古蹟保護範圍內[2
赤崁樓外側，沈受謙提名的「蓬壺書院」匾額
清代台南府共設有15書院，是書院設立最多的地方，但是目前僅存兩間：蓬壺書院 和 奎樓書院，而且嚴格說來只有遺址，書院的型制已不復存，因此一併在這裡介紹。
台南 蓬壺書院 老古板的古建築之旅: 台南蓬壺書院和奎樓書院 - 書院介紹之八
位於赤崁樓景區的蓬壺書院，前身為座落於中西區的引心文社，在嘉慶十五年（西元1810年）由拔貢張青峰等人成立。嘉慶十八年，知縣黎溶將書院改成縣制，易為「臺灣縣書院」。光緒十二年（西元1886年），為了提倡文教事業，知縣沈受謙購入赤崁樓北邊的土地，將遺址填平後在上面大興土木，並將已廢置的臺灣縣書院遷往此地，命名「蓬壺書院」。其中的建築包括書院本體、文昌閣、海神廟以及祭拜朱熹等五位大家的五子祠，具有相當大的規模。蓬壺書院二戰後失修，現只留門屋被納入赤崁樓的古蹟保護範圍內開放給民眾參觀。
老古板的古建築之旅: 台南蓬壺書院和奎樓書院 - 書院介紹之八
日治時期臺南蓬壺書院舊照
蓬壺書院的前身為座落於中西區的引心文社，在嘉慶十五年（西元1810年）由拔貢張青峰等人成立。嘉慶十八年，知縣黎溶將書院改成縣制，易為「臺灣縣書院」。光緒十二年（西元1886年），為了提倡文教事業，知縣沈受謙購入赤崁樓北邊的土地，將遺址填平後在上面大興土木，並將已廢置的臺灣縣書院遷往此地，命名「蓬壺書院」。其中的建築包括書院本體、文昌閣、海神廟以及祭拜朱熹等五位大家的五子祠，具有相當大的規模。
蓬壺的曾經與現在
遺跡始末
在日治時期，書院曾作為醫院使用，其後也充當過日文學校校舍。到了西元1923年，由於颱風及地震的侵擾，書院講堂跟五子祠倒塌；又因為年久失修，僅留下書院的門廳及文昌閣。現存的門廳是清代臺南所建書院中唯一留存的遺跡。到了民國七十年，蓬壺書院被劃為赤崁樓的範圍裡，並開放給民眾參觀。
蓬壺書院遺址匾額
現存門廳的建築風格為閩南式，頂端是翹起的燕仔尾，牆面是紅磚砌成的斗砌牆。從赤崁樓外側可看到沈受謙提名的匾額依然掛在門上，兩側綠釉窗上方的橫批「雲路」、「立處」、「霄窺」、「鵬程」代表著當年在此處苦讀的院中人的心情。
文教的意象
蓬壺書院見證府城文教的興衰和朝代的更替，無論經過多少人為或天災摧殘，它代表著當時人們注重功名及陶冶心智的精神；直到現在，文昌閣每逢考試期間總是人潮熱絡，現今考生低頭祈求文昌閣供奉的魁星爺保佑時，不知不覺間也跟一百多年前的讀書人身影重疊了。
書院教規
書院的存在彰顯了人們自古以來在文教與功名上的努力，無數的讀書人遵循著教規在此受教育，亦提醒教育他人的老師應該如何教化這些子弟。就算只保留下一些痕跡，蓬壺書院的精神仍深深地刻劃在這些遺跡上，讓後人能從中效仿他們為實現理想而努力不懈的堅強意志，繼續為美好的未來打拼，創造下一個百年風華。
蓬壺書院
創建年代：清光緒12年（1886）
歷史沿革：蓬壺書院的前身為引心書院，清光緒12年（1886）臺灣縣知縣沈受謙移至赤嵌樓之右，改為今名，並建文昌閣與五子祠，以振興文教，造育人才，為當時最大的書院，今尚存匾額及頭門。
環境描述：嘉慶15年(1810)蓬壺書院的前身為引心書院，由邑紳黃拔萃設檨仔林街齋堂內，兩年後知縣黎溶議改為臺灣書院，後遷至柱仔行呂祖廟，清光緒12年（1886）臺灣縣知縣沈受謙移至赤嵌樓之右，日治初期日人充當衛戌病院，因失修僅存臨縣口街的蓬壺書院門廳。
保存狀況：僅存臨赤嵌街蓬壺書院門廳。
文資身份：直轄市定古蹟 22 蓬壺書院 @ 樹谷文化基金會考古推廣補助 :: 痞客邦 ::
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