82年生的金智英/金智英，1982年4月1日生於首爾。她有著那世代女生的菜市場名，生長於平凡的公務員家庭，大學就讀人文科系，畢業後好不容易找到還算安穩的工作，31歲和大學學長結婚，婚後三年兩人有了女兒。接著，在眾人「理所當然」的期待下，她辭掉工作當起平凡的家庭主婦/某天，金智英的講話和行動變得異常起來，與丈夫講話時，用的是自己母親的口吻，或者化身成已經過世的學姊，脫口而出驚人之語；到釜山婆家過節時，又有如自己母親上身般，以「親家母」的身分向婆婆吐露內心的不滿。最後丈夫決定帶她接受心理諮商，就在與醫－姜朝鳳宗族

你我身邊可能也有金智英台灣女性扛家務仍是主流
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最新更新：2019/12/21 13:23
韓國電影「82年生的金智英」正在院線熱映，內容凸顯出女性受到的社會壓力，引起許多共鳴。（車庫娛樂提供）
（中央社記者潘姿羽台北21日電）韓國電影「82年生的金智英」正在院線熱映，內容凸顯出女性受到的社會壓力，引起許多共鳴；儘管台灣與韓國的國情有落差，據主計總處調查，在台灣，料理家務、照顧家人等責任主要還是落在女性身上。
「82年生的金智英」以平淡、日常的敘事手法，揭露韓國根深蒂固性別不平等的社會現實，女主角金智英家庭還不錯，求學、就業也算順利，又嫁給體貼的老公，幾乎已經符合不少人對「幸福」的定義。
儘管如此，金智英仍不時覺得自己「被困住了」，因為她放棄在職場的發展、工作所能獲得的成就感，順應社會期待，回到家庭擔起「相夫教子」的責任，卻愈來愈不快樂。
即便台灣性別平等的意識相對進步，這部電影在台灣仍引起廣大迴響，不少網友表示「從頭哭到尾」，有些人感慨「女性一旦走入婚姻、生兒育女，一切就不同了」，也有人坦言「身邊曾遇到類似狀況」。
主計總處發布調查指出，女性不願就業原因，以「做家事」占45.93%為主，「照顧負擔」占了19.09%，二者合計占比達6成5，而「家庭經濟尚可，不需外出工作」僅13.97%，並非主要原因。調查顯示，家裡的事情，女性還是付出較多。108年12月21日中央社製表
主計總處近期發布的調查指出，今年5月，明明處在主要工作年齡25至64歲，卻沒有工作、也沒有找工作，因而成為「非勞動力」的人數達328.8萬人；這些人當中，無就業意願者有308.8萬人，其中女性占73.06%，男性占26.94%。
觀察女性不願就業原因，以「做家事」占45.93%為主，「照顧負擔（需要照顧未滿12歲子女、滿65歲年長家屬、失能家屬）」也占了19.09%，二者合計占比達6成5，而「家庭經濟尚可，不需外出工作」僅13.97%，並非主要原因。
對照男性情況，以「年紀較大（含退休）」為主要原因，占比達50.27%，但因「做家事」、「照顧負擔」而不願就業分別僅占1.63%、4.44%，和女性相比，差距相當懸殊。
主計總處坦言，這樣的差異其實很清楚反映出家庭當中，男女性別扮演的角色不同，家裡的事情，女性還是付出較多。
「主要還是受傳統家庭分工模式影響」，yes123求職網發言人楊宗斌也說，長久以來，料理家務、照顧家中老小的責任，多半還是落在女性身上，因此不少女性留在家中，未能成為勞動力；另一方面，女性即便踏入職場，相對男性仍背負較多照顧家庭的壓力。
楊宗斌引用今年5月進行的職場媽咪調查，他指出，有小孩後，近9成職場媽媽「每天都有」焦慮感，在可複選狀況下，職場焦慮感主要來源依序為「無法配合加班、應酬、出差」、「長期低薪或未調薪，怕影響分擔家計的能力」、「為了家裡事情請假，造成同事工作量增加」，以及「職涯規劃因小孩狀況而受限」等，多與家庭因素有關。
楊宗斌表示，男女職場焦慮感來源不同，男性較擔心中年失業，女性主要來自於照顧家庭的壓力；另一方面，男性也可能因為與社會印象不符，比較不敢請育嬰假。（編輯：張均懋）1081221 你我身邊可能也有金智英台灣女性扛家務仍是主流 | 產經 | 重點新聞 | 中央社 CNA http://bit.ly/2PP1OwW

電影簡介：82年生的金智英 - Movieffm電影線上看 http://bit.ly/2OLzdIl
《82年生的金智英》改編自韓國暢銷話題同名小說，令韓國社會正視女性所受到的差別待遇和限制，繼《熔爐》《屍速列車》鄭有美攜手孔劉三度合作，詮釋現實夫婦。金智英（鄭裕美飾）是個30多歲的平凡韓國女性，她常因現實生活中全職家庭主婦和母親的身份而感到苦惱。雖然與所愛的男人結婚，辛苦養育女兒的生活迫使她放棄許多事，但智英仍相信自己很滿足於現狀。然而，智英的丈夫大賢（孔劉飾）發現她的狀況比想像中還要嚴重。擔心的大賢決定求助心理諮商師，他告訴醫生：「我妻子變成其他人了。」智英說話時，有時就像自己的母親、她最好的朋友、甚至還有她已離開人世的奶奶……82年生的金智英 - Movieffm電影線上看 http://bit.ly/2OLzdIl

【故事簡介】
金智英，1982年4月1日生於首爾。
她有著那世代女生的菜市場名，生長於平凡的公務員家庭，大學就讀人文科系，畢業後好不容易找到還算安穩的工作，31歲和大學學長結婚，婚後三年兩人有了女兒。
接著，在眾人「理所當然」的期待下，她辭掉工作當起平凡的家庭主婦……
某天，金智英的講話和行動變得異常起來，與丈夫講話時，用的是自己母親的口吻，或者化身成已經過世的學姊，脫口而出驚人之語；到釜山婆家過節時，又有如自己母親上身般，以「親家母」的身分向婆婆吐露內心的不滿。
最後丈夫決定帶她接受心理諮商，就在與醫師的對話中，她慢慢揭露出自己的人生故事……
＊＊＊
弟弟的一切東西都無比珍貴，不是哪個阿貓阿狗都可以觸碰的，偷吃弟弟奶粉還會被重男輕女的奶奶打
高中時遭到補習班男同學跟蹤，反而被父親責罵，認為女孩子凡事要小心、穿著要保守、行為要檢點，危險的時間、危險的人要自己懂得避免，否則問題出在不懂得避免的人身上
求職時被問過：遇到客戶性騷擾會做何反應；經常遭受面試官對她的外貌批評，甚至經歷不必要的肢體接觸
因為年紀最小又是女生，每天得負責幫其他同事泡咖啡，並忍受應酬灌酒
公司會優先提拔男性，而且他們薪水還比較高，但是難伺候的客戶卻會交給女職員，因為覺得「沒有必要把比較有可能長期留在公司服務的男同事逼太緊，叫他們做苦差事」
結婚後沒多久親戚長輩就開始關切何時生孩子，還一口斷定是她身體有問題才懷不上
生了小孩卻不得不辭職在家帶小孩，而且丈夫不能理解自己生兒育女會有的損失，認為他也會幫忙家事也會負責撫養就好
好不容易稍微脫離筋疲力竭的育兒生活，在外面喝咖啡喘口氣，卻聽到別人說：「命真好，我也好想用先生賺來的錢買咖啡喝、整天到處去閒晃……」
我是金智英，1982年生，
這是我的故事，或許也是妳們的真實人生……
＊＊＊
這本書宛如人生現場直播，述說女性在社會中所感受到的一連串恐懼、疲憊、錯愕、驚嚇、混亂與挫折。透過女主角金智英的人生具體探討了社會對於女性的不公與偏見體現在哪裡？這些看不到的性別歧視如何制約和壓抑女性的人生？女性在家庭、職場、婚姻中到底犧牲了什麼？
全文以金智英的記憶為敘述主軸，偶爾引用了統計資料、文獻報導來支持那些記憶，意圖將她的人生刻畫得更為寫實、普遍，就是在這樣平凡有如紀錄片的人生中，蘊藏著令人心驚的現實批判。從小說主人公名字開始，到其經歷的人生故事，在她身上仿佛每個人都能看見自己的影子，讀來感同身受，也令人心痛。
【作者的話】
因為身為女性而受到各種限制與差別待遇，
導致沒有辦法獲得付出後應有的成就，
甚至認為那是因為自己無能而深感自責的女性，
希望她們在閱讀完這本書以後，可以獲得一些安慰。
【韓國書評】
那些至今被許多女性認為只是日常生活中會經歷的事情、不特別認為有什麼問題的事情、一些被忽略的議題等，統統都被這本小說點了出來。……作者在刻畫金智英這個角色人物時想要跳脫女性框架，不只停留在好像是為女性訴苦或者發聲的角色，而是獲得更廣、更普遍的共感帶（包括男性以及不同世代的讀者）。這也是為什麼這本書會比其他女性主義書籍話題性十足的原因所在。――文化評論家張德賢
閱讀到最後，你甚至分不清自己究竟是金智英，還是金智英其實就是自己，因為她的人生正好如實呈現著「身為女性的人生」。……金智英的症狀雖然難用醫學角度說明，但是如果從「在對女性不友善的社會中消音」的角度來看，是可以充分理解的，她只是透過這些女性替自己站出來發聲罷了。――女性學者金高蓮珠
【韓國網路書店讀者迴響】：
如果還有人沒讀過這本書，會想要強力推薦一定一要翻翻看，這是一本徹底點醒我的書，那些過去認為理所當然的事情，原來一點也不合理。김상희
看著金智英的人生故事，彷彿看見了自己的未來，因為知道自己一定也難逃這樣的命運，所以讀著讀著默默留下了心有不甘的眼淚，這個世界一直在不停改變，但是要等到身為女人的我能徹底立足的世界到來，恐怕還有一段路要走。정예린
我竟然花不到一天就看完了她的一生，因為那是非常熟悉、幾乎和我的人生一模一樣的故事。那些婚前不知道、生小孩前不曾想過的鬱悶與煩惱，以及可想而知的未來，這根本不是一本小說，而是我的人生報告書。보리숲
難以否定的事實，一旦開始閱讀便再也停不下來，身為出生在韓國的女性必讀，至少要先從我們開始改變。이한나
作者簡介：
趙南柱（조남주）
1978年出生於首爾，梨花女子大學社會學系畢業。擔任「PD手冊」、「不滿ZERO」、「Live今日早晨」等時事教養節目編劇十餘年，對社會現象及問題具敏銳度，見解透徹，擅長以寫實又能引起廣泛共鳴的故事手法，呈現庶民日常中的真實悲劇。
2011年以長篇小說《傾聽》獲得「文學村小說獎」；2016年則以長篇小說《為了高馬那智》獲得「黃山伐青年文學獎」；2017年以《82年生的金智英》榮獲「今日作家獎」。
本書是作者目擊在2014年底發生的「媽蟲」事件後，感受到社會對女性、特別是有小孩的女性的暴力視線，她在受到衝擊之下動筆寫成這本小說。媽蟲是結合英文「mom」和「蟲」的韓文新造單字，用於貶低無法管教在公共場合大聲喧鬧幼童的年輕母親。這個新興名詞雖然用於指稱部分管教無方的媽媽，但不分青紅皂白使用在大部分母親身上，卻造成了普遍的恐懼和傷痛。
作者寫作當時是家庭主婦，女兒正就讀幼稚園。她對於網路上只憑一面之詞就貶低母親的態度感到疑慮，於是開始探究現代韓國女性的生活。

2019-12-02
韓國為何如此厭女？《82年生的金智英》背後的...｜天下雜誌 http://bit.ly/34Ovxvb
從雪莉、具荷拉到《82年生的金智英》，為自己發聲的女性，紛紛遭受韓國網民強烈的惡評攻擊，這些人為何對女性懷有如此大的恨意？從統計數據來看，社會生了什麼病？
登上亞洲多國暢銷排行榜的《82年生的金智英》，電影改編10月底韓國上映，首日超過50%預售率，強壓好萊塢大片，票房至今已突破7.8億台幣，觀影人次突破350萬。台灣11月22日上映，首週末也收獲550萬的票房，榮登新片票房亞軍，僅次於《冰雪奇緣2》。
預計成為本世紀女性話題之作的《82年生的金智英》，台日接連熱賣後，9月又在中國規模最大的網路書店噹噹竄升小說類別第一名。英文世界第一本《82年生的金智英》，明年2月在英國出版。
美國六大出版社西門與舒斯特資深編輯克里斯懷特接受媒體採訪表示，「小說正在通過翻譯改變世界，就各方面而言，不僅是韓國，現代英國也會（對書）產生共鳴。」
然而，在韓國伴隨《82年生的金智英》的不是檢討，而是變本加厲的惡意攻擊。
（車庫娛樂提供）
2016年小說出版時，在韓國引起眾人憤怒的江南電梯隨機殺人事件，兇手自稱厭女。2018年，Red Velvet隊長Irene（裴柱現）在粉絲見面會表示讀了《82年生的金智英》，部份粉絲撕毀或燒毀Irene照片以示抗議。
直到電影宣布女主，演員鄭有美的社群網站也被惡評攻陷，「爲什麼出演女權主義的電影？我們將抵制到底。」更別說，電影正式上映前被狂刷低分，相關女藝人依然連番遭受攻擊。
只是一本描述1982年生的女性如何在重男輕女的家庭中長大，又如何為了育兒離開職場，卻受到社會輕視失去自己的故事，為何引起南韓網民的憤怒？他們何以對女性懷有如此大的恨意？
勞動環境讓男性、女性都不開心
韓國《中央日報》記者金道年（音譯）從勞動市場的數字發現一些端倪。
電影開場，爲了育兒離開職場的金智英，難得空閒的片刻，拉着娃娃車去公園喝咖啡，沒想到一旁閒聊的上班族男子，卻訕笑她是拿老公上班錢享受的「媽蟲」，「這場面象徵重要的經濟統計意義。」
金道年依照韓國統計廳、勞動部的雇傭收入統計進行分析發現，低出生率的時代，當女性不滿她必須為了照顧孩子而放棄工作，同年齡段男性也不好過。
（車庫娛樂提供）
以30代下半男性來說，勞動參與率從2017年的94.9%降至今年的93.2%，男性失業率則從1.9%上升至2.7%，高於女性的2.2%，隨着製造業等民間經濟萎靡不振，男性工作崗位正不斷減少。
儘管30代男性雇傭率仍超過90%，遠高於女性的61%，但男性的「雇傭型態」也迅速惡化。以今年8月爲基準，女性的正式職位比去年同期減少0.8%，男性卻減少5.5%，而非正規職，女性增加7.9%，男性則增加16.9%。由於正式雇用職位減少，失業後求職的男性也大幅增加。
數據不能平反韓國女性雇傭率在發達國家中敬陪末座、金智英所代表女性面臨育兒就業等惡劣處境的事實，但多少解釋在經濟成長下滑、勞動環境變換時男性無力又無處宣洩的焦慮。
然而，網路風向方面，為何只集中攻擊女藝人，包括防彈少年團隊長RM（金南俊）、國民主持人劉在石、總統文在寅也公開推薦，孔劉甚至出演，為何他們都沒事？
大眾文化評論家黃真米（音譯）觀察，網民認為，男藝人閱讀《82年出生的金智英》只是為了上排行榜的暢銷書而讀，但20、30代女藝人就不一樣了。
在他們看來，當女藝人表示閱讀，彷彿她們自己也是受害者，「但1982年生的女性，又不是1962年出生的女性，哪來明顯的性別差別待遇？他們認為（男性）才是受到女權主義性別歧視的那群，」黃真米接受《韓民族日報》訪問時表示，因此這些男性無法忍受，進而攻擊「被害妄想」，甚至批評80年代出生的媽媽們是「媽蟲」等。
根據韓國蓋洛普去年11月調查，韓國30代男女對性別平等的認識存在極大差異。
報告發現，認為韓國社會「對男性更加友好」的男性僅佔33%，女性為48%，而認爲韓國社會「對女性更友好」的男性約27%，女性僅11%。在男性認知中，客觀條件明顯處於劣勢的女性，卻享有較友善的待遇。
在女性爭取平權的路上，前棘未斬，新的石頭又不斷飛來，讓人不勝唏噓。這或許也是《82年生的金智英》電影版，孔劉特地出演，男性諸多角色設定改編得更加包容、溫暖的原因。「我以為我都知道」的台詞提醒著極端激烈的言論之外，還存在道不盡歉疚的男性。
「這不是性別對決，而是家人的故事，」孔劉受訪時說。每一場放映問候，他都會詢問在場男性觀眾的感想。事實上，男性觀眾觀影後所給的電影評價跟女性一樣高分。
「無論是誰，都有母親呀，」挺過惡評的女主演鄭有美說。在更明亮的電影結尾，希望讓每個人找回同理與勇氣。（責任編輯：賴品潔）韓國為何如此厭女？《82年生的金智英》背後的...｜天下雜誌 http://bit.ly/34Ovxvb

電影《82年生的金智英》運用全職母親的角度切入，描繪女性在成長過程中所遭遇的壓抑與歧視。你看見身邊的「金智英」了嗎？「理解」是對她最好的支持｜呂文慧／料理心靈｜獨立評論 http://bit.ly/2qrRnWn
近日到戲院看韓片《82年生的金智英》。我不是韓國人，也不叫金智英，但影片一開始就讓我有微妙的親切感，彷彿演的是自己的故事。
種種我熟悉的雞毛蒜皮，平凡細瑣到不曾成為電影情節的全職媽媽日常，如實出現在大銀幕上：左手抱幼兒、用戴著「媽媽手」護具的右手張羅餐桌；手捧一疊堆高的食物保鮮盒、用下巴頂著放進冰箱冷藏；一邊幫幼兒洗澡，一邊刷洗浴室壁磚；在客廳跟先生談話，一邊走動收納沙發上摺疊好的一堆衣服……。
頭一次看到電影裡翔實刻劃一位年輕母親閉處家屋、困獸之鬥的辛苦，讓同為全職媽媽但已經漸漸自由的我，一時分不清眼前畫面與自己的往昔，眼睛都濕熱了。片中金智英忙裡偷閒帶孩子出外買杯咖啡，受到周圍男女上班族嘲諷為好命的「媽蟲」，也讓我深深同情共感。
電影《82年生的金智英》改編自暢銷同名小說，不同於原著以生平紀事順時敘述，電影從金智英成為新手媽媽的現場切入，透過一些生活上的機緣回溯，帶出成長過程中女性所遭遇的各種壓抑與歧視。原生家庭重男輕女、學校教育充斥男尊女卑、職場上有性騷擾、婚姻中身為妻子與媳婦承受種種理所當然……，大大小小的性別不平等都是那麼「生活化」，點點滴滴被習焉不察。直到有一天，默默吸收的金智英突然「發聲」，只是，她竟然「變成」別人了！
藉著別人的身份，終於得以為女性發聲
就像是被「附身」一樣，金智英在婆家團聚時突然用自己母親的口吻，對著「親家」表達不滿；在家裡，她有時變成已經過世的大學學姊，對著先生鄭代賢閒聊過往；有時以岳母的口氣，要「小鄭」多多體諒讚美金智英的辛勞。
在丈夫的眼中，智英「生病」了。這看似「靈異」的疾病難以用醫學解釋，而銀幕下的我們卻可以看出：長期消音的智英是藉由別人的話語，為自己以及不同世代位置的女性吐露心聲。其中有一段令我感動到爆淚，是智英想要二度就業卻找不到帶小孩的保母，母親美淑放下店裡生意趕來探望，智英突然化身為美淑的母親，以外婆的口吻對美淑讚揚她把智英教得很好，也對美淑犧牲自己、成就兄弟學業表達歉意。
從智英口中吐出的這段話聽來輕描淡寫，卻舉重若輕道出一家三代女性的承擔與辛酸。美淑無聲帶淚的面部表情流露她多層次的複雜情感：聽到母親話語時從驚訝到釋然，心疼女兒智英也雜揉對自己的不捨，顯見多年的沈澱淡然不代表心中不曾掀起狂瀾。飾演美淑的「國民媽媽」金美京演技精湛，淋漓詮釋「奉獻」裡的幽微：她的犧牲不是出於無知和奴性，而是當時內外相逼之下的必然與無奈，其中有對命運的堅韌順應，也有海量的承擔。
美淑想要成全智英，因為同理全職在家的智英「受困」之苦，希望她能藉由「做自己」而恢復正常。主婦的工作瑣碎重複、沒有薪水、頭銜與升遷，很難有成就感和自我價值感；而主婦的貢獻如同我們呼吸的空氣，看不到、摸不著，沒有它很難活得好，卻也總是被視為理所當然。於是主婦常常被當成「時間很多」，或者被形容為「不用上班在家當貴婦」，儘管在台灣沒有出現「媽蟲」這麼尖銳的貶抑之詞，但類似的刻板評斷或嘲諷，也是不曾少過。
我曾經在聽一場演講時，聽一位財經週刊女性執行長形容一些優秀女性「後來成為家庭主婦，『消失』於茫茫人海中」；她講述自己工作很忙，沒有時間給予孩子太多，因為「我不是貴婦，不像家庭主婦那麼閒」。也曾聽過一位女性CEO說：「台灣女性時時刻刻都奉獻給孩子，我很佩服因為我做不到。」這樣的「佩服」聽起來有點耐人尋味，微妙顯示主流價值對於全職媽媽的偏見迷思，不只來自於男性，有時候也來自於女性本身。
不管當家庭主婦還是職業媽媽，都會被批評
《82年生的金智英》電影除了細膩描繪金智英全職在家的困境，也有一幕帶到一位媽媽將生病的孩子帶到辦公室而遲到，狼狽的模樣具體而微點出上班媽媽無法兼顧工作與照顧孩子的窘境。蠟燭兩頭燒的上班族媽媽們，最怕被問到如何兼顧事業與家庭，如果看到媒體上有卓越女性暢談「兼顧一切」的神話，不但沒有得到激勵，更會覺得自己一事無成。
全職媽媽沒有貢獻是「媽蟲」，職業婦女要「兼顧」一切才成功，種種悖離真實的評斷與期望，真是讓女人既辛苦又無所適從！我想起一篇關於百事可樂首位印度裔女性執行長努伊（Indra Nooyi）的報導，她坦言現代女性其實無法「兼顧一切」（have it all）：「我們只是假裝自己可以」。Facebook營運長雪柔．桑德伯格（Sheryl Sandberg）也在著作《挺身而進》（Lean In）說過，「兼顧一切」這個詞的發明，是有史以來對女人設下的最大陷阱。在事業與家庭之間，女性非常需要支持系統，而「配偶的情緒支持與經驗分享，是金錢買不到的。」
我很欣賞這兩位成功女性的真情分享，藉由坦誠揭露自己生活中的極限與妥協，讓女性讀者們感到被同理、安慰與支持。尤其桑德伯格特別強調女性在生涯當中，「伴侶的支持」至為重要，這正好呼應了改編上映的電影《82年生的金智英》想要傳達的訊息與展望。
有別於小說的無奈和無望，電影在選角、情節和主題訴求較為正向溫暖，結局也展現一幕明亮願景。孔劉飾演的丈夫比小說裡的代賢更暖心，影片結尾是爸爸代賢到幼兒園接女兒雅英回家，媽媽智英從信箱取出刊登了自己作品的刊物，並且持續寫作，而有了《82年生的金智英》的故事。在家人的支持下，金智英找回了自己的話語權，一支刻有名字的鋼筆，就是她自己發聲的象徵。
也許有人說《82年生的金智英》做為一部「女性電影」不夠深刻偉大，我卻認為它的力量正來自於點點滴滴的平凡真實，微不足道裡有各種歧視的無孔不入，平凡淡然裡映照出女性奉獻的厚實堅強。每一個人都會在故事裡看見自己，也看見身邊親愛的人。特別是女性朋友們，可以帶著伴侶一起來欣賞電影，讓他們理解：看似平淡無奇的承擔與日常裡，有妳的極限和嚮往，也有妳的順服和倔強。
你看見身邊的金智英了嗎？她臉上的光彩，需要你一起來幫忙點亮
你看見身邊的「金智英」了嗎？「理解」是對她最好的支持｜呂文慧／料理心靈｜獨立評論 http://bit.ly/2qrRnWn

韓國發電機鄭有美，演出電影《82年生的金智英》後，聲勢再上一波，被譽為男神收割機的她，妝容也有巧思，無論是電影中或是私下妝容都是輕透光澤及裸色系色彩，給人一種無害的知性美感。韓國LAURA MERCIER愛用大使的她，使用帶有輕透光感薄透卻具有遮瑕力的粉底「煥顏粉露」，藉由粉撲多次堆疊出自然的透亮光澤，在韓國單月狂賣3000瓶，眼影、頰彩選用自然透潤的「暖膚杏桃色」，亞洲女生使用後特別顯白，摩登精華脣膏看似紅色，實則加入添加藍色調，顯白的霧面脣膏可以說是百搭安全色，在電影中鄭有美用發電妝容，吸引男神孔劉，現實中，也展現知性妝感，可以說是耐看型韓星。 https://is.gd/4Rt6tS

《82年生的金智英》: 新作引發韓國網友強烈批評，鄭有美登上SNS熱搜榜 http://bit.ly/2qpdblu
《82年生的金智英》是韓國去年最暢銷的小說，雖然賣得很好，卻也爭議不斷，原因正是觸碰到韓國社會非常敏感的性別歧視問題，目前小說即將改編成電影登上大螢幕，女主角人選確定將由鄭有美出演，但消息一出後，鄭有美的名字也瞬間登上熱搜榜，並引發許多網友不留情的批評。
《82年生的金智英》
引發韓國女性共鳴
你很可能好奇，不就是一本小說要改編成電影，有什麼好大驚小怪，但這個舉動的背後意義，卻是「男尊女卑」的韓國社會不願承認，或是認為這根本「很正常」的事實。
《82年生的金智英》故事敘述一位出身平凡的韓國女性金智英，父親為她取名智英，純粹出於這是80年代韓國社會最流行又普遍的名字，從出生、求學至就業的過程，她不間斷的遭遇大大小小，與一般韓國女性無異的性別歧視故事。
例如，小學時，在學校吃飯時的順序，永遠是男生先拿飯，而女生排在後端等待，上了中學，發現學校對女生的服裝儀容遠比男性嚴格許多，步入職場後，坐計程車也曾被司機拒載，原因非常荒謬，因為司機不希望當天的第一個顧客是女性，怕會影響自己的運氣，以上只是作者寫出人生的親身經歷，但就因為這分真實，引發許多韓國女性的經驗共鳴。
＃作者趙南柱（조남주）
「鄭有美，我對你很失望」
對於能說的，與不能說的，其實韓國人的心理可是再清楚不過，相信沒有幾位明星願意淌混水接下爭議之作《82年生的金智英》，先前，女團 Red Velvet 成員 Irene 便曾因此吃過虧。
Irene 受訪時曾分享近期閱讀的讀物是《82年生的金智英》，但這番言論卻引發男性網友強烈抨擊，甚至有人焚燒 Irene 的照片以表抗議，於是有「國民好感女星」形象的鄭有美願意接下這部戲，反而令人更加欣賞她的勇敢與睿智。
從鄭有美登上熱搜榜來看，這件事備受關注的程度確實不容忽視，但關注並不代表支持，許多韓國網友對她的決定不買單，甚至紛紛湧到鄭有美的IG留言：「我對你的選擇很失望」、「不要選擇這種爭議作品」。
但也有粉絲留言表達在閱讀小說時，腦中已經將金智英的身影想成鄭有美，表示對這部電影非常期待。
鄭有美的演技自然，形象清新平實，可說是飾演金智英的不二人選，且不管韓國人認不認可她的決定，我倒是很想知道，她會如何詮釋這部暢銷書改編的作品，喜愛鄭有美的粉絲，一起期待這部作品吧《82年生的金智英》: 新作引發韓國網友強烈批評，鄭有美登上SNS熱搜榜 http://bit.ly/2qpdblu

先前報導過鄭有美會出演電影《82年生的金智英》，而最新消息是孔劉也確定出演該電影，將繼《熔爐》、《釜山行 (台譯：屍速列車)》後第三度與鄭有美合作！
《82年生的金智英》改編自同名小說，劇情講述一個平凡的30代女性「金智英」，某天講話和行動突然變得異常，時常彷彿自己的母親或是姐姐上身，最終丈夫決定帶她接受心理諮商，並在與醫師的對話過程中慢慢接露自己的人生故事。
孔劉這次將在片中飾演金智英的丈夫「鄭大賢」，因為看到自己的妻子突然像是變了一個人似的，開始試著去了解妻子過去的人生，並與她一起分擔苦惱。
《82年生的金智英》在小說發行後以及宣布翻拍電影時，都引起熱烈討論，因為在「男性主義」至上的韓國，有不少男性網友都相當反對以「女性主義」為主的劇情，之前宣布鄭有美擔任主演時，甚至有部分網友到青瓦台的官網聯署請願停拍，但也有許多網友認為出演這種有爭議的電影並不是個容易的選擇，覺得鄭有美和孔劉兩位演員非常帥氣，也紛紛留言：「是意想不到的組合，很期待！」、「感覺孔劉很關注這種社會議題，是值得信賴的演員。」、「知道有可能挨罵還是選擇出演，應該苦惱了很久，兩位都很了不起，超帥氣。」表示支持。
另外，《82年生的金智英》預計在2019上半年正式開拍，上映時間目前未定。

這本書描寫一個虛構的故事，一位出生於1982年的南韓女性，令人熟悉卻又平凡的人生故事，她的人生經歷中，所面對的問題或許也曾是我們感到困惑的地方，比如說為什麼男孩表達喜歡的方式是「欺負」喜歡的女孩?為什麼男生的學號總是在前面，然後才是女生的學號?為什麼身分證字號男生的是1，女生的是2?為什麼女生遇到騷擾事件，是女生的不好?太多的為什麼皆源自於「性別」因素!
金智英，1982年4月1日生於首爾。
她有著那世代女生的菜市場名，生長於平凡的公務員家庭，大學就讀人文科系，畢業後好不容易找到還算安穩的工作，31歲和大學學長結婚，婚後三年兩人有了女兒。
接著，在眾人「理所當然」的期待下，她辭掉工作當起平凡的家庭主婦......
某天，金智英的講話和行動變得異常起來，與丈夫講話時，用的是自己母親的口吻，或者化身成已經過世的學姊，脫口而出驚人之語；到釜山婆家過節時，又有如自己母親上身般，以「親家母」的身分向婆婆吐露內心的不滿。
最後丈夫決定帶她接受心理諮商，就在與醫師的談話中，她慢慢揭露出自己的人生故事......
「金智英」是1982年的女性菜市場名，可以說「金智英」就是作者描繪那個年代的女性形象，這本書的「金智英」猶如在書寫你我身邊的女性其人生歷程或甚至說是屬於自己的故事，故事從金智英開始出現異常舉動並去接受心理諮商開始，她的心理疾病起源其實可以說是她無法為自己發聲，常常必須忍氣吞聲，因而必須以他人的角色替自己說出真實的感受，這是否可以解釋成就是處在長期壓抑的社會所積累而成的「傳統陋習病」?金智英從童年開始就處在傳統重男輕女的家庭環境下，小時候吃弟弟的奶粉就會被奶奶打，就學時期被隔壁的男同學欺負，竟被老師解讀成是因為喜歡她，還希望她能跟男同學好好相處，在補習結束搭公車回家的時候遇到變態，竟被父親責怪遇到變態是自己的問題，踏入職場後，也因為身為女性，所以也無進入公司核心部門(企劃部)的機會，步入婚姻生活後，更是面對生孩子的壓力以及面對生孩子之後是否要離開職場的決定等等問題。
金智英的人生歷程既平凡又熟悉，沒有什麼特別的精彩故事卻如此打動人心，可能是因為她的故事也是我們大部分女性的故事，不只是在南韓，台灣也是有如此的現象存在，或甚至可以說華人的世界深受男尊女卑的觀念影響已久，雖然社會「女權意識抬頭」並持續推動「性別平等」的觀念，但就如金智英所說「這個社會看似改變很多，可是仔細窺探內部細則和約定俗成，便會發現其實還是固守著舊習，所以就結果而論，應該說這社會根本沒有改變。」此外，金智英在跟丈夫簽立結婚書約時提到「究竟是法律和制度改變人的價值觀，還是人的價值觀會牽引法律和制度。」這句話也發人省思，就算對方已像家人般的存在，但一定要簽立結婚書約完成結婚登記後，心態才會改變，承認對方是自己的家人嗎?但是法律和制度，不是人類以世俗價值觀去訂定的嗎?到底是什麼影響什麼?法律和制度可以改變人心，人心可以改變法律和制度?
金智英在與丈夫討論生孩子的問題時，提出所擔憂的問題後，被丈夫說不要一直想失去的，金智英回答說「你不是說叫我不要老是只想失去嗎？我現在很可能會因為生了孩子而失去青春、健康、職場、同事、朋友等社會人脈，還有我的人生規劃、未來夢想等種種，所以才會一直只看見自己失去的東西，但是你呢?你會失去什麼?」以及對於丈夫說會幫忙的時候，金智英說：「可以不要再說『幫』我了嗎？幫我做家事、幫我帶小孩、幫我找工作，這難道不是你的家、你的事、你的孩子嗎？然後，要是我去工作，賺來的錢難道都只花在我身上嗎？幹嘛說得一副好像很關心我未來工作的樣子?」以上這兩句話其實道出了女性進入婚姻，生孩子之後所擔憂及煩心的事情，男人如果可以學會換位思考，站在女性的角度去看待事情，會更明白女性面對婚姻及生育問題時的情緒起伏變化。
文末帶到金智英的醫師透過金智英的故事，想到自己的的太太，因為要照顧小孩而放棄自己的工作，心疼自己的老婆，希望她能做她真正想做的事，但後來看到診所另一位女性醫師因為懷孕而要離開職場並可能帶走一票客人時，卻在心中暗想所以不論多麼有能力、表現優良的人，只要解決不了育兒問題，女職員都免不了會帶來這些困擾，所以暗暗決定，下一個人一定要找未婚單身的才行。說來真是諷刺，金智英的醫師會心疼自己的老婆，明白老婆和金智英的處境，也希望自己的老婆和金智英都能去做自己真正想做的事，但對於在同一職場的女醫師卻無法有同理心，還暗自決定以後要找單身未婚的。
最後，覺得韓國的網路流行用語-「媽蟲」(韓國網路流行語，帶有貶意，原指沒有把小孩管教好的媽媽，後來變成暗諷有小孩的母親整日無所事事，過著靠老公的生活。)，對於辛勤整理家務和打理小孩的全職媽媽來說並不公平，有時候別人看到的只是表象，就像金智英一樣，可能只是剛好有空檔可以休息喝杯咖啡，就被旁人以異樣眼光看待，認為她是「媽蟲」。並不是只有出門上班的老公才辛苦，在家整理家務的妻子更是不得閒，就如之前一部很紅的日劇「月薪嬌妻」，其實將家庭主婦的勞務時間換算成薪資，也是不少的收入，所以不要輕易地看輕全職媽媽的工作，不是有句話說：「成功的男人，背後都有一位偉大的女性」，唯有後勤無憂，前方的戰士才能安心的衝鋒陷陣不是嗎?
讀完這本書之後，對金智英感到不捨，也在她身上某部分的經歷看到自己或周遭女性的影子，自己小時候對外婆和奶奶的印象就是重男輕女，舉凡有好吃的、好玩的都輪不到女孩，女孩基本上是不受寵愛的，就跟金智英小時候的生長背景一樣，心疼她也不捨小時候的自己，而國小時男孩對女孩表達喜歡的方式真的是用「欺負」的方式去表達，但沒有大人(父母、師長)會正視這個問題，在自己國中、高中、大學時，大部分環境都是女孩子，所以沒有特別感受到因為性別帶來的歧視問題，但進入職場時，雖然職場上的前輩沒有明講，但從對話中可聽出，他們比較希望可以穩定在這個職場久待的人，而在他們的認知中，未婚的女性通常不是屬於可以穩定就任的角色，另外，雖然主管也有一定比例是女性，但通常最高層的領導者幾乎沒有女性，也或許是女性被社會期待在結婚生小孩之後，可以將心力回歸家庭，所以在事業的成就上遠不如男性。雖然社會一直在改變，提升女性的社會地位、增加生育福利、鼓勵婦女二度就業等措施，但有時就如金智英所言「這個社會看似改變很多，可是仔細窺探內部細則和約定俗成，便會發現其實還是固守著舊習，所以就結果而論，應該說這社會根本沒有改變。」改變很難，尤其是一直傳承下來的觀念，社會風氣很難說變就變，但也可以藉由提醒女性自覺，不要因為環境的關係，壓抑及忽略社會對女性不平等的待遇並視為理所當然，也希望男性能夠有同理心，站在女性的角色思考，相互體諒，如果兩性若願意共同努力，相信定能逐步養成平權的風氣。
最後，本書在【譯後記】提到艾瑪·華森(Emma Watson)曾在國際婦女節重申自己的核心理念「爭取的不是女權，而是兩性都能自由」，並清楚指出「女性主義從不等於厭惡男性，舉凡相信平等的人，都是女性主義者。」(Feminism is not about man hate, it's really not. If you believe in equality, you are a feminist!)。平等的社會尚需大家共同努力，女性需要的是平等的社會環境，一個不受性別歧視的社會，一個不會因身為女性而平白失去機會、資源或夢想的理想國，希望那天能夠真正實現，而不再是表面的平等了。
※尹嘉玄(譯)(2018)。82年生的金智英。台北市：漫遊者文化。 (趙南柱，2016年)

《82年生的金智英》六大淚點整理！鄭裕美媽媽：「做妳想做的事吧」讓觀眾哭到一包面紙不夠用 http://bit.ly/2LnZx9g
正在台灣上映首週票房就創下 550 萬佳績的電影《82年生的金智英》口碑持續爆棚，這部電影早在 10 月於南韓上映時就打敗好萊塢強檔《小丑》和《黑魔女2》登上票房冠軍，媒體更是一面倒熱烈好評，還受封為「生存於這時代所有年齡層的人必看的電影」。
然而這部改編自 2018 年的百萬暢銷小說《82年生的金智英》，卻從上映以來至今依然爭議不斷，甚至連男女主角孔劉＆鄭裕美都受到網友的霸凌和責難，但它的故事不過只是真實刻畫出「金智英」這個平凡女人，在南韓社會日常生活中所遭受的折磨與困境罷了，無數觀眾們在一句句的字裡行間找到了共鳴與覺醒，也激起了韓國女性們積極的觀影熱潮。
以下整理出《82年生的金智英》的 5 大淚點，每個細節都能令人瞬間淚崩！關於母親的夢想、關於「媽蟲」的謔稱、關於職場性騷擾⋯⋯ 你會發現不少日常中自然的歧視性言詞，其實也一直潛在於看似開明的台灣社會中。
故事大綱：
金智英（鄭裕美飾）是個 30 多歲的平凡韓國女性，她常因現實生活中全職家庭主婦和母親的身分而感到苦惱。雖然與所愛的男人結婚，辛苦養育女兒的生活迫使她放棄許多事，但智英仍相信自己很滿足於現狀。
然而，智英的丈夫代賢（孔劉飾）發現她的精神出了問題...擔心的他決定求助心理諮商師，他告訴醫生：「我妻子有時候會變成另一個人。」智英說話時，有時就像自己的母親、她最好的朋友、甚至還有她已離開人世的外婆…
看點1. 全職妻子＆母親就活該被叫「媽蟲」？
《82年生的金智英》
「媽蟲」是近年在南韓出現的詞語，泛指家庭主婦每天只需煮飯、照顧孩子，花著丈夫的血汗錢就能優雅地過生活。
你可能不知道，《82年生的金智英》小說的創作靈感據說就是源自於這兩個字。
在看《82年生的金智英》之前，你或許也有相同的刻板印象。
「生個孩子又不會改變什麼。」
這是金智英的丈夫在懷孕時對她說的話。但事實上是，什麼都改變了。
因為女兒還小，「金智英」（鄭裕美飾）成為了一位全職媽媽，每日的作息就是做早餐給她的丈夫，然後推著嬰兒車出門買生活用品；有時候，她也會坐在一間咖啡廳裡享受一日的寧靜。
但這樣的日子，卻受到了他人的嘲弄：「我也好想用先生賺來的錢去喝咖啡、每天到處閒逛⋯『媽蟲』真好命。」
《82年生的金智英》
但這個世界的忘記了，金智英在成為一個妻子、一個母親之前，也曾是一個充滿夢想、充滿懷抱的女人。
「有時候我很幸福，但有時⋯ 覺得自己好像被困住了。」
《82年生的金智英》令人突然意識到，一個女人在家相夫教子，是她的決定、她的責任，卻也是她的犧牲。你是不是也突然想起了自己的母親，如果她未曾生下你，現在的她又會是在做什麼呢？
看點2. 孔劉是個好丈夫，卻什麼也不明白
關於充滿歧視意味的「媽蟲」這個詞，是劇本中讓孔劉最大感驚訝的一句話。
孔劉在受訪時說自己因為接拍《82年生的金智英》才第一次知道「媽蟲」這個詞，他甚至無法理解，怎麼會有人創造這種詞？真的有人會用這個詞嗎？一向溫柔的他，甚至在訪談時說了重話：「我認為單方面去批判某一方，是絕對毫無價值的。」
但他在《82年生的金智英》中飾演的丈夫「鄭代賢」，其實和他本人一樣，對很多事情都還不明白。
他是個一下班就匆匆趕回家，只為了給孩子洗澡的丈夫；他是個在妻子感到悲傷時，也和她一起流淚的男人。但這樣完美的人設，卻也還是無法解開金智英心中的結。
他在預告中的一句告白，也令人倍感心疼：「妳無法做想做的事，我也很痛苦。」
而這些「雖然大家都知道，卻沒有人在意」的，關於一個女人的故事，孔劉也只是想要讓更多人和他感受到相同的深刻情感。《82年生的金智英》也是孔劉 3 年回歸大銀幕之作，別具意義。
看點3. 原著刻畫出的性別不平等，令人心寒
《82年生的金智英》的原著，其實細膩紀錄了金智英年輕時的故事。從孩提時，到之後就學、就業⋯ 一個女人所能經歷的不平等待遇，其實真的很頻繁。
在母親生下了姊姊和自己之後，又懷上了一個女兒，她哭著向婆婆道歉。當她被同學騷擾時，老師說：「男孩就是這樣對待喜歡的女孩」，爸爸說：「裙子不要穿太短」。進了職場她又發現，年紀最小的女性，好像都要做一些端茶倒酒的瑣事。
這些「社會潛規則」實則都是性別不平等，但似乎又沒有嚴重到必須即時撻伐（？）
為什麼男孩的行為偏差，要歸咎於女孩的責任？為什麼男孩不需要做的事，女孩已習慣了代勞？為什麼女孩對某些情況感到不自在時，男孩卻能戲謔她只是太敏感？
但當這一切的悲傷都被視為理所當然，還有多少人敢再站出來控訴這個社會的性別不平等？
看點4. 揪心台詞令觀眾叫好！
《82年生的金智英》講述現代女性所遭遇的生活困境，片中許多狀況令許多觀眾表示都曾碰過，甚至仍不停在日常生活中上演，有許多揪心台詞也令觀眾印象深刻。
像是主角「金智英」因繁重的家務和育兒工作，導致手腕疼痛去就醫，沒想到醫生卻說了令人不解的話，令她忍不住向丈夫抱怨：「你知道最讓我難過的是什麼嗎？醫生反問我，飯是電子鍋煮的，衣服是洗衣機洗的，為什麼我的手腕會痛？」
或是在「金智英」求職不順時，爸爸對她說：「妳就靜靜待在家裡，然後嫁人吧！」媽媽一聽馬上生氣地對爸爸說：「現在都什麼時代了？你怎麼能說那麼古板的話？」也十分大快人心。然而最讓人難過的是，在看完電影後有些網友甚至表示，直到現在在家裡或是職場也會聽到類似的話，讓人訝異又心痛。
而讓最多人淚灑電影院的台詞，絕對是那句：「智英啊，做妳想做的事吧。」這句「金智英」的母親看到女兒憔悴不堪的模樣後，發自內心對她說的話，讓不少觀眾的淚腺忍不住潰堤，這也是整部電影最觸動人心的部分，故事描述得實在太寫實，好像就是在寫生活周遭的女子，可能是你，可能是我。
看點5. 有人說金智英誇大其詞，但這就是現實
當《82年生的金智英》宣布將拍成電影時，南韓的大男人們表示，現實社會比這個架空的社會美好多了！但若真如此，又為何會有這麼多女性在金智英的人生紀實中，憶起了曾經的自己？又或者，當下的自己？
金智英不是金智英，她是這個時代許多女人的縮影。
《82年生的金智英》的爭議性，其實只因它道盡了這個社會的反常。一段直白、平淡的故事，卻掀起了前所未有的女權論戰，足見這部電影的衝擊性。諷刺的是，當一群網民發起抵制這部電影的同時，《82年生的金智英》卻榮登南韓票房冠軍，打敗了好萊塢強檔《小丑》和《黑魔女2》。
看點6. 一場女權論戰，和可怕的網路霸凌
《82年生的金智英》原著小說於 2018 年出版時，南韓有不少藝人公開推薦這本書，像是 Suzy 裴秀智、Red Velvet 成員 Irene⋯ 還有，最令人惋惜的雪莉。她們關注女權議題，卻也被貼上「厭男」標籤！秀智和雪莉因此成為網路霸凌的受害者，而 Irene 的粉絲甚至焚燒她的照片以表達不滿的情緒。
所以，當孔劉、鄭裕美決定出演《82年生的金智英》時，他們身旁的人都是極力反對的。對於這個勇敢的抉擇，孔劉只謙虛回應：「對於那些真正做出勇敢行為的人，我覺得很羞愧。」而鄭裕美只嘆：「有著母親、妻子、女兒這些身分的我，只希望我不會毀掉原作所蘊含的價值。」《82年生的金智英》六大淚點整理！鄭裕美媽媽：「做妳想做的事吧」讓觀眾哭到一包面紙不夠用 http://bit.ly/2LnZx9g

女人確實難以或無法成為「小丑」，但不同階層的女人也未必就能成為「金智英們」。圖片來源：《82年生的金智英》劇照。【投書】「金智英們」v.s.「艾琳們」：沒有聲音的社會邊緣女人｜吳馨恩／多元發聲．讀者投書｜獨立評論 http://bit.ly/2OV2mkp
最近拜讀了陳禹仁刊登於「獨立評論＠天下」的〈惡劣的一天 vs. 不那麼惡劣卻糟糕的每一天：從《82年生的金智英》看《小丑》中的男人公式〉（下稱公式文）一文，該文作者批駁了以下的公式：
製造小丑，迫人成魔的公式很簡單：社會的無知與歧視［（疾病＋貧窮）x惡劣的一天］
作者主張只有「男人」才適用於這段公式，女人無法適用這段公式。身為一名女性，我確實對於電影《小丑》及許多影評中的男性中心一直很有感，為什麼亞瑟的母親就沒有被同情？為什麼女人被壓迫更難以發聲呢？這些都在我心中迴響。
我在觀看這兩部電影時，都被劇情感動到哭泣，但兩部電影都讓我有共鳴的部分與缺乏共鳴的部分，因此我對公式文將《82年生的金智英》的「金智英們」等同成「女人們」（women）也感到困惑。金智英不僅是個女人，她同時也是順性別、異性戀、已婚、中產階級、受過高等教育、有家者、都市人。並不是所有女人的真實生命困境都長這樣。
如果金智英的生活換個樣貌，她是否也可能變成「女魔頭」？
比如說，金智英高中在公車上被跟蹤時，她打電話給她父親請他來接自己，我在劇中金智英相同年紀的時候，也遇過類似的事情，但身為生長在家暴家庭的逃家少女的我，不可能也無法打給我的家長，或是請任何人來接我，只能在夜晚設法跑進人群，好不容易才擺脫對方。
我並不是在說自己過得比金智英慘，痛苦與壓迫往往是難以比較的，但確實我（以及其她與我類似遭遇的女孩）的處境跟金智英有很大的不同。
除此之外，公式文中有一段如此寫道：
男人可以藉由殺死女人來成為他自己，女人卻只能藉由男人告知真相才能夠成為她自己。……因此我才會說不是每個「人」都會成為小丑，因為假若這個公式為真，我們身邊的「金智英們」，早就把這個社會給轟掉了。要成為「小丑」，你必須先是個「男人」，也只有男人，才會有像亞瑟一樣的特權。
說到這裡，我不得不推薦各位一部真人真事改編的電影《女魔頭》（Monster），由莎莉．賽隆所飾演的女主角原型是美國史上第一名女性連續殺人犯艾琳．伍爾諾斯（Aileen Wuornos），她自幼遭受祖父的虐待與性侵害，未成年懷孕生子隔天孩子就被社會局帶走，13歲被趕出家門在街頭賣淫。
在電影中，有次艾琳為了保護自己，殺了強暴她的嫖客。接著她因童年創傷，殺了有戀童傾向的男人。再來，她殺了背著太太嫖妓的警官，甚至後來僅僅只是為了滅口，殺了試圖幫助她的無辜男人，並為此倍感罪惡。最後她遭到逮捕，多年後被處以死刑。不難看出來，艾琳也在殺害這些男人的過程，找回曾經失去權力的她自己，卻也逐漸地再次失去她自己。
艾琳的故事可以幫助我們知道，金智英沒有殺人不只因為她是女人，同時也因為她有母親跟丈夫的支持，她有穩定且安全的住所，她沒有為了生存而賣淫，她的女兒陪伴在她的身邊，她沒有自幼反覆遭受虐待與性侵害。這些並不是在說，金智英受到的苦難比較不嚴重或不值得關注，但如果她有類似艾琳的這些遭遇，說不定她也會像艾琳一樣殺人。
重視多元交織的身份
女人確實難以或無法成為「小丑」，但不同階層的女人也未必就能成為「金智英們」。在談討女性困境的時候，我們也不能忽略社會中那些身為「艾琳們」的女人。這是當代女性主義運動所強調的「多元交織性」（intersectionality），除了性別以外，國族、膚色、階級、障礙、性傾向與出生性別也正在影響女人的處境，值得我們共同思考與關注。
如果說小丑的公式只適用於「男人」，金智英的公式也一樣只適用於「特定階層的女人」，不是任何女人都能適用金智英的公式。後殖民女性主義學者史碧娃克（Gayatri Spivak）就指出女人──尤其是第三世界女人的「無聲性」（voicelessness），邊緣女人比主流女人經歷更沉重的噤聲。
「民女無名，少婦無聲。」有更多受壓迫的女性文化需要被關心，讓我們闔上雙眼、傾耳細聽，聽那靜謐角落裡撕心裂肺的無聲吶喊。【投書】「金智英們」v.s.「艾琳們」：沒有聲音的社會邊緣女人｜吳馨恩／多元發聲．讀者投書｜獨立評論 http://bit.ly/2OV2mkp
（作者為暖暖蛇高中共學團高三自學生）

作者 Amazing 寫韓國暢銷小說《82 年生的金智英》讀後感，用虛擬故事描繪真實世界，台韓女性面臨共同的性別困境。
第一次與金智英相遇，是在書店的一隅，粉色的長捲髮與獨特的書名，讓我一眼就注意到她，覺得應是本輕鬆好讀的小說吧，買回家時沒有發現，她的臉上帶了一滴淚。
而那滴淚，是所有女性共有的傷與痛。
金智英受這樣的教育長大：女孩要懂保護自己，裙子不能穿太短
《82 年生的金智英》是韓國作家趙南柱於 2016 年出版的小說，甫推出就在韓國創下 50 萬本的銷售量，是當年最暢銷的書籍之一，可是在韓國社會卻充滿爭議，因為這是一本藉著小說形式，爬梳性別不平等的社會脈絡，人們怎麼一路形塑了厭女的風氣，又如何承受了不公平的對待，在 MeToo 運動出頭的現在，引發了無數女性的深深共鳴。
金智英出生在 1982 年 4 月 1 日，愚人節，作者一開始就暗示了她的生命將充滿荒謬及無奈，「智英」就是那一年韓國的菜市場名，正如台灣常見的雅婷或是怡君，在萬萬人中那麼地平凡，一如你我。智英的女性生命，註定了她從小時候開始，在家中的地位就不如弟弟，奶奶把最好的都給弟弟，不讓他做家事，抱在懷中惜命命，智英跟姊姊卻必須主動幫忙做家事，因為她們是女生。上了小學開始，班上的座號從男生先開始排，正如我們也從來沒質疑過為什麼男生的身分證字號是1開頭，女生卻是 2 開頭。班上的男生欺負智英，老師告訴她這是因為人家喜歡她，讓她搞不清楚愛原來是這樣的一種對待？
國高中時期的智英，開始面對嚴格的服儀規定，相對男生可以把襯衫打開透風，女生卻被要求襯衫裡面一定要加穿圓領無袖白汗衫，不能穿細肩帶或有蕾絲的款式，只穿內衣更是萬萬不可，裙子當然要蓋過膝蓋，不能露出大腿的曲線。就算你遵守服儀規定，有時還是得面對男性師長以「檢查服儀」為由，行毛手毛腳之實。（推薦閱讀：【厭女症】厭女，是男人「變成男人」的一種手段？）
不過這些都不是讓智英最害怕的，而是有一次她從補習班搭公車回家時，遇到一位自稱跟她一起補習的男同學尾隨，智英非常地害怕，在公車上緊急借了一位小姐的手機，傳訊給爸爸叫他來公車站接她，到站之後智英沒看見爸爸，那位男同學卻跟著一起下了車，當智英非常害怕時，剛剛那位小姐卻突然出現拯救了她，男同學罵了一聲：「兩個臭婊子！」後趕緊跑走，後來姍姍來遲的父親嚴厲訓斥了她：「為什麼要去那麼遠的地方補習、為什麼要跟陌生人說話、為什麼裙子那麼短！」
「金智英就是受這樣的教育長大的——女孩子凡事要小心、穿著要保守、行為要檢點、危險的時間跟人都要自己懂得避免，否則問題是出在不懂避免的人身上。」
長大後的智英，依然承接了一路以來的女性境遇，被學長說交過男朋友的自己是「被人嚼過的口香糖」，而且還是人前文質彬彬、行為端正的好學長。出了社會找工作，才發現就算是到了 2000 年左右的韓國，女性錄取率也僅有 29.6%，企業主普遍認為，比起以後結婚生子要以家庭為重的女員工，把資源投注在男性員工身上還更值得。而即使能順利得到工作，也要開始面對職場性騷擾的困境。
「智英如此感受：『自己彷彿站在迷宮的中央，一直以來明明都腳踏實地找尋出口，今天卻有人突然告訴她，其實打從一開始這個迷宮就沒有設置出口。』」
結了婚的智英更不好過，婆家對於好媳婦的期待，在每次聚會把她壓得喘不過氣，要忙進忙出張羅大小事，還要應付親戚對於生子規劃的提問。生了小孩後，好不容易忙裏偷閒帶著孩子外出喝一杯 45 元的咖啡，卻被旁邊的男性上班族譏笑是「媽蟲」，拿著老公辛苦賺來的錢在這邊悠閒度日，連蟲都不如。
這就是 1982 年生的金智英的故事，韓國女性的血淚縮影。
圖片｜《82 年生的金智英》電影劇照
男女評價大不同：是毫無根據的虛構，還是太過刺眼的真實
「因為身為女性而受到的各種限制與差別待遇，導致沒有辦法獲得付出後應有的成就，甚至認為那是因為自己無能而深感自責的女性，希望她們在閱讀完這本書以後，可以獲得一些安慰。」這是作者趙南柱創作這本書的初心，當韓國在 2014 年爆發「媽蟲事件」後，同為家庭主婦的她，開始探究現代韓國女性的生活。
值得關注的是，在韓國這本書受到的評價，在男女兩性中呈現極大的差異，大多的女性深受同感，甚至表示是自己每天都在經歷的事，可是許多男性讀者控訴這本小說毫無根據，而且批評作者煽動女性仇恨男性，擴大了兩性的間隙。此書挑起了韓國社會的敏感神經，前知名女團少女時代成員秀英，與 Red Velvet 的隊長 Irene 在公開表示自己也是讀者後，引發大批男性的不滿，指稱他們是女權主義者，甚至焚燒她們的照片洩憤。
身為女性讀者，雖然看的是韓國故事，可是卻覺得書中情境與台灣相去不遠，那些馴化女性成為乖女孩的教條、隱形的性別不平等、對於家庭主婦的社會歧視，也仍是台灣社會中實際存在的現象，尤其是書中描述智英被男同學尾隨的那段，更是看了心有戚戚焉，我想起了自己小六那年發生的事。
那個準備要升國中的夏天，我常常去附近的同學家玩，距離很近，穿過幾個小巷弄就到了。那天下午我跟往常一樣走在去她家的路上，有個穿吊嘎的阿北騎車經過，突然停在我前面，手上拿出一大疊千元大鈔，說：「要不要跟我做愛？我給你錢喔！」當下我真是嚇傻了，定住幾秒後才回他：「不要！」他又說：「不要嗎？很爽耶！」我再次拒絕後，馬上快步衝到我朋友家，雙腳止不住發抖，卻還要假裝鎮定，因為我不想讓我的朋友知道我遇到這麼「丟臉」的事。（推薦閱讀：【性別觀察】空間裡的性別與權力！寫在計程車司機性侵韓女之後）
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怎麼會是我遇到這種事？我哪裏看起來像援交妹嗎？我氣質很差嗎？我一直想問題是不是出在自己身上，才讓人誤會我是這樣的女生？我跟著社會規訓女性的方式，嚴厲譴責了自己。回家後也不敢讓家人知道，自己守著這個秘密好多年。從此以後走在路上也多了份戒備心，總是臭臉快步走過，不想再讓這樣的騷擾有機會發生。一直到多年以後，有了性別意識的啟蒙，我才知道自己沒有問題，是整個社會意識與結構，產生這樣的行為，而且也有許多人遇到相同的狀況，我不是唯一一個。
當然，不是所有的男性都是加害者，女性總是受害者，事實上，只要性別不平等存在著，不管是哪一種性別，都會被固化的性別期待與教條綁死，無從平等且自由地選擇自己要成為的樣貌，或是在一個安心的世界中生活，從近日連續多起的情殺案來看，不順從男性伴侶的女性慘遭殺害，就是不平等性別脈絡的沈痛後果，整個社會都為此付出代價。
《82 年生的金智英》作為一本小說，在架空的世界中敘事，可是我們都心知肚明，這些都是來自真實世界的隱喻，因太過寫實而刺眼，卻不容再忽視下去

被性騷擾反遭責怪，為了生兒育女而職涯受到阻礙。現在的社會已經相較平等，但這些看似是化石的歧視真的滅絕了嗎？
文｜ Psydetective──貓心
《82 年的金智英》在上映之前，就已經造成韓國社會不少的反彈，誠如當年書籍出版時，許多流言蜚語批評推崇這本書籍的公眾人物們一般。
確實，這部片子裡面，呈現了許多社會上對於女性的歧視與偏見，例如金智英小時候補習，被男孩子跟蹤騷擾，卻遭受父親責怪「裙子穿太短」、「不該隨便對別人笑」。發現廁所有針孔錄影的男同事，未能揭發這件事情，僅僅是警告女同事不要再去三樓上廁所。
小女孩們抓到遛鳥俠報警，卻被老師責怪說為什麼要去面對暴露狂。或是老闆不希望其他人也和自己一樣累，「貼心考量」女同事要生養小孩，只安排男同事進入企劃組，卻讓智英非常難受的片段。（延伸閱讀：為什麼會有約會強暴？咎責被害者，其實就是默許強暴文化）
這些對於女性的不公義，確實是片中穿插的曲目。然而，在我的這篇文章裡，我想要談的並不是這部劇造成社會多大的反彈，也不是這些細部對於女性不公平的氛圍，而是「從藉由她人之口說話，到不再逃避勇敢表達」，以及「一個對傳統社會展開對話的開展」。
從藉由她人之口說話，到不再逃避勇敢表達
在片子的一開始，智英在公園裡聽到三個人暗中議論著她，說她只會拿老公的錢去喝咖啡，智英選擇離開現場，到片尾她直接面質那三位議論她是「媽蟲」的閒人，讓這部片有一個智英成長的呼應。然而，智英在中間卻經歷了許許多多的「化身」。（推薦閱讀：家庭主婦心聲：家是工作場所，不是放鬆的地方）
在她能夠勇敢質疑她人的聲浪之前，她只能透過別人的嘴巴來表達自己的不滿。如果要從精神疾病診斷來看的話，或許可以說金智英罹患了多重人格疾患。雖然心理學界對於多重人格疾患的病因尚無定論，但普遍認為說是為了保護主要的人格，因而出現各種不同的角色，來代替主要人格和世界對話。
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智英在片中，曾經變成「自己的母親」，對著先生代賢的母親說著：「親家母啊！我也想要看看自己的女兒啊！」藉此表達對於回夫家、被頤指氣使的不滿。
在後來智英尋找兼職打工，卻被先生阻止了之後，她又化身成為已故學姊車勝蓮的身分，對著先生說：「你還把我當作那個 20 歲告白的車勝蓮啊！」藉此對先生表達自己已經長大了，有權為自己做決定的態度。
而在面對媽媽知道智英的病情，決定要收掉自己的店，把心力放在照顧智英的女兒身上時，智英又化身成為奶奶，對自己的媽媽說，年輕的時候你已經為了哥哥們放棄自己的未來了，不要再為孫女放棄自己的人生了。
這些場景，都是智英的多重人格，為了自己，或者說為了所有的女性，在為自己的人生向他人對話，而嶄露出來的樣貌。
然而，在經歷了心理治療之後，智英原先的人格終於有所成長，突破了一路受到父親影響的框架，勇敢地為自己發聲，正是這部片子前後呼應與對照的一個高潮。而那位做父親的，直到最後依然忽略了智英，忘了她喜歡吃的是奶油麵包，而不是紅豆麵包。
一個對傳統社會展開對話的開展
除了智英這個角色之外，她的丈夫代賢與她的母親美淑，也都紛紛對智英，或者說整個社會，進行一個反動式的對話。從故意潑同事咖啡，到不顧育嬰假可能會造成自己「只能看別人臉色吃飯、升遷速度變慢」，代賢願意為了自己的太太努力。
在許多影評都寫到，智英是 1982 年生的那一個世代的女性代名詞，就如同雅婷、怡君一樣；而電影裡面提到北京奧運，可以推知這部片的年代是以 2008 年左右為背景，也就是這些智英們長到 26 歲左右，結婚生子的年代。（推薦閱讀：「沒有哪個人，真正了解自己的父親」但爸爸的親職參與有這些重要性）
在這個年代裡，或者說一直到現在，韓國社會，甚至台灣這個相較韓國更為開放的社會，都依然有許多女性受到不公義的壓迫。我的朋友就有人看了片中的片段感同身受而大哭出來。
代賢勇敢地要扮演全職父親，要讓智英重返職場的角色，正是對這一個世代的對話與反動；而母親得知女兒的病情後，痛摔父親要買給兒子的補品，那個「眼中不存在女兒的父親」，被母親狠狠地打醒了過來。這一摔，正是對這個社會的反擊，用盡全力地向社會表示，請不要再忽略自己的女兒了！
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無論是代賢或是美淑，她們在做的事情都是，扮演起反動的角色，對整個真實社會中，所有的女性、所有的智英發聲，原作者之所以選定這樣的時代背景，以及採用通俗的名字為主角命名，就是要讓傳統社會能夠聽到新的聲音、新的力量，從而展開一個可以對話的空間，值得反思的一條路。
而這個傳統社會的框架，影響著我們到底有多深？它早已深入社會中的每一個角落，扎根在那裡，讓醫生可以輕易地說出：「飯是電鍋在煮的，衣服是洗衣機在洗的，為什麼你的手腕會痛？」
當傳統框架深入社會當中時，候選人可以輕易地說出：「瑪麗亞成為你的英文老師」、「男人的生命是下半，女人的生命是上半」，在場的人卻歡呼不已的時候，深根在社會中的性別刻板印象，就不言而喻了。
我沒看見，不代表這些事情不存在
最後，我想談談自己作為一個男性，在觀看這部片的時候的感覺。其實說實在的，雖然身旁有一些女性朋友為了這部片落淚，但我在看這部電影的時候，彷彿是在看上一代的台灣，只有上一代的那些候選人才會說出這些充滿刻板印象的話。
男女都可以主外或主內、女生收入可以比男生高、男生女生交往是 AA 制的，這些是我既有的觀念，也是在成長路上，從性別平等教育裡學到的觀念，我以為這個社會已經夠進步了，但有沒有可能，我看到的只是身為一個年輕男性的視角呢？（延伸閱讀：和伴侶談錢傷感情？如何與對方公平分帳）
在這個社會裡，對於女性要司職家庭主婦，必須要放棄許多自己理想的情況，或是責怪女性被強暴是裙子穿太短的情況，似乎還是真實的存在著。
也許是台大的環境讓我看不見同溫層外面的溫度，也讓我忽略了這些真實存在的事情。
最近在看港警性侵女生的案例，覺得他們彷彿是次一等的地方。然而，從身邊一些朋友看完落淚的例子，或許正提醒著年輕的男性們，或是在同溫層裡的我們，這些事情依然在發生呢？
一位男性看《82年生的金智英》：我沒看見，不代表這些事不存在｜女人迷 Womany http://bit.ly/2PfveCL

金智英（ Kim Ji-young），生於1982年（韓語： 82歲）是小說家曹南珠的小說。曾任電視台節目編劇的趙振華花了兩個月的時間寫故事。據她說，標題人物“金智英的生活與我的生活並沒有太大不同。這就是為什麼我能夠這麼快地寫沒有太多準備。” 由Minumsa於2016年10月出版，截至2018年11月27日，該書的銷量已超過100萬冊，成為自2009年申京淑的《請照顧媽媽》以來的第一部銷量突破百萬的韓國小說。 [1] [2]
據Minumsa稱，這本書還將在16個國家/地區翻譯發行，包括英國，法國，西班牙和意大利。
情節
故事情節的重點是一位家庭主婦，她成為一名全職母親，後來患上了抑鬱症。它描繪了青年時代以來主人公經歷的日常性別歧視。[1] [2] [3]
接待處
讀者在社交媒體上發布了該書的評論後，該書於2017年初受到關注。五月2018年，地板領袖後正義黨的魯會燦優贈送給總統文在寅與上面寫著“請擁抱消息”金智英出生'82'“，這本書的銷量射門起來截至2018年11月，它已售出超過100萬本。[2]
改編
該書被改編成電影，由鄭裕美和龔佑主演。拍攝發生在2019年初，並於同年10月發布