村山談話是在1995年8月15日(即第二次世界大戰日本宣布無條件投降50周年紀念日),日本國內閣總理大臣村山富市發表的談話。該談話承認,日本藉由殖民統治和侵略,對許多國家的人民造成重大傷害與痛苦,特別是亞洲國家。該談話受到中、韓等曾遭受日本殖民禍害的國家及日本國內部分人士的肯定。日本右翼團體則稱外交手腕過於軟弱,痛批其徹底否定日本的文明建設。
評價與繼承
2013年7月,動畫導演宮崎駿在吉卜力工作室免費月刊《熱風》2013年7月號藉村山談話批評,現在日本的政府和政黨首腦缺乏歷史觀、沒唸書,他們只會聽佞臣之言決定方針,結果他們在國際社會踢到鐵板就立刻慌張地改口「基本上尊重村山談話」[1]。
2013年7月7日,村山富市在日本新潟市演講,嚴厲批判日本內閣總理大臣安倍晉三企圖修改村山談話的意向,認為此舉不僅將使日本在國際政治失去信譽、也是背叛歷代自由民主黨政權的行為,「如果對村山談話進行修改,不承認『侵略』事實,那麼這個談話不就變成了一個謊言?歷代自民黨政權一直強調要繼承這一談話精神,也是否意味著在撒謊?」[2]
2014年1月24日,日本外務大臣岸田文雄在日本國會就外交政策發表演說,表示將繼承村山談話等過去日本內閣的歷史認識,就安倍晉三參拜靖國神社一事尋求中韓兩國的理解,「今後也將堅持走和平國家的道路」[3]。
2014年5月,針對第2次安倍內閣宣布調查河野談話一事,村山富市說,「且不說前韓國慰安婦的證言可信與否,(日軍強徵韓國婦女充當慰安婦)當時的強制性可想像,並非是事實就一定有記載,那樣的事不可能有紀錄」[4]。
2015年4月1日,村山富市接受鳳凰衛視訪問時說,安倍晉三曾經質疑,並非只有日本進行殖民統治和侵略,很多大國都有過同樣行為,「為何只有日本必須道歉,是日本哪裡做得不對」;在他看來,安倍晉三宣稱將整體繼承村山談話,只是表面文章[5]。
2015年5月18日,村山富市呼籲安倍晉三發表第二次世界大戰結束70周年紀念日談話時效法村山談話,他說,如果村山談話只是他的個人發言,就不會有太大價值;但村山談話是獲內閣會議通過的決議,所以重要性不同;村山談話中提到「深切懊悔」與「誠心道歉」,日本歷任內閣「也自此向世界承諾,他們會遵守聲明」;安倍晉三似乎準備在第二次世界大戰結束70周年紀念日談話中「淡化」道歉的部份,他認為這是錯誤的舉動[6]。
2015年6月25日,中國社會科學院日本研究所副院長高洪說,日本首相以個人或首相身分發表談話並無本質區別,「就算是個人,也能代表國家意志。比如村山談話就是在爭議聲中坐實的——談話以村山富市個人名義發表,卻被視作日本對戰爭受害國的政治承諾。」[7]
2015年7月17日,日本的國際法、歷史及國際政治各領域專家學者共74人聯名發表聲明,要求安倍晉三在第二次世界大戰結束70周年紀念日談話中,繼承承認過去大戰的「殖民統治和侵略」並表明「深刻反省和由衷道歉」的以往談話;聲明強調,倘若不採用村山談話與小泉談話中包括的「由衷道歉」一詞,會引起國際關注,談話本身會受到負面評價,甚至會使日本政府一直以來強調的對過去的反省遭到誤解與不信任。此74人中,包括明治大學特聘教授大沼保昭、東京大學名譽教授三谷太一郎、前聯合國難民事務高級專員緒方貞子、作家半藤一利及東京大學名譽教授和田春樹[8]。
2015年8月14日,韓國新政治民主聯合發言人金聖洙說,安倍晉三的第二次世界大戰結束70周年紀念日談話,雖然包含村山談話的四大核心措辭——「謝罪」、「反省」、「侵略」、「殖民統治」,但缺乏誠意,巧妙地逃避責任,讓人失望[9]。
2015年8月31日,前德國總理施洛德接受新華社記者書面採訪時說,「直面歷史,以坦誠和批判性的方式對歷史追根問底」對每個國家都很重要,「願意尋求和解和原諒」同樣重要,「在日本,也有一些重要的動議。以日本前首相村山富市為例,1995年,他在談話中反省侵略戰爭歷史,為殖民統治和侵略歷史謝罪。亞洲人民應該延續這條和解之路。」[10]
2018年6月25日,和田春樹在《三聯生活周刊》的專訪中說,在村山談話與河野談話畫定了基線之後,「所有後繼的日本首相都不得不就歷史問題做出某種程度的反省,哪怕內心不完全贊同」;安倍晉三也不例外,所以「儘管他的確有否定村山談話的念頭,但在謀士的進諫之下,還是不得不採取一種隱蔽的模糊化處理
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   上次大戰結束以後已過了五十年的歲月。現在再次緬懷在那場戰爭中遇難的國內外許多人時,感慨萬端。
  戰敗後,日本從被戰火燒光的情況開始,克服了許多困難,建立了今天的和平和繁榮。這是我們的自豪。每一個國民在這過程中傾注了才智,作出了不懈的努力。對此我謹表示由衷的敬意。對於美國以及世界各國直至今日所給與的支援和合作,再次深表謝意。另外,我國同亞太近鄰各國、美國以及歐洲各國之間建立起來了象今天這樣的友好關係,對此我感到由衷的高興。
  今天,日本成為和平、富裕的國家,因此我們動輒忘掉這和平之尊貴與其來之不易。我們應該把戰爭的悲慘傳給年輕一代,以免重演過去的錯誤。並且要同近鄰各國人民攜起手來,進一步鞏固亞太地區乃至世界的和平,為此目的特別重要的是,同這些國家之間建立基於深刻理解與相互信賴的關係。這是不可缺少的。日本政府本著這種想法,為支援有關近現代史上日本同近鄰亞洲各國關係的歷史研究,並為飛躍擴大同該地區各國的交流,正在展開以這兩方面為支柱的和平友好交流事業。同時,關於我國政府現在致力解決的戰後處理問題,為進一步加強我國和這些國家之間的信賴關係,繼續要誠懇的處理。
  正當戰後五十週年之際,我們應該銘記在心的是回顧過去,從中學習歷史教訓,展望未來,不要走錯人類社會向和平繁榮的道路。
  我國在不久的過去一段時期,國策有錯誤,走了戰爭的道路,使國民陷入存亡的危機,殖民統治和侵略給許多國家,特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。為了避免未來有錯誤,我就謙虛地對待毫無疑問的這一歷史事實,謹此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹向在這段歷史中受到災難的所有國內外人士表示沉痛的哀悼。
  戰敗後50週年的今天,我國應該立足於過去的深刻反省,排除自以為是的國家主義,作為負責任的國際社會成員促進國際協調,來推廣和平的理念和民主主義。與此同時,非常重要的是,我國作為經歷過原子彈轟炸的唯一國家,包括追求徹底銷毀核武器以及加強核不擴散體制等在內,要積極推進國際裁軍。我相信只有這樣才能償還過去的錯誤,也能安慰遇難者的靈魂。
古話說:〝杖莫如信〞。在這值得紀念的時刻,我謹向國內外表明下一句作為我的誓言:信義就是我施政的根本。
               日本國內閣總理大臣   村山富市
                            1995.08.15
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 1995年8月15日時任日本首相的村山富市發表了戰後50週年的談話,被稱之為「村山談話」。村山談話的全文的中文翻譯版和日語版如下:
中文版
村山富市 內閣總理大臣談話
(1995年8月15日)
          上次大戰結束以後已過了五十年的歲月。現在再次緬懷在那場戰爭中遇難的國內外許多人時,感慨萬端。
       戰敗後,日本從被戰火燒光的情況開始,克服了許多困難,建立了今天的和平和繁榮。這是我們的自豪。每一個國民在這過程中傾注了才智,作出了不懈的努力。對此我謹表示由衷的敬意。對於美國以及世界各國直至今日所給與的支援和合作,再次深表謝意。另外,我國同亞太近鄰各國、美國以及歐洲各國之間建立起來了象今天這樣的友好關係,對此我感到由衷的高興。 
      今天,日本成為和平、富裕的國家,因此我們動輒忘掉這和平之尊貴與其來之不易。我們應該把戰爭的悲慘傳給年輕一代,以免重演過去的錯誤。並且要同近鄰各國人民攜起手來,進一步鞏固亞太地區乃至世界的和平,為此目的特別重要的是,同這些國家之間建立基於深刻理解與相互信賴的關係。這是不可缺少的。日本政府本著這種想法,為支援有關近現代史上日本同近鄰亞洲各國關係的歷史研究,併為飛躍擴大同該地區各國的交流,正在展開以這兩方面為支柱的和平友好交流事業。同時,關於我國政府現在致力解決的戰後處理問題,為進一步加強我國和這些國家之間的信賴關係,繼續要誠懇的處理。 
        正當戰後五十週年之際,我們應該銘記在心的是回顧過去,從中學習歷史教訓,展望未來,不要走錯人類社會向和平繁榮的道路。 
        我國在不久的過去一段時期,國策有錯誤,走了戰爭的道路,使國民陷入存亡的危機,殖民統治和侵略給許多國家,特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。為了避免未來有錯誤,我就謙虛地對待毫無疑問的這一歷史事實,謹此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹向在這段歷史中受到災難的所有國內外人士表示沉痛的哀悼。 
       戰敗後50週年的今天,我國應該立足於過去的深刻反省,排除自以為是的國家主義,作為負責任的國際社會成員促進國際協調,來推廣和平的理念和民主主義。與此同時,非常重要的是,我國作為經歷過原子彈轟炸的唯一國家,包括追求徹底銷毀核武器以及加強核不擴散體制等在內,要積極推進國際裁軍。我相信只有這樣才能償還過去的錯誤,也能安慰遇難者的靈魂。 
        古話説:〝杖莫如信〞。在這值得紀念的時刻,我謹向國內外表明下一句作為我的誓言:信義就是我施政的根本。 
內閣總理大臣 
村山 富市    https://is.gd/MPzZws
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山富市內閣總理大臣談話」(村山談話)是在1995年8月15日(即第二次世界大戰日本無條件投降50周年紀念日),日本首相村山富市發表的談話。該談話承認,日本藉由殖民統治和侵略,對許多國家的人民造成重大傷害與痛苦,特別是亞洲國家。該談話受到中、韓等曾遭受日本殖民禍害的國家及日本國內部分人士的肯定。
村山已高齡91歲,他是日本第81任首相,1994年6月30日至1996年1月11日在位。村山出身貧寒,畢業於明治大學,早年加入社會黨,1972年12月當選為眾員,1993年10月當選社會黨委員長(黨魁),1994年6月出任首相。
1995年1月17日阪神大地震發生,村山遲了3日才命令自衛隊前去救援支持率急跌。同年3月20日,邪教「奧姆真理教」發動「東京地鐵沙林毒氣事件」,造成13人死亡、6300人輕重傷。同年5月地方選舉及7月參議院選舉,社會黨都敗北,村山有意辭職,但被挽留,並改組內閣。同年8月15日,村山發表村山談話。
村山富市內閣總理大臣談話
(1995年8月15日)
上次大戰結束以後已過了五十年的歲月。現在再次緬懷在那場戰爭中遇難的國內外許多人時,感慨萬端。
戰敗後,日本從被戰火燒光的情況開始,克服了許多困難,建立了今天的和平和繁榮。這是我們的自豪。每一個國民在這過程中傾注了才智,作出了不懈的努力。對此我謹表示由衷的敬意。對於美國以及世界各國直至今日所給與的支援和合作,再次深表謝意。另外,我國同亞太近鄰各國、美國以及歐洲各國之間建立起來了像今天這樣的友好關係,對此我感到由衷的高興。
今天,日本成為和平、富裕的國家,因此我們動輒忘掉這和平之尊貴與其來之不易。我們應該把戰爭的悲慘傳給年輕一代,以免重演過去的錯誤。並且要同近鄰各國人民攜起手來,進一步鞏固亞太地區乃至世界的和平,為此目的特別重要的是,同這些國家之間建立基於深刻理解與相互信賴的關係。這是不可缺少的。日本政府本著這種想法,為支援有關近現代史上日本同近鄰亞洲各國關係的歷史研究,並為飛躍擴大同該地區各國的交流,正在展開以這兩方面為支柱的和平友好交流事業。同時,關於我國政府現在致力解決的戰後處理問題,為進一步加強我國和這些國家之間的信賴關係,繼續要誠懇的處理。
正當戰後五十週年之際,我們應該銘記在心的是回顧過去,從中學習歷史教訓,展望未來,不要走錯人類社會向和平繁榮的道路。
我國在不久的過去一段時期,國策有錯誤,走了戰爭的道路,使國民陷入存亡的危機,殖民統治和侵略給許多國家,特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。為了避免未來有錯誤,我就謙虛地對待毫無疑問的這一歷史事實,謹此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹向在這段歷史中受到災難的所有國內外人士表示沉痛的哀悼。
戰敗後50週年的今天,我國應該立足於過去的深刻反省,排除自以為是的國家主義,作為負責任的國際社會成員促進國際協調,來推廣和平的理念和民主主義。與此同時,非常重要的是,我國作為經歷過原子彈轟炸的唯一國家,包括追求徹底銷毀核武器以及加強核不擴散體制等在內,要積極推進國際裁軍。我相信只有這樣才能償還過去的錯誤,也能安慰遇難者的靈魂。
古話說:「杖莫如信」。在這值得紀念的時刻,我謹向國內外表明下一句作為我的誓言:信義就是我施政的根本。
內閣總理大臣
村山富市  https://is.gd/fC3415
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安倍晉三為何要修改「村山談話」?
2015-09-01 由 東方時政觀察 發表于環球
編著按:日本首相安倍晉三14日發表戰後70周年談話,安倍此次談話與1995年時任首相村山富市(TomiichiMurayama)具有里程碑意義的聲明相背離,村山談話中寫入了「由衷歉意」和對亞洲的「侵略」及「殖民統治」。在日本前首相村山富市親自撰寫的《「村山談話」到底是什麼?》,記載了村山富士至今為止走過的道路,坦誠地反省殖民地統治與對外侵略的行為。
「村山談話」誕生內幕
正如前面提到的那樣,村山政權是在自民黨也同意《關於成立新的聯合政權的協議事項》的基礎上成立的。協議事項就包含後來成為「村山談話」基礎內容的文字表述。「新政權將以戰後50周年為契機,反省過去的戰爭,並積極爭取使國會通過表明通向未來和平之路的決議。」
因此,在1995年為戰後50周年做出一個與從前完全不一樣的國會決議與紀念活動成為執政三黨的最大課題。村山先生的考慮是:
「因為正好是在50周年這個關鍵點上,關於那些無論是國內還是國外都必須劃清界限、加以區別的問題,應該在這個節點上加以認識區別。而且,我認為打開21世紀希望之路是本屆內閣的重任所在。」(《是那麼回事》,第三書館)
但是,由於執政三黨國會議員中有各種各樣的歷史觀和各自的打算,因此,在圍繞國會決議的問題上,執政三黨之間的調整出現了許多困難。
特別是自民黨內的強硬派強烈反對國會決議。在眾議院的全體會議上,《關於以歷史為教訓,決心走向和平的新決議》最後在執政與在野黨議員總數達半數、即251人缺席的狀態下於6月份通過(在參議院的決議被擱置)。
紀念活動方面,原本計劃在8月15日由政府舉辦的「戰後50周年紀念集會」,也由於自民黨的強烈反對,不得不縮小集會的規模並延期到12月份舉行。而且,當初的集會還預定請作家司馬遼太郎來演講的。
但是,村山先生還是決定於8月15日發表首相講話。
該講話應該算是集此之前歷屆首相「道歉」之大成的作品。它成為日本21世紀亞洲外交的基本理念。但是,要將其作為政府見解,就必須獲得內閣會議全體閣僚的通過。因為內閣會議決定必須是全會一致通過,而不是大多數通過就可以的。
1995年8月8日,在村山改造內閣後被任命為內閣官房長官的野坂浩賢(社會黨)受到村山首相嚴令,在全體閣僚中進行事前疏通。
戰後50周年之際的談話(村山談話)全文
村山富市 內閣總理大臣談話
上次大戰結束以後,距今已過了50年的歲月。現在再次緬懷在那場戰爭中遇難的國內外眾人時,感慨萬端。
戰敗後,日本從被戰火燒光的狀況開始,克服了許多困難,建立起今天的和平與繁榮。這是我們的自豪。每一位國民在這個過程中都傾注了才智,作出了不懈的努力。對此我謹表示由衷的敬意。對於美國以及世界各國直至今日所給予的支援和合作,再次深表謝意。另外,我國同亞太近鄰各國、美國以及歐洲各國之間能夠建立起像今天這樣的友好關係,對此我感到由衷的高興。
今天,日本成為和平、富裕的國家,因此我們動輒忘掉這和平之尊貴與其來之不易。我們應該把戰爭的悲慘傳給年輕一代,以免重演過去的錯誤。並且要同近鄰各國人民攜起手來,進一步鞏固亞太地區乃至世界的和平,為此目的特別重要的是,同這些國家建立基於深刻理解與相互信賴的關係。這是不可缺少的。日本政府本著這種想法,為支援有關近現代史上日本同近鄰亞洲各國關係的歷史研究,並為擴大同該地區各國的交流,正在展開以這兩方面為支柱的和平友好交流事業。同時,關於我國政府現在致力解決的戰後處理問題,為進一步加強我國和這些國家之間的信賴關係,要繼續誠懇處理。
正當戰後50周年之際,我們應該銘記在心——回顧過去,從中學習歷史教訓,展望未來,不要走錯人類社會奔向和平繁榮的道路。
我國在過去的一段時期,國策有錯誤,走了戰爭的道路,使國民陷入存亡的危機,殖民統治和侵略給許多國家、特別是亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。為了避免未來犯錯誤,我表示會謙虛地對待這一毫無疑問的歷史事實,謹此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹向在這段歷史中遭遇災難的所有國內外人士表示沉痛的哀悼。
在戰敗後50周年的今天,我國應該對過去深刻反省,排除自以為是的國家主義,作為負責任的國際社會成員促進國際協調,推廣和平的理念和民主主義。與此同時,非常重要的是,我國作為唯一經歷過原子彈轟炸的國家,除追求徹底銷毀核武器以及加強核不擴散體制等之外,還要積極推進國際裁軍。我相信只有這樣才能彌補過去的錯誤,才能安慰遇難者的靈魂。
古話說:「杖莫如信」。在這值得紀念的時刻,我謹向國內外表明我奮鬥的誓言:信義就是我施政的根本。
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小泉談話(日語:小泉純一郎内閣総理大臣談話)是2005年8月15日(即第二次世界大戰日本無條件投降60周年紀念日)日本國內閣總理大臣(首相)小泉純一郎發表的談話。該談話受到中華人民共和國、大韓民國等曾遭受日本殖民主義禍害的國家及日本國內部分人士的肯定。
評價與繼承
2015年7月17日,日本的國際法、歷史及國際政治各領域專家學者共74人聯名發表聲明,要求日本首相安倍晉三在第二次世界大戰結束70周年紀念日談話中,繼承承認過去大戰的「殖民統治和侵略」並表明「深刻反省和由衷道歉」的以往談話;聲明強調,倘若不採用村山談話與小泉談話中包括的「由衷道歉」一詞,會引起國際關注,談話本身會受到負面評價,甚至會使日本政府一直以來強調的對過去的反省遭到誤解與不信任。此74人中,包括明治大學特聘教授大沼保昭、東京大學名譽教授三谷太一郎、前聯合國難民事務高級專員緒方貞子、作家半藤一利及東京大學名譽教授和田春樹[1]。
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2005年8月15日時任日本首相的小泉純一郎發表了戰後60週年的談話,被稱之為“小泉談話”          2005年8月15日時任日本首相的小泉純一郎發表了戰後60週年的談話,被稱之為“小泉談話”。小泉談話全文的中文翻譯版和日語版如下:
中文版
小泉純一郎內閣總理大臣談話
(2005年8月15日)
          在迎來戰爭結束60週年之際,我再次想到現在我們所享受的和平及繁榮是建立在許多人在那場戰爭中被迫遇難的基礎上,再次決心,決不使我國再次走上戰爭的道路。
        在那場大戰中,三百多萬同胞為了祖國為了家人在戰場捐軀、在戰禍中遇難、或戰後客死遙遠的異國他鄉。
        我國由於殖民統治和侵略給許多國家、特別是給亞洲各國人民帶來了巨大的損害和痛苦。我謙虛地對待這一歷史事實,謹此再次表示深刻的反省和由衷的歉意。同時謹向在那場大戰中遇難的所有國內外人士表示沉痛的哀悼。我們決心不淡忘這一悲慘的戰爭的教訓,決不會再次使兵戎相見,為世界的和平與繁榮做出貢獻。 
        戰後,我國由於國民不斷的努力和眾多國家對我國的支援,從戰爭的廢墟中恢復起來,接受了舊金山和約,邁出了重歸國際社會的第一步。我國始終堅持對任何問題絕不會付諸武力而和平解決的立場。我國為世界的和平與繁榮,通過ODA(政府開發援助)及聯合國維和行動等,在物力和人力兩方面都做出了積極的貢獻。
       我國戰後的歷史正是以實際行動體現對戰爭反省的60年。
        現在我國國內戰後出生的一代已超過了總人口的70%。所有日本國民通過自己親身體驗和以和平為志向的教育,衷心希求國際和平。目前在世界各地,青年海外協力隊等眾多日本人為和平與人道支援而積極進行工作,他們受到當地人民的信賴和高度讚賞。另外,我國與亞洲各國之間在經濟、文化等廣泛領域的交流已經發展到了空前的程度。我認為,尤其是與一衣帶水的中國、韓國等亞洲各國之間,我國有必要攜起手來,共同維持這一地區的和平並謀求發展。我國正視過去,正確認識歷史,願意建立基於與亞洲各國之間相互理解和信賴關係的、面向未來的合作關係。
        當今的國際社會面臨著發展中國家的經濟建設、擺脫貧困、保護全球環境、防止大規模殺傷性武器的擴散及預防和消除恐怖主義活動等在過去想像不到的複雜而艱難的課題。為了對世界和平做出貢獻,我國將堅持不戰之承諾,根據作為經歷原子彈轟炸的唯一國家的體驗及戰後60年的發展道路,作為國際社會負責任的一員,發揮積極的作用。
         在戰後60週年-這值得紀念的年份,我再次表明,我國作為愛好和平的國家將與志同道合的各國一道,為實現整個人類的和平與繁榮竭盡全力。 https://is.gd/02O3kO
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日本首相談話全面繼承村山、小泉談話宗旨
作者 東京特約記者 楚良一 發表時間 14-08-2015 更改時間 14-08-2015 發表時間 15:01
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日本首相安倍8月14日在東京首相官邸發表戰後70年講話
REUTERS/Toru Hanai
日本政府在14日午後的內閣會議上,決定了戰後70年的首相談話。這次首相談話繼承了1995年戰後50周年村山談話和2005年戰後60周年小泉談話的4個關鍵詞,即“痛切地反省”、“殖民地統治”、“侵略”和“道歉。”
關於二戰,首相談話指出:“日本走了不應該走的錯誤的道路,突入戰爭的道路。”“將再不允許通過事變、侵略、戰爭及任何形式的武力威嚇和行使解決國際紛爭。”“與殖民地統治永遠訣別,必須建立尊重所有民族自決權利的世界”,這樣,首相談話以表現堅持戰後日本的誓言的形式,涉及了“殖民地統治”、“侵略”。
首相談話還指出“我國對自己在上次大戰中的行為,已經反覆表明了痛切的反省和衷心的道歉的心情。這樣的歷代內閣的立場今後也不會動搖。
這次首相談話也強化了日本的未來志向,表明日本將堅持自由、民主主義這一基本價值觀,與價值觀相同的國家攜手並肩,為世界和平和繁榮做出跟大的貢獻。
在談話發表以後的記者會上,當記者問及日中首腦會談的問題時,安倍表示,他已經和習近平國家主席進行了兩次首腦會談,在推進改善兩國關係上取得一致,如果有機會,他將積極利用這個機會,再次進行日中首腦會談。
村山、小泉談話都是在當年8月15日進行,而安倍談話提前一天進行。此談話的英文版本與日文談話一起發表,而中文與韓文版本將在後日發表。
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BBC:《安倍談話》反省與道歉篇幅史無前例(附講話全文)
童倩(BBC中文網日本特約記者)
日本首相安倍晉三周五(8月14日)晚上召開記者會,發表了戰后七十年的《安倍談話》。安倍用了大幅超越迄今為止日本內閣對二戰發表的《村山談話》和《小泉談話》的篇幅,來詳盡地表明他對日本侵略、殖民統治周邊國家的歷史表示深刻反省、由衷道歉之意。
印像深刻
安倍周五系著一條平時少用的灰色領帶,神態也比以往記者會顯得謹慎和謙虛。BBC中文網記者駐日20年來,經歷戰后50年、60年、70年,目睹前首相村山富市在戰后50年日本首次對侵略和殖民統治亞洲國家表明深刻反省和由衷道歉時,發表《村山談話》,對前首相小泉純一郎在戰后60年繼承《村山談話》內容,發表的《小泉談話》記憶並不深刻。
相比之下,記者對安倍在戰后70年基于《村山談話》中承認侵略和殖民統治,表示深刻反省和由衷道歉的4個要點,更詳盡地表述和承認歷史,並明確指出日本必須考慮“嘗盡戰爭苦痛的中國人們”為了寬容要付出多少心理鬥爭,要付出多少努力,也表明“今后的內閣也會繼續反省和道歉”等內容印像深刻。
安倍發表了《談話》以后,在回答現場5名記者提問中,還有一個不同于以往首相記者會的罕見之舉,就是容许外國記者提問,而且是一名中國記者。該名記者問安倍是否有意與中國領導人習近平舉行第三次首腦會談,對此安倍沒正面回答,只說今后要是有機會,他願意再次會談,“日本對話的大門總是開的”。
安倍在回答記者提問是什麼改變了曾經表明修訂《村山談話》的意向時強調,他任命學者為主的“有識者懇談會”成員經過研究,對歷史認識一致指出“侵略”和“殖民統治”的定義,使他認為應謙虛地面對歷史事實。
國內反應
日本執政自民黨干事長谷垣禎一周五晚對《安倍談話》表示贊賞,他說“這是一個取得相當平衡的談話”,執政公明黨代表山口那津男也稱贊《安倍談話》,他認為“中韓兩國應能接受”,不過在野民主黨代表岡田克也則批評安倍只不過是照搬《村山談話》,“沒有自己的語言”。
日本官方電視台周五晚指出,《安倍談話》不僅繼承了以往首相談話的4個關鍵辭,而且還加入了“悔悟”一辭來強調反省。
NHK政治部記者分析說,不僅日本國內關切《安倍談話》已久,而且中國、韓國、美國、部分歐洲國家等國際社會也關注已久,使得安倍慎重對待,再三推敲。分析還認為,安倍此舉既可能為了讓正在國會審議的安保法案順利成立增添和平印像,也說明安倍可能在下半年致力改善日中關系。
NHK還指出,《安倍談話》通過內閣決定才發表,還有為今后內閣定調的含義,並指出,今后的關鍵是中韓和美國對《安倍談話》作出怎樣的表態。
共同社關注《安倍談話》涉及了道歉語言和有關反省和道歉“歷代內閣的立場今后也不動搖”的定論。共同社還關注安倍在記者會上說明,他的《談話》關鍵是“堅持不再戰誓言的訊息”。
《讀賣新聞》和《朝日新聞》等也都是關注《安倍談話》表明的道歉之意,而《產經新聞》則以大字標題突出安倍說“不要讓子孫后代背負謝罪的宿命”。
——原載英國BBC中文網,2015年8月14日
附件:
安倍首相講話全文
2015年8月14日,日本首相安倍晉三發表戰后70年談話。日本政府公布了談話的日本版和英文版。日本駐中國大使館在網站上發布了安倍談話的中文版。以下是談話中譯版全文:
安倍晉三內閣總理大臣談話
(2015年8月14日)
二〇一五年八月十四日內閣會議決定
正值戰爭結束七十周年之際,我們認為,必須平靜地回顧走向那場戰爭的道路、戰后的進程、二十世紀那一時代,並從歷史的教訓中學習面向未來的智慧。
一百多年前,以西方國家為主的各國的廣大殖民地遍及世界各地。十九世紀,以技術的絕對優勢為背景,殖民統治亦波及到亞洲。毫無疑問,其帶來的危機感變成日本實現近代化的動力。日本首次在亞洲實現立憲政治,守住了國家獨立。日俄戰爭鼓舞了许多處在殖民統治之下的亞洲和非洲的人們。
經過席卷全世界的第一次世界大戰,民族自決運動的擴大阻止了此前的殖民地化。那場戰爭造成了一千多萬死難者,是一場悲慘的戰爭。人們渴望和平,創立國際聯盟,創造出不戰條約,誕生出使戰爭本身違法化的新的國際社會潮流。
當初,日本也統一了步調。但是,在世界經濟危機發生后,歐美各國以卷入殖民地經濟來推動區域經濟集團化,從而日本經濟受到重大打擊。此間,日本的孤立感加深,試圖依靠實力解決外交和經濟上的困境。對此,國內政治機制也未能予以阻止。其結果,日本迷失了世界大局。
滿洲事變以及退出國際聯盟——日本逐漸變成國際社會經過巨大災難而建立起來的新的國際秩序的挑戰者,該走的方向有錯誤,而走上了戰爭的道路。
其結果,七十年前,日本戰敗了。
正當戰后七十周年之際,我在國內外所有死遇者面前,深深地鞠躬,並表示痛惜,表達永久的哀悼之意。
由于那場戰爭失去了三百多萬同胞的生命。有不少人在掛念祖國的未來、祈願家人的幸福之中捐軀。戰爭結束后,也有不少人在嚴寒或炎熱的遙遠異國他鄉苦于飢餓或疾病之中去世。廣島和長崎遭受的原子彈轟炸、東京以及各城市遭受的轟炸、衝繩發生的地面戰鬥等等,這些導致了许许多多的老百姓悲慘遇難。
同樣,在與日本兵戎相見的國家中,不計其數的年輕人失去了原本有著未來的生命。在中國、東南亞、太平洋島嶼等成為戰場的地區,不僅由于戰鬥,還由于糧食不足等原因,许多無辜的平民受苦和遇難。我們也不能忘記,在戰場背后被嚴重傷害名譽與尊嚴的女性們的存在。
我國給無辜的人們帶來了不可估量的損害和痛苦。歷史真是無法取消的、殘酷的。每一個人都有各自的人生、夢想、所愛的家人。我在沉思這樣一個明顯的事實時,至今我仍然無法言語,不禁斷腸。
在如此重大損失之上,才有現在的和平。這就是戰后日本的出發點。
再也不要重演戰禍。
事變、侵略、戰爭。我們再也不應該用任何武力威脅或武力行使作為解決國際爭端的手段。應該永遠跟殖民統治告別,要實現尊重所有民族自決權利的世界。
我國帶著對那場戰爭的深刻悔悟,作出了如此發誓。在此基礎上,我國建設自由民主的國家,重視法治,一直堅持不戰誓言。我們對七十年以來所走過的和平國家道路默默地感到自豪,並且今后也將繼續貫徹這一堅定的方針。
我國對在那場戰爭中的行為多次表示深刻的反省和由衷的歉意。為了以實際行動表明這種心情,我們將印尼、菲律賓等東南亞國家以及台灣、韓國、中國等亞洲鄰居人民走過的苦難歷史銘刻在心,戰后一直致力于這些國家的和平與繁榮。
這些歷代內閣的立場今后也將是堅定不移的。 
不過,即使我們付出多麼大的努力,失去家人的悲哀和在戰禍中飽受塗炭之苦的記憶也決不會消失。
因此,我們要將下述事實銘刻在心。
超過六百萬人的戰后回國者從亞洲太平洋的各地總算平安回國,成為重建日本的原動力。在中國被殘留的接近三千人的日本兒童得以成長,再次踏上祖國土地。美國、英國、荷蘭、澳大利亞等國家的被俘的人們,長期以來訪問日本,祭奠雙方的戰死者。
飽嘗戰爭痛苦的中國人、以及曾經被俘並遭受日軍施加難以忍受痛苦的人做得如此寬容,他們內心的糾葛究竟多麼大,付出的努力又是多麼大?
我們必須將此事掛在心上。
戰后,如此寬容的胸懷使得日本重返國際社會。值此戰后七十年之際,我國向致力于和解的所有國家、所有人士表示由衷的感謝。
現在我國國內戰后出生的一代已超過了總人口的80%。我們不能讓與戰爭毫無關系的子孫后代擔負起繼續道歉的宿命。盡管如此,我們日本人要超越世代,正面面對過去的歷史。我們有責任以謙虛的態度繼承過去,將它交給未來。
我們的父母一代以及祖父母一代在戰后廢墟和貧困深淵中維系了生命。他們帶來的未來是可以讓我們一代繼承,且交給我們下一代。這不僅是前輩們不懈努力的結果,也是曾經作為敵國激烈交火的美國、澳大利亞、歐洲各國以及许多國家超越恩仇提供善意和支援的結果。
我們必須將此事告訴未來的一代。將歷史的教訓深深地銘刻在心,開拓更加美好的未來,為亞洲及世界的和平與繁榮而盡力。我們擔負著這一重大責任。
我們繼續將謀求以實力打開僵局的過去銘刻在心。正因為如此,我國繼續奉行的是,任何爭端都應該尊重法治,不是行使實力而是以和平與外交方式加以解決的原則。這是我國今后也將堅持並向世界各國推廣的原則。我國作為經歷過原子彈轟炸的唯一國家,追求實現核不擴散和徹底銷毀核武器,在國際社會上履行自己的責任。
我們繼續將在二十世紀的戰爭期間眾多女性的尊嚴與名譽遭受嚴重傷害的過去銘刻在心。正因為如此,我國希望成為一個國家要時刻體貼女性的心。我國將在世界領先努力將二十一世紀成為不讓女性人權遭受侵害的世紀。
我們繼續將區域經濟集團化促發糾紛萌芽的過去銘刻在心。正因為如此,我國努力發展不受任何國家恣意影響的自由、公正、開放的國際經濟體制,加強對發展中國家的支援,牽引走向更加繁榮的世界。繁榮才是和平的基礎。應對暴力溫床的貧困,為全世界所有人享受醫療和教育以及自立的機會而做出更大的努力。
我們繼續將我國曾經當過國際秩序挑戰者的過去銘刻在心。正因為如此,我國堅定不移地堅持自由、民主主義、人權這些基本價值,與共享該價值的國家攜手並進,高舉“積極和平主義”的旗幟,為世界的和平與繁榮做出較之以前更大的貢獻。
我們有決心,面向戰后八十年、九十年以及一百年,與我國國民各位共同努力建設如上所述的日本。
2015-08-16
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《安倍談話》反省與道歉篇幅史無前例
童倩
BBC中文網日本特約記者
2015年 8月 14日
《安倍談話》不僅繼承了以往首相談話的4個關鍵辭,而且還加入了「悔悟」一辭來強調反省
日本首相安倍晉三周五(8月14日)晚上召開記者會,發表了戰後七十年的《安倍談話》。安倍用了大幅超越迄今為止日本內閣對二戰發表的《村山談話》和《小泉談話》的篇幅,來詳盡地表明他對日本侵略、殖民統治周邊國家的歷史表示深刻反省、由衷道歉之意。
印象深刻
安倍周五系著一條平時少用的灰色領帶,神態也比以往記者會顯得謹慎和謙虛。BBC中文網記者駐日20年來,經歷戰後50年、60年、70年,目睹前首相村山富市在戰後50年日本首次對侵略和殖民統治亞洲國家表明深刻反省和由衷道歉時,發表《村山談話》,對前首相小泉純一郎在戰後60年繼承《村山談話》內容,發表的《小泉談話》記憶並不深刻。
相比之下,記者對安倍在戰後70年基於《村山談話》中承認侵略和殖民統治,表示深刻反省和由衷道歉的4個要點,更詳盡地表述和承認歷史,並明確指出日本必須考慮「嘗盡戰爭苦痛的中國人們」為了寬容要付出多少心理鬥爭,要付出多少努力,也表明「今後的內閣也會繼續反省和道歉」等內容印象深刻。
安倍發表了《談話》以後,在回答現場5名記者提問中,還有一個不同於以往首相記者會的罕見之舉,就是容許外國記者提問,而且是一名中國記者。該名記者問安倍是否有意與中國領導人習近平舉行第三次首腦會談,對此安倍沒正面回答,只說今後要是有機會,他願意再次會談,「日本對話的大門總是開的」。
安倍在回答記者提問是什麼改變了曾經表明修訂《村山談話》的意向時強調,他任命學者為主的「有識者懇談會」成員經過研究,對歷史認識一致指出「侵略」和「殖民統治」的定義,使他認為應謙虛地面對歷史事實。
國內反應
日本執政自民黨幹事長穀垣禎一周五晚對《安倍談話》表示讚賞,他說「這是一個取得相當平衡的談話」,執政公明黨代表山口那津男也稱讚《安倍談話》,他認為「中韓兩國應能接受」,不過在野民主黨代表岡田克也則批評安倍只不過是照搬《村山談話》,「沒有自己的語言」。
日本官方電視台周五晚指出,《安倍談話》不僅繼承了以往首相談話的4個關鍵辭,而且還加入了「悔悟」一辭來強調反省。
NHK政治部記者分析說,不僅日本國內關切《安倍談話》已久,而且中國、韓國、美國、部分歐洲國家等國際社會也關注已久,使得安倍慎重對待,再三推敲。分析還認為,安倍此舉既可能為了讓正在國會審議的安保法案順利成立增添和平印象,也說明安倍可能在下半年致力改善日中關係。
NHK還指出,《安倍談話》通過內閣決定才發表,還有為今後內閣定調的含義,並指出,今後的關鍵是中韓和美國對《安倍談話》作出怎樣的表態。
共同社關注《安倍談話》涉及了道歉語言和有關反省和道歉「歷代內閣的立場今後也不動搖」的定論。共同社還關注安倍在記者會上說明,他的《談話》關鍵是「堅持不再戰誓言的訊息」。
《讀賣新聞》和《朝日新聞》等也都是關注《安倍談話》表明的道歉之意,而《產經新聞》則以大字標題突出安倍說「不要讓子孫後代背負謝罪的宿命」。
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安倍戰後70年談話全文/日本全力追求「正常國家」地位日本面對全球局勢變動,應對世界和平做出更積極的貢獻/對於當年發生的一切,青年人們雖不必負責,但是他們必須對那段歷史產出的後果而負責。我們這一代所虧欠他們的,不是滿足他們的夢想,而是給予他們正直。我們必須協助青年人去理解,為什麼記憶這麼重要;我們必須幫助他們,清晰地看到歷史真相,沒有任何偏頗,不訴諸烏托邦的教條,也不訴諸道德優越。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 ::
https://nicecasio.pixnet.net/blog/post/435253898
慰安婦/慰安婦將成功加入世界遺產/《蘆葦之歌》倖存者─小桃阿嬤//林靜儀則說,戰爭中婦女往往受到最大的剝削《蘆葦之歌》代表另一種「轉型正義」 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://tinyurl.com/y6874qqo
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戦後70年安倍談話全文―村山・河野・小泉談話も全文収録
戦後70年安倍談話全文 村山・河野・小泉談話全文も収録 - 国内情勢研究会 - Google 圖書 http://tinyurl.com/y68jaxdd


德國總統承認德國二戰罪行 請求原諒 http://tinyurl.com/y6ypvo86

德國總統鞠躬,希望德國在第二次世界大戰期間對波蘭和歐洲其他國家造成的苦難受到原諒。
德國總統弗蘭克-瓦爾特·施泰因邁爾週日清晨在華沙舉行的儀式上承認“戰爭是德國的罪行”,這次儀式紀念80年前的這一天,納粹戰機在波蘭投擲第一批炸彈,引發了為期六年的衝突。
施泰因邁爾說:“作為來自德國的客人,我在這個廣場上赤腳站在你們面前。我非常欣賞波蘭人民爭取自由的鬥爭,在受害者的痛苦面前,我悲傷地低下頭。我請求寬恕德國的歷史罪行,我承認我們的長期責任。”
波蘭總統安傑伊·杜達,德國總理默克爾和美國副總統彭斯也出席了紀念儀式。
杜達總統呼籲世界各國領導人不要對新的帝國主義傾向和武力改變邊界視而不見。
杜達說:“視而不見並不是保持和平的秘訣。這只是鼓勵侵略性人格的方式,實際上是允許進一步攻擊的方式。”
在彭斯、施泰因邁爾和杜達演講之後,各國領導人都敲響了紀念鐘,作為對沖突的紀念和警示。
特朗普總統最初計劃參加此次活動,但因為多里安颶風來襲而取消行程。
俄羅斯總統普京沒有被邀請參加這個儀式,但俄羅斯官員仍然紀念了蘇聯在結束戰爭中的作用。
俄羅斯外交部在推特上發布消息稱,“不可否認,正是蘇聯摧毀了納粹主義,解放了歐洲並拯救了歐洲民主。”

德國總理 - 維基百科,自由的百科全書 http://tinyurl.com/y528b4zl


轉型正義
近年來,不少國家為過去歷史的不正確,進行道歉與和解。施正鋒教授的研究指出:美國國會數度為奴隸制度與種族問題道歉;本年初,墨西哥要求西班牙以及羅馬教廷為殖民期間踐踏人權還給公道;前英國首相布萊爾認為19世紀愛爾蘭大饑荒,當時的英國政府責無旁貸;教宗保祿二世為死於十字軍的回教徒、以及對異端者的迫害表示懺悔。其他如英國、法國、葡萄牙、荷蘭、義大利、澳洲等國,都對過去殖民地原住民族所受的苦難,做出不同程度的反省與重寫。
這股要求歷史正義與平反之風,源自一次戰後,美國總統威爾遜提出的民族自決宣言,支持世界弱小民族擺脫殖民統治,獨立自主。原殖民主迫於時勢,只能歸地撤旗,惟仍繼續透過政治及經濟管道,影響、控制舊殖民地。
其二,上世紀由法農、薩伊德等學者揭櫫的「後殖民主義」,代表「殖民主義」由第一階段的軍事解殖、第二階段的政經解殖、進入到第三階段的文化解殖。旨在呼籲第三世界新興國家除了追求實質獨立,更應重視心靈、精神以及文化上的解放,重新找回自我認同與文化主體性。這也是今天愛爾蘭、墨西哥等國家,為何會回頭要求昔日殖民帝國,就殖民時代的宰制行為給予精神道歉、實質賠償的意識源頭近年來,不少國家為過去歷史的不正確,進行道歉與和解。施正鋒教授的研究指出:美國國會數度為奴隸制度與種族問題道歉;本年初,墨西哥要求西班牙以及羅馬教廷為殖民期間踐踏人權還給公道;前英國首相布萊爾認為19世紀愛爾蘭大饑荒,當時的英國政府責無旁貸;教宗保祿二世為死於十字軍的回教徒、以及對異端者的迫害表示懺悔。其他如英國、法國、葡萄牙、荷蘭、義大利、澳洲等國,都對過去殖民地原住民族所受的苦難,做出不同程度的反省與重寫。
這股要求歷史正義與平反之風,源自一次戰後,美國總統威爾遜提出的民族自決宣言,支持世界弱小民族擺脫殖民統治,獨立自主。原殖民主迫於時勢,只能歸地撤旗,惟仍繼續透過政治及經濟管道,影響、控制舊殖民地。
其二,上世紀由法農、薩伊德等學者揭櫫的「後殖民主義」,代表「殖民主義」由第一階段的軍事解殖、第二階段的政經解殖、進入到第三階段的文化解殖。旨在呼籲第三世界新興國家除了追求實質獨立,更應重視心靈、精神以及文化上的解放,重新找回自我認同與文化主體性。這也是今天愛爾蘭、墨西哥等國家,為何會回頭要求昔日殖民帝國,就殖民時代的宰制行為給予精神道歉、實質賠償的意識源頭
【投書】當世界過往的強權紛紛反省道歉,在「解殖」的路上台灣還要走多遠? | 蔡仲禮 / 多元發聲.讀者投書 | 獨立評論 http://tinyurl.com/y24q8v2s

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