懺悔文與迴向文(迴向文大抵以誦經之功德,轉送給特定對象)
每天靜下心來,以虔誠心,用乾淨的雙手當著上天合掌默念一遍懺悔文後再念迴向文,然後恭敬的口念:『南無阿彌陀佛』10遍,結束時合掌三拜。如此繼續每天念,只要真心拜懺,沒有不得感應,絕對會惡運去好運來,其中神妙,不用懷疑,就是真心誠意不斷作,殊勝自得,妙不可言。 
懺悔文
往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生 一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空 是則名為真懺悔
迴向文
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
我們都應決心好好懺悔,徹底遷善改過,許下大願,加倍多作好事來彌補過去所累積的所有虧欠,並盡力幫助他人,孝順父母,努力執行,天地良心為證,弟子絕對不欺騙自己,不違背神明,發正心正覺,這樣就能得以超拔,從冥冥懲罰中解脫出來,以圓滿此生昭昭之大願,不虛此生,同生極樂國。 


回向文(迥向文)
每位善行修功德都作"回向"亦可稱"迴向"、"轉向"或"施向"。就是把自己所修的功德施向某處或某人,以自己的功德而期使自己及他人都能成佛果。《大乘章義》卷九說:「言迴向者,回己善法有所趨向,故名回向。」《摩訶止觀》卷七說:「眾生無善我以善施,施眾生已,正向菩提(覺悟),如回聲入角,響聞則遠,回向為大利。」《往生論注》卷下說:「迴向者,回己功德普施眾生,共見阿彌陀如來,生安樂國。」《修懺要旨》說:「修回向者,所謂回事向理,回自向他,回因向果。」
三種迴向方式:
回「自」向「他」:即將「自」己所修的一切功德,回施其「他」法界一切眾生,以示自己所修的功德,並非只屬於自己所有,而實是一切眾生所共有的。如此,可拓開自己的心胸與氣度,同時學習菩薩唸唸「利益眾生」的偉大精神。
回「事」向「理」:即將所修千差萬別的「事」相功德,迴向於不生不滅真如法界的「理」體。由於真如法界的理體是普遍平等而無所不在的,所以吾人若將所修種種事相功德,一旦回向到法界理體中,並且真正做到「三輪體空」,即「內不見己,外不見人,中不見所施之物」,其功德自然普遍廣大,而如虛空界一 樣的無窮無盡了。
回「因」向「果」:即將「因」地所修的一切功德,回向到最高無上的佛果。如「唸佛是因,成佛是果」,是出世因果;「諸惡莫作是因,歲歲平安是果」及「眾善奉行是因,萬事如意是果」,是世間因果。因此,吾人唯有努力認真去修善因,才能得到殊勝無比的果報。
迴向和發願有所不同:
迴向一定發願,發願跟迴向當中是有相同,同中有一些不同的地方,因為迴向本身就是發願,發願不能說是迴向,為什麼呢?你發願的時候,你這個願還沒有做到,只是發了個願沒做到,那拿什麼迴向?而迴向是你將這個願已經做到了,我們所修集的功德不據為己有,換句話說,與一切眾生共享,這就是迴向。所以迴向裡面一定有願,願裡面不一定有迴向,願要兌現了才叫迴向,因此發願迴向是連帶而起,道理在此地。迴向文大抵以誦經之功德,轉送給特定對象、事物或理想。
冤親債主
皇天在上 后土在下 今日弟子 ○○○
祈求 □□□ 慈悲作主;願以上所持誦之經文、經咒、佛號,迴向給弟子 ○○○ 之冤親債主,助其往生東方淨琉璃世界(或 西方極樂世界),能夠早日超生離苦、脫離六道、共修佛田、早證菩提、皆成佛道。
感謝! □□□ ︰諸天神聖、仙佛菩薩、慈悲護佑。
祖先(先人)
弟子 ○○○ 祈求三寶加被!~
弟子今日所受持 ….… 經,所有功德,
迴向弟子的(稱呼) ○○○ 祖先(或 歷代祖先),消除業障,離苦得樂,同生極樂國。
南無阿彌陀佛!(三遍)
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。
嬰靈
弟子 ○○○ 今年 xx 歲,住在 __。我願以此恭誦 ….… 經的功德,迴向給被墮殺的一切嬰靈眾生和早夭折的青少年兒童,請 □□□ 慈悲化解墮胎兒與我之間的冤結,請不要再障礙我、糾纏我,同時,祈請十方三寶、諸佛菩薩聖賢僧以及諸天護法善神慈悲地安排護持,超度他們、救拔他們,使彼等嬰靈童子等苦難眾生盡快地離苦得樂,往生淨土。
弟子 ○○○ 代彼等嬰靈等眾生真心求救拔、求護佑!代彼等造墮胎惡業眾生真心求懺悔!同時也真心懺悔自己無量劫以來所造作的一切惡業!(請選其一▼)
弟子 ○○○ 真心懺悔自己所作過的一切罪業,誓不再造,並發誓改正惡習,修心行善,積功累德,依教奉行。我願做(最好說出做哪方面的功德、多大的功德。如吃全素等等)功德以報答四恩。(請選其一▲)
願己犯墮胎惡業之眾生能明白因果、懺悔惡業,誓不再造。
願未犯墮胎惡業之眾生,能明白因果、引以為鑑,誓不違犯。
願一切處胎之嬰靈,能遠離墮殺、病苦等一切怖畏煩惱,安然娩出,母子平順。
願普天下之嬰幼兒童和青少年都能身心健康地茁壯成長,報效家國,利益眾生。
願天下所有的家庭幸福美滿、夫妻和睦、孝敬老人、行善積德、修心正行,報答四恩。
願人天眾生壽命增長、福善增臨、康樂和順、自在吉祥!
願法界安寧、兵戈永息、災難不臨、疾疫不生、風調雨順、世界和平!
願一切眾生都能得聞佛法、修行佛道,證無生法忍,往生極樂淨土!
病者
三寶弟子 ○○○,願持誦 ….… 經之功德迴向 ○○○ 病人,
祈請菩薩調解病患者和他所有業主菩薩的恩怨,
令其解冤釋結,身心健康,福慧增長,
助其減輕病痛折磨之苦,得以早日康復。
大迴向
南無阿彌陀佛,弟子 ○○○ 將今天所唸 ….… 經,全數迴向給累世累劫冤親債主,六親眷屬,父母師長,及十方法界眾生,願所有眾生離苦得樂,轉生善道、修學佛法,同證菩提。
懺悔文(一)
往昔所造諸惡業   皆由無始貪嗔痴
由身語意之所生   一切佛前求懺悔
懺悔文(二)
往昔所造諸惡業   皆由無始貪瞋痴
從身語意之所生   一切我今皆懺悔
罪從心起將心懺   心若滅時罪亦亡
心滅罪亡兩俱空   是則名為真懺悔
回向文
一心啟請法身 □□□ 作主,願將今日所修(包括任何聖號經咒及所做......等)功德迴向給 ○○○ (或 一切眾生)
願以此功德,莊嚴佛淨土,
上報四重恩,下濟三途苦,
若有見聞者,悉發菩提心,
盡此一報身,同生極樂國。
誦經功德殊勝行,無邊勝福皆迴向,
普願沉溺諸有情,速往無量光佛剎,
十方三世一切佛,一切菩薩摩訶薩,
摩訶般若波羅蜜!
願生西方淨土中,九品蓮華為父母,
華開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
回向病患
以此唸佛功德力
回向病患 ○○○
願佛菩薩慈悲光   照破病患業報障
精神愉快身健康   唸佛回向常安樂
回向亡者
以此唸佛功德力
回向亡者 ○○○ 
願佛菩薩現神通   照破亡者罪報障
中陰解脫意識淨   唸佛回嚮往西方
願我臨終無障礙   彌陀聖眾遠相迎
觀音甘露灑我頭   勢至金臺安我足
速離五濁生淨土   應化十方度有情
說明
卍::::卐
()附註
○○○ 姓名(自己或別人)
….… 經文(例如:金剛經、心經)
□□□ 佛號 (例如:南無大願地藏王菩薩)
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常用的回向偈、回向文
回向偈一
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
回向偈二
願生西方淨土中,九品蓮花為父母。
花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
回向偈三
大慈菩薩回向偈
十方三世佛,阿彌陀第一;
九品度眾生,威德無窮極。
我今大皈依,忏悔三業罪;
凡有諸福善,至心用回向。
願同念佛人,感應隨時現;
臨終西方境,分明在目前。
見聞皆精進,同生極樂國;
見佛了生死,如佛度一切。
無邊煩惱斷,無量法門修;
誓願度眾生,總願成佛道。
虛空有盡,我願無窮。
虛空有盡,我願無窮。
回向偈四
普賢菩薩發願偈
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,
面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
回向偈五
文殊菩薩發願偈
願我命終時,盡除諸障礙,
面見阿彌陀,往生安樂剎。
回向偈六
願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
普願盡法界。沉溺諸有情。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。
願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,
普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。
回向偈七
願以此功德,普及於一切。
我等與眾生,皆共成佛道。
回向偈八
世界和平,人民安樂。
正法久住,法錀常轉。
災障消滅,禍患不生。
法界有情,同生極樂。
回向偈九
我今稱念阿彌陀,真實功德佛名號,
唯願慈悲哀攝受,證知忏悔及所願。
我昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,
從身語意之所生,一切我今皆忏悔。
願我臨欲命終時,盡除一切諸障礙,
面見我佛阿彌陀,即得往生安樂剎。
我既往生彼國已,現前成就此大願,
普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
回向偈十
西方發願文
稽首西方安樂國,接引眾生大導師。
我今發願願往生,唯願慈悲哀攝受。
回向文十一
佛光注照。本命元辰。災星退度福星臨。
九曜保長生。運限和平。福壽永康寧。
(《藥師琉璃光如來本願功德經》後附) 
  備注:不論念經念佛,念完後都要念一遍“回向偈”或“回向文”。即使做完一件善事也要念“回向偈”或“回向文”。要回向到西方極樂世界去。回向的功德越多,往生的希望就越大。“回向偈”和“回向文”有很多,可任選適合自己的一個即可。(每句字數相等叫“回向偈”,句子長短不一,叫“回向文”。)上面是本站簡選的十一個回向偈(文),其中第一個最常見,其目的是求生西方極樂淨土。
  另外補充說明一點:如若以誦經念佛來超度自己的冤親債主時,應該用“傳地藏法門”網頁中所附注的專用回向文。(超度幽冥界眾生時最好誦讀《地藏經》,可以起到很好的開示作用,淨空法師在有關超度問答中已經提及:幽冥界眾生最喜歡聽的就是《地藏經》。對於法界眾生、仙眾等冤親債主也可以誦《金剛經》。)
  若向佛菩薩許願,例如求自己父母身體健康,疾病早日痊愈等願時,也無需再用上面的回向偈,只要酌情向佛菩薩陳述,表達清楚用意即可。例如:“願將此誦經(念佛)的功德回向給我的母親,願她能早日康復,不再受疾病之苦……”,並沒有固定的行文,只要誠心,無論你怎麼說,怎麼回向,佛菩薩都會感應的。
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每日拜佛、誦經、持咒之前,對所造的貪愛、瞋恚、愚痴、殺生、偷盗、邪淫、妄語、飲酒等惡業在佛菩薩前求懺悔,誦持以下的懺悔偈一遍,發願改惡修善,肯懺悔罪業便消。每日力行十善,即為不殺生、不偷盗、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪愛、不瞋恚、不愚痴。若能記錄每日的功過更佳,表格請見連結。
【懺悔偈】
  往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,
  從身語意之所生,一切我今皆懺悔;
  罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,
  心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。
  之後再以供水、燈、花、香供養佛菩薩或誦持佛號、經典、陀羅尼的功德回向。一般來說回向是先大回向再小回向,若是感到業障深重,可以先小回向再大回向。
  大回向是回向給十方法界與諸佛菩薩,願發菩提心、共成佛道。常見的大回向文整理如下,擇一持一遍即可:
【回向文】
  願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,
  若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國,
【回向文】
  願以此功德,普及於一切。我等與眾生,皆共成佛道。
【回向文】
  願生西方淨土中,九品蓮花為父母。
  花開見佛悟無生,不退菩薩為伴侶。
【回向文】
  願此殊勝功德,迴向法界有情,盡除一切罪障,共成無上菩提。
【小回向】主要是回向給個人或冤親債主,如以下的回向文:
  (合掌)弟子〇〇〇願以此所誦〇〇經〇部(或念佛號〇聲)之功德,回向給弟子〇〇〇(或指定他人)累生累世的冤親債主、歷代宗親。祈請〇〇〇(主尊,比如阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩)慈悲做主,超撥他們,令業障消除,離苦得樂,往生淨土。弟子〇〇〇真心求懺悔。(念三遍)
  注:此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主,不用於做其它的回向。
【三皈依】
有受三皈依或真正做到三皈依的人,再誦三皈依文:
  願弟子〇〇〇累生累世的冤親債主、歷代宗親,
  皈依佛 皈依法 皈依僧 (三遍)
  皈依佛境 皈依法境 皈依僧境 (三遍)
  皈依佛兩足尊不墮地獄  皈依法離欲尊不墮惡鬼  皈依僧眾中尊不墮畜牲 (三遍)
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【懺悔文】
 往昔所造諸惡業 皆由無始貪瞋痴 從身語意之所生 一切我今皆懺悔
 罪從心起將心懺 心若滅時罪亦亡 心亡罪滅兩俱空 是則名為真懺悔
懺悔與改過之實行方法專欄 【棄惡揚善.改邪歸正.化解災難】 http://goo.gl/0EBrmk
 「懺悔」懺是陳露先罪(陳述、發露)以前所造的罪業,一絲毫都不能隱瞞;悔是後不再造,改往修來。我們學佛,要向佛菩薩、向大眾求懺悔,罪業再重不用怕,只要肯懺悔,一悔就全消了。
 ◎如何懺悔業障-恭錄自淨空老和尚講演集 http://goo.gl/Z1GGrx
 ◎懺悔班文稿 http://goo.gl/dwCTOd
 ◎珍惜生命 請勿殺子墮胎 http://goo.gl/WDdsv1
 ◎珍惜生命 請勿殺生吃肉 http://goo.gl/r5Iplq
 ◎網上懺悔室 http://goo.gl/iccCsD
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1.消災回向文
【回向給病患或與對方結惡緣或自己的冤親債主〈六親眷屬或朋友同事....〉】
以此念佛功德力 回向佛子xxx
願佛菩薩慈悲光 照破佛子xxx業報障
精神愉快身健康 念佛回向得安樂
2.為亡者回向文
以此念佛功德力 回向亡者xxx
願佛菩薩慈悲光 照破亡者xxx業報障
中有解脫意識淨 念佛回向往西方
3.自我回向文
一心皈命阿彌陀佛 
請你慈悲照顧我 願弟子xxx 
信心穩定 一切無礙 在臨命終時 
身心無病苦往生西方極樂世界
4.大回向文
【把回向功德普施回向給法界一切眾生】
願以此功德 莊嚴佛淨土 
上報四重恩 下濟三途苦 
若有見聞者 悉發菩提心 
盡此一報身 同生極樂國
附註:A.消災回向文:唸1→3→4 B.為亡者回向文:唸2→3→4
C.消災、亡者同時回向者:唸1 ~ 4
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如何做迴向?
寶悟佛像-釋迦佛
1、在做迴向之前,要先刷牙漱口。
2、找一個清淨、乾淨的地方,安穩身心之後,雙手合十,說「迴向說辭」,就算完成迴向。
【迴向辭】弟子○○○,出生於○年○月○日,家住○○○。
願以此○○(例如:念藥師咒、念準提咒、念阿彌陀佛佛號等等)的功德,供養十方三世諸佛;
再以此功德迴向十方三世一切眾生,願眾生離苦得樂,往生佛國淨土證得菩提;
再以此功德迴向給○○○(功德要迴向給的人的名字)的冤親債主,願他們能夠離苦得樂,往生佛國淨土,證得菩提;
再以此功德迴向給○○○(同上面的名字),願○○○(同上面的名字)業障消除,能夠○○○(祈願說清楚即可)。
迴向文1
【注意事項】
1、可以一天作一次「總迴向」,將今天所做的所有功德,一次迴向;也可以在做完一項功課後,就馬上做迴向。
2、迴向沒有時間、地點的限制,也就是說任何時間或地點都可以做迴向。
3、功德迴向給不同的人,要分開做迴向。
4、念佛號、念咒語、念佛經、佛前點燈、做布施(例如:供養道場、供養三寶、供養僧侶、助印佛經、放生護生、贊助弱勢團體、贊助醫院的醫療設施或其他醫療項目等等都屬於布施),上述的項目都是有功德的,做完這些功德之後,要記得將所做的功德迴向,這樣功德的加持力量才能顯現,讓你的所求如願。
祈願內容範例:
★ 收入豐沛,能夠賺錢存錢。
★ 身體健康、出入平安。
★ 身心安樂,無諸病苦。
★ 開刀順利,手術之後快速復原。
★ ○○病痛消除,身體恢復健康。
★ 找到良醫良藥,治療順利,身體恢復健康。
★ 癌症細胞消除,不轉移,不復發,身體恢復健康。
★ 血壓、血糖控制在正常值內,身體健康。
★ 跟○○○(名字)解冤釋結。
★ 考試能夠好好發揮,考得高分,金榜題名。
★ 快速找到合適的工作;儘快找到工作環境好的工作;快快找到薪水○○元的工作;找到一份同事及上司都能相處融洽的工作。
【功過格記錄與實施表格】
 ◎《了凡四訓》百過格 https://goo.gl/PZn6vq
 ◎《十善業》功過格-八週版 https://goo.gl/qg9sHK
 ◎《太上感應篇》功過格(修正版) https://goo.gl/EciWys
 ◎《弟子規》功過格-一個月版 https://goo.gl/5ghhyJ
 ◎《功過格白話解釋》 https://goo.gl/qiTa5Q
 ◎《仿古版功過格》佛齋版-一個月 https://goo.gl/5NK6BD
【資料來源】
 ◎線上功過格-白話解 http://www.amtb.org.tw/pdf/gongguoge.pdf
 ◎個人修學-功過格 https://goo.gl/cVrGzZ


怎麼迴向,效果才更好-常見迴向文有兩種:
1)一種是迴向給自己或親屬,迴向文一般是這樣的:
迴向文(每次做完功德後迴向):
(合掌)弟子×××願以此所誦《地藏經》×部(或念佛菩薩聖號×萬聲)之功德,迴向給弟子(或指定他人)×××累生累世的冤親債主、歷代宗親。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主,超撥他們,令業障消除,離苦得樂,往生凈土。弟子×××真心求懺悔。(念三遍)
註:此迴向文是專門指定迴向給自己或親友累生累世的冤親債主,不用於做其它的迴向。
迴向後再為冤親債主、歷代宗親念誦以下三皈依文:
願弟子×××累生累世的冤親債主、歷代宗親,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛兩足尊,皈依法離欲尊,皈依僧眾中尊;皈依佛不墮地獄,皈依法不墮餓鬼,皈依僧不墮旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南無阿彌陀佛。(念三遍)。(注五)
2)還有一種是大迴向,迴向法界,典型的有:
願以此功德,莊嚴佛凈土,上報四重恩,下濟三途苦
若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國
願以此功德,普及於一切。我等與眾生,皆共成佛道。
普賢菩薩十大願王里有:所有禮讚供養福,請佛住世轉法輪,隨喜懺悔諸善根,迴向眾生及佛道。
我此普賢殊勝行,無邊勝福皆迴向,普願沉溺諸眾生,速往無量光佛剎。
《佛說甚深大迴向經》里有(此經佛專門講解如何迴向,最值得參考):
所有功德果報。悉與一切眾生共迴向阿耨多羅三藐三菩提
持是功德迴向無量智慧。又共一切眾生。盡迴向阿耨多羅三藐三菩提。
過去空。當來空。現在空。無有迴向者。亦無迴向法。亦無迴向處。菩薩摩訶薩當作是迴向。作是迴向時三處皆清凈。以此清凈功德。與一切眾生共。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
無有凡夫及凡夫法。亦無信行亦無法行。亦無八人。亦無須陀洹向須陀洹。亦無斯陀含向斯陀含。亦無阿那含向阿那含。亦無阿羅漢向阿羅漢。亦無辟支佛向辟支佛。亦無有佛及向佛者。何以故。法性無緣不生不滅。無所住故。是故菩薩摩訶薩應以是三種迴向三種清凈功德。與一切眾生。共迴向阿耨多羅三藐三菩提。
願我生處常遇諸佛逮甚深三昧。見無量佛成就多聞。清凈智慧。弘誓不舍一切眾生。
有些人和道場包括開示里說,自己冤親債主都度不了,哪裡有能力再把功德迴向給法界,去承擔別人的因果。
有的說,先度了自己冤親債主才有更大的能力和力量幫別人。
還有的說,泥菩薩過江,自己都自身難保,還迴向幫別人,這樣不行。
本人也經歷過困惑,現解釋如下:
迴向個人和冤親債主,可稱之小迴向,先顧自己,是小乘羅漢發心;
迴向法界稱之大迴向,菩薩發心。
你說哪種迴向對,哪種迴向不對,這是沒有對錯之分的,只是發心大小區別。
修小乘,最後也要逐漸步入大乘,行菩薩道度人,最後也是要迴向法界眾生的。
地藏經里說:"如是善事,但能迴向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。如但迴向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。"
"若能以此布施福利,迴向法界,是大國王等,於十劫中,常為大梵天王。"
"若能迴向法界,是人福利,不可為喻。"
區別就看出來了,發心小,得福德功德小,發心大,得福德功德大
另外,你只為你自己念經,為你自己冤親債主念經,受益的眾生少,功德就小;你直接把心量放大,再放大,放大到法界一切眾生,讓一切眾生都來聽你講經說法受益,功德自然就大。這點應該很好理解,你幫一個人,自然是得到幫一個人的功德,你直接幫法界一切眾生,數量是無量無邊,功德自然也無量無邊。
最後,修行是破除小我,破除我執,逐漸無我無人無眾生無壽者,你天天念經為你自己念,為你的冤親債主念,為你自己往生西方極樂世界念,是在強化自我,不去為眾生度眾生,而是用佛法來為你自己謀利,更加自私自利了。與佛法修行的最終目的背道而馳。直接為法界為眾生念經修行,直接以大我大願大行破除我執,才能快速成就。念念為自己,永遠是小乘,最多修到羅漢,念念為眾生,念念為法界,那你直接就是行菩薩道,就是初發心菩薩了。
地藏經中還明確說了,當你把功德迴向給亡者或別人時:"七分之中,而乃獲一,六分功德,生者自利"
那我們該如何迴向呢?本人根據自己經驗和上述所有經文及各種迴向方式,建議如下,僅供參考:
1)修任何經咒或佛號,都要把心量放大,發心為法界十方三世一切眾生念誦經咒佛號,發願願自己所念經咒佛號能響徹法界,令法界一切眾生皆能聽到念誦的經咒佛號而受益,
2)念經咒佛號前,念十遍:
請觀音菩薩(或地藏菩薩等)加持***(您要超度的親屬、要治癒疾病的患者姓名,不論多少),加持***(您現世的父母配偶兒女子孫兄弟姐妹,師長同事領導下屬同學朋友姓名,多少均可),加持上述所有眾生及其所有十方三世一切冤親債主因緣眾生皆來聽經聞法,令其善根增長,生起菩提心,早日得遇正法,早日皈依三寶、出離三惡道、出離六道輪迴、早日往生西方極樂世界,願同修菩提共成佛道3)迴向文用大迴向,
念普賢行願品

過去空。當來空。現在空。無有迴向者。亦無迴向法。亦無迴向處。菩薩摩訶薩當作是迴向。作是迴向時三處皆清凈。以此清凈功德。與一切眾生共。迴向阿耨多羅三藐三菩提。
解釋如下:
第一,本迴向結合了大小迴向,避免了小迴向只顧自己利益,同時避免了對方只獲得七分之一功德的問題。
你直接把功德迴向給某個人,相當於你掙了錢,直接給他錢,他不勞而獲,下次還會伸手向你要錢,等於是授人以魚(直接給他魚,他不會打魚),他只能獲得七分之一功德。
你召請他來聽經聞法,等於是你告訴他該怎麼發財怎麼致富,哪裡在招聘哪裡在培訓,如何規劃人生,是授人以漁(告訴他怎麼打魚,以後他都能自己打魚為生)。他直接聽經聞法,全部獲得他自己來聽經聞法一次的所有功德
第二,本人建議的這種修法迴向,本身就是在為法界一切眾生進行法布施,為他們念經,而法布施功德是最大的。
《金剛經》中說,「若有善男子、善女人,以恆河沙等身命布施。若復有人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,其福甚多」,
又說「「須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶以用布施,是人所得福德,寧為多不?」須菩提言:「甚多,世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如來說福德多。」「若復有人,於此經中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼」
附:齊老師和李老師推薦的地藏經或其他法門通用修行儀軌
(用於治病或超度,同時還可用於度化影響不學佛的家人或同事學佛):
括弧內,可以自己選擇一位菩薩即可,不知道自己恩師是哪位菩薩,就念觀音菩薩(或地藏菩薩),一個即可
儀軌開始一、凈手焚香後,讀經之前念誦(沒有香,不方便,可以不點)
1)請佛菩薩加持:
請恩師(觀音或地藏 )菩薩(五遍)
2)請眾生來聽經聞法受度皈依修行(根據自己情況可以調整)
請恩師(觀音或地藏 )菩薩加持弟子身上所有一切冤親債主因緣眾生和我-起來誦經(五遍)(用於治病)
請恩師(觀音或地藏 )菩薩加持弟子家中所有一切蟑螂、老鼠、蚊子、蒼蠅等及保家仙等有形無形的一切菩薩眾生們前來皈依三寶聽經聞法和我-起來誦經(五遍)(用於避免殺生,消除家中蟑螂、老鼠等禍患,請走保家仙)



懺悔文與迴向文(迴向文大抵以誦經之功德,轉送給特定對象) @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2In4VrM
延命觀音經/《延命十句觀音經》出自於《高王觀音經》/白衣大士神咒/觀世音,南無佛,與佛有因,與佛有緣,佛法相緣,常樂我淨,朝念觀世音,暮念觀世音,念念從心起,念念不離心。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/2urU2kU

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