台灣原住民穿耳習俗

日治時期阿美族荳蘭社原住民男子舊照--台灣原住民穿耳習俗


日治時期阿里山鄒族原住民女子舊照



日治時期排灣族恆春下原住民女子舊照---台灣原住民穿耳習俗


(2) 臺灣國定古蹟編纂研究小組(National Historic Monuments of Taiwan) - 貼文
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女人「千金小姐不穿耳洞、戴耳環,下輩子投胎當丫環。」+男人打耳洞「龍公變龍母」陳有諒是五爪金龍託世,朱元璋則是火龍投胎,原本是陳主朱隨,結果陳友諒小時後因家人怕他夭折所以就幫他穿了耳洞,這耳洞一打「龍公變龍母」 https://is.gd/HvV8ri


泰雅族人傳統的穿耳風俗稱為prahan,是美與藝術的表現。一般泰雅族男女到了5歲,晚則10歲,都有習慣在耳朵上穿洞並嵌入各種裝飾品。泰雅族認為無論男女,到了一定的年齡都必須穿耳,象徵女人的美、男人的帥氣。藉由其身體上的裝飾品的多寡,也可以判定是否為富家子弟。
  泰雅族到了穿耳洞的適合年齡時,會由家裡的父母或兄姐進行穿耳,有時也會由部落比較熟識的長輩來幫忙穿耳。穿耳方法是先把蕃薯切成小片,貼入耳朵後面,用穿了線的針貫穿耳朵,只留下線。待傷口痊癒後,方可將線抽出,再嵌入茅草莖或細竹片,隨著時日,逐漸增加竹片數或茅草莖,直至所刺的耳洞變大到能嵌入竹管為止。
  根據新竹縣尖石鄉馬里光部落的耆老口述,傳說有一位年輕的女孩子,夢見她已過世的奶奶找她,夢中的奶奶一句話都不說,只是笑笑的看著她,在夢境裡似乎很自然的遺忘奶奶已過世的事實。只見漂亮的奶奶站著,變得很年輕,穿著傳統的紅色泰雅族服飾,向她揮手,示意要她往前坐。於是她走向前並坐在奶奶腳跟邊,頓時眼睛被奶奶耳朵上的漂亮裝飾品所吸引。奶奶話也沒說,就拿起一根鋒利的細竹子往女子的耳朵穿,再將一根很細的竹子放在剛才穿刺耳朵的後面。當女子想摸摸耳朵時,突然從睡夢中醒來了。這女子利用這樣的記憶,開始部落人穿耳的習俗。泛泰雅族群 耳管 耳飾 @ 泰雅 雅罵的部落格 :: 隨意窩 Xuite日誌 http://tinyurl.com/yyhluosx


穿耳習俗,的確自古有之,新石器時期已層出不窮。但經歷商周,流傳至漢代時,雖然還有保留,卻也已經不是普遍流行。究其客觀原因,許是隨著時間的流逝,耳飾玦的退場和文明化深入時“瑱”和“簪珥”的出現。漢代中原女子穿耳戴飾,或是與蠻夷之地現像類似,或因受到當時社會思想和道德觀念的一些影響而不甚普及。但以一言蔽之為“卑賤”,實為籠統。這一習俗在兩漢期間還有相當數量的存在,當是帶有神話色彩的原始習俗在一定程度上的沿襲和發展。 https://is.gd/mGEWQx


耳著明月璫:談古代耳飾"璫"_中國傳統文化社區_才府 http://tinyurl.com/yyakv49e


中國古代的耳飾究竟有多美
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西元1944年花蓮南勢阿美族 池南部落

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