姜朝鳳宗族

曲水流觴/流觴曲水/王羲之將三十七首匯成集，在半醉中為之作序，即被後人譽為「天下第一行書」的《蘭亭集序》/傳至日本、朝鮮半島-大家坐在河渠兩旁，在上流放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰的面前，誰就取杯飲酒。這種遊戲非常古老，逸詩有云：「羽觴隨波泛」。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: http://bit.ly/30PQFQ7

南宋馬遠《春遊賦詩圖》賞析(圖) https://bit.ly/2MdBLjm
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南宋·馬遠《春遊賦詩圖》 南宋·馬遠《春遊賦詩圖》
張德寧 
正在上海博物館展出的“翰墨薈萃——美國藏中國五代宋元書畫珍品展”中，有一件南宋馬遠的《春遊賦詩圖》卷，絹本，設色，縱29.5厘米，橫302.3厘米，現藏美國納爾遜—阿特金斯藝術博物館。 圖繪鄉間春景：枝頭萌綠，萬象更新，柳條飄拂，新竹搖曳，溪水潺湲，小橋連岸。 路上有馱物的驢馬，水中有漁歸的小舟，但在廊前溪邊，已有三三兩兩的踏青者。 古松下的案桌前，更是圍滿了人，文人學子即興賦詩，一人執筆而書，週旁還有婦人幼童嬉戲。 山間泉源，幾個小童在洗杯煮茶，一派平和融樂的場景(上圖為局部)。 
馬遠是南宋“光宗”、“寧宗”兩朝的宮廷畫師，祖上數代多人供職於宮廷畫院，故其家學淵源深厚。 他初學李唐，後構圖及筆墨漸趨簡練，由北宋多為留天留地的全景式構圖變化為局部取景的“一角”式構圖，筆墨上爽利的大斧劈皴，雄強剛勁，終於獨闢蹊徑，自成一家。 為南宋“四大家”之一。 《春遊賦詩圖》在構圖上已大變於前人，曲折錯落，其叢樹或見根不見梢，或見梢不見根，變化多端，但筆墨上似乎更多受李唐早期繪畫的影響，勾、皴、染繁密而周到。 圖上三十餘人，勾线勁挺、圓潤，刻畫準確、生動，顯示其精湛的寫實能力，依然是宮廷畫院追求細膩、嚴謹的特色，卻少了一點他後期作品的簡括靈動。 
此圖又名《西園雅集圖》，大約在20世紀30年代流落美國。 圖上無款，但在手捲外包首處有“宋馬遠繪春遊賦詩圖”的題簽。 前有學者以為所繪實有所指，乃北宋“西園雅集”之典故，自此國內大致以《西園雅集圖》名之。 “西園雅集”，是傳說北宋時畫家王詵娶了英宗的女兒，貴為駙馬都尉。 一日他邀集友人蘇軾、蘇轍、黃庭堅、李公麟、米芾、蔡襄、陳景元等16個名士墨客，聚會於府中，或揮毫作畫，或吟詩賦詞，或撥阮唱和，或打坐問禪，極盡宴遊之樂。 他請李公麟作畫繪其事，畫成後，​​又請米芾作文記其事，成為一件流傳千古的文人雅事。 後代畫家多有以“西園雅集”為題作畫的，如元代的趙孟、明代的唐寅、清代的原濟、丁觀鵬等，都有《西園雅集圖》傳世。 但今日又有學者對馬遠此圖提出異議，細觀圖中所繪，雖為文人雅集，但如以米芾所作《西園雅集圖記》去比對，卻少了“唐巾深衣，昂首而題石者”米芾、“幅巾野褐，據橫卷畫歸去來者”李公麟以及“琴尾冠、紫道服，摘阮者”陳景元，不能謂為“西園雅集”。 故這次來上海展出，展出方仍以《春遊賦詩圖》冠之  https://bit.ly/2MdBLjm

李公麟-西園雅集圖 https://bit.ly/2MbULPd

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劉松年筆「西園雅集圖」 https://bit.ly/2MfVKOc

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雅集  https://bit.ly/2M8LaIO
古代文人雅士吟詠詩文
議論學問的集會
著名雅集有
西晉「金谷園雅集」
東晉「蘭亭雅集」
唐朝「滕王閣雅集」
其中最著名的雅集有兩個，一個是發生在東晉的「蘭亭集」，因王羲之而天下聞名；另一個則是發生在北宋汴京的「西園雅集」。
據考，「西園」這一稱謂，很可能來自東晉的顧愷之。
顧愷之首創「文士雅集」圖像。據《歷代名畫論》記載，顧愷之曾作有《陳思王詩圖》，即《清夜遊西園圖》。此圖根據曹丕與曹植兄弟在鄴宮宴飲酬酢之詩而作，描述兄弟間詩酒宴會、相洽無間的情境。這成為後世「文士雅集圖像」的最早範本，而此間所說「西園」，指文昌殿西銅爵園。後世所謂「西園雅集」也許正取典於此。
北宋「西園雅集」的發生，要歸功一個人：王詵。
王詵（1037—約1093），字晉卿，太原人，幼好讀書，長有才譽，被神宗選中，將英宗的女兒嫁給他，官駙馬都尉。王詵好書畫，家有寶繪樓，收藏法書名畫，蘇軾稱他「山水近規李成，遠紹王維」「得破墨三昧」「金碧緋映，風韻動人」。傳世作品有《漁村小雪圖》《煙江迭嶂圖》等。
其時，王詵請善畫人物的李公麟（1049—1106，字伯時，號龍眠居士），把自己和友人蘇軾、蘇轍、黃魯直、秦觀、李公麟、米芾、蔡肇、李之儀、鄭靖老、張耒、王欽臣、劉涇、晁補之以及僧圓通、道士陳碧虛畫在一起，主友16人，加上侍姬、書僮，共22人，取名《西園雅集圖》。米芾為此圖作記，即《西園雅集圖記》。
由於蘇軾、蘇轍、黃魯直、李公麟、米芾等都是千年難遇的奇才，後人景仰之餘，紛紛摹繪《西園雅集圖》。著名畫家李公麟、劉松年、僧梵隆、馬和之、趙伯駒、馬遠、錢選、趙孟頫、戴進、商喜、唐寅、仇英、尤求、程仲堅、李士達、石濤、丁觀鵬、徐揚直至現代的傅抱石、張大千等，都曾畫過《西園雅集圖》，以致於「西園雅集圖」走出了時代，成為人物畫家的一個常見畫題。
下面我們通過劉松年的《西園雅集圖》，看看雅集中都發生了什麼事。 https://bit.ly/2M8LaIO

劉松年的《西園雅集圖》
堪比「蘭亭集」的「西園雅集」都在幹什麼
2017-02-07 由 《收藏》雜誌 發表于文化https://bit.ly/2Ma4RA0
古代文人聚會稱為「雅集」。中國歷史上最著名的雅集有兩個，一個是發生在東晉的「蘭亭集」，因王羲之而天下聞名；另一個則是發生在北宋汴京的「西園雅集」。
據考，「西園」這一稱謂，很可能來自東晉的顧愷之。
顧愷之首創「文士雅集」圖像。據《歷代名畫論》記載，顧愷之曾作有《陳思王詩圖》，即《清夜遊西園圖》。此圖根據曹丕與曹植兄弟在鄴宮宴飲酬酢之詩而作，描述兄弟間詩酒宴會、相洽無間的情境。這成為後世「文士雅集圖像」的最早範本，而此間所說「西園」，指文昌殿西銅爵園。後世所謂「西園雅集」也許正取典於此。
北宋「西園雅集」的發生，要歸功一個人：王詵。
王詵（1037—約1093），字晉卿，太原人，幼好讀書，長有才譽，被神宗選中，將英宗的女兒嫁給他，官駙馬都尉。王詵好書畫，家有寶繪樓，收藏法書名畫，蘇軾稱他「山水近規李成，遠紹王維」「得破墨三昧」「金碧緋映，風韻動人」。傳世作品有《漁村小雪圖》《煙江迭嶂圖》等。
其時，王詵請善畫人物的李公麟（1049—1106，字伯時，號龍眠居士），把自己和友人蘇軾、蘇轍、黃魯直、秦觀、李公麟、米芾、蔡肇、李之儀、鄭靖老、張耒、王欽臣、劉涇、晁補之以及僧圓通、道士陳碧虛畫在一起，主友16人，加上侍姬、書僮，共22人，取名《西園雅集圖》。米芾為此圖作記，即《西園雅集圖記》。
由於蘇軾、蘇轍、黃魯直、李公麟、米芾等都是千年難遇的奇才，後人景仰之餘，紛紛摹繪《西園雅集圖》。著名畫家李公麟、劉松年、僧梵隆、馬和之、趙伯駒、馬遠、錢選、趙孟頫、戴進、商喜、唐寅、仇英、尤求、程仲堅、李士達、石濤、丁觀鵬、徐揚直至現代的傅抱石、張大千等，都曾畫過《西園雅集圖》，以致於「西園雅集圖」走出了時代，成為中國人物畫家的一個常見畫題。
下面我們通過劉松年的《西園雅集圖》
正如米芾在《西園雅集圖記》中所說，「自東坡而下，凡十有六人，以文章議論，博學辨識，英辭妙墨，好古多聞，雄豪絕俗之資，高僧羽流之傑，卓然高致，名動四夷，後之覽者，不獨圖畫之可觀，亦足仿佛其人耳！」「西園雅集」已堪稱中國文人的心靈歸宿。
◆ 劉松年簡介
劉松年（約1155—1218），南宋畫家，錢塘（今浙江杭州）人，淳熙間畫院學生，紹熙間升畫院待詔。寧宗（1195—1224）時進《耕織圖》被朝廷看重，賜金帶，為「南宋四大家」之一。工山水、人物、界畫，師承李唐，畫風筆精墨妙，清麗嚴謹，設色典雅，界畫工緻。常畫西湖，多寫茂林修竹、山明水秀之西湖勝景。因擁護抗金，反對投降，曾苦心孤詣畫《便橋圖》，希望效法唐太宗戰勝強敵突厥。傳世代表作《四景山水圖》卷及《天女獻花圖》卷，現藏故宮博物院；開禧三年（1207）作《羅漢圖》軸和嘉定三年（1210）作《醉僧圖》軸等，現藏台北故宮博物院；《雪山行旅圖》軸，藏四川省博物館；《中興四將圖》卷傳為其所作，藏中國國家博物館。
1993年創刊的《收藏》雜誌，是中國創刊最早、發行量最大的、最具影響力的收藏類期刊。《收藏》填補了中國期刊界無一本收藏類期刊的空白，背靠豐富的文物資源和強大文博專家顧問團，全方位拓展雜誌的活動空間，反作用於中國的民間收藏，促進了收藏知識和收藏經驗的傳播和普及，催發了收藏品藝術市場的發育和成熟，推動了收藏理論的研討和收藏學的建立，影響和帶動了收藏類傳媒，包括收藏類報刊、收藏類專欄專版、收藏類書籍的創辦、出版熱。https://bit.ly/2Ma4RA0