2023年日本出生人數 創歷史新低
2024/02/28 07:422023年日本出生人數創新低。（路透）
2023年日本出生人數 創歷史新低 - 自由財經 https://bit.ly/3OXZFNH
〔財經頻道／綜合報導〕日本政府27日公佈的初步數據顯示，2023年日本出生嬰兒數量連續第8年下降，創歷史新低，凸顯該國在遏制人口減少方面面臨的艱鉅任務。
日本厚生勞動省最新發表的數據顯示，去年出生人數較同期下降5.1%，至75萬8631人，而結婚人數則下降5.9%，至48萬9281人，這是90年來首次低於50萬，預示著未婚人口將進一步下降。
日本死亡人數也再持續超過出生數，人口已連續17年持續呈現「自然萎縮」的狀況。即使2023年死亡人數有159萬5503人，連續3年上升，再創歷史新高，但也是出生人數的兩倍以上。
日本厚生勞動大臣武見敬三對於「生產勞動力減少，經濟活動將因此低迷」有很大的危機感，他強調需加強「少子化對策」，強化年輕人的經濟生活水準，才能鼓勵婚育
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一夫一妻多妾制-古代的婚姻制度/如《大明律》規定，“凡男子年滿四十而無後嗣者得娶妾/妾下面還有婢，婢女完全是男主人的私有財產，可以隨意轉讓/1950年5月1日頒行的《中華人民共和國婚姻法》，中國才真正徹底廢除一夫多妻制,之前是一夫多妻的，只是名稱上（妻與妾）及社會地位的高低不同罷了/一夫多妻制常被認為是哺乳動物的基本交配系統/一夫一妻婚姻制表面上保障了女性，實際上還是保障男性居多 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 :: - https://goo.gl/50UUVp
2019-10-02
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有人斷言，日本已經進入了「Solo社會（單身社會）」。根據2015年的人口普查數據顯示，「單人家庭」佔比已經達到了34.6%，超過了「標準家庭（夫妻孩子）」和「夫妻2人家庭」等。也就是説，單身一人成為了日本最普遍的家庭構成，這些不結婚的日本人過著怎樣的生活呢？
據日本2015年實施的人口普查數據，生涯未婚率（到50歲時未結婚的人數佔比）在1965年僅為男性1.50%，女性2.53%，到了2015年已經猛增至男性23.37%，女性14.06%。不結婚的人越來越多，也加深了日本的少子化現象。2018年出生的嬰兒數為91萬8397人，創出歷史最少，連續3年不足百萬人。
為什麼越來越多的日本人選擇單身？
從昭和末期到平成時代，很多人優先工作而將結婚向後推遲。在職業上升期結婚生子被視為「走彎路」。經過經濟高速發展期，越來越多的女性走入職場，開始經濟獨立，抓緊結婚的理由變得薄弱，在20多歲結婚被認為太早，晚婚化傾向越來越明顯。《超級Solo社會》的作者荒川和久指出，「獨立女性增加，結婚和生子已經不是人生理所當然的前提」。
「我不想結婚和生孩子」，一名慶應大學的女大學生（20歲）斷言道。自己的母親為了生她而放棄了美髮師的工作。她回憶起小時候母親焦慮的神情，說到「如果沒有我，媽媽的人生可能會不一樣」，「我想要一個可以自由支配金錢和時間的人生」。有這樣想法的日本年輕人，不只她一個人，下面的數據就反映了這一現象。
在日本國立社會保障・人口問題研究所實施的《單身者調查》中，從1987年到2015年，一生沒有結婚打算的人所佔比例在逐年上漲。選擇單身最大的理由是「行動和生活方式自由」，其他的比較多的理由還有「金錢上的寬裕」、「沒有撫養家人的責任，很輕鬆」、「容易保持廣泛的人際關係」等。
日本政府2018年實施的意識調查結果則顯示，在具備什麼條件會選擇結婚的問題中，最多有42.4%的人選擇了「經濟上的寬裕」。而有結婚意向但沒有結婚的人最多的理由（46.8%）是「沒有找到合適的人」。這其中有61.4%的人「並沒有採取什麼行動」。從不結婚的理由來看，大家似乎並沒有什麼不同，基本可以歸結為錢不夠、圈子小、不主動。
單身人士在日本過著怎樣的生活呢？為了迎合越來越多的單身消費者，日本商家推出了很多一個人就可以實現的服務。「一人旅」在日本早已不是什麼新鮮事，街頭的旅遊廣告單和書店裏的旅遊指南有很多都是關於一個人旅遊的。日經中文網特約撰稿人青木明子在《一個人的海外遊，日本女性首選的是…中國！》 一文中就列舉了很多這樣的書籍，比如《男なら一人旅》（中文翻譯：男人就該獨自旅行）、《シニア一人旅》（銀髮一族的獨旅）、《ひとり旅は楽し》（獨旅之樂）、《ひとりっぷ》（一個人的旅遊）等等。
一個人旅遊的男性
除了一個人旅遊，還有「一人燒烤」、「一人KTV」、「一人電影院」等。最新的還有「一人健身房」和「一人瑜伽」。有人可能對在異性和陌生人面前激烈運動有抵觸感。於是橫濱市一家名為「東急運動綠洲」的健身房在今年7月就推出了這樣的服務。與熱鬧的健身房不同，客人可以在單間內不用在意他人的眼光，一個人酣暢淋漓地鍛鍊。房間內有運動單車和健身器械，正面和側面的牆上投影播放健身指導視頻，還可以自由選擇深山、太空等VR影像。
東急運動綠洲健身房的單間
吃穿住行等消費可以一個人輕鬆地實現，但回到家中還是希望能有人陪伴。因此，寵物經濟在日本十分繁盛。有專門給寵物狗設計的培訓班，還有人給寵物上保險，帶寵物健身、做艾灸。寵物酒店、寵物咖啡館人氣火爆，有的企業還為員工的寵物生病和去世設置了專門的病假和喪假。除了傳統的貓和狗，日本近年來還掀起了水獺、貓頭鷹、刺猬等更多物種的寵物熱潮。
年輕的時候一個人過的確非常自由，但很多人擔心老了之後的生活。當今，日本社會上單身老人的存在感越來越高。據日本厚生勞動省2018年實施的《國民生活基礎調查》顯示，有65歲以上老人的家庭中，單身老人的比例上升到了27.4%，達到史上最高。日本國立社會保障·人口問題研究所在4月19日發表的推算也顯示，到2040年，日本的單身人士將達到1994萬人，約為整體的40%，其中75歲以上的單身人士也將超過500萬人。
「COCO宮內」的老人們在一起吃午餐（川崎市中原區）
面對最讓人擔心的老後生活，NPO法人團體Living川崎從2003年開始在川崎市成立了針對單身老人的共享公寓「COCO宮內」。該團體理事長原真澄美（68歲）説：「沒有依靠的單身老人會越來越多，需要為他們創造一個安心的生活空間」。60~90多歲的9名老人一起生活在這裡。他們晚上各自住在單獨的房間，白天在一起吃飯，參加興趣小組的活動等。附近約30名主婦作為協助者，承擔了做飯和打掃等工作。每個月的費用為17~15萬日元。
該設施官網上的房間圖
儘管有各種養老院等設施，但仍有人至死都不願離開自己的家。於是出現了所謂的「孤獨死」現象。據日本少額短期保險協會統計，從2015年4月至今4年時間內孤獨死去的人共有3392人，其中男性超過了8成，反映了男性比女性更容易被社會孤立的現實。其中，未到退休年齡的男性佔37%，女性佔41%，可見「孤獨死」並非只是老年人面臨的問題。從去世到被發現的平均時間為17天，有的人甚至超過了3個月。如果這間屋子裏發生了「孤獨死」，不僅需要花錢處理殘留物，之後再尋找新的租客也會很難。房東受到的損失包括恢復原狀和房租保證等大約為90萬日元。
對於不喜歡給人添麻煩的日本人來説，這種「孤獨死」是很多人不能接受的。一些日本的自治體與當地企業合作，開始為單身老人的「Solo終活」提供援助。
神奈川縣橫須賀市政府的一個房間裏保管了那些無人認領的骨灰
在神奈川縣橫須賀市，無人認領的骨灰在2000年以前每年大概有10人，到了2014年度增加到了60人。而且其中大部分骨灰並非無名氏。通常情況下，親戚會來領走骨灰，但這些人身邊沒有親近的人，就算有因為平時不怎麼走動也不願意去認領。時間一長，市政府的負擔越來越重，於是推出了「Ending Plan·支援業務」。
符合「低收入（月收入低於18萬日元）」、「低資産（存款在225萬日元以下）」、「沒有可以依靠的親戚」等條件的單身老人可以到市政府進行註冊，記錄好緊急聯絡人、是否需要續命治療、葬禮和骨灰安放等事項，市政府會為老人介紹葬禮公司，支付25萬日元簽訂生前契約。
單身老人留下的紙條
橫須賀市福祉部的北見萬幸剛開始還擔心沒有人來簽約，直到收到了一張紙條。上面寫著「我死的時候只有15萬日元，能否幫我火葬，讓我做一個『無緣佛』（指死後無人拜祭的靈魂），沒有人會來拿我（的骨灰）」。北見萬幸説：「我很震驚，看了紙條之後哭了。其實收入很少的人也會給自己留一些錢」。到今年3月底，已經有40人註冊了該服務，有9人已完成了葬禮和骨灰存放等身後事。
除了神奈川縣橫須賀市，大和市、千葉市和東京都中野區等自治體也為「終活」提供了支援服務。身後事信息網站運營商「鐮倉新書」從6月也推出了「好的生前契約」服務，不僅提供葬禮服務，還有交還社保卡、駕照等死後手續代辦等。服務價格為49.8萬日元（不含稅）。
在日本，單身人士需要的各種服務在不斷湧現並趨於成熟。只要合理規劃，單身人士隨性又體面地過完一生似乎不是什麼難事。中國2018年的結婚率較2013年下降了25%，在結婚率年年下跌這一點上，中日似乎有很多共同話題。
（本文轉載自日經中文網，不代表本社立場）https://is.gd/sjvtmv
為什麼日本社會正走向一夫多妻制？這是一個殘忍的現實問題...
2018-06-14 15:50:27時報出版
走向一夫多妻制的日本社會
以下我要寫的內容，說實話，無論從倫理還是傳媒的角度來看，或許均不能斷言其正確。但是，在每天的日常生活中，我確實能夠持續感受到一些，那就是「日本社會正在緩慢走向一夫多妻制」的這一現實。關於其理由，我想在這裡分析一下。
我的周圍，圍繞著兩種人—結不了婚的男人和不想結婚的女人。結不了婚的男人，是指由於外貌、年齡、收入等原因，找不到結婚的對象，過了三四十歲還一直單身的男人。而不想結婚的女人，從條件上來說明明可以嫁得出去，卻不想結婚。收入也有，工作也體面，外表嘛也不錯，而且她們幾乎都說：「好男人都結婚了呀。」
（圖片來源：https://pixabay.com/）
圖說：不想結婚的女人，從條件上來說明明可以嫁得出去，卻不想結婚。收入也有，工作也體面，外表嘛也不錯，她們幾乎都說：「好男人都結婚了呀。」
包括日本在內，世界各國的法律都在盡量保障個人的自由和機會平等。在此背景下，形成了一個不可逆轉的潮流，即種族、國籍、年齡、性別等所引發的歧視行為，被各國法律所禁止。 世界發展的大方向是禁止歧視。
日本的「男女差別」就算放諸世界來看也很嚴重，縮小男女差距方面的措施也很晚才實行，這在世界上是出了名的。外國人說「日本社會男尊女卑」，對此我也很難反駁。但儘管如此，男女差別毫無疑問朝著改善的方向慢慢發展。
截至目前， 日本女性分階段地逐漸走向社會。其結果是， 日本二十至二十九歲年輕女性的人均可支配收入已經超過了同年齡段的男性。
也就是說，女性在經濟上依賴男性的必要性越來越小。與此相對，那些出手闊綽，能夠毫不猶豫請女生吃大餐的男人越來越少了。這樣一來，女性因生活所迫，而選擇結婚或離婚的情況也自然逐漸減少。
（圖片來源：https://pixabay.com/）
圖說：研究：日本二十至二十九歲年輕女性的人均可支配收入已經超過了同年齡段的男性。
如果男女在經濟上慢慢平等的話，不結婚而生孩子的女性也必然會增加。這表明女性的選擇變多了，未必是壞事，反倒可以看成是社會更加富裕的表現吧。
而且原本戀愛這件事就是基於個人的自願，所以只有在男女雙方自由選擇、你情我願的情況下，戀愛關係才能成立。因此女性自然會被那些有錢又帥氣的男人吸引。
這樣一來，條件優秀的男人，身邊自然而然會吸引很多女性靠過來，形式上是否維繫婚姻關係暫且不提，事實上已經近似於一夫多妻制了。
我的一個男性朋友Ａ，週末和家人一起過。 但週一到週五卻和多個女性共同生活。作為室內設計師，他的收入是普通上班族的兩倍左右。外表也不錯，雖算不上是大富豪，但確實很有女人緣。
這傢伙說：「如果連續三次請對方吃好吃的，大部分女人都會跟我交往，即使我已婚。」這樣的境界像我這種普通人是難以企及了，這近似於人類的原始社會法則—獵物多的雄性就能擁有很多雌性。
人類的進步有時會將人們帶入不可思議的世界。過去一夫多妻制原本是世界的共通準則。中國、日本在近代以前都允許男人納妾，奉行事實上的一夫多妻制。後來，在接受歐美社會制度的過程中逐漸導入一夫一妻制，形成了「出軌是罪惡」的價值觀。臺灣的法律至今還有「通姦罪」，背叛配偶被視為犯罪。
然而，全世界並非所有國家都是一夫一妻制。有統計顯示，以伊斯蘭世界為主的社會裡，有半數以上的國家承認一夫多妻制。可是，在我們普通人的價值觀裡有個常識—社會自然而然從一夫多妻向著一夫一妻制的方向發展。但從現在的狀況來看，不禁要問這一價值觀真的正確嗎？
男人如果有能力，永遠都想跟更多女性交往，這種本能尚且可以理解。但重要的問題在於，女性可以容忍一夫多妻這一點。現在的日本社會，在離婚對數增加的同時，非婚生子的問題也越來越多，已經成為不可忽視的社會問題。越來越多女性覺得如果對方是優秀的男子，即使不結婚也想為他生孩子。
（圖片來源：https://pixabay.com/）
圖說：現在的日本社會，在離婚對數增加的同時，非婚生子的問題也越來越多，已經成為不可忽視的社會問題。越來越多女性覺得如果對方是優秀的男子，即使不結婚也想為他生孩子。
而且更嚴重的問題是，在這樣一個「一夫多妻式」的時代，把每個社會成員都加以優先考慮的制度設計並不存在。
日本厚生勞動省每隔五年實施一次的調查（全國母子家庭調查）顯示，單親媽媽的家庭中，拿到撫養費的比例儘管比過去有所增加，但仍僅為百分之二十左右。然而在美國，如果拒絕支付法院判決的撫養費，當事人將面臨牢獄之災。在這一點上，日本是否急需改善呢？
當然，社會的主流價值觀還是維持傳統的家庭模式，這一點沒有改變。但是，今後包括「鬆散的一夫多妻制」在內，社會或許應該接受多樣化的家庭形態，最優先考慮子女的利益，不斷使法律法規以及相關的社會福利制度更完善。
本文節錄：【原來，這才是日本：做決定很迅速、生活成本不高、愛上臺灣環島……野島剛的34個文化深度探索】一書／時報出版
作者簡介
野島剛（Nojima Tsuyoshi）
資深媒體人、作家。1968年出生，就讀日本上智大學新聞系期間，曾赴臺灣師範大學及香港中文大學交流學習。1992年畢業後，曾任職於朝日新聞社，擔任駐新加坡、臺北特派員。曾赴伊拉克、阿富汗等戰地前線採訪，後擔任東京本社政治部記者。擅長採訪報導兩岸三地華人圈的政治、外交、文化等多面向議題。2016年開始自由作家生涯。著有《日本人默默在想的事》(時報)、《伊拉克戰爭從軍記》、《兩個故宮的離合》（聯經）、《謎樣的清明上河圖》（聯經）、《最後的帝國軍人：蔣介石與白團》（聯經）、《台灣十年大變局：野島剛觀察的日中台新框架》（聯經），以及《銀幕上的新台灣：新世紀台灣電影中的台灣新形象》（聯經） 、《故宮90話》（典藏藝術家庭）等多部作品。目前在臺灣《蘋果日報》《天下雜誌》《報導者》《轉角國際》等有專欄。
最理解台灣讀者需求的日本作家，寫出最不一樣的日本視野
野島剛深入連在地人都不自覺的日式思維，
讓你秒懂社會脈絡裡隱藏的大學問，
看見日本的真實模樣，就從這些事開始！
原來，日本人不排斥被稱為「倭人」，而且越來越多人不會寫漢字了，
臺灣人喜歡日本料理，但日本人更喜歡臺灣便當？
天皇談話竟會使日本人感到內疚？
日本的網路世界也有正義魔人，
連日本也留不住外國勞動者……
繼《日本人默默在想的事》之後，長期來往兩岸三地的資深媒體人野島剛再度提出34個深度觀察，從日本看臺灣，從臺灣理解日本，雙重觀點，你將更懂真實的日本！
｜臺日之間的美麗與哀愁｜
臺灣人排隊吃一蘭，但其實日本人也很瘋臺灣味──珍珠奶茶、臺灣麵線都很受歡迎。而且臺灣料理ＣＰ值很高，經常可以用少少的價錢，獲得物超所值的美味，但日本的食物價格和味道則往往呈正比關係。
然而，對日本人來說，臺灣的道路簡直和戰場無異，臺灣汽車駕駛人的態度，和日本相比，有點傲慢了。
｜日本人原來這麼想｜
因為日本人總是曖昧不明，我們因而覺得他們時時懷著「惡意」。然而野島剛認為日本人實際上並不是深思熟慮，或是擁有長期視野，而純粹只是活在當下。日本人從不想讓事態惡化，多半抱著「差不多可以了」的態度息事寧人。
此外，日本人的生活中常見儒教的影響，也會把四十而不惑這樣的孔子名言掛在嘴邊，但並不表示日本人就信奉儒教，而只是接受了儒教的處世之道的部分。
｜日本現在進行式｜
現在的日本，可說是窮人的天堂，每天大約花一千日圓就能吃三餐，五萬日圓就可租到一室一廳一廚，需要日用品的話到「百圓商店」去就解決了。而且，繼「立食蕎麥麵」之後，還出現了「立食牛排」，這應該是經濟不景氣下的產物。
因為人口減少之故，也增加了外國勞動者輸入的名額，然而進來的勞動者卻不斷在「失蹤」。
｜所謂的日式美學｜
對於幾位知名的日本小說家為何會選擇自殺、為何只有日本人才能拍出《你的名字。》這樣感動人心的電影，以及，日本到處都有的美術館有什麼特別的經營之道，可以不靠特展也吸引遊客上門參觀，野島剛都有獨特而精闢的見解，為你解開日式美學的祕密。
「我能夠很自信地說，
每一次的動筆都是為了台灣兩千三百萬人的幸福著想，
也希望我的文章能夠促進日本和台灣對彼此的理解，
交流越來越熱絡。」──野島剛
名人推薦
★華視總經理莊豐嘉誠摯推薦：
「聽野島剛聊日本人的個性，讓我心中那個大和民族的個性逐漸清晰起來。……作為一位既瞭解臺灣，又能夠感受臺灣、中國和日本三地愛恨糾葛的日本作家，由野島剛來寫《原來，這才是日本》這樣一本書，我真摯認為，沒有人比他更適合的了。」
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推薦序 莊豐嘉
序
｜臺日之間的美麗與哀愁｜
福原愛的中文為何令人佩服？
郭台銘為什麼被日本「討厭」？
為何日本人也開始迷上臺灣環島？
排隊吃一蘭？
臺灣便當真的比日本美味嗎
臺灣料理和米其林風馬牛不相干
臺灣道路簡直和「戰場」無異
賬災外交的理想型：「報恩的連鎖效應」
作為命運之鑰的戶籍--川島芳子、李香蘭，以及蓮舫
漁業戰爭下走調的秋刀魚滋味
｜日本人原來這麼想｜
日本人為何愛吃生的東西
讓日本人最受辱的罵人話──罵人話的中日比較
日本人的「日本夢」
「滅私奉公」的武士道遺毒，令日本人停不了「賣命」工作
我是倭人
日本人和儒教
被誤解的日本人
｜日本現在進行式｜
不會寫漢字的日本人
日本，窮人的天堂
日本，留不住外國勞動者
站著吃牛排的日本人
走向一夫多妻制的日本社會
「小而精」的２０２０東京奧運會
廉價表態的網路「炎上」──日本的電腦民主主義
天皇談話給日本人帶來的罪惡感
三一一震災的遺跡拆還是不拆
核爆圓頂屋
日本媒體與核電安全
｜所謂的日式美學｜
透過自殺獲得永恆生命的那些日本小說家
另一個國民作家：渡邊淳一
美術館＆蘋果派＆太宰治──我的青森之旅
浮世繪與動漫
日本的「美女」和「美人」差別在哪裡？
只有日本人才能拍出這樣的電影
博客來-原來，這才是日本：做決定很迅速、生活成本不高、愛上臺灣環島……野島剛的34個文化深度探索 - https://goo.gl/yPZHVQ
在日本居住的外國籍人口數年增6.79%至266萬7,199人，人數創史上新高紀錄。其中，外國籍的勞動人口數增加14萬9,650人至226萬8,941人、佔外國人口比重達85.1%，顯示日本勞動人力不足情況一定程度由外國勞力填補
難怪缺工！日本人口減幅破紀錄、勞動人口比重創新低 http://bit.ly/2Sb5Mzw
清朝時期，漢人官員三妻四妾
早在1911年民國就已經廢止了《大清律例》,但是該部法律真正意義上的廢止卻是在1972年，在1842年香港島’到了英國的殖民版圖中，但雙方簽署的條約中規定’香港法律中對於華人仍按照《大清律例》,這一規定直到1971年以後才完全廢止。
在1970年代’香港政府開始着手將所有參照《大清律例》的案例重新編寫成為成文法。與此同時’也利用合適的法例來取代過時的舊法。1971年’香港廢除《大清律》’1972又頒佈《婚姻改革條例》’「一夫多妻」才改為不合法”結束了香港男人借《大清律例》作為擋箭牌’來納妾或是休妻。香港禁止一夫多妻制後澳門隨後也廢除了大清律例’一夫多妻現象才在香港和澳門地區有所遏制。
內政部統計發現，晚婚、不婚族群越來越多。（示意圖／翻攝自Pixabay）2024/3/4
晚婚、不婚族變多！女性有偶率48.37％創新低 網吐苦衷：誰要結？ https://bit.ly/49ZMe87
內政部統計發現，不婚族群越來越多，去年女性有偶率僅有48.37％，創下統計以來最低，不僅不婚，晚婚的人也日益增加，初婚年齡在近10年來幾乎是一路往後移，將加重我國面臨的少子女化危機，話題也在網上引起討論。
根據內政部統計，隨著社會環境變遷、女性自主權提升等，2013年時女性有偶率還有50.64％，到去年僅剩48.37％，創下統計以來最低，其中25到29歲的女性走入婚姻比率僅17.72％，30到34歲也僅剩41.41％，女性初婚年齡不管是平均數或中位數都超過30歲，顯示不婚現象日益增加。
初婚年齡平均數方面，內政部指出，2022年時男性為31.9歲、女性為31.1歲，初婚年齡中位數男性為32.6歲、女性為30.7歲，近10年來幾乎是一路往後移。
晚婚、不婚相關話題在PTT上引起討論，網友紛紛表示「以前不結婚不正常，現在是結婚才不正常」、「養寵物比較實在」、「我一個女的朋友去年才結婚，41歲了」、「不生的話幾歲結哪有差」、「結婚又不是現代人責任自己過得爽就好，幹嘛一定要結婚」。
也有網友點出不想結婚生子的原因，「要有家，要有房子，如果爸媽不努力，現在受薪階級多少買的起正常爸媽那年代大小成家的房子？鬼島下去」、「誰要結？這年頭不論男女都同意有小孩造成生活水平下降，如果沒有要小孩那就沒必要結婚」。
晚婚、不婚族變多！女性有偶率48.37％創新低 網吐苦衷：誰要結？ https://bit.ly/49ZMe87
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