姜朝鳳宗族

姓氏溯源《百家姓》中的504個姓氏溯源庫 https://goo.gl/FhQe8Y

中華36姓正宗始祖都有誰？你知道嗎？始祖:指得姓的祖先，亦指有世係可考的最初的遠祖。他還用於開國君主追尊的先祖廟號。成功從何而來？有人告訴我說，成功出自勤奮，我想這是很對的。他們通過各自的努力，得到了姓氏起源正宗始祖，下面由小編為你慢慢介紹這36位始祖。

36姓的正宗始祖
    1、陳姓正宗始祖--胡公滿
陳姓主要得姓于周朝初年的陳胡公滿。相傳，胡公滿是三皇五帝之一的虞舜的後代。舜去世後，約 35世傳至胡公媯滿，被周武王分封于陳，建諸侯國，屏衛王室。此後，胡公滿因封于陳而稱陳胡公，所建方國亦稱陳國，子孫後來也以國名為姓氏，姓陳。 陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，即為正宗陳氏。
    2、戴姓正宗始祖--戴撝
西周初年，周公旦在平定武庚之亂後，封商朝末代君王帝辛（紂）之庶兄微子啟于商的舊都，建立宋國，定都商丘。
宋國第十一位君主（西元前七九九-西元前七六六年在位）死後諡號曰戴公，其庶子撝以王父諡號為氏，稱戴撝。後世亦沿用戴姓，並尊戴撝為戴姓得姓始祖。
    3、李姓正宗始祖--李利貞
李姓始祖李利貞娶陳國契和氏女兒，生子李昌祖，後在陳國任大夫。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫李碩宗，被周康王賜采邑於苦縣。
李碩宗的五世孫李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益壽氏女嬰敷，這就是老子李耳的父親和母親。
    4、聞姓正宗始祖--少正卯
聞出自複姓聞人氏，是春秋時期少正卯的後代。
少正卯是春秋末葉魯國人。他博學多識，很有名氣。他的有些主張與孔子不合，曾聚眾講學，同孔子唱對臺戲，使得孔子的不少弟子都跑到少正卯處聽講。後來孔子利用職權殺了少正卯。因少正卯是當時聲譽很大、遠近聞名的人，被譽為“聞人”，所以他的後代支庶子孫有的便改為聞人氏。後有一部分聞人複姓改為單姓聞，稱為聞姓。
    5、劉氏正宗始祖--劉康公
東周時期，周匡王封小兒子王季于劉邑(河南偃師南)，號劉康公，後代也稱劉氏。
劉姓歷史上望族很多，彭城劉隗家族、南陽劉瑾家族、諸城劉墉家族在中國歷史上舉足輕重，至於開闢大漢帝國的沛縣劉邦家族就更不用說了。
    6、王氏正宗始祖--畢公高
《王通志?氏族略》及《新唐書?宰相世系表》所載，畢公高是周武王的弟弟，周初時，他被封于畢(今陝西咸陽西北)，為公爵，故史稱為畢公高。
春秋時，其裔孫畢萬自畢國出奔晉，為司徒，並被分封于魏，傳至魏文侯斯，與趙、韓三國瓜分晉國。西元前225年為秦所滅，其子孫四散，因是王者之後，亦皆稱之為王家。
    7、張姓正宗始祖--張揮
張出自黃帝之後代揮。據《新唐書·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載：“黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”由此可知，曾經是重要武器弓箭的發明者揮，其後以張為姓氏。
在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫“弓正”，也稱“弓長”，又將官名合二為一賜他“張”姓。張揮成了張姓人的始祖。
    8、孔氏正宗始祖--孔父嘉
商朝滅亡後，其末帝紂王的庶兄微子又被周成王分封于宋（今河南商丘南），繼續奉祀商湯香火。微子去世後，職位由胞弟仲衍繼承。仲衍曾孫宋閔公有子二人：弗父何、方祀。
方祀在宋閔公去世後繼位為宋厲公。弗父何有曾孫名正考父，曆仕宋戴、武、宣公三朝，有子名父嘉，任大司馬，後因故被權臣華督所殺。這時他的兒子木金父年紀尚小，由家人抱著逃亡魯國。等他長大以後，為紀念生父，便以父親字中的“孔”為姓。木金父的子孫在魯國又傳了4代，便生下了孔子。
    9、徐氏正宗始祖--徐若木
徐若木，伯益之子。伯益曾佐大禹治水，為禹治水成功立下了汗馬功勞，因此在論功行賞時，伯益的兒子若木被封到古代的徐城，建立了徐國。
徐若木傳到三十二世徐偃王時，由於他愛護百姓，施行仁政，結果不僅徐國，連周圍三十幾個諸侯國都非常擁戴他。周天子獲悉徐偃王如此深得民心，大為感觸，於是便讓偃王之子繼續治理徐國。因若木首封徐國，其後代便以國為氏，稱為徐氏。
    10、靖氏正宗始祖--單靖公
靖氏，單靖公之後，以諡為氏，一雲，齊田氏之族，靖郭君之後。”（《廣韻》四十《靜》，《通志·氏族略》）
在兩周歷史上，單氏族可謂大名鼎鼎！依據史料記載，從西周到東周這一家族就出了二位“伯”和八位“公”，數百年間二十幾代先後為官，單氏族居然長期不倒，權傾一朝。在西周時代，“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度，為西周官制的建設，提供了嚴格的品位基礎。單氏族就成了這一品位制度的典型代表。這八位“公”，他們是單襄公、單傾公、單靖公、單獻公、單成公、單穆公、單武公、單平公。
   11、魏姓正宗始祖--畢萬
據《元和姓纂》、《史記·魏世家》、《通志·氏族略》等有關資料所載，周文王第15子畢公高受封于畢，其孫畢萬在畢國被西戎攻滅後，投奔到晉國，成為大夫。因功，被賜魏地為邑，其後子孫以邑為氏，稱為魏氏。
西元前445年畢萬的後代魏斯建立魏國，西元前225年被秦所滅後，亡國的魏國王族以國名為氏，形成魏姓最重要的一支。史稱魏姓正宗。
    12、韓姓正宗始祖--韓流
《世本》載，黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)，生了青陽和昌意，昌意又生了顓頊。《山海經》記載：昌意後來被貶謫到若水，生子韓流。
韓流娶淖子族的姑娘，生子顓頊。顓頊是五帝之一。韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產生。
   13、席氏正宗始祖--席師
據《萬姓宗譜》的記載，堯為部落首領的時候，遇到一個自稱為席氏的老翁，擊壤（古代一種投擲的遊戲）而歌。堯聽了以後很佩服，於是拜他為師。席師就是席氏的始祖。
    14、周氏正宗始祖--周赧王
周氏是出自姬姓，用國名作姓氏的。後稷的裔孫古公父（即周太王）為狄所逼，率領族人自邰遷徙至陝西岐山下周原，從此稱為周族。古公的曾孫姬發，繼承其父姬昌的遺志，聯合諸侯，攻滅商朝，建立周朝。
平王以後，傳至第24王周赧王時，於西元前256年被秦國滅掉，以赧王為首的王族，都被廢為庶人百姓，遷到今河南臨汝縣西北。當地人稱其為周家，於是他們就以“周”作為自己的姓氏。
    15、姚氏正宗始祖--仲敬
五帝之一的舜有生於若水，居於地丘的後代，因生在姚墟，其後子孫便以地為氏，稱為姚氏。
據傳，四岳曾向堯推薦過陶唐氏，舜繼承王位後曾把自己的兩個女兒嫁給他，讓他們居住在媯河邊。他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。武王滅商後，找到了帝舜的後裔媯滿。傳至年仲敬時因避王莽亂居於吳郡，改姓為媯。傳五世後，複改為姚姓。
   16、閻氏正宗始祖--仲奕
商末時，周太王）有三個子：太（泰）伯、仲雍和季曆。小兒子季曆頗有才幹，且生一子姬昌（即周文王），頗得太王歡心，並說：“我世當有興者，其在昌乎！”長子太泰伯和次子仲雍為了讓父親的願望實現，就逃避于三吳一帶。
周武王滅商後，除了把仲雍之後封于吳外，又把太泰伯的曾孫仲奕封在閻鄉，至此仲奕的後代就以封邑為氏，奉仲奕為閻姓的得姓始祖
   17、董姓正宗始祖--飂叔安
黃帝的子孫中有個叫叔安的，被封於飂（又作蓼，在今河南唐河縣），稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父，為帝舜馴養龍，被舜賜姓為董，任為豢龍氏，他的後代便以董為姓。
   18、楊姓正宗始祖--伯僑
據《元和姓纂》雲：“周武王分封其弟叔虞于唐。出公子齊，生伯僑，天子封為楊侯，以國為氏。”建立了楊國。即晉武公時封次子伯僑于楊，稱楊侯，是為楊姓人的受姓始祖。伯僑之孫突食采於羊舌，為羊舌大夫，是為羊舌氏。
西元前514年，晉滅羊舌氏，伯石有子逃往華山仙穀，遂居華陰，稱為楊氏，史稱楊氏正宗。
   19、宗姓正宗始祖--宗伯
四嶽之後，以職官命氏。四岳，堯時官名，司掌四時、方嶽 。四岳的後代，在周朝時，有人為宗伯官，掌握邦國祭祀典禮之職。也稱太宗、上宗，相當於後來的禮部尚書。宗伯，輔佐天子管宗室之事，為六卿之首。故其子孫以祖上官職命姓，稱為宗氏。
   20、褚姓正宗始祖--褚師右
據《通志·氏族略·以官為氏》雲：“本自殷（商）後人宋恭公的公子段食采于褚，其德可師，號曰褚師，因而命氏。”在3000年以前的春秋時代，是褚候各自為政的局面。那時候，許多諸侯的轄下都設有一種叫做“褚師”的官職，職位相當於現在的縣市長。其中，當時為諸侯之一的宋共公，任命自己的兒子右當褚師，於是褚師右的後代就以褚為氏了。
   21、朱氏正宗始祖--邾子挾
朱氏出自曹姓，是顓頊帝的後裔。顓頊帝有個孫子叫陸終，生有6個兒子。其中，第5個兒子叫安，姓曹，封在曹（今山西東定陶縣西南）。周武王滅商後封弟弟振鐸在曹國，稱為曹叔振鐸；改封曹安的苗裔曹挾在邾國，稱邾子挾，附庸于魯國鄒縣。
春秋時，邾子挾傳至儀父，見齊桓公稱霸諸侯，便附從于齊，進為子爵之國，亦稱邾婁。戰國時，邾國被楚國所滅，其公族子孫遂以國名邾為氏，後又有人去邑以朱為氏，稱朱氏。
   22、詹氏正宗始祖--詹文侯
詹姓出自姬姓，為周文王之後。周宣王時，封其支子于詹，建立詹國，為侯爵，史稱詹文侯，其後世襲為周大夫。因詹文侯首封于詹，故後世子孫尊其為詹姓得姓始祖。
   23、甯氏正宗始祖--季亹
甯氏的遠祖乃是周文王第九子姓姬名封，因他初封于康，後人稱他為康叔。周武王滅商後，把殷民七族和商故都周圍地區分封給他，國號“衛”，定都朝歌（今河南省淇縣）。
衛康叔傳至衛成公時，其子姬季亹分封于寧邑（今河南省修武縣），後來他以邑為姓氏，其後裔世代相傳姓甯，這便是甯姓的來源。
   24、蔡氏正宗始祖--蔡叔度
據《史記·管蔡世家》載，西元前11世紀，周武王姬發滅商後，將弟弟叔度封于蔡（今河南上蔡西南），建立蔡國，與兄管叔鮮、弟霍叔處共同監督被封在商朝舊都的殷紂王之子武庚祿父，管理殷商遺民，史稱”三監”。武王死後，子成王姬誦繼位，管叔、蔡叔對此不滿，聯合武庚及東方夷族進行反叛。後被鎮壓，武庚、管叔被殺，蔡叔遭放逐，不久，死於遷所。
其子胡，能夠與父親的反叛行為決裂，遵守文王的德訓，與人為善周公奏請成王，複封胡于蔡，以奉蔡叔之祖，是為蔡仲。其子孫就以國為姓。
   25、靳氏正宗始祖--靳尚
靳出自羋姓，以邑名為氏。戰國時候，楚國有個大夫叫作“尚”，為人隨和，很得楚懷王和王后的寵愛。後來尚被分封到靳，採食于靳水，稱為靳尚。靳尚死後，他的後代以封地作為姓氏，稱作靳氏。
   26、許氏正宗始祖--許由
許由，生於西元前2155年，堯舜時期的高士賢人。堯帝敬重他的德能，曾有意把帝位讓給他，他固辭不受，隱居箕山，農耕而食。許由活動于潁水流域的箕山之下，正是後世許國之地，故後世許氏多以他為始祖。
    27、夏姓正宗始祖--夏啟
大禹治水，還領兵平定了三苗之亂，使人民得以安居樂業。為了表彰他的豐功偉績，舜封他于夏（今河南登封縣東），後來還把帝位傳給了他。
夏禹死後，其子啟繼位，建立了中國歷史上第一個奴隸制國家--夏朝。後來，夏帝桀暴虐無道而被商湯推翻，夏王族便以國為氏，稱為夏氏。
   28、胡姓正宗始祖--胡公滿
西周初年，帝舜的後人胡公滿受封于陳國，春秋末被楚國所滅，其後人有的以胡為氏。根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。
   29、潘氏正宗始祖--潘崇
據《通志·氏族略》所載，顓頊後裔陸終生有六子，第六子名季連，賜姓羋。周成王時，封其後裔熊繹在荊山建立荊國，西元前740年，荊君熊通自封為武王，他的兒子于西元前689年改國號為楚，稱楚文王。
據《姓氏尋源》和《潘氏家譜》及《史記·楚世家》所載，公族子弟潘崇助楚穆王繼位有功，受封為太師，其後代子孫以祖名為姓，稱為潘氏。
    30、季氏正宗始祖--季劄
季劄，春秋時吳國公族。為吳王壽夢四子，諸樊（後襲王位）之弟。受封於延陵（今江蘇常州）、州來（今安徽鳳台），史稱延陵季子或延州來季子。
因他遠見卓識，賢明仁德，後世子孫以其排行次第為姓，以別他族，稱季姓。他們尊季劄為季姓的得姓始祖。
   31、馬姓正宗始祖--趙奢
戰國時趙國大將趙奢于西元前270年率軍在秦、趙瘀氏之戰中大敗秦軍，趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢，並賜其號為“馬服君”，與廉頗、藺相如職位相等。趙奢的子孫後代便以“馬服”為姓，後又改為單姓“馬”。
此後，馬家後代又在西漢武帝時期從馬服遷到了當時的右扶風茂陵（今陝西興平東北）定居下來，所以《姓譜》一書中記載說，“馬”姓的發源地是扶風。
   32、步姓正宗始祖--步揚
春秋時期，晉國公族大夫谷豹有個三子：稱，芮，義。義之子孫子名揚，他的封邑在一個叫步的地方（今山東省臨汾縣），因此又被稱為步揚，後代就改為步氏，故步氏後人奉占揚為步姓的得姓始祖。
   33、魯姓正宗始祖--周公旦
周初，周武王大封諸侯，周公姬旦被封魯國（都城在今山東省曲阜），為天下最富饒之地之一。周公旦被封後，因要留在京城輔政，乃遣其子伯禽就封魯國。魯頃公時，魯國被楚國所滅，其子孫遂以國為氏，稱魯姓。他們尊姬旦為魯姓的得姓始祖。
   34、蘇姓正宗始祖--昆吾
昆吾，名樊，字衍，顓頊之裔陸終長子。據 《元和姓纂》和《蘇洵族譜》等所載，顓頊帝裔孫吳回為帝嚳火正，生子陸終，陸終生樊為昆吾。至周武王，其後裔有司寇忿生，受封于蘇，建立蘇國。後遷都于溫。其後代子孫遂以國名為姓，稱為蘇氏。
   35、汪氏正宗始祖--汪騏
汪氏最早是源自商代汪芒氏之後。  汪芒氏又稱汪罔氏，是防風所改，防風是夏朝諸侯之一。夏朝國君禹召集群神到會稽山，防風氏因為晚到，而被禹殺頭。進入商朝，防風氏的後代就改為單字汪氏秋。
魯哀公時，後裔汪騏和齊國軍隊戰于郎而死，魯人因為他死於國事，所以按照成人之禮來安葬。尊為汪氏始祖。
   36、尹氏正宗始祖--伊尹
據《通志氏族略以邑為氏》等所載，少昊為古代東夷族的首領，號金天氏。東夷族以鳥為圖騰，相傳他曾以鳥名為官名，設有工正和農正。管理手工業和農業，少昊之子為工正，主制工失，被封于尹城，世稱尹殷。
商湯時有伊摯為尹，周宣王時有兮伯吉莆為尹，他們的後代中都有以尹為姓的，稱為尹氏。周朝時尹氏子孫的封地一直在尹這個地方。是為河南尹氏和山西尹氏。

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姓氏的由來
中國人在距今約五千年以前，也就是三皇五帝時期，就有姓了。因為那時是屬於母系社會，只知道有母，而不知道有父。所以“姓”是“女”和“生”組成，就說明最早的姓，是跟母親的姓。到了夏、商、周的時候，人們開始有姓也有氏。“姓”是從居住的村落或者所屬的部族名稱而來。“氏”是從君主所封的地、所任的官職、所賜的爵位，或者死後按照功績，追加的稱號而來。所以貴族有姓有名也有氏﹔平民有姓沒有名沒有氏。同「氏」的男女可以通婚，同「姓」的男女卻不可以通婚。這表示中國人很早就發現這條遺傳規律：近親通婚對後代不利。
唐太宗〈西元627年〉的時候，當時的吏部尚書高士廉，把民間的“姓”記錄下來，寫成一本書《氏族志》，頒布天下，作為當時推舉賢能作官，或撮合婚姻的依據。中國最早流行的《百家姓》是北宋（公元960年）的時候寫的，裡面一共收集了單姓408個，複姓30個，一共438個。發展到後來，據說有四千到六千個， 但是實際應用的，只有一千個左右。
在華人社會之中，『張、王、李、趙』，這四個大姓，歷史悠久，分布廣泛，而且都是皇帝賜姓。根據最新的統計，單是姓張的，就超過一億人，這應該算是世界上最大的姓了吧。1977年中國史學家李棟明，有《東方雜志》上發表過一篇有關“姓”的論文，文中指出﹕
華人最大的十個姓是﹕張、王、李、趙、陳、楊、吳、劉、黃、周。這十個姓華人人口40%，約四億人。
第二大的十個姓是﹕徐、朱、林、孫、馬、高、胡、鄭、郭、蕭。占華人人口10%以上。
第三大的十個姓是﹕謝、何、許、宋、沈、羅、韓、鄧、梁、葉。占華人人口10% 。
接下來的15個大姓是﹕方、崔、程、潘、曹、馮、汪、蔡、袁、盧、唐、錢、杜、彭、陸。加起來也占總人口的10%。
換句話說，在華人社會十億人口中，有七億人姓了以上這4大類的姓。另外的三億多人的姓，都是比較少見的，像是關、廖、毛、江、白、文、池等等。
大致可歸納22類為以下例6類別：
1、在母系氏族社會，以母親為姓。傳說上古時代神農氏的母親叫女登，所以那時許多姓都是女字旁，如：姑、姬、姜、媯、姒等。
2、以出生地、居住地為姓。傳說上古時代虞舜出於姚墟，便以姚為姓。春秋時代齊國公族大夫分別住在東郭、南郭、西郭、北郭；便以東郭、南郭等為姓。鄭大夫住在西門，便以西門為姓。
3、以古國名為姓。虞、夏、商朝都有個汪芒國，汪芒的後代乃姓汪；商朝有個在涇渭之間的阮國，其後代便姓阮。
4、以封地為姓。造父被周武王封到趙城，他的後代便姓趙；周昭王的庶子被封於翁地，因而姓翁；周公旦的兒子被封到邢國為邢侯，他的後代便姓邢。
5、以官職為姓。古代有五官，即：司徒、司馬、司空、司士、司寇，他們的後代都以這些官職為姓。
6、天子賜氏，以號為姓。如周穆王死了一個寵姬，為了表示哀痛，賜她的後代姓痛；周惠王死後追為惠，他的後代便姓惠
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百家姓典故 https://goo.gl/r39n1n
利貞饑食木子　脫險變姓為李
泰伯封于吳國　子孫以國為姓
許國為楚滅亡　子孫以國為姓
媯完因故奔齊　創造早期陳姓
林姓始祖比干　忠臣出自殷商
蔡祭古時通用　姓氏系承仲胡
王氏望族名臣　三代丞相王導
張氏榮耀大姓　歷史人材輩出
洪氏系承三支　共工宏氏弘氏
符姓系承姬氏　苻姓源自蒲氏
曾氏姒姓後裔　具有黃帝血統
郭姓起源有二　後世源遠流長
沈姓音審或真　黃帝顓頊後代
謝氏系承申伯　源出都城洛邑
余佘系出一源　兩姓誼屬弟兄
黃國遭楚滅亡　子孫以國為姓
楚莊王之後裔　歷代人才輩出
嚴氏以諡為姓　系承春秋季連
潘氏南北兩支　黃帝軒轅後代
商王求得聖人　拜相御賜傅姓
胡氏後來居上　子孫滿門書香
葉姓古老家族　源出河南葉縣
劉姓家族複雜　組成分子五群
陸姓出處繁多　人材輩出江浙
卓淵源于楚國　在山西省繁衍
高氏源自山東　齊國最高上卿
系承齊姜太公　盧氏老家山東
出自周代公族　蕭氏人才輩出
曹姓黃帝後裔　源自山東南移
吳國公子之後　柯氏稱盛南方
魏姓才華傑出　功名顯赫光彩
薛氏組成眾多　源出河東等地
孫氏祖周文王　歷代事蹟輝煌
組織錯綜複雜　白姓尋根不易
馮系承周文王　派別多脈絡清
彭祖長命八百　子孫封地為姓
連姓發祥山東　始祖連稱大夫
范姓始祖顯赫　左右早期政治
周姓悠久歷史　文王以國為氏
湯氏商湯之後　家族歷史悠久
龍氏古老家族　表現出類拔萃
羅姓祝融之後　望出豫章長沙
塗氏以水為姓　家族望出豫章
倪郳同出一源　宋後名人輩出
邢氏周公後代　發源河北邢臺
雷姓系承方雷　養蠶嫘祖同宗
任姓淵遠流長　具有光榮傳統
袁氏大舜後裔　一姓六字之異
秦皇統一天下　何自韓姓分出
邱氏原姓為丘　尊孔崇儒改姓
徐氏家族始祖　夏禹賢士伯益
錢姓出自官名　確有金錢淵源
孔姓出自殷商　三千悠久歷史
廖氏閩粵大姓　源出三大主流
甘姓始于商周　甘盤甘羅為證
莫姓以地為氏　另說以官為氏
程姓源流追溯　祝融氏重黎後
黎氏家族組成　帝堯後裔為主
巫氏系承巫彭　源起山東平陽
梅姓家族始祖　商朝諸侯梅伯
康姓來源多個　主要祖先有二
關氏發源安邑　家世光彩榮耀
蘇氏系承昆吾　發源河南臨漳
顏氏家世兩支　皆為黃帝後裔
譚國為齊所滅　子孫以國為氏
詹氏祖周宣王　家族歷史悠長
溫氏家世榮耀　源自晉國公族
丁氏源自五支　炎帝後裔居多
侯氏遍佈北方　傳自姬姓後裔
田與陳本一家　田橫王留大名
龔氏系承共氏　避難加龍為龔
駱姓系承姜駱　望出內黃會稽
金姓系承少昊　望出江蘇彭城
趙氏系承造父　望出太原等處
韓氏系承武子　望出潁川南陽
翁姓系承姬氏　堂號宋六桂堂
雲氏系承縉雲　望出琅邪河南
唐姓系承叔虞　源起山西翼城
薑氏系承呂尚　源起岐水天水
鄒姓系承顓頊　傳自邾婁宋國
柳氏系承展禽　名人不絕史書
岑姓系承周渠　顯赫漢唐兩代
夏氏系承夏禹　望出會稽高陽
馬姓系承趙奢　望出陝西扶風
古氏系承姬氏　望出山西代郡
伍姓系承伍胥　望出安定武陵
簡氏系承簡伯　望出范陽涿郡
韋姓出自大彭　苗裔以國為氏
辛姓系承姒氏　發祥繁衍隴西
史姓系承史皇　源起宣城武昌
鄔姓系承陸終　望出南昌崇仁
淩姓系承康叔　源起河南渤海
甯甯二氏相通　系承姬姓後裔
華姓系承華督　源起商丘武陵
秦姓系承顓頊　望出天水太原
陶承陶唐虞舜　源起陶丘虞城
畢姓系承畢高　望出河內東平
武氏系承姬武　望出太原沛國
車姓系承田氏　望出魯國等地
石姓系承石碏　家族顯達衛國
尤姓系承晡季　源起河南汝南
章姓系承姜氏　名人不勝枚舉
池姓以居為氏　望出河南西平
蒲姓系起扈氏　得姓饒富趣味
江氏系承伯益　源起江陵濟南
楊姓系承伯僑　望出關西弘農
鄭氏系自周友　源起河南滎陽
朱氏系承曹挾　望出吳郡沛國
施姓系承施父　源起齊魯吳興
呂姓系承神農　源自南陽河東
方姓系承方叔　望出河南境內
鐘氏系承微子　古與鐘離同源
易姓系承薑氏　望出濟陽太原
歐氏系承無疆　家世源流悠久
鄧氏系承曼氏　光芒照耀歷史
賴氏以國為姓　望出潁川南康
文氏系承姬氏　家世背景光彩
饒姓以邑命氏　望出平陽臨川
蔣氏系承伯齡　望出河南蔣鄉

安頓身心的路徑——古時姓氏家族
【馨香雅句】安頓身心的路徑——古時姓氏家族 | 姓氏文化 | 三字經 | 百家姓 | 大紀元
更新: 2020-02-12 12:12 AM    標籤: 馨香雅句, 姓氏文化, 三字經, 百家姓, 千字文
面對現代社會的種種嘈雜與煩惱，雅蘭和您一同探尋中國傳統文化中身心安和之道。安和系列內容將分為三季：第一季「人與自然之和」（從「天地有大美而不言」至「中國園林」），第二季「人與人之和」（從「人生短暫 選擇簡單」至今），第三季「人與心之和」。
在現代生活中我們很多人都漂泊在外，很多時候人們會感到身如浮萍，那麼在中國傳統當中，我們到底丟失了哪些文化讓自己身心難以安頓呢？今天我們和大家聊聊姓氏，姓氏和我們有什麼關係，他又是怎麼來的呢？
我們每個人都有自己的姓氏，但是中國文化中最早姓和氏含義是不同的，「氏」最早的含義是「神祇」，指神明，比如開天闢地的盤古氏、教人們搭建房屋的有巢氏、教人們鑽木取火的燧人氏、創制曆法八卦的伏羲氏、為人嘗百草的神農氏等。後來「氏」演變為氏族部落，如上古時期有個有熊氏，在古書中記載：「黃帝有熊國君少典之子。有熊，即今河南新鄭是也。」——漢 焦延壽《焦氏易林》。有熊這個地方就是今天的河南新鄭，這裡生活著一個部落，據說黃帝和炎帝都來自於有熊氏部落，當年黃帝大戰蚩尤，蚩尤所率領的部落被稱為有黎氏，我們現在稱自己是黎民百姓，很多時候都和上古時期那些氏族部落有關。
相傳最早有姓的是伏羲，姓風，中國人稱自己是炎黃子孫，很多姓都源於黃帝和炎帝，黃帝住姬水邊上以姬為姓，周朝人延續了這個姓，如周文王姬昌、周武王姬發等，姬姓後來又演變出很多其他的姓，如：韓姓、程姓、劉姓、景姓等，中國有本書《百家姓》，裡面有五百零四個姓，據統計由姬姓演變出來的就占了四百一十一個，占了百分之八十二，相傳炎帝住在姜水邊上，他就以姜為姓，後來姜姓也演變出很多其他的姓，如：呂姓、謝姓、齊姓、高姓、崔姓等等。秦朝之後，姓氏便開始合而為一了。
我們每個人的姓氏背後都有他的來源，說不定往上追溯我們就是來自於哪個神明的氏族部落，如李姓的來源其中一種說法是，堯舜時有個人叫皋陶，他是一名賢臣，舜便任命他做「理官」掌管刑法。皋陶以正直聞名天下，被奉為中國司法鼻祖，當時有以官職為氏的習慣，所以皋陶就稱為理氏，理氏有個後人為了逃難，逃到一棵李樹下，當時他饑渴難耐，摘了樹上的李子充飢度過難關，為了感謝李樹救命之恩，理和李同音，後來他就姓李了。
中國的姓氏文化源遠流長，趙錢孫李周吳鄭王等等， 每個姓氏背後都有他的故事。古時孩子從小會學「三百千」，就是《三字經》《百家姓》《千字文》，因為《百家姓》裡記錄了中國文化中各種不同的姓氏，孩子從小就了解中國傳統中有多少個姓氏來源，以及自己的先祖出處等，中國文化裡如果見到同姓的人，人們立馬會覺得特別親切，常會說五百年前我們是一家啊。
因為有姓氏，也會有以姓氏而生活在一起的家族，古時候通常按照姓氏，一個大家族生活在一起，比如整個村裡所有的人都姓李，叫李家村，或者是叫張家店等等 。
中國文化裡有個陳姓家族非常大，繁盛的時候有三千多人共同生活在一起，被稱為天下第一家，唐朝時還被皇帝賜名「義門陳氏」，因為他們家族三千多人都能夠和睦相處，皇帝常常號召其他家族向他們學習。相傳有劫匪在搶劫的時候都要繞過「義門陳氏」，因為他們知道這個家族人心凝聚力太強了，不敢前去騷擾。
就像《紅樓夢》裡一個大家族都住在一個園子裡，賈寶玉姑姑家的女兒是林黛玉，賈寶玉姨家的女兒是薛寶釵，中國文化裡因為血緣關係人與人之間變得更加親密。
中國文化裡會有九族的概念，和自己有血緣關係的直系親屬，從自身開始往上追溯，前輩有父親這一代、 祖父這一代、然後曾祖父、高祖父，往下查看後輩有自己兒子這一代、孫子這一代、然後曾孫、玄孫。中國文化裡有按姓氏而共同居住的習慣，傳統建築四合院也體現了這種生活方式，我們可能常聽到有三世同堂，四世同堂等，那麼關於中國傳統還有哪些文化呢，我們下次和您接著分享。 【馨香雅句】安頓身心的路徑——古時姓氏家族 | 姓氏文化 | 三字經 | 百家姓 | 大紀元

22、詹氏正宗始祖--詹文侯
詹姓出自姬姓，為周文王之後。周宣王時，封其支子于詹，建立詹國，為侯爵，史稱詹文侯，其後世襲為周大夫。因詹文侯首封于詹，故後世子孫尊其為詹姓得姓始祖。

詹姓得姓始祖：詹文侯。詹姓出自姬姓，為周文王之後。周宣王時，封其支子於詹（今地不詳），建立詹國
詹姓 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/40a5bQU
周宣王 - 維基百科，自由的百科全書 https://bit.ly/3Z8yp1c
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周宣王  母親  姜氏，妻子  姜氏
父母
周厲王胡
申姜
兄弟姊妹
鄭桓公友
妻妾
周獻后姜氏