由溥心畬關渡天后宮祈雨文論亢旱書寫文化__臺灣博碩士論文知識加值系統
秦始皇祖母的墓葬，出土科學家從沒見過的「長臂猿」！揭露中國千年前的物種絕滅事件…
By Storm.mg, www.storm.mg查看原始檔六月 25日, 2018
時隔約2200年後，在秦始皇祖母墓中發現一種已滅絕的長臂猿遺骸，近日根據古籍「抱朴子」命名為「帝國君子長臂猿」。專家說，因人類而滅絕的靈長類動物可能被低估。
美國「科學」雜誌官網22日發布消息表示，在中英兩國學者的合作下，確認2006年在中國陝西西安出土的動物遺骸屬於一種現已滅絕的長臂猿新屬種。
北京青年報報導，當時考古人員在戰國時秦陵園挖掘了13個陪葬坑，其中12號坑內出土了很多明顯不是家畜的動物骨頭，這座墓的主人很可能是秦始皇的祖母夏太后，墳墓距今約2200年。
動物考古學家胡松梅說，當時就注意到坑內包含了罕見的靈長類動物遺骸，後來確定是長臂猿，但不能確定屬種。
2012年，陝西省考古研究院與英國科學家合作，對這些出土的長臂猿遺骸展開了更深入的研究。為了避免傷害遺骸，他們放棄提取DNA的嘗試，而是對遺骸做了3D模型，並標注了16個標誌點，和全世界現有的數百隻長臂猿骨骼做對比後確認，這隻長臂猿不屬於任何一種已知種類。
胡松梅說，確認這隻長臂猿是新屬新種後，研究人員根據晉代古籍「抱朴子」中「君子為猿為鶴」的記載，以及它可能出土自秦始皇祖母陵園的傳奇經歷，將其命名為「帝國君子長臂猿」（Junzi imperialis）。
報導說，長臂猿是世界上最瀕危的靈長類動物，被稱作「人類最孤獨近親」的海南長臂猿，2003年時僅剩13隻，經過林業部門的長年努力，如今恢復到了27隻，但遠未脫離滅絕的危險。
紐約時報中文網引述英國杜倫大學（DurhamUniversity）人類學教授、大英靈長類動物協會主席塞契爾（Jo Setchell）說，這個發現提供新的視角，顯示人們可能低估了過去因人類而滅絕的靈長類動物數量，而了解過去的滅絕情況將有助於預測現有物種的脆弱程度，更加有效地進行動物保護。秦始皇祖母的墓葬，出土科學家從沒見過的「長臂猿」！揭露中國千年前的物種絕滅事件…-風傳媒 - https://goo.gl/c6CdNf
溥心畬，愛新覺羅氏．溥儒，1896年生於北京恭王府，初字仲衡，後改心畬，號西山逸士。自幼聰穎，四歲習字，六歲始讀詩書，七歲能作詩詞，1910年入法政大學（貴冑法政學堂）。武昌起義後，為避戰亂隱居宛平縣桑乾河西的馬鞍山（即西山）戒臺寺。隱居期間除獨自苦讀進修外，也與戒臺寺週遭的出家人與禪師相互來往交遊，對其日後的作品影響甚大。他學問淵博，精於考證注疏，於經史子集無不足涉，造就了他才思敏捷，出口成章；更培養了他嚴謹的治學態度。一生著作頗豐，藝術成就斐然，是近代以畫聞名的巨擘中，少數能有深厚學術功力的人。
1926年，溥心畬與張大千會於北平，是「南張北溥」會面之始，此後兩人成為好友，交往甚密，常相互題畫、談詩論書，也曾一起合作畫，情誼相當深厚。1948年溥心畬遊歷杭州，受邀至國立杭州藝專講學，為該校帶來北方較為細緻工整的畫風，令當時的學生耳目一新，也顯示溥心畬在教學上的熱誠，以及繪畫風格上的才情顯現。
國共內戰開始後，時局混亂，溥氏開始逃亡的生活，直至1949年隨國民政府播遷來台，來臺後他婉謝的考試院的公職，接受師範學院校長（國立臺灣師範大學）劉真的聘請至藝術系（美術學系）任教；教育工作是其喜愛的工作之一，他本身也是十分講究師道的儒者，以「師道保持者」自許。除了平時在校授課外，也設帳授徒，渡臺後廣收門生，可以說是「有教無類」。1955年獲韓國漢城大學頒贈名譽法學博士學位並遊歷韓國。
溥心畬從1949年至1963年在師大藝術系任教十餘年，受其教誨薰陶的學生約有三、四百名之多，師大學生十分景仰溥心畬，在其教導下人才輩出；除了溥心畬的繪畫技巧外，學生還從中體會到其個人深厚的文人氣質，並將此精神轉移至其他方面之創作，獲得相當的成就。
藝術成就上溥心畬集詩、書、畫三者於一身，為文人畫之典範，其畫中馬遠、夏圭等院體風格的逸趣流露，與浙派青秀雅潤的文人氣質，說明了它融合了中國畫南、北宗之養分，加上自身之文學修養與思想情感，而能有自我之面貌。作品流露出高雅脫俗的氣質和精湛的筆墨技巧，且背後深厚的人文素養，結合了詩文、經學、書法、音樂、戲曲等多元的成就。他一生勤勉於詩文書畫，馳騁在藝術之中，作育英才無數，是近代中畫壇上的皇族奇葩。
與張大千、黃君璧同列「渡海三家」的溥心畬，今年是他逝世五十年，國立歷史博物館舉辦「逸筆儒風：溥心畬書畫展」，展出溥心畬七十餘件書畫和文獻資料，這位滿清「舊王孫」細緻高雅的作品，被譽為「二十世紀文人畫最後一筆」，觀眾可趁這個展覽一窺究竟。
逝世五十年 史博館展出作品
溥心畬「詩書畫三絕」，他的文雅貴氣與張大千的潑墨重彩各有千秋，並列「南張北溥」之稱。策展人謝世英表示，史博館已經超過十年沒有舉辦溥心畬特展，這次展出的是館藏道釋人物、山水、花鳥等題材，展現溥心畬的多元面向，如寬僅三公分、長一八六公分的《淺絳山水》，寫生山水《北投鳳凰閣》，趣味的《鍾馗馴鬼圖》（冊頁）和《螺紋諸相》等都是精采作品。
清皇族出身 接受全人式教養
溥儒字心畬，號西山逸士，一八九六年生，恭親王奕訢之孫，也是末代皇帝溥儀的堂兄。一九○○年義和團之亂，他的父親載瀅被革爵，原可繼承父親爵位與祖產的溥心畬變得一無所有。
而後辛亥革命後清朝覆亡，他的王孫貴胄身分隨之結束，也因此他在書畫中常用「舊王孫」鈐印自況。
在恭王府的成長歲月，溥心畬接受嚴格且傳統的滿族皇室教育，包括滿文、漢文、儒學經典、詩詞、書藝、騎射等。正因這段「全人」養成經歷，溥心畬在授徒時，要求先端正人品，再談學問，並且依循研讀經書、習詩練字，透露出他承襲中國傳統的價值標準。
這個價值觀也反映在他自認在經學方面成就最高，其次是詩，第三是書法，最後才是「雕蟲末技」的繪畫。
山水畫細緻高雅 有別張大千
黃君璧曾說，溥心畬的山水畫「越是工細的越好，越是小幅的越好。」這次展出的《淺絳山水》即是一例。謝世英表示，溥心畬可以把山水畫入「小畫面」，「筆觸還是細緻、乾淨，有氣勢，可見他的功力」，她認為這也是溥心畬、張大千兩人最大的差別，「張大千的潑墨展現的是大山水氣勢。」
《鍾馗馴鬼圖》 流露赤子心
十二開的《鍾馗馴鬼圖》冊頁為端午應景之作。傳說鍾馗有避煞功能，溥心畬常以鍾馗畫像贈友，流露赤子之心，《鍾馗馴鬼圖》為其中經典。十二幅獨立的畫面各自描繪鍾馗和眾小鬼的互動，如在樹上看小鬼跳舞，小鬼幫鍾馗畫像，鍾馗嫁妹等，「西方人抓鬼，是為消滅；鍾馗是馴鬼，把壞小鬼變成好小鬼留在身邊，展現不同的善惡觀。」
《螺紋諸相》則是五根手指蓋印，補充特徵變成五種動物的「指紋畫」，令人莞爾。
舊王孫丰采 溥心畬書畫盡現 - 中時電子報 - https://goo.gl/FQiB8U
「楷書」溥心畲十二月令聯 - 每日頭條 - https://goo.gl/EUosBt
鍾馗馴鬼圖
溥心畬：給我一瓶泡泡水，還你一張畫 - 瑀軒藝術有限公司 - https://goo.gl/65jxGf
在《楷書四字》立軸中，他為萬公潛撰寫極其端謹的楷書日“聲震志囂”，但這四字均用拗口不堪的冷僻異體字寫出，沒有對古文研究極深的人是無法認出這四個字的。溥心畬素喜以“學者”自居，對古文字頗有研究，著有《金文考略》《陶文存》《爾雅釋言經證》等，在老友面前也要賣弄文采，選擇這四個常人無法認出的字作為書法立軸 恭王府藏溥心畲精品赏析: 山水楼阁图、双树敛秋云、山连秋色多新雨....-古玩交流-靠垫儿 - https://goo.gl/wXEtWL
溥心畬的作品「島藤猿戲」，被戴忠仁大讚是最靈動的畫。(圖/戴忠仁提供)
2017年11月16日 07:00 中時電子報 蘇士亨
溥心畬是清朝王室之後也是中國非常有名的文人大畫家，他精通棋琴書畫，這位末代王孫在北平和台灣都曾經養過猿猴，國寶檔案主持人戴忠仁發現近幾年在公開市場出現溥心畬最靈動的猿猴即將在台北公開拍賣。
戴忠仁指出溥心畬把猿與猴分別比為「君子」與「小人」，溥心畬曾經在文章中表示「古人畫猿而不畫猴者，猴躁而猿靜；猴喜殘生物，時擾行旅。猿在深山，攀藤飲水，與人無競；比猿於君子，比猴為小人」，不久前溥心畬一幅尺寸不算大的猿猴在拍賣市場以新台幣320萬元落槌，戴忠仁表示，12月3號沐春堂將拍賣的溥儒「島藤猿戲」是這幾年所見過最靈動的畫。
資深主播戴忠仁指出，國立歷史博物館所典藏的溥心畬十猿圖在民國 102年今被政府列為重要古物，因此「島藤猿戲」值得藏家注意。這幅難得一見的畫作12月1號、2號將在松煙文創中心展出，12月3號公開拍賣。
溥心畬 十猿圖溥
品名：溥心畬 十猿圖
館藏編號：81-00333
級別：重要古物(公告日期：中華民國 102年8月16日)
尺寸：縱：17.5cm 橫：110.4cm
溥心畬（1896-1963），近代書畫名家。此幅《十猿圖》筆墨典雅，以橫卷形式表現山石間小猿活動情狀，用濃淡相參的墨色、飛動的用筆構築出傾斜的石塊與山谷，其間黑白長臂猿飛躍騰移，或手勾樹幹、或坐立於石塊、或隱匿於葉叢後，各般樣貌活潑淘氣。長臂猿是溥心畬喜愛的主題之一，因其靈巧之姿常具逗趣情態，家中亦養有數猿供其寫生觀察，以筆毫生動地擦造出猿猴毛茸，小猿互動間的面部表情與肢體關係亦表現得活靈神氣。
國立歷史博物館全球資訊網 - https://goo.gl/fUy7R8
撿到黃君璧的便宜？ 專家：憑簽名斷真偽太草率
2018/01/28 21:49
已故國畫大師黃君璧的山水畫作，最終以9萬9000元成交。（記者周彥妤攝）
〔記者凌美雪／台北報導〕北市內湖再生家具展室場年終特賣中的一幅「黃君璧」畫作，被一名「古物鑑定家」以9.9萬標下，宣稱由黃君璧簽名可確認是真品。對此，師範大學美術系助理教授、英國藝術鑒定學博士葉國新表示，書畫真偽的鑑定相當複雜，單憑照片及簽名斷定真偽恐不夠嚴謹。
葉國新說，藝術鑑定其實是具科學化、邏輯化、系統化的繁複工作，必須透過對書畫家所處的時代風格、地域風格、派別風格、乃至個人不同時期藝術風格（筆法、墨法、敷色法）及美學理念、落款書法風格、印章、款識內容、媒材，甚至印泥的顏色成分、裝裱等各方面的全面考察，訂定一套鑑定程序模式，按部就班，從確切的證據裡總結分析，才能夠評斷藝術作品的真偽與優劣。
黃君璧是美術史上著名的渡海三家之一的大師級人物，傳統繪畫功底深厚兼具南北宗之長處，又引西潤中地加入陰陽向背、素描寫生構圖之原素，晚期以瀑布雲海之山水畫題材著名於藝壇，但早期精細的宋元風格花鳥寫生、山水臨古之作（尤其是臨摹清四僧石谿風格，張大千見之則自嘆不如）、中晚期的雄獅題材寫生，都是兩岸收藏家追尋的標的物。
黃君璧的仿冒品大多來自台灣、中國廣州、香港等地區的偽造。但是其繪畫風格、落款形式、印章堂號名號、基底媒材皆隨不同創作時期而有所改變，差異頗大。加上其功力深厚，仿品其實與真跡還是有相當大的差距，若由專業熟悉的鑒定師判斷，並非難事。
留言列表
