威權統治時期,國家透過體制內外對人民施行大規模人權侵害的場所,如今被稱為「不義遺址」。您知道全國有多少「不義遺址」嗎?促轉會如何調查並針對這些地點進行保存規劃?我們又該如何記憶、紀念,並反思過往歷史?​
依據促轉會調查,威權統治時期政治案件當事人數量超過2萬,當年前輩們所經歷國家不法侵權事件的事發地點、機關場所等,遍佈在平地、山地、本島或離外島,如今可暫稱為「潛在不義遺址」,數量絕非少數。我們該如何進一步以轉型正義的視角,進行「空間解密」,來詮釋、反省這些暗黑歷史地景?並梳理出最適合臺灣社會的不義遺址保存制度?​
展望國際,以南非為例,1999年公告《國家遺產資源法》,已將轉型正義價值納入文化遺產領域,前言宣示:「國家遺產有助於糾正過去的不平等;教育、深化我們對社會的理解,並鼓勵同理他人的經歷」;第3條及第36條則明確強調了犧牲者與人權鬥士的相關歷史現場具有高度文化遺產價值,應受保存與維護。聯合國教科文組織長年推動的「世界遺產」與「世界記憶」國際計畫,亦已納入多起促進反思人類歷史憾事的案例。可見,藉由空間保存、展示、紀念等行動,銘刻歷史傷痕,彰顯社會反省意義,已是顯學。​
​在台灣,2018年正式通過《促進轉型正義條例》之後,促轉會三年來規劃與推動不義遺址保存之藍圖不侷限於空間硬體保存,而是致力於打造一項今日社會「如何記憶、紀念、反思歷史」的空間真相還原工程。這項任務,需整合歷史、政治、社會與空間保存等專業,並針對政治檔案、機關工程書圖中的空間線索,抽絲剝繭,逐步回饋至法制設計。​
​近年,仰仗二二八事件紀念基金會、國家人權博物館、眾多研究者與政治事件/案件前輩們持續努力,社會大眾對於二二八事件和白色恐怖史蹟點,已不全然陌生,對其社會文化意義亦有相當認識;下一步,臺灣社會需推進的是──確立「不義遺址」保存法制,廣泛保存可觸動社會反思、重視人權價值的文化場域。​
​促轉會第四年的任務銜接階段,將邀請更多機關共同參與,尤其希望充分借重文化部具高度專業的文化資產保存、文化藝術經營、私有產權獎補助、轉型正義研究推廣等能量,落實不義遺址保存各項法制規劃,並進行任務移交之協調。​(4) Facebook https://bit.ly/2WEaJY2



行政院促轉會勘查不義遺址發現,國防部保密局過去在桃園蘆竹設置「天牢」關押政治犯,該秘密監獄至今保存良好,為一處閩南樣式四合院傳統建物,天牢外設有警戒崗哨,為白色恐怖的見證之所。 行政院促轉會調查不義遺址發現,國防部保密局過去在桃園蘆竹設置「天牢」關押政治犯,該秘密監獄至今保存良好。(資料照)據了解,促轉會近數個月來,已先後勘查7處與軍人政治案件相關處置場所,包含國防部保密局體系的桃園蘆竹天牢、龍潭臥龍山莊,海軍體系的左營看守所、鳳山招待所、桃子園刑場,以及台灣警備總部體系的高雄要塞司令部、南部地區警備司令部。促轉會調查發現,位於桃園蘆竹的「天牢」,全名為「國防部保密局桃園感訓所」,原為前桃園縣長徐崇德的祖厝,在1950至1960年代被「特務大本營」保密局改成「秘密監獄」使用。 https://is.gd/5TQf19


甚麼叫做「白色恐怖」?


文/展昭(教師) 2017-12-23 10:05
白色恐怖受難者中,有許多花樣年華的年輕女子喪命。圖為周婉窈教授在「白色恐怖、轉型正義,以及我們的責任」演講中分享珍貴的舊照片,圖中為白色恐怖女性受難者在綠島受刑時合照。圖/張家銘攝
白色恐怖受難者中,有許多花樣年華的年輕女子喪命。圖為周婉窈教授在「白色恐怖、轉型正義,以及我們的責任」演講中分享珍貴的舊照片,圖中為白色恐怖女性受難者在綠島受刑時合照。圖/張家銘攝
日前新黨青年軍涉嫌國安法被逮,不到一天又被釋放,全黨上下就哭哭啼啼,如喪考妣,痛罵小英政府實施如同當年國民黨「白色恐怖」的「綠色恐怖」,其實他們知道甚麼叫做「白色恐怖」嗎?
最近筆者第一次看到有關「白色恐怖」的網路報導,其中喪命的有許多花樣年華的年輕女子,且不分本首或外省籍人士,當時國民黨毫無人性的劣行,才真的叫人深惡痛絕,其殘酷手段,絕不下於當年納粹黨與共產黨對付異議人士。
其中一位叫丁窈窕女士,1927年出生於台南市1956年7月24日被槍決身亡,只活了29歲。另一位名叫傅如芝,新竹縣客家人,1932出生於新竹縣,1956年1月13日被槍決身亡,更年輕,只活了24歲,兩人都是當時台灣名校女中的畢業生。
1945年,丁窈窕女士畢業於臺南第二高等女學校,後任職於阿歐西交通部郵政總局台南郵局。1950年前後,丁窈窕的好友施水環,遇到一名男子熱烈追求,但是施水環聽從丁窈窕建議,與該人保持距離,該人因而心生憤恨,並將丁窈窕所收到之所謂「禁書」,寄送至台灣省保安司令部,以告發其為匪諜,但幾乎都為丁窈窕同事吳麗水攔截燒毀。
1954年發生「台南市委會郵電支部案」,以吳麗水為案首,故又稱「吳麗水案」。當時按照國府獎勵檢舉匪諜規定,因匪諜案所沒收之財產,承辦人員可得百分之三十五之獎金。承辦吳麗水案的保安司令部人員,為了增加自己的獎金,刑求吳麗水,誘導她擴大誅連無辜的人。吳麗水受不了刑求,於是供出丁窈窕是「同謀」,丁窈窕因「知匪不報」而被判刑。丁窈窕被判刑已是身懷六甲的婦女,進入監獄後不久臨盆,生下一女。
丁窈窕在綠島監獄的縫衣工廠工作,當時也有許多其他女性政治犯被捕,如同丁窈窕一樣,連其年幼的孩子也一起帶進來坐牢。她女兒長於女子監獄,因而每次監獄官唱名「某某某,出來」時,該小女孩就知道什麼叫做「槍斃」。十幾年前,台灣民視曾經播放「台灣百合」連續劇,說明綠島監獄關了許多女性政治犯,有台灣普通百姓,也有孫立人在部隊中的女性幹部,這些人可能只是私下批評蔣介石或長官,就被密告是「匪諜」。裡面的女監獄幹部都像凶神惡煞,以各種非人手段凌虐囚犯。
1954年7月24日,丁窈窕正在監獄工廠做衣服,她的女兒和其他小孩子在一旁嬉戲。一個女性獄官來找丁窈窕:「妳有特別接見。」丁窈窕以為有人來訪,就抱起女兒走向大廳。一到門口,獄方就把丁窈窕雙手反綁並上手銬,她女兒就抱住媽媽,回頭對所有在場的受刑人說:「我媽媽不是壞人,你們不要槍斃她。」獄方要把丁窈窕帶走的時候,小女孩跳上媽媽的背上緊緊抱住。獄方於是就把小女孩的腳往外一折、往後一拉,抓頭強行拉開,連小女生部分頭髮,都被扯下來,丁窈窕終究被拖出去槍決。同日槍決者還有丁窈窕好友施水環。國民黨這樣子有一點點人性嗎?這才真正叫做恐怖,恐怕毛澤東政權也做不出來。筆者還合理懷疑該案被槍斃的這些女性受害者,應該都是老蔣親批或授意的。
1975年,蔣介石死了,國府實施大赦,丁窈窕以前一位女囚室友郭振純,得到特赦減刑釋放,才得知丁窈窕已經被槍決身亡,他想起丁女曾說在南女時,是她人生最快樂的日子,沒想到丁窈窕因白色恐怖,在花樣年華被國民黨處死刑,心痛不已。1979年,她將丁女交付他的一撮頭髮用紙袋裝好,埋在台南女中操場邊的一棵金龜樹下。數年之後,蔣介石銅像被豎立在與金龜樹遙遙相對的南側花園,上面銘刻「永懷德澤」,對丁窈窕寃魂何堪?又對她家人而言,這無異於在傷口撒鹽,實乃人神共憤!
另一位受害人傅如芝,在新竹女中就讀二年級時,因參加初中老師黎子松的讀書會,受「社會主義青年大同盟案」牽連而被捕入獄。1950年代的台灣,本省年輕人熱衷於學習國語與閱讀中文書籍,因此盛行「讀書會」,其中便有人因接觸左翼書籍而入罪,並因參與讀書會而成案,常常有人因細故或被告密而被關或被殺,從此從人間蒸發,這才叫做真正的恐怖,所謂「綠色恐怖」算甚麼?傅如芝一介年輕女子,只因參加讀書會就被槍斃,套句郁慕明現在的話,「她只不過是高中女孩子,能叛什麼亂?」
當時許多案件都由《懲治叛亂條例》第五條「參加叛亂組織或集會者,處無期徒刑或十年以上有期徒刑」,甚至推進到以《懲治叛亂條例》第二條第一項之「顛覆政府,而著手實行者」,處以無期徒刑或死刑,故有「二條一」此稱。國府都抱著寧可「錯殺一百,不可放過一人」的心態,不論是本省或外省人,不管男生或女生,均以「匪諜」或「叛亂犯」視之。其中有「高雄屠夫」之稱的彭孟緝後來當警備總司令,正是劊子手之一。台灣人還以上將尊榮,用一百多坪官邸和優厚待遇,奉養他到老死。
日前中國民主人士王丹就說,當年國民黨與蔣介石,在中國大肆屠殺共產黨人時,共產黨年輕人,常面帶笑容,慷慨就義,哪像現在新黨那些年輕人這麼孬種?新黨這些人,以前可說是蔣介石的忠貞「奴才」,凡事言聽計從,把蔣介石當作「民族救星」與「世界偉人」崇拜,每天高喊「反攻大陸,殺朱拔毛」,如今怎麼搖身一變,變成中共附庸,又變成這麼孬種?「偉大」的領袖和中華文化是這樣教育你們嗎?
至今一些國民黨人還假惺惺說,當年若非蔣介石保衛台灣,台灣早已被赤化,其實國民黨也一樣是不仁不義,沒有比中共好到哪裡,可說是一丘之貉。當初麥帥用船艦把他們接來台灣,無異於「引狼入室」,占據台灣不依國際法給聯合國託管後「住民自決」,斷送台灣獨立自主之路。那時的白色恐怖才叫做恐怖,而且往往是人頭落地,如今的「綠色恐怖」,如何與其相提並論?實在比喻不當,不倫不類,比台語所言「爛X比雞腿」還要誇張百倍!


【民報】獨家/「臺灣世界記憶國家名錄」余玲雅省諮議長任內數位典藏計畫「登錄」排序第二
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文化部文化資產局主辦「臺灣世界記憶國家名錄」的提報徵選活動,已完成最終評選,九項獲選列入登錄,排序前三,分別為1.「臺灣總督府檔案」2.「臺灣省參議會、臺灣省臨時省議會及臺灣省議會檔案暨議政史料」3.「二二八事件與白色恐怖檔案」。
「臺灣省參議會、臺灣省臨時省議會及臺灣省議會檔案暨議政史料」係由前省諮議會議長余玲雅任內完成的數位典藏計畫,此次獲得「臺灣世界記憶國家名録評選登錄,排序第二,她表示,這是一部穿梭60多年的台灣史,當前促轉條例日前甫通過,余玲雅認為,民國38年後的台灣史,國民黨白色恐怖,還有很多值得深入探討的黨國時期政策演變,值得學界再持續研討。她盼「臺灣省參議會、臺灣省臨時省議會及臺灣省議會檔案暨議政史料」也能公開出版。
余玲雅舉例說,從議政史料檔案整理中,也可瞭解國民黨在黨國時期刻意栽培的半山靠攏國民黨與隨後結合農會、水利會…等等掌控台灣政策演進的過程。
「臺灣省參議會、臺灣省臨時省議會及臺灣省議會檔案暨議政史料」數位典藏計畫,是一個從民國35年到87年,很浩大檔案工程。余玲雅說,這是一部從民國35年省參議會、40年臨時省議會、48年正式省議會,一直到87年的電腦化工程,其在90至97年時期,因擔任省諮議長,而積極完成該數位典藏計畫。
她以民國35年檔案史料紙本文件幾近破損,為此,檔案建構需動員相當多人員以人工一張一張整理、此外如專家解讀、問政質詢資料提案與議政與史料要建置電腦數位化,極其艱辛。
「臺灣世界記憶國家名錄」提報徵選活動,經過初評、複評及終評三個階段,已完成評選工作,正式公告通過登錄記者會,預定在明年舉行,目前已先通知評選結果(部分名稱先依委員建議來調整,後續會跟提報單位再做溝通及討論才會定案,最終仍須依公告為準),年底前將陸續且個別跟各單位說明委員評選的意見,以作為後續內容修正調整之參考。
通過「登錄」依排序分別為1.「臺灣總督府檔案」 2.「臺灣省參議會、臺灣省臨時省議會及臺灣省議會檔案暨議政史料」 3.「二二八事件與白色恐怖檔案」4.「日治後期臺灣教育宣傳影片」5.「南部基督長老教會在臺灣傳教之歷史文獻」6.「新港文書」7.「臺灣民主國文獻」8.「琉球歷代寶案」9.「臺灣『慰安婦』及其運動文獻」等共九案。
列為「暫時保留」有五案為 1.「阿里山登山鐵道及與臺灣產業發展檔案」 2.「國家圖書館館藏日治時期臺灣明信片」 3.「岸里大社文書」 4.「1876-1896恆春縣文獻」 5.「東海大學創校文獻」。
※「臺灣世界記憶國家名錄」
聯合國教科文組織認為文獻遺產(documentary heritage)描繪出人類社會的思想、發現及成就之演變,是過去留給目前及未來國際社會的世界文化遺產,因此於1992年啟動關於文獻遺產之保存發展的世界記憶計畫(Memory of the World Programme),旨在喚起國家、政府、社區和個人,對於文獻遺產能更加重視、保護和利用。
世界記憶計畫透過建立國際、區域及國家記憶的名錄,認證文獻遺產在保存與維護記憶層面的地位,並依名錄的分級方式,推動成立國際、區域及國家委員會,旨在以適當技術保存文獻遺產,協助文獻遺產普及與利用,並且提升對文獻遺產的存在與重要性之意識。
臺灣境內多元的族群文化,累積出可觀的文獻遺產。文化部文化資產局於2014年正式向國人引進世界記憶的概念,今年開始推動成立符合世界記憶計畫架構的國家委員會,並藉由本徵選計畫,發掘臺灣珍貴文獻遺產,以建立具世界記憶價值的國家名錄,落實世界記憶計畫理念目標,保存文獻遺產並促進公眾接近、傳播與利用,不僅藉以建立臺灣共同記憶與認同,亦讓世界能藉此認識臺灣的獨特記憶。

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狂飆的年代 他們是街頭運動家

狂飆的年代 他們是街頭運動家 | 新頭殼 Newtalk - https://goo.gl/DtRxvK
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台灣從威權走向民主過程中,街頭運動風起雲湧,參與者除了檯面上的政治人物外,更多的是基層的小人物不計代價投入,這些「街頭運動家」,構成了台灣民主化的拼圖。
邱萬興用相機記錄民主運動,林樹枝從政治黑牢出獄後,持續參與民主運動,如今白髮蒼蒼的他,前幾年還在西門町舉著台獨大旗繞行,宣揚台獨理念。
從黨外到民進黨,今年71歲的林樹枝和57歲的邱萬興可說是全程參與,兩人就像是民主運動活字典,信手拈來一個個現在已經是政壇大咖的人物,都活靈活現地宛如還在當年的現場。
民進黨1986年9月在風聲鶴唳下成立,美術背景的邱萬興負責製作黨證,為了怕消息走漏,由時任黨外後援會總務組長的林樹枝等人一通一通電話打給當年的創黨小組成員,黨證編號也在他們手上完成。林樹枝自豪說:「前兩百號的黨員,我都認識。」
「編號第一號是第一任黨主席江鵬堅」,當年風聲鶴唳的組黨過程,林樹枝現在講來,卻有點雲淡風輕,或許是他一路走來,看過太多大風大浪了。
出身於新北市(前身台北縣)中和的林樹枝人稱「枝伯」,25歲時和朋友通信因言賈禍,被控觸犯懲治叛亂條例,並在美麗島事件後參與了藏匿前民進黨主席施明德,二度進出黑牢,總共當了12年政治犯,其中8年在綠島監獄度過。
「圓山大飯店組黨和藏匿施明德同時都介入很深的,就只有這個人」,前民進黨立委陳婉真在一篇專文中,這樣形容林樹枝。
1985年第二次出獄後,林樹枝已經40歲了,參與了民進黨創黨,在黨中央工作一段時間後因故離開,但並沒有離開他醉心的街頭運動,他成了固定的糾察隊班底,出現在大大小小的抗爭場合中。
1986年11月,為了迎接被列為黑名單的前民進黨主席許信良闖關回台,群眾聚集在當年還稱為中正機場的桃園機場聲援,和警察爆發嚴重衝突,稱為「機場事件」。回憶起當時場景,林樹枝彷彿歷歷在目,直稱鎮暴警察使用催淚瓦斯,「那個味道讓我第三天還在流眼淚」。
同樣在那個激烈現場的還有邱萬興,除了催淚瓦斯外,空中還飛著石塊,他趕緊撐起雨傘保護當時國大代表周清玉。
邱萬興回溯當時情景說,機場部署大批軍警,還出動裝甲車封鎖通往機場道路,大家在那個時候還沒很多街頭抗爭經驗,看到消防車噴紅色水柱,覺得很嚇人。
「警方怕民眾衝撞,噴水柱阻止民眾前進,那已是會冷的天氣,全身被水浸濕很不舒服。面對憲兵持齊眉棍,心中很怕他們會打過來。」邱萬興描述,當時空中有直升機散發心戰傳單,群眾的眼前是軍警重兵布署。
民進黨成立、機場事件後的隔年,1987年7月15日,戒嚴令才宣告解除。
出生桃園觀音,邱萬興1977年目睹中壢事件。那是台灣實施地方自治以來規模最大的一次選舉,桃園縣長選舉發生中壢國小投票所被民眾糾舉舞弊情事,後來導致群眾翻覆軍車和焚燒中壢警局的事件。
家中排行老么的邱萬興還沒投票權,他還記得家中哥哥都投票給「黨外」縣長候選人許信良,中壢事件成了他的政治啟蒙。
邱萬興讀復興美工的同學黃志堅是第一個踏入黨外雜誌做美術編輯的人,後來包括他以及同一屆好幾個同學也紛紛投入。但黨外雜誌的工作不穩定,邱萬興的同學們紛紛轉行,他說:「那年代很不自由,看到很多前仆後繼投入爭取民主自由的人,不免生起責任感。」
他成了從來沒離開過的「美編老鳥」,最高紀錄一次編6本雜誌。
邱萬興除了在辦公室編雜誌外,解嚴前後街頭運動風起雲湧,也拿起相機紀錄,用影像說故事,也突破了當年的媒體封鎖。
「我不只是拍事件,而是紀錄參與街頭運動的兄弟」,邱萬興說,像前農委會副主委戴振耀那時不是知名人物、也不是公職,媒體不會拍。「我是看到人就打個招呼幫他們拍」,戴振耀日前過世,追思場合使用的不少歷史舊照都是由邱萬興提供。
記錄這些弟兄的還有林樹枝,林樹枝在參與街頭運動外,也到處訪談當年的白色恐怖政治受難者,挖掘了鹿窟事件、泰源事件等被隱藏多年的案件,迄今出版了許多著作。
問起他們怕不怕?被刑求過的林樹枝笑笑,回憶起在獄中的情景,和出獄後想找份工作,卻沒人敢雇用的那段經歷;提起當年街頭的肅殺氣氛,儘管他經驗豐富,但仍有許多人擔心他,提醒著:「枝伯仔,等一下散場時不要落單,免得被拖走喔。」甚至主動保護他。
「那個年代警總跟監、無所不在」,邱萬興直白說:「當然會怕。」
父親在他高中時過世,母親不識字,輪流住台北不同哥哥家,邱萬興為不讓家人受騷擾,自己在外租屋,又為了不讓人可追蹤他住處,每3個月到6個月必須搬家。家人認為他學美工,做美編是他喜歡做的工作,都沒有攔阻他。
邱萬興30年來持續以文字和影像紀錄台灣民主轉型過程的群眾群像,他興味盎然地說,因為做美編,固定有收集選舉傳單的習慣,他收集齊全,經常成為諮詢對象。另外,他經常無償提供照片使用權。
林樹枝寫作外,辦過地下電台、賣過烤番薯。「戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償條例」通過後,林樹枝領到了一筆補償,他還掉欠款之後剩下一些錢,多數都拿來治裝。
「我買了名牌,都是很好的衣服」,林樹枝言談中笑得好開心,但笑容背後卻也藏著了他坐政治黑牢、長年投入街頭,未能過一般正常人生活的滄桑和傷痛。
狂飆的年代,邱萬興、林樹枝都宛如街頭運動家,不斷地出現在氣氛肅殺、警民對峙的街頭現場,如果說台灣民主是拼圖,他們就是那不可或缺的小小一片、每片都是關鍵的拼圖之一。
鄭文堂拍衝組 憶街頭運動無名英雄
「我認識的衝組,不管是之前的或現在的朋友,都有共同的特質,就是敢衝,不太會被人言人語左右,覺得對的就去衝。」早年曾參與街頭運動的導演鄭文堂,在世界人權日前夕如此描述往日戰友。
在街頭運動風起雲湧的80年代,鄭文堂曾站在衝撞體制的第一線,當時肩上扛的不是大聲公,卻是攝影機,為「綠色小組」做影像紀錄。「我不敢說我是衝組,扛著機器,像是盾牌,有種保護色,我只是就介在警察與衝組之間的那樣的人」。
所謂「衝組」,大概可以被簡單理解為一群在台灣民主狂飆的80年代期間,在街頭上無役不與,聲援政治犯與弱勢族群、抗議政府,經常得挨軍警一頓打的民主參與者,他們之中有如今知名的政治人物,卻有更多從未被紀錄和想起的無名小卒。
鄭文堂一直是個不太能記住確切時間與年份的人,眼睜睜旁觀著「衝組」們被打的無力與痛,卻讓他難以忘懷。他說,後來有一天終於告訴自己,「不能只是紀錄,不能只是旁觀者」。
鄭文堂之後加入台灣勞工法律支援會(勞陣前身),跟著前勞委會副主委郭吉仁、現在的退輔會副主委李文忠等人,幫忙工人組織工會,過程中,認識了「自由時代周刊」創辦人鄭南榕等前輩,也參與了許曹德、蔡有全台獨案和黑名單事件的聲援行動。
「做傳單、想口號,我想,畢竟我還是創作人,在運動中,我還是用了創作的精神去參與,譬如台獨案的聲援高舉照片,黑名單事件讓所有人戴上李登輝的面具」。
那2年多的時間,是鄭文堂自覺較接近「衝組」的時刻。他在那些場合中結識的許多「衝組」,可能只是一般的市井小民,只是計程車司機,在激情過去後,他們又默默回歸自己的生活日常。
「你知道,他們不會理台上拿麥克風的人喊著要和平,他們就是要衝、要拚。這群人,在我心中是默默的無名英雄,但在台灣民主化的過程中卻被遺忘了」,在這樣的記憶和情感上,鄭文堂以「衝組」為名,交出了他的最新電影作品。
電影裡的主角「阿德」(蔡昌憲飾演),就是他那群街頭朋友的縮影,有點瞎、有點無厘頭,還有天真與愛暝夢,「林強的『向前走』,裡頭有一句:朋友笑我是愛做暝夢的憨子/不管如何路是自己走。我寫這個故事的時候,寫阿德的時候,腦中想的一直就是這首歌,是那樣的畫面」。
鄭文堂說:「我很有感觸,為什麼那麼多無名英雄,都被大家忘了,我也一直想,為什麼他們可以這麼衝,以一致的理念拚著,或許不知道衝到最後是什麼,但內心還是有這麼多熱情跟理想。」
在「衝組」中,鄭文堂試圖以舉重若輕的手法處理他藏在心裡多年的這份沉重,裡頭的場面有搖滾、有武打、有民俗陣頭,風格衝突又誇張,這也是他第一部喜劇。
「用喜感的方式去說,也許讓大家覺得不正經,但我內心真的很正經。坦白說,很多喜劇、喜劇人物的內裡,是極度哀傷的」。
在鄭文堂心中,衝組是一種精神,「我認識的衝組,不管是之前的或現在的朋友,都有共同的特質,就是敢衝,不太會被人言人語左右,覺得對的就去衝。像劇中演出的Freddy,就是這樣的現代人,他弄閃靈、他選舉都沒人看好,但他就是一路往前衝,不是成敗論,而是那個精神」。
林樹枝捍衛理念,投入大大小小街頭運動。 (林樹枝提供)
在街頭運動風起雲湧的80年代,鄭文堂站在衝撞體制的第一線,為「綠色小組」做影像紀錄。 圖/中央社資料照片
圖為衝組劇照。(劇組提供)
圖為衝組演員蔡昌憲。(劇組提供)
圖為衝組演員蔡昌憲(右)和余佩真(左)。(劇組提供)


王宗偉觀點:什麼樣的白色恐怖受害者值得追念 - https://goo.gl/G6qR7o

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【民報】【專文】一句「台灣應該獨立」蔡有全許曹德重判21年
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30年前的今天,是台獨勢力崛起的關鍵年代,一句「台灣應該獨立」,蔡有全、許曹德被重判21年。
1987年7月15日台灣解嚴了,台灣有言論自由嗎?還沒有,雖然台灣已經解嚴了,可是《懲治叛亂條例》還沒廢除,「《刑法》一百條」尚未修改。國民黨利用「《刑法》一百條」,來迫害台灣人民思想自由的惡法,以內亂罪或是意圖破壞國土、顛覆政府引人入罪的方式,這也是國民黨整肅政治異己的最佳手法。
1987年8月30日,一百多名曾遭國民黨迫害的政治犯,群聚在台北市國賓飯店,成立「台灣政治受難者聯誼總會」。成立大會上,蔡有全當主持人,許曹德將章程草案第三條的基本共識,「台灣前途應由台灣全體人民共同決定」,改了一句國民黨敏感的話「台灣應該獨立」列入組織章程,這種主張,在過去白色恐怖時代是殺頭大罪。卻獲得在場三分之二的政治受難者同意,但換來兩人二度牢獄之災。
結果就是為了這簡短的6個字「台灣應該獨立」,這兩個人便被以叛亂罪被起訴,收押禁見,這是台灣解嚴後的一起重大白色恐怖案件。他們的犧牲換來台灣獨派與政治受難者追求台灣獨立的意願,是不怕國民黨的威脅恐嚇與打壓。
許曹德在台灣政治受難者聯誼總會成立大會上將「台灣應該獨立」列入組織章程。圖/邱萬興
台灣政治受難者聯誼總會成立大會。圖/邱萬興
蔡有全與出席成立大會的「海外黑名單」陳翠玉女士合影。圖/邱萬興
1988年1月16日,「蔡許台獨案」這樁政治案件,在蔣經國總統過世的第3天,台灣高等法院宣判「蔡有全、許曹德台獨案」,蔡有全依「預備意圖竊據國土罪」判有期徒刑11年,許曹德依「共同陰謀竊據國土罪」判有期徒刑10年。
面對重刑判決,蔡有全、許曹德仍面不改色的先後高呼: 
「不服判決,台灣應該獨立!」 
「亡國判決,台灣應該獨立!」
在法庭內外的聲援群眾都齊聲高呼: 
「台灣應該獨立萬歲!」
一句話就抓人,這是什麼世界?蔡有全的妻子周慧瑛在聲援演講會上說:「蔡有全要我不要流一滴眼淚,我答應他,今天我看到大家的支持,我流的是歡喜的眼淚。」
蔡有全的妻子周慧瑛(前左)與許曹德的妻子徐秀蘭(前右)。圖/邱萬興
這兩行歡喜的眼淚,靜靜地流過每一顆同情者的內心,便狠直地如穿過萬山重阻般的擠壓,以巨浪狂潮之勢奔瀉而出,霎時在全台捲起一波波巨大聲浪:言論自由、台獨無罪、言論自由、台獨無罪……。
蔡有全、許曹德成了國民黨「二進宮」的政治犯,黃華、鄭南榕、林永生與「台灣政治受難者聯誼會」成立「聲援會」,主張把台灣建立為一個新而獨立國家的台灣基督長老教會,義無反顧地投入這場聲援活動,舉凡上街遊行、祈禱會與法庭抗爭,都有長老教會牧師及信徒參與的身影。全台各地舉辦30幾場演講與遊行聲援活動,這是台灣人民第一次在全台的街頭,把「台灣要獨立、獨立救台灣」口號響徹台灣的大街小巷,從「蔡許台獨案」到「新國家運動」,再到鄭南榕的自焚,經過獨派人士的多年努力,徹底打破台獨的禁忌。
同樣是政治犯的林永生(左二),披著「台獨無罪」的布條加入聲援活動。圖/邱萬興
蔡有全的妻子周慧瑛。圖/邱萬興
蔡、許兩人因一句「台灣應該獨立」被重判,引起各界聲援。圖為曾任國大代表、立委的蕭裕珍。圖/邱萬興
台灣基督長老教會聲援牧師聲援團高舉「台灣人有主張台灣獨立自由」的布條聲援蔡、許二人。圖/邱萬興
蔡有全、許曹德兩人因一句「台灣應該獨立」被重判,引起各界聲援。圖/邱萬興
莫忘民主來時路,今天我們能在台灣,自由闡述各種民主理念,舉著「台灣獨立」上街,表達自己的民主理念,都應感謝許多民主前輩不畏犧牲性命,不怕被關入黑牢,前仆後繼力爭得來的成果。

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保密局「天牢」關蘇聯水手引俄艦 軍方佔徐厝當監獄鎖門
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徐厝曾做為保密局「天牢」秘密監獄,徐家大哥徐條陽(左)、二哥徐啟亮(右)盼指定為文化資產保存。他們談及,小時候可看到蘇聯人、蒙古人關在四合院第一進牢房。圖為徐厝神明廳。(記者陳鈺馥攝)
2021/03/02 10:40
〔記者陳鈺馥/桃園報導〕桃園蘆竹「愛吾盧」四合院徐厝被保密局佔用做「天牢」秘密監獄,直到徐家提告後軍方才歸還撤走,因擔心再牽扯政治,徐家長年謝絕外人探訪,直至促轉會成立透過管道進入調查。徐家大哥徐條陽接受本報訪問表示,徐厝興建於1920年,以前軍方以竹籬笆區隔軍民空間,僅迎娶媳婦及出殯才准徐家走正門,關有蘇聯水手、孫立人案部屬,建物精美不輸板橋林家花園,盼文化局能指定文資、永久保存。
保密局將徐厝護龍改裝有鐵欄杆的窗戶,在裡面關有政治犯。(記者陳鈺馥攝)
徐條陽憶及,在他小時候,徐厝四合院前半部第一進前廳,被軍方改造為監獄使用,正門只限軍方人員出入,前庭院改成政治犯放風的籃球場,軍方更在正門外建造崗哨,部署荷槍實彈的衛兵站哨。
徐厝四合院護龍原本僅有一個窗戶,保密局改造成4個有鐵欄杆的窗戶,關押身分特殊的政治犯。(記者陳鈺馥攝)
徐條陽指出,軍方用竹籬笆將徐厝區隔前後空間,徐家住在後面廂房,前廳就是外界俗稱「天牢」的監獄,雙方出入口不同,徐家人只能從後門進出,被限制不得從正門出入。
徐厝四合院前院過去被軍方改成籃球場,提供政治犯放風所用。(記者陳鈺馥攝)
據描述,以前南崁路當地人叫做「飛機路」,日本時代在四合院附近停有飛機,戰後因第一屆桃園縣長徐崇德與國民黨交好,將祖厝提供給保密局做監獄關押身分特殊的人犯,附近村民都知道這邊有關人,軍方從進駐到提告後才肯離開,20年來從未付過徐家租金。
徐家大哥徐條陽指出,以前軍方將中門關閉用竹籬笆區隔軍民空間,古厝正門成了監獄的入口,徐家人住在後進廂房,只能從後門進出,僅長輩出殯、婚禮才開放徐家人當天可走正門。(記者陳鈺馥攝)
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他透露,以前迎娶新娘入門一定要從正門,象徵明媒正娶不是走後門小妾,而徐厝被軍方佔用後,平時前廳中門深鎖不開並用竹籬圍起來,只有在結婚迎娶及家中長輩過世,棺材要運出去,軍方才同意打開中門,讓他們從正門進出,「平常都不給你過」。
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桃園蘆竹的徐厝正門有「愛吾盧」題字,軍方過去在門外設有崗哨。(記者陳鈺馥攝)
二哥徐啟亮回憶,小時候古厝外的圍牆很高,裡面有住蘇聯人、蒙古人,可以聽到他們講外國話,他以前不懂政治那些,曾叫外國人把水果丟過來給他吃,像芭樂、饅頭都會丟過來。
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保密局「天牢」秘密監獄的崗哨。(記者陳鈺馥攝)
徐啟亮表示,徐厝以前四周都是農田,不像現在工業區工廠林立,軍方吉普車就停在飛機路一進來的竹林,抓來這邊關的並不是江洋大盜,大多是政治犯,像孫立人將軍部屬郭廷亮、女秘書等人都被抓來關,四合院廂房被隔間改成牢房,軍方還將窗戶裝上鐵欄杆。
徐厝四合院前院過去為保密局秘密監獄。(記者陳鈺馥攝)
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不義遺址研究案主持人張維修受訪指出,徐厝在軍方檔案正式名稱是「國防部保密局桃園感訓所」,被抓到徐厝關的人不少,有孫立人案李鴻將軍、郭廷亮、秘書黃正、蒙古人圖畢、蘇聯水手、軍法局長包啟黃,以及與毛人鳳不對盤的保密局北平站站長喬家才。
徐厝有精美木雕,徐家盼指定文化資產保存,見證白色恐怖時代的歷史。(記者陳鈺馥攝)
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張維修指出,蒙古人圖畢因為被視為美國情報員遭保密局逮捕,蔣介石長年將他關在那兒,不讓美國人知道,並逼迫圖畢躺在地上裝死,潑上紅墨水假裝已執行槍決,讓美國大使館放棄追究。
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徐家為桃園蘆竹大地主,日治時期曾舉行愛佃施設小作耕種品評會,在徐厝前廳合影留念。(徐家提供)
關於為何有蘇聯水手?張維修說,國民黨政府當年在公海扣了一艘波蘭籍輪船,抓了上面幾個俄國水手,因為冷戰「反共抗俄」就把人秘密關在徐厝,至於俄人身分不明,不過當時引來蘇聯軍艦開到台灣外海,要求政府將人給放回去。
徐條陽提及,桃園客運早年於徐厝沒設站,因為保密局設有監獄緣故,所以水尾到南崁中間路又多了一個徐厝站,當時軍方情治人員也在附近安家置產,徐厝一帶過去住了滿多情治人員,現在大概都已年老過世了。
據描述,徐家因為古厝及土地被長年佔用,曾提告軍方要求歸還,在戒嚴時代,軍檢有來實地勘查,後來軍方撤掉監獄歸還建物搬去龍潭。不過離譜的是,監獄撤掉後,軍方還是有派1、2名衛兵留在徐厝駐守幾年。
他強調,徐家以前是大地主,1920年興建的徐厝雕龍畫棟,聘請匠師、書法師雕刻題字,有交趾燒及龍吐水、鳳凰等珍貴木雕,空間格局特別挑高,有別於一般古厝,面積不會輸板橋林家花園,比范姜古厝更具規模,盼政府及文化局能將古厝列入文資保存,不要讓古厝因年久修或開發毀掉。保密局「天牢」關蘇聯水手引俄艦 軍方佔徐厝當監獄鎖門 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3bWmE7m

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位在桃園蘆竹區一處竹林內閩式四合院愛吾盧,是戰後第一任桃園縣長徐崇德的祖厝,在威權統治時期曾被軍方徵用,用來關押政治犯長達20年,完整見證白色恐怖時期。
古色古香的紅磚老屋,位在桃園蘆竹區一處竹林內閩式四合院愛吾盧,是戰後第一任桃園縣長徐崇德的祖厝,威權統治時期曾被軍方徵用,作為羈押政治犯用,是政治犯口中的天牢。
附近居民說:「關思想犯啦,思想犯。(以前)有人說有去那邊有看到,關犯人在裡面。」
蘆竹愛吾盧正門外竹林草叢間還清楚可見崗哨,根據了解,1949到1969年間,四合院前半部被保密局改成秘密監獄,用來關押政治犯長達20年,是台灣碩果僅存完整的白色恐怖空間地景。
徐家人表示,「我知道關犯人,以前小偷很多嘛,我叔叔當縣長,以前前面這一排都給他關犯人。」
文化局表示,對於指定古蹟與否,徐家內部意見不同,持有7成土地的宗親表達強烈反對立場;目前也還有土地分割等民事訴訟爭議,待釐清後,依文化資產保存法相關程序辦理。關押政治犯長達20年 蘆竹「愛吾盧」完整見證白色恐怖時期 | 公視新聞網 PNN https://bit.ly/3b8IMMJ


保密局「天牢」桃園徐厝後代意見不同 暫無法成「市定古蹟」
位在桃園市蘆竹區的「蘆竹愛吾蘆」蘆竹徐厝(右方建築),是桃園前縣長徐崇德的家,曾長年被保密局用來關押政治犯,俗稱「天牢」。(記者魏瑾筠攝)
保密局「天牢」桃園徐厝後代意見不同 暫無法成「市定古蹟」 - 桃園市 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3q6AqcH
2021/03/02 12:37
〔記者魏瑾筠/桃園報導〕位在桃園市蘆竹區的「蘆竹愛吾蘆」蘆竹徐厝,是桃園前縣長徐崇德的家,曾長年被保密局用來關押政治犯,俗稱「天牢」。雖然徐家後代有人有意將古厝列為市定古蹟,但桃園市政府文化局表示,徐家內部意見不同,高達7成表達反對立場,目前也仍有土地分割等民事訴訟爭議,將待爭議釐清,再依文化資產保存法程序辦理。
據了解,位在桃園市蘆竹區南崁路二段228巷內的桃園徐厝,仍有徐家後代子孫居住,但徐家人相當低調,也不想讓太多人知道此處就是「蘆竹徐厝」。
當地長興里長呂理粲說,2、3年前他因協助徐家處理大老後事入內一次,對徐厝印象就是裝潢精美,有很多間房間,可說是「庭院深深」。
據他了解,徐家後代僅簡單整理徐厝,沒有進行大規模翻修,即便有些地方因年久失修,也是簡單修補不影響原貌,就他看來房子內沒有監獄的痕跡,唯一與過去還有確切連結的,就是徐厝外還有以前監獄的守衛亭。
徐家後代表示,徐厝本來有6大房住在裡面,土地逾3千坪,其中古厝數百坪,目前有26人共同持有,而多數反對成為市定古蹟原因,主要是此處土地相當有價值,可用於土地開發,若作為古蹟,土地就失去開發機會,因此相關持有人針對土地分割仍在興訟中。
桃園市文化局文化資產科長董俊仁表示,「蘆竹愛吾廬」為徐氏古厝,曾被軍方徵用作為犯人羈押用,桃園市文化局於2015年出版的《重生與愛2:桃園人權歷史口述文集》也記載徐厝相關事蹟。
桃園市文化局於2019年3月7日接獲「蘆竹愛吾廬」部分徐氏所有權人提報市定古蹟,當年4月11日邀集文資委員會勘,決議為列冊追蹤。
由於此處涉及轉型正義,桃園市文化局已函請促轉會進行基礎測繪,另向國家人權博物館爭取經費進行基礎調查研究計畫,作為未來文化資產審議參考。
桃園市文化局也曾邀請徐厝所有權人出席相關調查研究討論 ,但徐家內部意見不同,持有7成土地的宗親表達強烈反對立場,目前也還有土地分割等民事訴訟爭議。
董俊仁表示,將待徐厝相關民事訴訟爭議釐清後,後續依文化資產保存法相關程序辦理,由於徐厝已被列冊追蹤,依法不得任意改變原貌或結構,違者可依法開罰。
蘆竹徐厝外還有以前監獄的守衛亭。(記者魏瑾筠攝)
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桃園市蘆竹徐厝四合院,過去做保密局「秘密監獄」,正門外曾有崗哨駐守。
保密局「天牢」首度對外曝光!行政院促轉會調查不義遺址發現,桃園市蘆竹區一處竹林內閩南樣式四合院「愛吾盧」,在威權統治時期被特務機關做為秘密監獄,用來關押政治犯長達二十年,包含孫立人案部屬李鴻將軍、蘇聯水手、蒙古情報員皆被關押在此,為台灣碩果僅存完整的白色恐怖空間地景。
關過孫立人部屬、蘇聯水手
促轉會研究,政治犯口中俗稱的「天牢」,在軍方檔案正式名稱為「國防部保密局桃園感訓所」。「愛吾盧」為戰後第一任桃園縣長徐崇德的祖厝,在一九四九至一九六九年期間,四合院前半部被保密局改成秘密監獄,後半部為徐家住屋。
首任桃縣長 祖厝供軍方使用
不義遺址研究案主持人張維修受訪指出,官方檔案顯示,首屆民選縣長徐崇德與國民黨交好,在二二八事件中擔任保密局線民,曾勸蘆洲鄉長林元枝「棄械投降」,也將祖厝提供給軍方做監獄,用來關押身分特殊人犯。
據調查,「天牢」軍民合用格局特殊,為獨一無二的不義遺址空間,該處專門關押政府不願對外曝光政治案件,且是保密局執行家法的處所,包含軍法局中將局長包啟黃、保密局北平站長喬家才、孫立人案李鴻、郭廷亮、秘書黃正、黃珏等人都被拘禁在此。
張維修表示,許多案件非常離譜,例如涉孫立人案的李鴻將軍被捕後,連妻子都被抓到天牢,後來兩人在徐厝產下一子李定安,直到七歲要上小學,政府才通融讓小孩和母親兩人出獄。
徐家大哥徐條陽受訪表示,「愛吾盧」徐厝興建於一九二○年,戰後被軍方佔用當監獄,直到徐家提告軍方才歸還,以前徐家人摘自己土地所種木瓜,還會被抓到警局當成偷竊。過去古厝謝絕外人探訪,價值不輸板橋林家花園、范姜古厝,近期屋頂失修出現局部塌陷,盼文化局能儘速指定古蹟、永久保存。
張維修強調,徐家以前財力雄厚,找來大溪匠師、上等建材興建徐厝,戰後被保密局做為秘密監獄,牢房空間保留至今,連「反共抗俄」冷戰時代蘇聯水手都抓來關,從文資或不義遺址角度,沒有不指定文資保存的理由。自由時報0301
見證白色恐怖 保密局「天牢」曝光 | 美洲台灣日報 https://bit.ly/3uJSXPy
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不義遺址網站|天牢 https://bit.ly/3q7SPpu
桃園監獄
現址
蘆竹 桃園市蘆竹區溪洲31-1號
經緯度
24.778289, 120.988108
從徐厝到戰後保密局的「秘密監獄」
天牢,全名為國防部保密局桃園感訓所,另名桃園監獄、徐家祠堂,起迄時間尚待考證(約1950年至1958年),位於今桃園市蘆竹區溪洲31-1號(南崁路二段268號巷內);地號為蘆竹鄉南崁內厝字溪洲103號;為一九五○年代白色恐怖時期特務機關的保密局臨時監獄。
天牢的原址為徐崇德(時任《全民日報》桃園分社主任,於1951年起擔任兩屆桃園縣縣長)的祖厝,為其祖父徐金玉所搭建,屬三進二院的閩式四合院建築,占地約兩千坪,一半為徐家住屋,另一半房子和屋外空地則搭蓋為關人犯的房舍,並設有警戒岡哨。一直到1958年,此一臨時監獄才遷移至龍潭的「臥龍山莊」。
天牢:白色恐怖時期處置「自己人」的見證之地
舊時「天牢」,指設置在京由朝廷直接掌管的牢獄,多是關押皇親國戚、名門大官之獄所,與關押平民百姓的地牢(地底下的牢房)有別。故國防部保密局桃園感訓所,之所以被稱為「天牢」,係因所關押的「犯人」多為國民政府內部整肅異己或具有特殊身分的人士,如:孫立人麾下的新七軍(軍長李鴻、師長陳鳴、團長彭克立等校級軍官)和秘書黃正(黃美之)、黃玨姐妹,保密局內部人士喬家才、姜盛三、劉長清等,著名報人龔德柏、省工委組織部長張志忠、國大代表林紫貴、國防部中將參議李玉堂、國防部軍法局長包啟黃,甚至是秘密逮補監禁由美國大使館庇護的蒙古人俄國空軍軍官
受難者龔德柏於《白色恐怖述奇》的〈蔣介石黑獄親歷記〉一文中,對天牢多所描述:囚禁空間為民宅改建,犯人住在約二十尺長,十二、三尺寬,由木柵隔成的房間裡,每間最多曾監禁二十餘人,空間陰暗且潮濕,飲用的是水井拉上來的黃泥水,晚間點的是黑煙撲鼻的煤油燈。對於具特殊背景的人士來說,天牢的關押環境十分嚴苛,但也由於這些人過去的身分地位,加以「前長官/前同志/自己人」的背景,所方也不敢過份剝削,管理也較為寬鬆,因此伙食上較其他看守所佳,不僅有《中央日報》、《新生報》或《中華日報》等報紙可讀,彼此也可自由談話,無傳出虐囚等情事。
目前建築保留完好,屬私人產權,四周布滿竹林,側門外有一水泥崗哨亭殘跡,應為當年作為秘密監獄的遺跡之一。
徐厝正廳以及右護龍
▲徐厝正廳以及右護龍(出處:國家人權博物館)
徐厝側門外的崗哨亭殘跡
▲徐厝側門外的崗哨亭殘跡(出處:國家人權博物館)
史料原文/譯文
黃美之:
正中是一大廳,大廳兩邊有幾間小房,就成了正副所長、看守長及諸看守人員的房間。前面很大的坪… 坪的正前方,有口新掘的井,坪的兩邊有東西橫屋,每橫屋有三大間房,每間房留有兩三尺空地,就用木柵對外隔成監房,術語稱號子…那號子內又陰暗、又潮濕…用吊桶從井拉上來的水,全是黃泥水。
龔德柏:
桃園(天牢)公共菜蔬較南所好多了,也有點油…因為桃園的「犯人」大都是「同志」,而且地位甚高,所方不敢過於剝削;不似南所每日菜錢都被他們買好的東西吃,剩少數的錢買點最壞的菜給「犯人」吃,而分量又少,所以「犯人」都挨餓…桃園的「犯人」比較有無形的權威,使他們有點戒心。所以菜的問題,職員與「犯人」雖不平等,亦略近於平等。
分類
國家文化記憶庫分類-社會與政治
地圖圖標
監禁羈押
資料來源
游觀創意策略有限公司,《臺灣白色恐怖時期相關史蹟點調查案總結報告書》(臺北:國家人權博物館,2015)
龔德柏,〈蔣介石黑獄親歷記〉,《白色恐怖述奇》(臺北:李敖出版社,2002)
黃美之,《傷痕》(臺北:躍昇出版社,1994)
陳景通等,《重生與愛》(桃園:桃園市政府文化局,2015)
不義遺址網站|天牢 https://bit.ly/3q7SPpu


從徐厝到戰後保密局的「秘密監獄」
天牢,全名為國防部保密局桃園感訓所,另名桃園監獄、徐家祠堂,起迄時間尚待考證(約1950年至1958年),位於今桃園市蘆竹區溪洲31-1號(南崁路二段268號巷內);地號為蘆竹鄉南崁內厝字溪洲103號;為一九五○年代白色恐怖時期特務機關的保密局臨時監獄。
天牢的原址為徐崇德(時任《全民日報》桃園分社主任,於1951年起擔任兩屆桃園縣縣長)的祖厝,為其祖父徐金玉所搭建,屬三進二院的閩式四合院建築,占地約兩千坪,一半為徐家住屋,另一半房子和屋外空地則搭蓋為關人犯的房舍,並設有警戒岡哨。一直到1958年,此一臨時監獄才遷移至龍潭的「臥龍山莊」。
天牢:白色恐怖時期處置「自己人」的見證之地
舊時「天牢」,指設置在京由朝廷直接掌管的牢獄,多是關押皇親國戚、名門大官之獄所,與關押平民百姓的地牢(地底下的牢房)有別。故國防部保密局桃園感訓所,之所以被稱為「天牢」,係因所關押的「犯人」多為國民政府內部整肅異己或具有特殊身分的人士,如:孫立人麾下的新七軍(軍長李鴻、師長陳鳴、團長彭克立等校級軍官)和秘書黃正(黃美之)、黃玨姐妹,保密局內部人士喬家才、姜盛三、劉長清等,著名報人龔德柏、省工委組織部長張志忠、國大代表林紫貴、國防部中將參議李玉堂、國防部軍法局長包啟黃,甚至是秘密逮補監禁由美國大使館庇護的蒙古人俄國空軍軍官。
受難者龔德柏於《白色恐怖述奇》的〈蔣介石黑獄親歷記〉一文中,對天牢多所描述:囚禁空間為民宅改建,犯人住在約二十尺長,十二、三尺寬,由木柵隔成的房間裡,每間最多曾監禁二十餘人,空間陰暗且潮濕,飲用的是水井拉上來的黃泥水,晚間點的是黑煙撲鼻的煤油燈。對於具特殊背景的人士來說,天牢的關押環境十分嚴苛,但也由於這些人過去的身分地位,加以「前長官/前同志/自己人」的背景,所方也不敢過份剝削,管理也較為寬鬆,因此伙食上較其他看守所佳,不僅有《中央日報》、《新生報》或《中華日報》等報紙可讀,彼此也可自由談話,無傳出虐囚等情事。
目前建築保留完好,屬私人產權,四周布滿竹林,側門外有一水泥崗哨亭殘跡,應為當年作為秘密監獄的遺跡之一
天牢-文化部國家文化記憶庫 https://bit.ly/3bUpEkQ


保密局「天牢」桃園徐厝後代意見不同 暫無法成「市定古蹟」
位在桃園市蘆竹區的「蘆竹愛吾蘆」蘆竹徐厝是桃園前縣長徐崇德的家,曾長年被保密局用來關押政治犯,俗稱「天牢」。(記者魏瑾筠攝;本報合成)
保密局「天牢」桃園徐厝後代意見不同 暫無法成「市定古蹟」 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/3bQSySV
〔記者魏瑾筠/桃園報導〕位在桃園市蘆竹區的「蘆竹愛吾廬」蘆竹徐厝,是桃園前縣長徐崇德的家,曾長年被保密局用來關押政治犯,俗稱「天牢」。雖然徐家後代有人有意將古厝列為市定古蹟,但桃園市政府文化局表示,徐家內部意見不同,高達7成表達反對立場,目前也仍有土地分割等民事訴訟爭議,將待爭議釐清,再依文化資產保存法程序辦理。
據了解,位在桃園市蘆竹區南崁路二段228巷內的桃園徐厝,仍有徐家後代子孫居住,但徐家人相當低調,也不想讓太多人知道此處就是「蘆竹徐厝」。
當地長興里長呂理粲說,2、3年前他因協助徐家處理大老後事入內一次,對徐厝印象就是裝潢精美,有很多間房間,可說是「庭院深深」。
據他了解,徐家後代僅簡單整理徐厝,沒有進行大規模翻修,即便有些地方因年久失修,也是簡單修補不影響原貌,就他看來房子內沒有監獄的痕跡,唯一與過去還有確切連結的,就是徐厝外還有以前監獄的守衛亭。
徐家後代表示,徐厝本來有6大房住在裡面,土地逾3千坪,其中古厝數百坪,目前有26人共同持有,而多數反對成為市定古蹟原因,主要是此處土地相當有價值,可用於土地開發,若作為古蹟,土地就失去開發機會,因此相關持有人針對土地分割仍在興訟中。
桃園市文化局文化資產科長董俊仁表示,「蘆竹愛吾廬」為徐氏古厝,曾被軍方徵用作為犯人羈押用,桃園市文化局於2015年出版的《重生與愛2:桃園人權歷史口述文集》也記載徐厝相關事蹟。
桃園市文化局於2019年3月7日接獲「蘆竹愛吾廬」部分徐氏所有權人提報市定古蹟,當年4月11日邀集文資委員會勘,決議為列冊追蹤。
由於此處涉及轉型正義,桃園市文化局已函請促轉會進行基礎測繪,另向國家人權博物館爭取經費進行基礎調查研究計畫,作為未來文化資產審議參考。
桃園市文化局也曾邀請徐厝所有權人出席相關調查研究討論 ,但徐家內部意見不同,持有7成土地的宗親表達強烈反對立場,目前也還有土地分割等民事訴訟爭議。
董俊仁表示,將待徐厝相關民事訴訟爭議釐清後,後續依文化資產保存法相關程序辦理,由於徐厝已被列冊追蹤,如有變化時,文化局會啟動暫定古蹟程序,當公告為暫定古蹟,依法不得任意改變原貌或結構,違者可依法開罰。
位在桃園市蘆竹區的「蘆竹愛吾蘆」蘆竹徐厝(右方建築),是桃園前縣長徐崇德的家,曾長年被保密局用來關押政治犯,俗稱「天牢」。(記者魏瑾筠攝)
位在桃園市蘆竹區的「蘆竹愛吾蘆」蘆竹徐厝(右方建築),是桃園前縣長徐崇德的家,曾長年被保密局用來關押政治犯,俗稱「天牢」。(記者魏瑾筠攝)
蘆竹徐厝外還有以前監獄的守衛亭。(記者魏瑾筠攝)
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促轉會勘查7不義遺址 保密局「天牢」保存完整
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南部地區後備指揮部壽山營區一棟兩層樓建物,曾是高雄要塞司令部營舍,當時要塞司令彭孟緝在此下令出兵攻打市區,目前是後備指揮部貴賓室與餐廳。(資料照)
2019/06/18 09:01
〔記者陳鈺馥/台北報導〕行政院促轉會勘查不義遺址發現,國防部保密局過去在桃園蘆竹設置「天牢」關押政治犯,該秘密監獄至今保存良好,為一處閩南樣式四合院傳統建物,天牢外設有警戒崗哨,為白色恐怖的見證之所。
據了解,促轉會近數個月來,已先後勘查7處與軍人政治案件相關處置場所,包含國防部保密局體系的桃園蘆竹天牢、龍潭臥龍山莊,海軍體系的左營看守所、鳳山招待所、桃子園刑場,以及台灣警備總部體系的高雄要塞司令部、南部地區警備司令部。
促轉會調查發現,位於桃園蘆竹的「天牢」,全名為「國防部保密局桃園感訓所」,原為前桃園縣長徐崇德的祖厝,在1950至1960年代被「特務大本營」保密局改成「秘密監獄」使用。
此外,為執行「威權統治時期不義遺址類型測繪與規劃案」,促轉會自5月下旬起,進行桃園保密局天牢測繪工作,該建物屬三進二院四合院建築,一半為徐家住屋,另一半房舍和屋外空地,搭蓋成關押人犯的牢房。
國防部保密局一直到1958年,才將監獄遷移至龍潭「臥龍山莊」,目前「天牢」四合院側門外仍保有崗哨亭遺跡,研判當年為衛兵守衛據點,產權為私人所有。
據調查天牢是保密局關押內部「自己人」地方,包含被蔣介石處死的前國防部軍法局長包啟黃、保密局內部人士喬家才、姜盛三,及孫立人案相關的軍人李鴻等,都曾被關押在天牢。
此外,促轉會也到高雄勘查,原名為「海軍總司令部情報處看守所」的鳳山招待所,該處日治時期為台灣3大無線電信所之一,戰後被海軍總司令部台灣工作隊用來偵訊、拘禁海,所逮捕的軍中政治犯及思想犯,園區已指定為國定古蹟。
至於桃子園刑場已無建物留存,龍潭「臥龍山莊」已被軍方改建,移撥給國軍桃園總醫院使用,位於「壽山營區」的警總高雄要塞司令部、南部地區警備司令部相對保存完整,現由軍方管轄。
促轉會發言人葉虹靈表示,促轉會未來將先擇取6處原建物或戶外景觀尚存的不義遺址,依「全區2棟以上之原建物保存」、「獨棟原建物保存」、「文化景觀保存」3種空間類型,以及「逮捕偵訊、槍決、獄中執行」3種政治案件處理流程,為不義遺址分類,當作全台不義遺址整體規劃的參考範型。
行政院促轉會調查不義遺址發現,國防部保密局過去在桃園蘆竹設置「天牢」關押政治犯,該秘密監獄至今保存良好。(資料照)
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戰後中華民國(臺灣)死刑犯列表 - 維基百科,自由的百科全書


白色恐怖時代遺跡 「天牢」藏身桃園蘆竹四合院 - Yahoo TV

桃園新屋●范姜古厝群●(上)古厝主建築--范姜祖堂/第五棟 @ 旅遊.上癮.鴉片館 :: 隨意窩 Xuite日誌


 

威權統治時期,國家透過體制內外對人民施行大規模人權侵害的場所,如今被稱為「不義遺址」。您知道全國有多少「不義遺址」嗎?促轉會如何調查並針對這些地點進行保存規劃?我們又該如何記憶、紀念,並反思過往歷史?​
依據促轉會調查,威權統治時期政治案件當事人數量超過2萬,當年前輩們所經歷國家不法侵權事件的事發地點、機關場所等,遍佈在平地、山地、本島或離外島,如今可暫稱為「潛在不義遺址」,數量絕非少數。我們該如何進一步以轉型正義的視角,進行「空間解密」,來詮釋、反省這些暗黑歷史地景?並梳理出最適合臺灣社會的不義遺址保存制度?​
展望國際,以南非為例,1999年公告《國家遺產資源法》,已將轉型正義價值納入文化遺產領域,前言宣示:「國家遺產有助於糾正過去的不平等;教育、深化我們對社會的理解,並鼓勵同理他人的經歷」;第3條及第36條則明確強調了犧牲者與人權鬥士的相關歷史現場具有高度文化遺產價值,應受保存與維護。聯合國教科文組織長年推動的「世界遺產」與「世界記憶」國際計畫,亦已納入多起促進反思人類歷史憾事的案例。可見,藉由空間保存、展示、紀念等行動,銘刻歷史傷痕,彰顯社會反省意義,已是顯學。​
​在台灣,2018年正式通過《促進轉型正義條例》之後,促轉會三年來規劃與推動不義遺址保存之藍圖不侷限於空間硬體保存,而是致力於打造一項今日社會「如何記憶、紀念、反思歷史」的空間真相還原工程。這項任務,需整合歷史、政治、社會與空間保存等專業,並針對政治檔案、機關工程書圖中的空間線索,抽絲剝繭,逐步回饋至法制設計。​
​近年,仰仗二二八事件紀念基金會、國家人權博物館、眾多研究者與政治事件/案件前輩們持續努力,社會大眾對於二二八事件和白色恐怖史蹟點,已不全然陌生,對其社會文化意義亦有相當認識;下一步,臺灣社會需推進的是──確立「不義遺址」保存法制,廣泛保存可觸動社會反思、重視人權價值的文化場域。​
​促轉會第四年的任務銜接階段,將邀請更多機關共同參與,尤其希望充分借重文化部具高度專業的文化資產保存、文化藝術經營、私有產權獎補助、轉型正義研究推廣等能量,落實不義遺址保存各項法制規劃,並進行任務移交之協調。​(4) Facebook https://bit.ly/2WEaJY2


調查局「安康接待室」塵封多年,建物內牆爬滿植物根部,宛如沉默之丘。促轉會今日審定為不義遺址。(資料照)
審定「安康接待室」等3處不義遺址 促轉會:具規劃人權廊道潛力 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/336aHuY
2022/01/05 17:32
〔記者陳鈺馥/台北報導〕行政院促轉會今日召開委員會議,會中審定安康接待室、新店軍人監獄、景美看守所3處為不義遺址。促轉會表示,此3處不義遺址地理相連且對應軍事審判各階段,有整體規劃為新店安坑地區「人權廊道」之潛力。該會就相關個案保存規劃建議,以及整體之不義遺址保存法制建議,將納入任務總結報告提交政院。
促轉會指出,不義遺址是國家在威權統治時期,統治者大規模侵害人權事件之發生地。該會審定不義遺址,代表國家正式承認、反省過往歷史傷痕。依「促進轉型正義條例」意旨,政府應予保存,使之成為推動全體人民集體記憶及法治教育場所,進而彰顯人權價值,促進社會和解。
促轉會說明,不義遺址審定程序,係透過調閱各機關相關檔案文件,經與口述歷史交叉比對,輔以蒐整史料圖資、赴現場勘查,再經多次邀集專家諮詢、書面審查,反覆比對史料及口述史修訂完成,並於審定過程中陸續與相關機關溝通不義遺址之保存精神。
促轉會已於去年3月審定公告第一批共25處與二二八事件相關不義遺址,刻正審定白色恐怖相關遺址。今日委員會通過審定的3處不義遺址,見證國家於白色恐怖時期軍事審判中,偵訊、關押、審判乃至執行徒刑的過程,後續尚有14處將陸續完成審定工作。
「原司法行政部調查局安康接待室」是目前唯一完整保存原貌,見證白色恐怖時期侵害人權的大型偵訊拘留室。該會於2018年成立之初,發現國產署公告此處受理各機關申請撥用,恐有使重要場址遭到破壞之虞,便積極投入搶救保存。
歷經促轉會協調、拜會相關機關,現場勘查,終獲各機關協力合作暫停撥用、保存現況,使安康接待室免於移作他用或改建變動。2019年起,在法務部調查局的協助之下,本會辦理現址測繪調查、文化資產價值評估與保存規劃等,並陸續進行協商,乃至邀請受難者當事人走訪口述,以及學校師生走讀認識歷史,推動安康接待室持續保存活化。
促轉會指出,多數不義遺址已無建物,至多僅存遺構;安康接待室作為少數留有原建物、公有且閒置的不義遺址,具有特殊性,值得妥善運用,短期應予修復重建,長期則可評估結合人權教育培訓、藝文、政治檔案陳列等機能,多元發揮轉型正義教育功能。
此外,「原國防部台灣軍人監獄/原台灣省保安司令部軍法處看守所安坑分所」則為威權統治時期長期關押政治犯之場所。該處曾關押陳英泰、雷震、蘇東啟、黃信介等政治犯,留有台灣不同階段反抗運動者的身影。目前原建物由法務部矯正署新店戒治所沿用,後續建議以設置標示、虛擬重建、每年定期開放等方式落實促轉條例保存意旨。
促轉會表示,景美「原台灣警備總司令部軍法處軍事法庭與看守所/原國防部軍法局軍事法庭與看守所」則為若干重大、反抗威權統治民主運動相關事件之審判地,如「美麗島事件」隔年即在此舉行軍法大審。該處目前為國家人權博物館之「白色恐怖景美紀念園區」,已常態性對民眾開放,為不義遺址保存典範。
促轉會建議,今日審定的3處不義遺址未來可朝「人權廊道」進行整合規劃。因相鄰3處正好呈現「偵訊」、「關押」、「審判」至「執行徒刑」的軍事審判歷程,有助於完整保存並再現威權統治時期軍事審判對人權之侵害、對民主之壓制歷史。未來安坑輕軌通車後,易於彼此串連。建議相關權管機關參考荷蘭阿姆斯特丹「抵抗之路」等國外人權導覽作法,思考朝「人權廊道」方向整合規劃,以系統性保存達到促進轉型正義教育之最大效益。
審定「安康接待室」等3處不義遺址 促轉會:具規劃人權廊道潛力 - 政治 - 自由時報電子報 https://bit.ly/336aHuY

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