金碧山水:李思訓長安宮闕圖冊 - https://goo.gl/G6HbW4

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自明末董其昌倡導“南北宗”論,把水墨寫意畫定為繪畫的正宗,對於工筆重彩,尤其是繪畫技術要求嚴格的“界畫”則補貶為繪聲繪色畫的末流。因之這一畫派在近代已成為絕跡,後繼乏人。而黃秋園藝術修養全面的難得之處就在於,他不僅繼承了“文人畫”的優良傳統,使界畫技藝發揚光大。他的界面構圖宏大雄肆,造型準確,設色艷麗而不失其雅,筆法精細而不淪於軟弱,即便是點景人物,也是氣韻生動,不同凡跡。《煙雲宮闕》是以傳說中漢宮七夕牛朗織女相會的故事。在筆墨技巧上繼承了明代畫家仇英嚴謹整飭的作風,無論嚴戀樹木,都描繪的精細縝密,尤其是畫面上方的峰嶺,轉折搭連,高低參差,層次分明,而山石則以獨具特色的骷髏皴為之,有極具個人的面貌。人物點染以紅、白、青諸亮色,頗為醒目。構築如此宏大的場景而能有條不紊,這在近代畫家中是不多見的。由此顯示出黃秋園關於駕馭場面的非凡才能。

題識:天宮仙境何處有,秋園妙筆劃圖中。鈐印:半個僧(朱文)、秋園之印(朱文) 說明: 自明末董其昌倡導“南北宗”論,把水墨寫意畫定為繪畫的正宗,對於工筆重彩,尤其是繪畫技術要求嚴格的“界畫”則被貶為繪畫的末流。因之這一畫派在近代幾已成為絕響,後繼乏人。而黃秋園藝術修養全面的難得之處就在於,他不僅繼承了“文人畫”的優良傳統,使界畫技藝發揚光大。他的界面構圖宏大雄肆,造型準確,設色艷麗而不失其雅,筆法精細而不淪於軟弱,即便是點景人物,也是氣韻生動,不同凡響。《煙雲宮闕》是以傳說中漢宮七夕牛郎織女相會的故事。在筆墨技巧上繼承了明代畫家仇英嚴謹整飭的作風,無論巖巒樹木,都描繪的精細縝密,尤其是畫面上方的峰嶺,轉折搭連,高低參差,層次分明,而山石則以獨具特色的骷髏皴為之,有極具個人的面貌。人物點染以紅、白、青諸亮色,頗為醒目。構築如此宏大的場景而能有條不紊,這在近代畫家中是不多見的。由此顯示出黃秋園善於駕馭場面的非凡才能

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