法象風規－彭楷棟先生遺贈文物特展_彭楷棟先生生平事略 - http://goo.gl/KJw4lk
北魏太和元年銅鎏金釋迦牟尼佛坐像
如臺北故宮藏鎏金《釋迦牟尼佛坐像》的獅子座上便有北魏太和元年(477年)題記。這類小型金銅佛因體積小，台座可供題記的面積不大，故題記的內容多不出年款、尊像名、供養人等基本資料。體積較大者如陝西省博物館藏北魏皇興五年（471年）《彌勒交腳坐像》，有方形台座2層，台座背面除基本資料外並有一篇近200字的發願文。此外，在石窟中的龕像也有許多附有造像記，如500年前後龍門古陽洞開始出現具有傳統漢碑形式的造像記。這些造像記雖屬於一個龕像，鐫刻的位置卻可能出現在龕像之外，內容往往也更豐富。
顧名思義，造像塔就是將造像刻在塔型載體。如20世紀後半葉以來在酒泉、敦煌、吐魯番等地發現了十餘座北涼時期的石塔。這些石塔皆有二重塔基以及一覆鉢形塔身，環塔身一周刻有佛、菩薩像8尊。其中有6件刻有明確的記年，如酒泉市博物館藏北涼太緣二年（436年）《段石兒造像塔》，在第2層的圓形基座上除刻有發願文外還有經文。[4]
造像碑多有正、背之分。正面雕刻主要尊像，背面雕與其信仰有關的浮雕或供養人像，碑側則常有紀年或其他尊像。如南朝齊隆緒元年（527年）的《王阿善造像》，正面刻有兩龕，龕內分別有兩位道士裝扮的老者坐於其中，後方另立三位道教女官。造像背面，則刻著供養人王阿善等人像及姓名，如「道民女官王阿善乘車上」等。另外兩邊碑側還刻有「隆緒元年十一月廿五日，女官王阿善造像二軀，願母子萇為善居。」等造像題記。[5]關於造像碑的造型，目前有數種分類方法。依據楊泓的研究，將之區分為「扁體碑形」與「四面體柱狀」兩類。[6]這些造像碑的細部，大致有「碑頂」（碑的頂部，有的雕成仿木構建築的形式）、「碑額」（碑的題額）、「碑陽」（碑的正面）、「碑陰」（碑的背面）、「碑側」（碑的側面）和「碑座」（碑的底座）等數個部位，但不是所有的造像碑都具有這些細部。[7]所謂的「扁體碑形」，又分為「有碑額」、「無碑額」兩種，碑陽多雕刻著主要的龕像，有的碑陰和碑側也有龕像，但大多用來雕刻造像記和供養人像等。「四面體柱狀」的造像碑，則柱體四面均有雕刻，如《陳海龍等四面像碑》。隨造像碑造型的不同，題記的位置隨之變化。
這些造像、造像塔、造像碑的題材十分廣泛，如佛、菩薩、飛天、比丘、供養人或佛教故事等，均爲常見的主題。有時雕刻的匠師，會將這些主題分層布局於一個碑上，使整個碑顯得豐富而有變化，幷足以配合造像記的文字，傳達造像者的心願。一般來說，相較於佛教造像的數量衆多，道教的造像碑就顯得稀少許多，幷常和佛教造像一同出現於一個碑上。在以上3種造像形制中的造像記，又以北魏以來仿漢碑形式的造像記最有藝術特色。如龍門古陽洞《楊大眼造像記》，即有螭首、碑額、碑身、碑座等數個組成部分。學者一般認為，北朝碑形造像記的形式較為古拙，其方趺（方形碑座）、圭形或圓形碑額、螭首等裝飾設計皆繼承漢碑造型又有所發展。隋、唐碑的造型更直承北碑的設計，再加上瑞獸或蔓草紋而彰顯華麗堂皇的效果。造像記 - 維基百科，自由的百科全書 - https://goo.gl/VB1efv
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捐3億行善 1億疑遭A走
旅日富豪之子跨海告姑媽 盼圓父遺願
2010年06月18日
彭楷棟晚年因捐贈故宮佛像，獲頒教育文化獎章。資料照片
【綜合報導】知名藝品收藏家旅日華僑彭楷棟六年前匯三億元，委託在台同母異父胞妹吳林鶯鶯及其子媳吳昇旭、賴玲琬代為捐贈新竹市政府，事後彭子新田萬三發現其中二億元流向福智基金會，基金會卻開立三億元感謝狀，懷疑內情不單純，昨跨海來台揭弊，並向調查局控告吳林鶯鶯一家三口涉侵占及背信、基金會執行長盧克宙涉偽造文書及洗錢。
流向不明
《蘋果》昨聯繫不上吳林鶯鶯家人；福智基金會法務人員陳伯榮昨表示，彭先生家屬已捐出二億元，並口頭承諾未來視基金會需求再捐一億元，因感謝狀並無稅法上效力，才先開三億元感謝狀給家屬，以表彰彭老先生義行，強調「單純只是與捐款人協議分批捐款而已，並無捐款不實情況。」
故宮為彭楷棟捐贈的三百多尊佛像舉辦特展時，陳水扁（右）曾前往參觀。資料照片
善款被挪捐公益團體
二○○三年間，當時高齡九十一歲的彭楷棟（日本名為新田棟一）曾經公開表示要捐三億元，回饋他的出生地新竹市府作為興建幼稚園或小學之用。
隔年將錢匯入吳林鶯鶯及其子媳帳戶，但彭二○○七年過世後，他在日本的遺囑執行人三原崇功律師來台發現新竹市府根本沒收到這筆錢，委託台灣葉大慧律師調查，才知吳林鶯鶯將其中兩億元捐給另一個公益團體「福智文教基金會」。
彭的兒子新田萬三懷疑其中有弊端，上月先委託葉大慧向調查局台北市調查處提出告訴，昨再專程飛抵台灣，在台、日兩位律師陪同下召開記者會表示：「父親捐款遺願未達成，家人非常傷心，對於善款下落不明，不但感到遺憾，還有被騙的感覺，希望透過司法追查，讓事情有圓滿結果。」
竟收下三億元感謝狀
葉大慧指出，當初彭楷棟陸續匯款一千五百萬美元到吳林鶯鶯及其子媳海外帳戶，為報答妹妹一家三口幫他完成心願，還允諾給予每人各三千萬元日幣。
事後吳林鶯鶯扣除三億元台幣捐款及九千萬元日幣報酬，將剩餘五百餘萬美元匯還給三原崇功律師，沒想到捐款沒轉交新竹市府，更讓人懷疑的是，當律師詢問福智基金會時，福智基金會原本不願回答，事後才說收到二億元善款，但感謝狀卻載明三億元。
新竹市前市長、現任台灣省主席林政則說：「彭楷棟確曾表達願捐三億元給新竹市，只是為何日後沒消息，不得而知。」
新竹市財政處長李世珍說：「二○○四年九月曾接獲賴玲婉女士書面申請撤銷捐贈，表示因親族間壓力不斷，才撤銷捐贈案。」
彭楷棟 小檔案
◎享壽：95歲（1912-2007）
◎出生地：台灣新竹縣
◎婚姻：娶日本籍女子，歸化日籍名「新田棟一」
◎學歷：日據時代小學4年級
◎特殊貢獻：1981年在日本高額納稅名列第13位；2004年捐贈358件佛教文物給故宮而設「楷棟堂」，並獲教育部一等教育文化獎章
資料來源：《蘋果》資料室
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彭楷棟（1912～2007）
飄搖數十載終返新竹故鄉
生在新竹漁村的彭楷棟，父親靠海維生，在他很小的時候因為出海工作過世，母親而後改嫁。十五歲時，彭楷棟一個人遠赴日本打拚，學習撞球成為選手，到日本後，另取名為新田棟一。1938年，偶然機會被導演看中，邀請彭楷棟擔任電影《望春風》的第一男主角，俊俏的臉龐、迷人的體格，至今為後世所懷念。
本片在當時整體製作技術頗佳，故事取材歌曲《望春風》亦成為電影主題曲，在大街小巷傳唱至今，並締造當年台灣影史周五單日最高票房紀錄。1930年代，彭楷棟經營生意，多次台日兩地往返，直到1945年日本戰敗，彭因此無法回台，之後便長期居住在日本。彭楷棟一生充滿傳奇，旅日八十年從商，九十多歲時決定將其收藏三百廿二件金銅佛像等文物捐給故宮，為此，故宮還首例以彭楷棟題名「楷棟堂」為之紀念。彭楷棟曾說：「我是台灣人。這些文物是寄付（捐贈）故鄉，而不是寄付故宮」。2004年彭楷棟安居新竹，2007年過世，享年九十五歲。
參考資料：
．康俐雯〈旅日收藏家彭楷棟捐322件文物回饋台灣補足亞洲文物館藏數量之大為故宮首見〉2004年3月13日
．陳思豪〈竹市旅日華僑捐清寒獎學金勉南寮故鄉窮困子弟〉，自立晚報，2006年10月6日
．凌美雪〈「我係台灣郎」旅日彭楷棟 一生奇蒐捐故宮〉，自由時報，2010年6月18日
．故宮博物院〈法象威儀－彭楷棟先生捐贈文物特展〉
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旅日收藏家 彭 楷 棟
捐322件文物回饋台灣
補足亞洲文物館藏 數量之大為故宮首見
記者康俐雯╱台北報導
台灣旅日收藏家彭楷棟慨然捐贈給國立故宮博物院他個人半世紀的佛教藝術收藏，共三百二十二組件的捐贈品，為故宮有史以來獲得民間捐贈數量最多的一次。
這批捐贈品以佛教造形藝術的金銅佛為主，且涵括部分的青銅禮樂器，文物時代更橫跨自西元前十一世紀至近代，文化地區遍布印度、東南亞、中國，綿延至韓國、日本。
故宮院長杜正勝表示，彭楷棟的金銅佛像等佛教藝術收藏屬世界級的，此次捐贈補足故宮此領域藏品的不足，促成這項美事的是駐日代表羅福全。彭楷棟表示，收藏品捐贈故宮完成個人回饋祖國台灣的心願，高齡九十二歲的他，也允諾若是能夠活到一百歲將會把家中現存的六十尊佛像再捐贈故宮。
故宮最早曾於一九八七年舉辦彭楷棟珍藏展，展後極缺古佛像文物典藏的故宮申請經費收購彭楷棟的珍藏，其中，最具代表性的一件就是北魏太和元年鑄造的「釋迦文佛」（又譯釋迦牟尼）坐像。
故宮今天將舉行捐贈儀式外，也整理了七十件捐贈文物以「法象威儀－－彭楷棟先生捐贈文物精華預展」方式展覽，九月於故宮圖書文獻大樓四百坪展廳完整展出捐贈文物，且未來故宮正館動線改善工程完成後也將會於正館特展室設立常設展，且將該展廳命名為「楷棟堂」以表達對彭楷棟的感謝。
旅日華僑彭楷棟日本名為「新田棟一」，他從小出生在新竹偏僻村莊，因緣際會學習撞球成為撞球選手，也曾開設撞球店，更曾在撞球店被電影導演找上門要求擔任台灣電影《望春風》的男主角，附帶條件則是其撞球場面也要放進電影裡，只是最後因資金不足，電影拼湊而成，內容也乏善可陳，令他有點失望。
彭楷棟與佛像的緣分相當深厚，他小時候家，常跟著媽媽走五、六天的路從新竹到嘉義北港拜媽祖，當時媽媽還纏足，那種虔誠的心意令他感動至今。十五歲到日本發展，對佛像的感情依舊深刻。
五十五年前，他在京都的尚雅堂看到一件隋代鍍金的菩薩坐像，乍見之下令他回憶起和媽媽到北港朝拜媽祖的情景，動了收藏的意念，這也是彭楷棟第一件收藏品。同一天收藏的還有敦煌佛畫。
昨天他開玩笑的說，開刀過三次還能活到九十二歲，應該也是佛像的保佑。收藏歷程中，也曾發生與大英博物館爭取收藏品的趣事。多年前，彭楷棟曾於倫敦的Spinks骨董店看見一尊隋代觀音立像，當時擁有佛像的泰國藏家已答應出售給大英博物館，但遲未付款。彭楷棟搭乘最快的班機去泰國說服藏家轉賣給他，且立即支付一半訂金，沒想到回到東京後，收藏家要退還訂金，最後是彭楷棟再飛倫敦不斷的請人遊說大英博物館放手，終於成交。
一九六五年間也曾收藏到一尊刻有「彭」字的鍍金佛，認定其為彭家祖先佛，每日點香祭拜。這些年來，彭楷棟深信「自己的眼睛比骨董店的人還厲害」，現在把超過半世紀的收藏心血部分捐贈故宮，他相當高興，還心心念念多年前給美國大都會博物館的七件佛教文物，直說如果當時沒答應，現在也可以一起回到台灣國立故宮博物院。
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圗說：彭楷棟生前珍藏的十二世紀柬埔寨鎏金青銅佛。故宮/提供
【文/陳小凌】一位富藏天下的人，最後會想把財富留給誰？九十五歲的旅日華僑彭楷棟，生前決定把一生最重要的收藏捐贈給故宮，總值在十億以上，使故宮傲步全球的收藏品類又多了一項—金銅佛造像。
「佛即是緣色即是空，騰宗致富化佛藏，彭翁禪心遊四海，十方金身歸故宮」，前駐日代表羅福全以「傳奇人物」四個字來形容文中的「彭翁」，還寫了這麼一首七言絕句用來感念他的義舉。這位「彭翁」就是彭楷棟。
彭楷棟有著不平凡的一生。出生於新竹小漁村，年少失怙，15歲隻身赴日發展，曾成為撞球選手，還曾因外型俊秀當過電影男主角。雖無顯赫學歷，但以其過人的勇氣、努力與獨到的眼光，廣結社會名流，建立良好關係，遂得以於歷經物流、珍寶、餐飲、畫廊、大樓租賃等行業後，名列日本第十三名億萬富翁，奠定收藏藝術文物的經濟基礎。
彭楷棟生前自述收藏佛像的過程，起因於有一年為了寄美金給在海外求學的子女，因不諳規定誤觸律法，在日本被抓進牢裡關了二十三天，期間想起母親信佛求得庇佑，自此開啟他畢生致力佛像收藏的機緣。
對佛像的集藏，彭楷棟極其狂熱與執著：一是環遊世界，至各展覽館、藏家參訪觀摩；一是與日本同業交流、相互切磋；一是向各國際藝術拍賣公司洽購，掌握存世精品。有次他聽說一個泰國人將把一尊精美的佛像賣給大英博物館，但大英博物館還在籌措經費，彭楷棟決定半路攔截，不僅親自飛泰國交涉，還與大英博物館談判，勸服對方割愛。
他的收藏範圍十分廣大，不僅涵蓋了中國、日本、印度、巴基斯坦，還包括喀什米爾、尼泊爾、西藏等東亞、南亞與東南亞的佛教收藏，完整呈現佛教的傳播路線；他的眼光獨到，收藏品製作年代最早可追溯到西元三到四世紀，延續至十九世紀，跨越一千六百年的歷史進程，收藏的質更重於量，這些耗費彭楷棟一生時間與金錢去收藏的古文物，最後竟有幸地定居在台北的故宮博物院裡。
因緣於佛教法像，彭楷棟與故宮有著長期的深厚關係。晚年以故鄉之情，於民國76年借展故宮，舉行「金銅佛造像特展」；民國85年售予故宮金銅佛像38件；民國93年捐贈故宮銅鎏金造像358件，同時故宮為其舉辦「法象威儀－彭楷棟先生捐贈文物特展」；去年這位收藏大家去逝，風規猶昔，遺命將銅鎏金造像48件再贈故宮。為此，故宮除之前闢「楷棟堂」，並將於31日起舉辦「法象風規－彭楷棟先生遺贈文物特展」，讓民眾得以觀賞諸佛菩薩的慈悲莊嚴，亦同感彭楷棟灑脫無礙、慨然捐贈的無私胸懷。
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12月29日，一名參觀者正在欣賞一尊青銅燙金佛像。近日，旅日華僑彭楷棟捐贈文物展在台灣故宮博物院舉行。本次展覽展出的358件（組）捐贈品是彭楷棟先生半個多世紀以來的珍貴收藏品，這些藏品已被全部捐贈給台灣故宮博物院。這些捐贈品以佛教造型藝術的金銅佛像為主，並有部分青銅禮樂器。新華社記者宋振平攝
一名參觀者正在欣賞一尊銅製燙金文官像。
12月29日，一名參觀者正在欣賞一尊銅製燙金文官像。近日，旅日華僑彭楷棟捐贈文物展在台灣故宮博物院舉行。本次展覽展出的358件（組）捐贈品是彭楷棟先生半個多世紀以來的珍貴收藏品，這些藏品已被全部捐贈給台灣故宮博物院。這些捐贈品以佛教造型藝術的金銅佛像為主，並有部分青銅禮樂器。新華社記者宋振平攝
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楷棟捐贈價值十多億361件金銅佛 故宮展出
277新聞報導─展演
國立故宮博物院 今起推出「法象威儀── 彭楷棟 先生捐贈文物特展」，高齡93的旅日台僑彭楷棟昨天臨時又加贈一件日本彌勒菩薩，總共361組件以金銅佛為主的展品，總值估計新台幣十多億元。
361件展品中，「北魏金銅佛坐像」、「五代天福六年（941年）銘觀音曼荼羅圖」兩件因被列為日本重要文化財，依法雖可轉讓，但不得永久帶出日本，所以故宮將之委託我國駐日代表處代管，再借展到故宮。
故宮昨天在舉行「法象威儀」展記者會之前，彭楷棟聽到家人要把他收藏的一件日本彌勒菩薩「請去廟裡」，他大表反對，並決定將之一併捐給故宮。
故宮院長石守謙表示，彭楷棟捐贈的這批金銅佛像和禮樂器，年代從西元前11世紀至近代，包括中國、西藏、印度、尼泊爾、東南亞、東北亞等；故宮本來只有少數藏傳佛教文物。
彭楷棟是世界級的佛教文物收藏家，曾捐贈佛教文物給紐約大都會博物館及日本東京國立博物館。民國76年，彭楷棟曾提供218組件金銅佛在故宮舉行特展。民國84年，故宮曾以三億多台幣購買彭楷棟的32件佛教文物，其中最貴的是價值一億多台幣的「北魏太和元年釋迦牟尼佛坐像」。
彭楷棟此次捐贈的日本文化財「北魏金銅佛坐像」，與「北魏太和元年釋迦牟尼佛坐像」在年代上十分接近，尊像整體風格雄渾有力，為北魏金銅佛罕見佳作。
故宮把這兩件展品放在一起展出，成為展場矚目焦點。另一件日本文化財「五代天福六年銘觀音曼荼羅圖」，多尊菩薩造型比例協調，流暢的線條、刻畫的細節和細膩的顏色，堪稱敦絹畫的上品。
「法象威儀」展分為南亞宗教藝術、東亞佛教造像、金銅工藝三個展區，展期三個月。
【2004-10-05/聯合報/B6版/文化】
側寫彭楷棟
留日台灣囡仔 珍藏贈故鄉
想做撞球高手 反成商場聞人 都是「佛祖庇蔭」
從台灣到日本，從打撞球到成為著名金銅佛收藏家，彭楷棟沒有把他的收藏留給他口中的「日本囝」（日本兒子），卻是捐給台灣，背後有傳奇的故事。
彭楷棟生於新竹油車港村，三個月大時父親過世，母親改嫁做「細姨」。他不甘被人譏笑，15歲即赴日打拚，希望成為撞球選手，曾在東京做了兩年的撞球間boy，也曾回來台灣開撞球間、製造撞球桌。
後來他在撞球上沒有表現，卻在商場逐漸發跡，後來在日本做房地產，還開書廊、骨董店，對寶石、西畫和佛教文物很有研究。
彭楷棟的母親信佛，他小時候常跟母親去北港拜媽姐，這是他喜好收藏佛教文物的原因。他說，因為有「佛祖庇蔭」，他才有今天。
彭楷棟的台灣妻子早逝，他再娶日本女子，生了孩子。四年前，他罹患大腸癌後，開始思考如何處理一生的收藏，最後決定捐給台灣。昨天，他用母語閩南話表示，與其說捐給「故宮」，不如說捐給「故鄉」。
昨天，彭楷棟顯得「返老還童」。他身上披著前幾天陳水扁總統頒給他的三等景星勳章，相當神氣。
故宮副院長林柏亭稱讚他年輕時是台北西門町「緣投的黑狗兄」，曾擔任默片「望春風」男主角，他馬上站來擺姿勢。
彭楷棟還在他捐贈價值最高的「北魏金銅佛坐像」前，雙手豎起大拇指讓人拍照。他說，他是真的老了，不知還能再回來幾次，這些金銅佛就「請大家鬥陣來顧」，「我不是用嘴講，我是用心肝拜託！」
【2004-10-05/聯合報/B6版/文化】
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