南瑤宮是台灣知名且極富歷史的媽祖廟，彰化媽的靈顯以及南瑤宮「日月鐘」好地理的傳說大家都耳熟能詳，南瑤宮有著傳承了200年的笨港進香傳統，今年的進香在8月9日圓滿的結束了。
南瑤宮笨港進香傳承200年　漫遊古香路圓滿回宮 https://bit.ly/3kFkQmV
南瑤宮笨港進香已有200餘年歷史。（圖／陳俊德醫師提供）
今年全世界都受到新冠肺炎侵襲，台灣也不例外，也因此上半年有許多大型宗教活動都延後甚至是取消，南瑤宮笨港進香也在這一次的延後名單之中，但幸運的是，在全台灣上下一心防疫，最終疫情獲得控制，原本延後的南瑤宮笨港進香也在8月初復辦。
南瑤宮笨港進香已有200餘年歷史。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮笨港進香已有200餘年歷史。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮共有十個媽祖會，會輪流組隊進香，今年是所謂的「二媽五」，就是老二媽、興二媽、老五媽三個神明會一起出門，而所謂的笨港進香其實是到三間媽祖廟會香，分別是北港朝天宮、新港奉天宮、笨港天后宮（又名笨南港天后宮）。
南瑤宮的香擔與龍虎旗。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮的香擔與龍虎旗。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮笨港進香走的是古香路，是200年前的先人們走過的路線，莫約在50年前，因應時代變遷，南瑤宮以搭車進香的方式造訪中南部的三間媽祖廟，在7年前才改回傳統的徒步進香。南瑤宮的進香有著自己的特殊性，走的是質感與觀感，在徒步的過程中除了感受到信眾對信仰的虔誠，也能體會到南瑤宮信仰圈的文化深度。
彰化自清朝以來便是中台灣的人文薈萃之地，南瑤宮也是當地的文化與信仰重鎮，也因此發展出特殊的換龍袍與換娘傘、接貳香等古禮，在這趟旅程中看不到搶轎，取而代之的是充滿溫文爾雅氣息的換娘傘與接貳香。
南瑤宮也有著自己專屬的香擔，一樣用龍虎旗蓋著，但不同的是，南瑤宮的香擔在出門前就已經燃起香火，如前所述，雖稱為笨港進香但實為會香。
而在笨港天后宮還有一個特殊的換龍袍儀式，是整個進香之旅中的重頭戲，與當年帶來媽祖香火的楊謙先生密不可分，因為楊謙先生帶來天上聖母的香火袋，才有今天的南瑤宮。早期南瑤宮的隊伍在行經楊氏祖厝時，都會拜訪楊謙先生的子孫，但楊謙先生的子孫們認為，向來只有人拜神，甚少有神拜訪人的道理，於是請南瑤宮雕塑一尊媽祖金身給他們奉祀，而後南瑤宮往笨港進香行經楊氏祖厝時，就變成媽祖探望「自家姐妹」，而不再是「神探人」的情形。後來楊家後人因戰爭而斷了香火，楊家的媽祖才移駕到笨港水仙宮祭祀，直到1988年興建笨港天后宮，媽祖才成為主神，而換龍袍的轉而在笨港天后宮進行。
一項傳統要延續200年並不容易，台灣政權幾經更迭，彰化媽的進香之旅卻依然保有溫柔敦厚的風格，除了感念彰化媽的靈感，也期待傳承了200年能持續傳承，並走出專屬於南瑤宮的特殊質感。（編輯：黃彥昇）南瑤宮笨港進香傳承200年　漫遊古香路圓滿回宮 https://bit.ly/3kFkQmV

南瑤宮彰化媽每年都會南下與北港朝天宮、新港奉天宮、笨港天后宮三間媽祖廟進行會香，走出文化的「質感」與「觀感」的彰化媽，有著一個溫柔敦厚的古禮，就是「換娘傘」。
南瑤宮彰化媽換娘傘古禮十分溫柔敦厚。（圖／彰化市公所）
南瑤宮彰化媽「換娘傘」　傳承古禮溫柔敦厚 https://bit.ly/31M3Sur
有在關注台灣傳統廟會以及喜歡看熱鬧的朋友一定都了解，神明在出巡時所走的路線都會盡量雨露均霑，希望在有限的時間範圍內走完所有庄頭，各地的信徒也都希望神明能在自己的居住範圍與在地宮廟能停留得久一點，有時信徒太過熱情急著「搶轎」，一不小心就會發生衝突，甚至演變成負面新聞。
南瑤宮彰化媽為了避免「搶轎」的情況，發展出一個溫柔敦厚的古禮，就是為人津津樂道的「換娘傘」。
娘傘，也稱涼傘，是古代帝王所使用的儀仗之一，也稱華蓋，是廟會出巡時不可缺少的物品之一，代表神明的權威，同時也有引路的功用。出巡與接駕的隊伍在相會時，雙方的持傘者要踩著規定的步伐相會，是彼此之間的禮貌。
彰化媽的「換娘傘」習俗是這樣的：在彰化媽行經某個庄頭時，該庄頭廟宇的執事就會與南瑤宮的執事互換娘傘，直到離開庄頭前才會換回來。這個禮儀是為了確保彰化媽一定會走完這個庄頭，所以由當地宮廟「暫時保管」彰化媽的娘傘，等到彰化媽行經該宮廟並繞完庄頭，雙方再將娘傘換回來南瑤宮彰化媽「換娘傘」　傳承古禮溫柔敦厚 https://bit.ly/31M3Sur

彰化南瑤宮笨港進香　「換龍袍」儀式傳承2百多年
記者鄧富珍／彰化報導  2020-08-08 15:18  http://www.taiwanhot.net/?p=846700
全新的新龍袍與后冠。圖／彰化市公所提供
南瑤宮庚子年二媽五笨港進香第二天(8月8日)下午， 在嘉義縣新港鄉已重建的笨港天后宮， 完成隆重的獻新龍袍與換龍袍儀式！ 新龍袍是由進香大總理賴金鐘的夫人與媳婦以及彰化市長林世賢夫人 高德耘等人，恭謹地為媽祖換穿上，完成傳衍已2百多年、 具歷史與神聖意義的「換龍袍」儀式！
南瑤宮往笨港進香團隊伍，7日晚上鑾轎在雲林縣虎尾天后宮駐駕， 8日上午6點多，進香車隊從天后宮起駕，沿虎尾北平路往前行， 隨後抵土庫新興街時，人員下車整隊改為徒步。上午7點多， 老二媽、興二媽與老五媽等鑾轎分別到興安宮、 都城隍廟與阿婆公館與慶興蜂業等處停駕；10點半多， 車隊抵北港朝天宮，包括大公與三個媽會的鑾轎駐駕宮中， 並於11點半多舉行兩宮的會「午時香」儀式， 儀式完成後立即轉往位於嘉義縣境的笨港天后宮，並進行隆重的「換龍袍」儀式。
全新的新龍袍與后冠。圖／彰化市公所提供
林世賢市長獻上新龍袍。圖／彰化市公所提供
回溯歷史，建廟於清乾隆3年（西元1738年）的彰化南瑤宮， 其開基三媽的香火，是早在清朝雍正年間由來自笨港的楊謙、 自笨港天后宮攜往彰化的，也由於有他，才有南瑤宮的誕生， 也才發展出歷史性的南瑤宮往笨港進香宗教盛事。
早年，基於飲水思源，每逢進香時都會到楊氏祖屋， 拜訪楊謙先輩的後代子孫。但楊氏後代有感於，理應由人拜祭神明，哪有神明探望凡人的道理，於是請南瑤宮雕了一尊媽祖金身送給他們奉祀， 而後南瑤宮往笨港進香時，就變成媽祖探望「自家姐妹」， 而不再是「神探人」的情形。
南瑤宮笨港進香主委-林世賢市長指出，由於楊氏子孫的財力不濟， 無力更換其奉祀的媽祖已破舊不堪的龍袍， 後來南瑤宮進香團每逢進香時， 就會攜帶新縫製的龍袍給楊家的媽祖「換裝」， 這也就是沿襲至今的「換龍袍」典故的由來。
至於「換龍袍」 地點由楊氏祖屋改為到位在笨港天后宮舊址附近的水仙宮， 林市長表示，那是因為，在日治時期末期， 楊家後代男丁被日軍強行徵集到南洋當軍夫，自此子孫絕嗣， 唯恐奉祀媽祖香火無人為繼，於是將媽祖金身遷祀水仙宮， 大約自民國51年起，「換龍袍禮」也改為在水仙宮舉行； 一直到15年前笨港天后宮完成重建， 換龍袍儀式才移到新的笨港天后宮進行
http://www.taiwanhot.net/?p=846700

另類路跑！彰化南瑤宮「路跑搶頭香」 600多人參加
彰化市南瑤宮「路跑拜頭香」活動，吸引600多人前來參加。（記者林良哲攝）
2020-01-24 22:41:02
〔記者林良哲／彰化報導〕每年舉辦的彰化市南瑤宮「搶頭香」活動，今年改成「1.5公里路跑」，吸引600多人前來參加，有來自日本的跑者，特地來參加者這項獨特的路跑，還有民眾打扮成財神爺，要一路跑、一路發！
南瑤宮不但是彰化市的信仰中心，也是台灣知名的媽祖廟。「搶頭香」活動邁入第10年，但因多年來在搶頭香開廟門時，民眾推擠並造成跌倒受傷，甚至還曾爆發肢體衝突。
南瑤宮今年將更改規則，讓有意參賽民眾事先報名路跑。林世賢表示，路跑的起跑點和終點都設在南瑤宮廟門口，由南瑤路北上直行抵達旭光路口折返，全程約1.5公里，本次有區分男子組及女子組，各組前三名都有獎金。
今天晚間10點，600多位參賽者已經聚集廟門前。廟方表示，此次男子組有400人報名、女子組200人，還有不少人要「陪」跑。而在途中，會有工作人員控管避免作弊行為，待大家都到達後再一起拜拜插頭香。
吳姓民眾打扮成財神爺，要一路跑、一路發！（記者林良哲攝）
另類路跑！彰化南瑤宮「路跑搶頭香」 600多人參加 - 生活 - 自由時報電子報 http://bit.ly/2RMejJw

華視新聞 徐孟蘭 楊宗穎 謝忠義 彰化報導  / 彰化縣
南瑤宮搶頭香擠爆 今年改成「賽跑」 - 華視新聞網 http://bit.ly/2rzJa2N
今年農曆年搶頭香將有創舉！彰化南瑤宮每年都舉辦除夕夜搶頭香的活動，因為參加的人太多，每年都發生激烈推擠，人群跌倒受傷的狀況，因此南瑤宮今年要改成搶頭香"賽跑"，從縣立體育館跑到南瑤宮，大約2公里，跑起來要花8到10分鐘。
除夕夜廟門開，信徒往前衝，摔成一團，全為了搶頭香，彰化南瑤宮，每年都如此激烈，但搶頭香弄到有人受傷，廟方不樂見，所以今年改變搶頭香規則，變搶頭香賽跑，一群人從縣立體育館開始跑，跑到南瑤宮，距離大約2公里，跑起來，時間大概要花8到10分鐘，民眾:「這樣子感覺，就真的是比較沒有那個味道，確實是沒有味道。」搶頭香變賽跑，有人覺得失去搶頭香的意義，但上屆的頭香得主認為，應該會安全很多。上屆頭香得主林忠億(聲源):「比較不危險，因為可以刪除一些老弱婦孺，他們去參加，爭取那種危險性。」
廟方說，參加搶頭香賽跑的人，會配戴識別用的臂章，除夕夜子時一到，按照規劃好的路線，大家一起跑，沿路會有工作人員管制，嚴禁從半路殺出或找人騎車載，跑第一名的會有8888元紅包，第二名6666元，第三名3333元，另外還有三位婦女保障名額，所有人都跑完了，再一起拜拜，一起"插頭香"。彰化市長林世賢:「還是有獎金，獎金跟往年一模一樣，那我們希望大家不要那麼危險。」搶頭香是每年除夕夜的重頭戲，今年南瑤宮改變規則，改成賽跑，到時能不能改善混亂，大家都等著看。南瑤宮搶頭香擠爆 今年改成「賽跑」 - 華視新聞網 http://bit.ly/2rzJa2N

搶到新港奉天宮頭香 https://youtu.be/zaoeh2L-0xk?t=8

連衝10年 他終於搶到新港奉天宮頭香 - https://goo.gl/N1M9qG
鎮瀾宮搶頭香 https://youtu.be/ogJSmqXKBPY?t=16
史上第一位！女大生鎮瀾宮搶頭香 抱回大金媽祖  https://goo.gl/SSd9qy

南瑤宮搶頭香 高雄男強得頭香哥
By 聯合新聞網, udn.com查看原始檔一月 28日, 2017
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2017-01-28 00:41聯合報 記者林敬家╱即時報導
彰化南瑤宮今晚舉行ㄧ年ㄧ度「插頭香祈福」原本預定子時一過11時15分由彰化市長也是南瑤宮管理人邱建富負責開廟門，但廟門外參賽者鼓譟，場面一度失控，時間耽擱約5分鐘才正式開門。
今年頭香哥由27歲高雄男子朱伯峰拔得頭籌，他從事建築業，今天專程北上搶頭香，晚上7點半就到現場卡位，他速度相當快，將對手甩在後頭，雖然手肘稍有受傷但沒有大礙，「要把8888紅包送給女兒。」
獲得貳香6666元的是彰化藝術高中生黃品憲，他趕在廟門開前10分鐘才到現場，雖站在第二排，但他身手矯健在學校是體育班的拳擊選手，依然獲得不錯成績；30歲吳孟翰獲得參香5168元，他曾在101年、102年搶得頭香，他說，後來陸續參賽但一年比一年競爭，今年搶頭香過程中衣服還被扯破，相當驚險。
南瑤宮搶頭香由27歲朱伯峰（中）搶得第一，高中生18歲黃品憲（右）第二、30歲吳孟翰獲得第三。記者林敬家／攝影

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主人對著看起來呆呆的哈士奇說出了「我愛你」後，下一秒牠的超萌反應讓大家全都融化了！

BOMB01
2016年2月7日 上午 11:32 GMT

許多養寵物的人，雖然對於寵物們百般疼愛，但是總是有一個遺憾，就是無法知道寵物們到底在想些什麼，有些人還會去求助於「動物通靈師」一類的行業，就是想要瞭解寵物們到底在想些什麼，但是其實在跟寵物生活的日常之中，牠們有時候「說出的話」可能會直接融化你的心。

▼這隻看起來很漂亮的哈士奇，在某一天跟主人在家中的時候，主人突然一時興起，用跟小寶寶說話的方式來教哈士奇說話，本來只是想要搞笑一下，沒想到小哈哈接下來的反應，卻讓主人超級開心！

▼快來看看小哈哈做了什麼讓主人這麼開心吧！

 

 

▼沒想到，牠竟然跟主人說出了「I Love you」！而且不只是這樣，牠之前還被主人拍下了另一個可愛的場景，當主人正在跟兒子討論要煮馬鈴薯的時候，牠竟然也說出：「我想要馬鈴薯（I want potatoes）」！

 

 

雖然小哈哈應該根本不懂自己說出來的東西為何會讓主人這麼開心，但是連續兩次的巧合，讓2支影片都在網路上大爆紅。有些時候，可能也因為這樣麼生活點滴，才會讓跟寵物之間的相處留下了更多美好的記憶。一起將這超可愛小哈哈說話的樣子分享給大家看，你家寵物也曾跟你說過什麼話嗎？一起分享給我們聽聽喔！

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搶頭香 傳統與創新

推文到plurk
2016-02-07 06:00

◎ 王見川、李世偉
不知從什麼時候起，大家相信搶到頭香者未來一年會有好運氣。這樣的年節習俗有何根據？
其實，這幾年台灣的搶頭香活動是廟方人士自己的發明與創造，跟傳統民俗沒甚麼關係。台灣所謂的搶頭香又叫「燒頭香」，這樣的習俗源自中國大陸。根據晚清著名學者俞樾《茶香室叢鈔》的考證，「燒頭香」活動至晚在宋代已出現。大約二百多年前，袁枚曾記載：「凡世俗神前燒香，以清早第一枝香為頭香，至第二枝便為不敬。」可見古人不一定要在大年初一燒頭香，而需要燒頭香與信仰者有無敬意有關，無關運氣。另，袁枚又提供一則故事，他說：「向例…凡王公縉紳，每至四月無不進香，以雞鳴時即上殿拈香者為頭香。頭香必待大富貴家，庶人無敢僭越。」可知著名宗教或信仰聖地的進香期間亦可燒頭香，而當時的慣例：頭香是留給有錢有勢的人，平民是無緣燒頭香的。不過，袁枚的故事也告訴我們：這位孝女因孝順，感動神明而燒到頭香。
當然，有錢有勢的人才能燒頭香，絕對是廟方的安排，不是自由競爭的結果。從這一點來看，台灣寺廟的搶頭香活動較古時，更具公正與平等，值得稱讚。可是，過去台灣的廟方與媒體從未宣傳或報導過：孝子或善心人士搶到頭香，又反映出台灣寺廟主事者今不如古，很少考慮宗教活動是否應該展現虔誠善心之類的宗教價值與精神。試問，在現行台灣寺廟大年初一搶頭香活動中，女性搶得到頭香嗎？平常最虔誠與奉獻的阿嬤搶得到頭香嗎？能不能兼顧公正平等、虔誠與善心，讓女性也搶得到頭香，孝子也搶得到頭香？
如果在大年初一搶頭香外，進香期乃至平時拜拜的初一、十五，廟方也辦搶頭香活動，讓虔誠與善心的信仰者也有機會燒到頭香。或許這樣做可以找到一個兩全其美的方式，既安全又有意義，讓我們拭目以待台灣寺廟的承續傳統與創新。
（作者分別為台灣宗教信仰學者、東華大學台灣文化系副教授）

彰化南瑤宮笨港進香回鑾 接貳香與換娘傘、對信物宗教儀式

南瑤宮是台灣知名且極富歷史的媽祖廟，彰化媽的靈顯以及南瑤宮「日月鐘」好地理的傳說大家都耳熟能詳，南瑤宮有著傳承了200年的笨港進香傳統，今年的進香在8月9日圓滿的結束了。
南瑤宮笨港進香傳承200年　漫遊古香路圓滿回宮 https://bit.ly/3kFkQmV
南瑤宮笨港進香已有200餘年歷史。（圖／陳俊德醫師提供）
今年全世界都受到新冠肺炎侵襲，台灣也不例外，也因此上半年有許多大型宗教活動都延後甚至是取消，南瑤宮笨港進香也在這一次的延後名單之中，但幸運的是，在全台灣上下一心防疫，最終疫情獲得控制，原本延後的南瑤宮笨港進香也在8月初復辦。
南瑤宮笨港進香已有200餘年歷史。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮笨港進香已有200餘年歷史。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮共有十個媽祖會，會輪流組隊進香，今年是所謂的「二媽五」，就是老二媽、興二媽、老五媽三個神明會一起出門，而所謂的笨港進香其實是到三間媽祖廟會香，分別是北港朝天宮、新港奉天宮、笨港天后宮（又名笨南港天后宮）。
南瑤宮的香擔與龍虎旗。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮的香擔與龍虎旗。（圖／陳俊德醫師提供）
南瑤宮笨港進香走的是古香路，是200年前的先人們走過的路線，莫約在50年前，因應時代變遷，南瑤宮以搭車進香的方式造訪中南部的三間媽祖廟，在7年前才改回傳統的徒步進香。南瑤宮的進香有著自己的特殊性，走的是質感與觀感，在徒步的過程中除了感受到信眾對信仰的虔誠，也能體會到南瑤宮信仰圈的文化深度。
彰化自清朝以來便是中台灣的人文薈萃之地，南瑤宮也是當地的文化與信仰重鎮，也因此發展出特殊的換龍袍與換娘傘、接貳香等古禮，在這趟旅程中看不到搶轎，取而代之的是充滿溫文爾雅氣息的換娘傘與接貳香。
南瑤宮也有著自己專屬的香擔，一樣用龍虎旗蓋著，但不同的是，南瑤宮的香擔在出門前就已經燃起香火，如前所述，雖稱為笨港進香但實為會香。
而在笨港天后宮還有一個特殊的換龍袍儀式，是整個進香之旅中的重頭戲，與當年帶來媽祖香火的楊謙先生密不可分，因為楊謙先生帶來天上聖母的香火袋，才有今天的南瑤宮。早期南瑤宮的隊伍在行經楊氏祖厝時，都會拜訪楊謙先生的子孫，但楊謙先生的子孫們認為，向來只有人拜神，甚少有神拜訪人的道理，於是請南瑤宮雕塑一尊媽祖金身給他們奉祀，而後南瑤宮往笨港進香行經楊氏祖厝時，就變成媽祖探望「自家姐妹」，而不再是「神探人」的情形。後來楊家後人因戰爭而斷了香火，楊家的媽祖才移駕到笨港水仙宮祭祀，直到1988年興建笨港天后宮，媽祖才成為主神，而換龍袍的轉而在笨港天后宮進行。
一項傳統要延續200年並不容易，台灣政權幾經更迭，彰化媽的進香之旅卻依然保有溫柔敦厚的風格，除了感念彰化媽的靈感，也期待傳承了200年能持續傳承，並走出專屬於南瑤宮的特殊質感。（編輯：黃彥昇）南瑤宮笨港進香傳承200年　漫遊古香路圓滿回宮 https://bit.ly/3kFkQmV

南瑤宮彰化媽每年都會南下與北港朝天宮、新港奉天宮、笨港天后宮三間媽祖廟進行會香，走出文化的「質感」與「觀感」的彰化媽，有著一個溫柔敦厚的古禮，就是「換娘傘」。
南瑤宮彰化媽換娘傘古禮十分溫柔敦厚。（圖／彰化市公所）
南瑤宮彰化媽「換娘傘」　傳承古禮溫柔敦厚 https://bit.ly/31M3Sur
有在關注台灣傳統廟會以及喜歡看熱鬧的朋友一定都了解，神明在出巡時所走的路線都會盡量雨露均霑，希望在有限的時間範圍內走完所有庄頭，各地的信徒也都希望神明能在自己的居住範圍與在地宮廟能停留得久一點，有時信徒太過熱情急著「搶轎」，一不小心就會發生衝突，甚至演變成負面新聞。
南瑤宮彰化媽為了避免「搶轎」的情況，發展出一個溫柔敦厚的古禮，就是為人津津樂道的「換娘傘」。
娘傘，也稱涼傘，是古代帝王所使用的儀仗之一，也稱華蓋，是廟會出巡時不可缺少的物品之一，代表神明的權威，同時也有引路的功用。出巡與接駕的隊伍在相會時，雙方的持傘者要踩著規定的步伐相會，是彼此之間的禮貌。
彰化媽的「換娘傘」習俗是這樣的：在彰化媽行經某個庄頭時，該庄頭廟宇的執事就會與南瑤宮的執事互換娘傘，直到離開庄頭前才會換回來。這個禮儀是為了確保彰化媽一定會走完這個庄頭，所以由當地宮廟「暫時保管」彰化媽的娘傘，等到彰化媽行經該宮廟並繞完庄頭，雙方再將娘傘換回來南瑤宮彰化媽「換娘傘」　傳承古禮溫柔敦厚 https://bit.ly/31M3Sur

彰化南瑤宮笨港進香　「換龍袍」儀式傳承2百多年
記者鄧富珍／彰化報導  2020-08-08 15:18  http://www.taiwanhot.net/?p=846700
全新的新龍袍與后冠。圖／彰化市公所提供
南瑤宮庚子年二媽五笨港進香第二天(8月8日)下午， 在嘉義縣新港鄉已重建的笨港天后宮， 完成隆重的獻新龍袍與換龍袍儀式！ 新龍袍是由進香大總理賴金鐘的夫人與媳婦以及彰化市長林世賢夫人 高德耘等人，恭謹地為媽祖換穿上，完成傳衍已2百多年、 具歷史與神聖意義的「換龍袍」儀式！
南瑤宮往笨港進香團隊伍，7日晚上鑾轎在雲林縣虎尾天后宮駐駕， 8日上午6點多，進香車隊從天后宮起駕，沿虎尾北平路往前行， 隨後抵土庫新興街時，人員下車整隊改為徒步。上午7點多， 老二媽、興二媽與老五媽等鑾轎分別到興安宮、 都城隍廟與阿婆公館與慶興蜂業等處停駕；10點半多， 車隊抵北港朝天宮，包括大公與三個媽會的鑾轎駐駕宮中， 並於11點半多舉行兩宮的會「午時香」儀式， 儀式完成後立即轉往位於嘉義縣境的笨港天后宮，並進行隆重的「換龍袍」儀式。
全新的新龍袍與后冠。圖／彰化市公所提供
林世賢市長獻上新龍袍。圖／彰化市公所提供
回溯歷史，建廟於清乾隆3年（西元1738年）的彰化南瑤宮， 其開基三媽的香火，是早在清朝雍正年間由來自笨港的楊謙、 自笨港天后宮攜往彰化的，也由於有他，才有南瑤宮的誕生， 也才發展出歷史性的南瑤宮往笨港進香宗教盛事。
早年，基於飲水思源，每逢進香時都會到楊氏祖屋， 拜訪楊謙先輩的後代子孫。但楊氏後代有感於，理應由人拜祭神明，哪有神明探望凡人的道理，於是請南瑤宮雕了一尊媽祖金身送給他們奉祀， 而後南瑤宮往笨港進香時，就變成媽祖探望「自家姐妹」， 而不再是「神探人」的情形。
南瑤宮笨港進香主委-林世賢市長指出，由於楊氏子孫的財力不濟， 無力更換其奉祀的媽祖已破舊不堪的龍袍， 後來南瑤宮進香團每逢進香時， 就會攜帶新縫製的龍袍給楊家的媽祖「換裝」， 這也就是沿襲至今的「換龍袍」典故的由來。
至於「換龍袍」 地點由楊氏祖屋改為到位在笨港天后宮舊址附近的水仙宮， 林市長表示，那是因為，在日治時期末期， 楊家後代男丁被日軍強行徵集到南洋當軍夫，自此子孫絕嗣， 唯恐奉祀媽祖香火無人為繼，於是將媽祖金身遷祀水仙宮， 大約自民國51年起，「換龍袍禮」也改為在水仙宮舉行； 一直到15年前笨港天后宮完成重建， 換龍袍儀式才移到新的笨港天后宮進行
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