乙未八卦山之役 彰化各界緬懷客家先烈保台義勇精神 | 民報 Taiwan People News - https://goo.gl/zAnGQc
姜紹祖成仁120年 後代出書記錄英勇事蹟
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2016-02-04 22:51 聯合報 記者葉建宏╱即時報導
新竹縣北埔鄉公所今天在金廣福公館舉行「祭念乙未戰爭姜紹祖成仁120周年暨家族經典影像紀念冊」新書發表會，姜家後代子孫透過口述、回憶，利用文字記錄祖先保鄉衛土的英勇。
書籍編輯委員之一、姜家後代的姜博文，翻著珍貴的史料與故事說，姜紹祖年僅19歲就在北埔及鄰近地區，募集了300多名組成「敢字營」義勇軍，響應抗日義舉，雖最後被俘而身亡，但他的愛國情操遺留後世。
姜博文說，最遺憾的事是沒有姜紹祖的畫像，無從得知他的長相，但透過他的祖孫略知一二他的輪廓、個性，這本書不僅描繪他英勇事蹟，也建立北埔鄉客家文化史資料。
北埔鄉長姜良明表示，希望藉紀念冊引起教育界重視，將姜紹祖的愛國義舉編入義務教育教材中，宣揚客家民族愛國奉獻的精神，有興趣者可至鄉公所購買或撥電話03-5802204#616。
北埔鄉公所今天舉行「祭念乙未戰爭姜紹祖成仁120周年暨家族經典影像紀念冊」新書發表會。記者葉建宏／攝
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馬英九北埔紀念姜紹祖抗日成仁120周年 掃描二維碼訪問中評社微信
http://www.CRNTT.com 2015-09-27 00:41:18
馬英九訪視姜紹祖故居“北埔天水堂”。（照片：新竹縣政府提供）
中評社新竹9月27日電（記者 黃文杰）馬英九26日下午在新竹縣長邱鏡淳陪同下，前往新竹縣北埔鄉參觀“祭念抗日英雄姜紹祖120周年經典影像特展”，向姜氏家族成員握手致意，也訪視姜紹祖故居“北埔天水堂”。
今年適值“1895年乙未抗日事件”120周年，為彰顯客家先民愛國為土、抗禦外族精神，“客委會”補助新竹北埔鄉公所辦理“祭念乙未事件姜紹祖成仁120周年活動”，以祭念乙未事件姜紹祖成仁事蹟。
馬英九指出，過去有很長一段時間，他對這段歷史並不瞭解，直至擔任臺北市長期間，於2004年辦理紀念臺北建城120周年活動時，才逐漸瞭解1895年5月下旬日本攻臺之後的歷史。
他說，當時桃竹苗一帶可說抗爭最激烈的地區，此地的客家人奮起抗日，秉持“雖死猶榮”的精神，初期也取得一些戰績，使得日本在此地不斷增兵，新竹又因為有姜紹祖、吳湯興及徐驤等勇將，戰況特別激烈。
談到姜紹祖的事蹟，馬英九指出，姜家在北埔書香傳家，對地方有許多貢獻，當時，年僅19歲的姜紹祖散盡家產，招募壯丁，組織“敢字營”義軍，奮起抗日。
姜紹祖有一首詩《出師贈同學》：“書幃別出換戎衣，誓逐胡塵建義旂；士子何辜奔國難，匹夫有責安鄉畿。”詩中表達的氣勢與決心，百年之後讀來，依舊讓人感佩他投筆從戎的壯志。
馬英九指出，姜紹祖率領義軍抗日後，雖然其裝備與人力均與日軍相去甚遠，但渠等不屈不撓的意志，依舊讓日軍在此遭遇進攻臺灣以來最大的挫敗。
而姜紹祖在殉難前，更寫下一首傳頌一時的絕命詩“邊戍孤軍自一枝，九迴腸斷事可知；男兒應為國家計，豈敢偷生降敵夷。”這兩首詩在臺灣的抗日歷史上，可謂留下寶貴記錄。
對於近來有人認為臺灣沒有抗戰、也沒有抗日，馬英九強調，臺灣人抗戰、抗日，都比在大陸的人要早上30年，“1895就開始了”，比1937年的盧溝橋事變要早42年，而且死傷非常慘重。
日本總督府民政長官後藤新平在1921年所寫的書中即坦承，當時利用總督府頒布的“匪徒刑罰令”誘殺了臺灣抗日志士達11,900多人。
臺灣的抗日行動直到“噍吧哖（西來庵）事件”才告一段落，其後武裝抗日變成非武裝抗日，領導人物為林獻堂、蔣渭水、翁俊明、杜聰明及廖進平等人。
馬英九表示，上述事蹟“史實俱在、不容否認”，我們紀念對日抗戰勝利暨臺灣光復70週年，不是在歌頌戰爭，而是在譴責侵略、促進和平，因為“戰爭沒有贏家、和平沒有輸家”。
他說，姜紹祖當時是一個19歲的青年，卻能夠奮不顧身，為國家、家鄉而奮戰，他此行即是為了表達感念與敬佩，“姜家對於臺灣的貢獻，歷史一定要有非常清楚的交代”。
包括“行政院政務委員”林政則、新竹縣長邱鏡淳、“客家委員會”副主委鍾萬梅、“立法委員”呂學樟、“總統副秘書長”熊光華與“國安會諮詢委員”蘇蘅等均出席訪視行程。
希望亮麗科技城 新竹縣政府 Hsinchu Government - http://goo.gl/JaluVU
【保鄉衛土憤忘身，丹心耿耿屬斯人】
120年前發生的乙未戰爭，是一場台灣有史以來規模最大犧牲慘烈的戰役！
出身於北埔的弱冠書生姜紹祖，不願異族統治毅然投筆從戎，
拜別母親與即將臨盆的妻子，率領「敢字營」義勇軍踏上征途，
捨身取義昭日月，千古英名垂汗青！
這個週末是姜紹祖烈士成仁120週年紀念日，
我們將在金廣福公館開講，訴說姜紹祖與敢字營義勇軍保鄉衛土的故事，
一段祖先們用鮮血刻鑿出來的歷史。
金廣福公館並於7月4日16:00～20:00開放參觀，
並邀請在地資深的導覽員為民眾導覽，歡迎大家一同來參與。
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【乙未戰爭兩甲子，撫今追昔憶紹祖】
姜紹祖烈士成仁120週年紀念導覽特別場
活動地點：國定古蹟金廣福公館
活動日期：2015年7月4日（週六）
導覽場次：16:00、18:00、19:00
參觀時間：16:00～20:00
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【相關活動】
‧ 祭念抗日英雄姜紹祖成仁120周年經典影像特展 ∕ 北埔地方文化館
‧ 祭念抗日英雄姜紹祖成仁120周年活動晚會 ∕ 慈天宮前廣場
詳情請上北埔鄉公所網站查詢 http://goo.gl/2WvTUc
祭念乙未戰爭姜紹祖烈士成仁120周年活動 @ 國定古蹟金廣福公館 :: 隨意窩 Xuite日誌 - http://goo.gl/tSgGGZ
(15) 祭念抗日英雄姜紹祖成仁120周年經典影像特展開幕茶會 - https://goo.gl/H3nnTx
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追念乙未客家抗日120周年 馬英九訪視北埔緬懷姜紹祖
馬英九總統緬懷客家先烈姜紹祖英勇事蹟
馬英九總統緬懷客家先烈姜紹祖英勇事蹟
馬英九總統參訪姜紹祖成仁120周年影像展
馬英九總統參訪姜紹祖成仁120周年影像展
追念乙未客家抗日120周年 馬英九訪視北埔緬懷姜紹祖
(中央社訊息服務20150926 18:24:21)中秋佳節前夕，總統馬英九今(26)日下午，由客家委員會副主任委員鍾萬梅陪同，參訪新竹縣北埔地方文化館「祭念抗日英雄姜紹祖成仁120周年經典影像特展」，隨後前往天水堂拜會姜氏家族，除共同緬懷乙未客家抗日的英勇事蹟外，更特別延請書法名家抄錄姜紹祖烈士的自輓詩致贈遺族，標彰其成仁之浩然正氣。
馬英九總統表示，今年適值乙未抗日2甲子，120年前姜紹祖先生年僅19歲，散盡個人家產組織「敢字營」義軍抗日，後被日軍俘虜，以20歲的英年在獄中服毒成仁就義。今天親訪姜紹祖烈士的故居天水堂，除了向遺族後裔表達崇高敬佩之意外，馬總統也特別有感而發的吟誦烈士就義前所留下的悲壯自輓詩：「邊戍孤軍自一枝，九迴腸斷事可知；男兒應為國家計，豈敢偷生降敵夷」。回顧臺灣先賢先烈保鄉衛土的壯烈精神，馬總統特別強調，臺灣人對抗日本殖民的歷史比中國大陸還早了數十年，斑斑血淚，不容抹滅。
抗日烈士姜紹祖，在1895年殉難之後，讓地方文史工作者扼腕的是，遍尋史冊文獻，竟然找不到一張姜紹祖的生前照片，目前北埔姜家找得到的就只剩下幾份墨寶與烈士所留下「纘堂詩稿」。今年適逢乙未抗日120周年，客家委員會補助北埔鄉公所辦理「祭念抗日英雄姜紹祖成仁120周年經典影像特展」，這項活動除了緬懷姜紹祖，也由北埔攝影名家兼文化工作者葉裁提供並整理姜氏家族昔日生活照片，透過豐富的展出作品，將能深刻感受到北埔過去地的人文歷史與文化風貌。
訊息來源：客家委員會
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地址：新竹縣北埔鄉正德街33號
電話：03-5802204 / 開館時間：週三～週日AM 08:00～PM 17:00 本館一樓規劃為旅客服務中心，內設有人員服務台，提供旅客觀光活動資訊與回應各方面旅遊問題；老街導覽圖，以平面文字看板方式，顯示北埔各特色景點分布位置與地方特產；常態展示區，不定期展覽藝術或文學創作。同時為了增加空間多變性，採用曲線迂迴和垂直轉角的動線配置，並標誌瀏覽方向引導遊客參觀。而展示區延伸至二樓的展覽走廊，給予遊客不同角度觀賞作品。多媒體室則開放團體遊客進入，放映北埔導覽影片。亦提供動態導覽解說，包括古蹟、景點和客家美食等，給予遊客深刻的第一印象。 //交通路線： 搭車/１､火車：自新竹站搭往內灣支線至竹東站下車，轉搭新竹客運往北埔、小南坑、珊珠湖。 ２､客運：自新竹客運新竹站至竹東下車再轉搭往北埔、小南坑、珊珠湖。 開車/１､北二高竹林交流道下，接縣道120線至橫山，接台3線往竹東方向可抵北埔。 ２､中山高新竹交流道下，往竹東方向可抵北埔。 ３､中山高頭份交流道下，接縣道124線至珊珠湖接台3線往北埔方向可抵。
‧祭念抗日英雄姜紹祖120周年經典影像特展
‧公告日期: 2015-06-04
‧主辦單位: 北埔鄉公所
‧活動日期: 2015-07-01~2015-10-31
‧活動時間: 07/01~10/31
‧活動地點: 北埔地方文化館
‧入場方式: 自由入場
‧內容簡介: 展覽藝術活動圖片 祭念乙未事件姜紹祖成仁120周年活動
一、因感念姜紹祖愛國衛土之精神，特於今年乙未事件屆滿120周年之際，辦理一系列紀念活動，以發揚姜紹祖義舉予後人知曉，以憑弔與歌頌愛國志士之壯舉，並讓更多人了解本鄉的歷史，進而發揚客家文化。
二、指導單位：客家委員會、新竹縣政府、新竹縣議會、新竹縣政府文化局。
三、主辦單位：新竹縣北埔鄉公所。
四、協辦單位：新竹縣北埔鄉鄉民代表會、金廣福公館、慈天宮管理委員會、新竹縣北埔鄉各村辦公處、新竹縣北埔鄉各機關學校社區社團。
五、活動時間、地點及內容請參閱附件活動流程簡表。
‧相關連結: http://goo.gl/fwsfUA
社區及地方文化館-新竹縣政府文化局全球資訊網 - http://goo.gl/CLzVoC
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財政部計畫 將圓山忠烈祠民營化
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2016-02-29 14:55 聯合晚報 記者洪哲政／台北報導
位於台北大直的忠烈祠，祠奉我國開國英雄與歷代先賢牌位，忠烈祠三軍儀隊交接衛哨的操典，更是旅客參訪重點。為配合國家整體政策，財政部促參司已推動透過公共建設促參管道，初步規劃將忠烈祠服務設施經由OT（民間營運—轉移）管道，委由民間經營。
台北大直忠烈祠內奉祀許多先烈，不少是參加八年抗戰的官兵。 圖／邱德祥
分享軍方人士說，未來忠烈祠若委由民間經營，儀隊交接也不會受到影響，且民間主要經營殿外設施，忠靈殿並不對外開放。
國防部發言人羅紹和表示，有關忠烈祠園區服務設施民間參與案，後備指揮部為求慎重，目前正研究評估中；圓山忠烈祠是先烈奉祠之處，也是重要的觀光景點，為了配合國家整體政策，才會有服務設施開放民間參與的構想，但全案距離執行仍有一大段路。
對於忠烈祠開放民營，是否有損莊嚴？羅紹和說，忠烈祠有其嚴肅與莊嚴意義，委外經營涉及多項處理事宜，必須審慎評估。
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圓山忠烈祠開放民營？國防部：儀隊、春秋祭不可能委商
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2016/03/01 14:29:00 發表於 | 社會
Sid Weng
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軍方人士說，未來忠烈祠若委由民間經營，儀隊交接也不會受到影響，且民間主要經營殿外設施，忠靈殿並不對外開放。
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中央社報導，財政部促參司推動「機關辦理促進民間參與公共建設」，初步規劃將祠奉中華民國開國英雄與歷代先賢牌位的「國民革命忠烈祠園區」服務設施，經由OT（民間營運－轉移）管道委由民間經營。國防部發言人羅紹和今（1日）表示，忠烈祠是莊嚴隆重肅穆的地方，是否適合像一般觀光景點開放委商，還需要審慎評估；將來就算依照促參條例委由民間經營，儀隊和春秋祭也不可能委外。而他也表達，此案是國防部「被動」因應，而非主動。
蘋果報導，據了解，這是財政部在2014年提出的計畫，因此國防部在去年即提具「國民革命忠烈祠園區服務設施民間參與前置作業計畫」、「中正預校校友會館等設施民間參與案前置作業計畫」及「興建國軍歷史文物館民間參與案前置作業計畫」等三案，目前均依計畫進行評估。
聯合報導，位於台北市北安路圓山忠烈祠，基地面積有3萬7011平方公尺，全數都是國有或公有土地，屬於都市計畫區內的機關用地，由國防部後備指揮部列管，派遣4名軍官管理，另有2人兼辦這項職務。不過，財政部促參司有意將之OT委外，軍方憂心忠烈祠因此失去莊嚴性，對入祀家屬或老兵不好交待。根據國防部上網公告「國民革命忠烈祠園區服務設施民間參與案」的促參評估預檢表內容，不管是政策面、法律及土地取得面與市場與財務面，軍方都做出「初步可行」的結論。
軍方委託研究後認為，圓山忠烈祠符合公有土地或資產活化的政策，未來可搭配擴建的國軍歷史文物暨抗戰紀念館。研究結論認為，忠烈祠引進民間經營管理，可提升園區服務效能，形塑園區新形象，創建互動式軍史文化公園，希望在緬懷忠烈追思先賢過程，逐步進行全民國防教育目標。
羅紹和強調，本案在去年委託民間公司做可行性評估，目前只是第一階段，評估內容包括是否可行、有哪些礙難因素、社會上有沒有不同看法，要審慎評估才能得出結論，國防部再根據評估結果函請相關部會以及轉行政院做最後定案，因此此案「目前言之過早」。聯合報導，軍方人士說，未來忠烈祠若委由民間經營，儀隊交接也不會受到影響，且民間主要經營殿外設施，忠靈殿並不對外開放。
蘋果報導，將來如果依據促參條例開放的話，涉及事項非常多，包括交通，忠烈祠前地域非常有限，停車區規劃將來要面對。羅紹和說，以國父紀念館和中正紀念堂為例，清潔管理和文創產品開發販售可以委商；忠烈祠委商還有事項有待討論，雖然包括管理、清潔是可以委商，但是儀隊無可取代，不能用金錢衡量其意義，不可能委商，因為包括每一年的春祭、秋祭還是必須要由官方來做。是不是像觀光點可以開放？開放哪些範圍？全面開放還是局部開放？都要審慎評估。
央廣報導，對此，行政院長張善政表示，樂見維持現行忠烈祠三軍儀隊交接衛哨與基本肅穆的精神，在維持「儀隊交接衛哨」操典的旅客參訪重點，再延伸其他商機，也不宜變成娛樂場所的原則之下可以考慮民營化。不過張善政也強調，政府還未針對忠烈祠民營化問題深入研究，方向可以先想，但是不是一定要做，可以過一陣子再看。
國防部長高廣圻在院會中答覆民進黨立委莊瑞雄質詢時也表示，國防部不反對促參；但忠烈祠具有一定莊嚴性，如何在莊嚴性與促參間取得平衡，財政部與國防部還在評估階段。
自由報導，財政部推動促參司司長曾國基去年曾表示，大巨蛋BOT（興建－營運－移轉）最主要的爭議，在於商業設施太多，而公共服務才是促參的主要目的；但大巨蛋要靠辦活動達到財務自償，非常困難，因此才會有附屬商業設施的存在。BOT案中過多的商業自償行為以及都市計劃變更，引發民眾質疑圖利廠商，加上國有土地日益稀有，未來BOT案件將越來越少，OT將成為主流。
赴忠烈祠致祭 小英沒唱國歌、未唸祭文
蔡英文總統23日驅車前往忠烈祠，向國父暨忠烈殉職人員致祭。（記者張嘉明攝）
〔記者鍾麗華 ／台北報導〕總統蔡英文今率副總統陳建仁、五院院長赴圓山國民革命忠烈祠致祭，從車隊進場到儀式結束，停留約7分鐘時間，跟過去馬政府相較，儀式相當簡化。
新政府此次取消「遙祭國父陵寢」，相關致祭活動調整成「向國父暨忠烈殉職人員致祭」，但演奏國歌、獻花、行三鞠躬禮等流程則仍保留，唸祭文則取消。不過，蔡英文今天並未開口唱國歌。
總統府發言人黃重諺表示，現在是民主時代，並不沿用過去的遙祭陵寢，但「簡單隆重、心意不變」。至於獨派團體在場外抗議，黃重諺則表示，尊重社會多元意見。
反中國化大聯盟23日反對蔡英文總統赴忠烈祠，祭拜孫文等中國先烈。（記者張嘉明攝）
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姜紹祖(姜朝鳳宗族)/國民革命忠烈祠-1969臺北圓山忠烈祠/國防部管轄是中華民國全國崇祀國殤位階最高的場所/臺灣光復後，政府嘉許姜紹祖抗日的義舉。因此，祀其牌位於臺北市圓山忠烈祠，永享國家春秋祭拜的殊榮。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/ltpcwy
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姜紹祖 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/06FHZy
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姜振驤與姜烘楷父子在姜家日式宅院中合影。姜烘楷與父親一樣都喜歡攝影，也曾擁有多部名牌相機。1955-1965 姜家日式宅院，今臺北市泰安街 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/QAneiO
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客家烈士抗日三傑吳湯興、姜紹祖、徐驤--吳宜臻《乙未悲歌》故事寫作--「1895乙未」可歌可泣的5個月抗日歷史，雖然不全是客家人血淚撰寫，卻多由客家人組織地方武力奮勇抵抗，是屬於全體台灣人血淚的故事 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/GnXlbb
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吳湯興、姜紹祖...抗日/吳湯興隨即在鄉招募義軍，與姜紹祖、徐驤等諸先烈並肩作戰，從新竹戰到彰化，尖筆山之役大挫日軍攻勢；可惜最後在八卦山之役壯烈成仁。吳湯興雖犧牲，卻也讓日軍付出代價 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/Baa8jD
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急公好義+北埔姜家與台北洪家+粵、福，客、閩+洪騰雲於是陸續捐出數公頃土地興建城牆、官署、官邸，也將洪家祖宅附近的空地捐建北部第一間科舉考棚土地捐贈者後代洪家向本報反映，指祖先捐地是「急公好義」滿足社會需求，不滿政府惡搞讓財團開發 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/7Kwr7e
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北埔事件+在日本統治台灣期間，北埔鄉連續發生兩次抗日事件，首先是在一八九五年，姜紹祖率領鄉勇轉戰竹塹，姜紹祖兵敗不降服毒身亡。此後十二年，北埔再度發生蔡清琳抗日事件。 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - http://goo.gl/F3T6dO
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保家衛國義民精神
甲午戰爭乙未抗日紀念文物特展新竹登場
2015-07-11 00:36:46
“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”與會來賓合影留念，左起：新竹清華大學圖書館館長林福仁教授、姜紹祖後裔姜博文、新竹清華中文系教授方聖平、清華中文系教授楊儒賓、新竹清華大學校長賀陳弘、台灣海峽兩岸朱子文化交流促進會理事長朱茂男、前新竹市長蔡仁堅、清華圖書館副館長孫宏民教授。。（照片：新竹清華大學提供）
新竹清華大學中文系楊儒賓教授(左一)在“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”為觀眾逐一導覽解說，吸引觀眾駐足欲罷不能。（照片：新竹清華大學提供）
“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”在新竹縣文化局縣史館特展室登場。（照片：新竹縣政府提供）
此次展出文物共有“圖繪戰爭”、“殖民海桑”及“烽火尺牘”三大類，包括錦繪、書畫、尺牘、軍士征伐日誌。（照片：新竹縣政府提供）
甲午戰爭乙未抗日紀念文物特展新竹登場 http://bit.ly/34ZZJmX
“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”。（照片：新竹縣政府提供）
“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”。（照片：新竹縣政府提供）
新竹清華大學校長賀陳弘。（照片：新竹縣政府提供）
此次展出文物共有“圖繪戰爭”、“殖民海桑”及“烽火尺牘”三大類，包括錦繪、書畫、尺牘、軍士征伐日誌。（照片：新竹縣政府提供）
“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”在新竹縣文化局縣史館特展室登場。（照片：新竹縣政府提供）
中評社新竹7月11日電（記者黃文傑）今年正逢乙未抗日120週年，新竹清華大學圖書館與文物館籌備處主辦“東亞百年巨變：甲午戰爭、乙未抗日紀念文物特展”10日在新竹縣文化局縣史館特展室舉行開幕，展出該校中文系楊儒賓與方聖平教授收藏的50餘件珍貴文物，並邀請乙未抗日人士姜紹祖的後裔共襄盛舉。
1894年中日甲午之戰清軍潰敗，翌年雙方簽訂“馬關條約”，台澎被割讓給日本，隨後以勝利者姿態登台的日軍卻從北到南遭受激烈抵抗，史稱“乙未抗日” 。
楊儒賓教授指出，甲午戰爭是近代東亞史的分水嶺，乙未抗日則是甲午戰爭的延伸。針對這兩場戰役，很多前人研究都從民族主義的角度切入，但他在20餘年來收藏文物的過程中，逐漸形成不同的觀點，以跨過民族主義界線的角度思考這兩場戰爭的意義。
他說，這兩場戰役，既是近代東亞受到西洋刺激後，第一次現代化的總結，也是西方與東方相遇之際，東方原本已具雛形的現代化節奏遭西方驟然打斷，不僅是台灣歷史重大轉折，更牽動東亞諸國的命運，影響深遠超過百年之久。
楊儒賓表示，中、日兩國面對西方的船堅砲利，早已各自展開現代化，日本複製當時列強的殖民帝國模式取得勝利，中國則在戰敗後加速步伐，各種變革方案紛紛出籠，康有為、梁啟超的變法與孫中山、黃興的革命，都是源於甲午和乙未的影響；中國近代最重要的啟蒙思潮發動者嚴復，也因甲午戰敗的刺激而著手大量譯述西方見聞。
台灣在乙未年淪為新興日本帝國的殖民地，既是甲午戰爭直接受害者，也是乙未戰役當事者，期待透過展出文物，反思甲午戰爭與乙未抗日之歷史意義，進一步深入關照台灣當前的處境。
此次展出文物共有“圖繪戰爭”、“殖民海桑”及“烽火尺牘”三大類，包括錦繪、書畫、尺牘、軍士征伐日誌，以及不經意間透露領地想像的地圖等不同類型的文物，帶領觀眾貼近甲午戰爭與乙未抗日的歷史人物，一窺當年新興日本帝國的殖民觀點、軍旅生活點滴與台灣印象，以及在地文人身歷其境的感受。
其中“圖繪戰爭”精選相關錦繪14件，透過畫師的生動描繪，依時間主軸完整呈現甲午戰爭的起點。
1894年7月豐島海戰，以及後續的成歡、牙山及平壤等戰役，旅順、威海衛失陷以迄1895年4月馬關談判議和，也包括1895年3月間日軍近衛師團攻占澎湖，以及5月底日軍從澳底登陸之後，從北到南在基隆、新竹、彰化、台南遭逢強烈抵抗，一路苦戰的征伐過程。
“殖民海桑”精選與甲午、乙未相關的書畫、文獻與地圖30餘件，呈現日本治台官僚的心態觀點，以及台民士紳面對戰爭與台灣被割讓的心境轉折。
楊儒賓指出，代表日方締結馬關條約的伊藤博文，其多件書法作品當中，已經捐贈給新竹清華大學校方典藏的“台灣七律三首”最為珍稀。
可惜因尺幅極大，受限於展場空間有限，此次無法展出真蹟。
這是伊藤博文於1896年巡視台灣時，手書的作品，字裡行間展現顧盼自雄的豪氣，自是不在話下。
伊藤博文與台灣有關之書蹟，另有“大纛揚揚行書七絕條幅”、“際會風雲楷書七律條幅”與“七州風景草書七絕條幅”於現場展出，皆透露節旄入台的意氣風發，以及“皇威今已及台灣”的嶄新氣象。
“烽火尺牘”展出日本、清廷雙方當事者的書札與明信片共7件文物。
除可透過信封上所署地址之寫法，呈現戰爭過渡期間多元繁雜的面貌，更可藉由戰事相關重要人物的信函，貼近關鍵歷史人物的心境。
好比就任“台灣民主國”總統的唐景崧，於1895年6月初日軍兵臨台北城之際，從滬尾乘船倉促離台，寫給賢婿介侯的信件：“台事遽壞，苦心為人莫諒，從此入山不問世事，亦殊清靜”，從中可見其心緒之無奈。
李經方在李鴻章於議和期間遭日人小山六之助槍擊後，寫給東京大學南摩綱紀教授的信件中，亦有“經方隨侍東來，碌碌無節，唯冀邀天之福，和局早成，得與明公重話契闊耳”之語，不難想見他期待早日卸下重任的心情。
而台灣第一任總督樺山資紀於1895年11月寫給松田芳次郎的信件，則有“煽動頑愚土民，以抗王師”的措辭，此時正逢台灣平定之際，也是相當貼近歷史現場的描述。
楊儒賓表示，2014年初他將收藏的部分文物捐贈給清華校方典藏，此次則展出許多和甲午戰爭、乙未抗日相關的珍貴文物，從學界研究的角度來說，清華“已經取得甲午與乙未的入場券，尤其是乙未抗日更擁有發言權”，期待校方籌建文物館的目標能夠早日實現。
甲午戰爭乙未抗日紀念文物特展新竹登場 http://bit.ly/34ZZJmX
清大文物館獲楊儒賓教授捐贈珍貴書畫 近代中日文人交流躍然紙上
焦點時報／焦點時報-桃園.新竹 記者羅蔚舟 2022.06.04 20:20
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▲楊儒賓（右）捐贈177件珍貴文物給清華大學文物館，由清大校長高為元代表接收。他們手上拿的是隱元和尚的「僧人隱元之書」。清大校長高為元（左）代表清華大學致送楊儒賓感謝狀。（圖／清大提供）
【焦點時報/記者羅蔚舟報導】清華大學教授楊儒賓、方聖平伉儷將收藏的隱元禪師墨寶，連同其他近世旅日華裔文化人書畫共177件珍貴文物捐贈給清華大學，將永久珍藏於即將於明年開幕的清華文物館。楊儒賓教授表示，今年是清華大學創校111週年暨在台建校66週年，111加上66即是177，也是他這次捐贈文物的總數，希望以此來慶祝清華大學校慶。
▲清華大學文物館主任謝小芩（右）策畫楊儒賓教授(左)捐贈文物展。（圖／清大提供）
明末清初從中國東渡日本弘法的隱元禪師是中日近代佛法、文化交流的重要人物，日本皇室今年初還第七度為他加封諡號，成為佛學界一大盛事。這場捐贈儀式在清華大學圖書館清沙龍舉行，由校長高為元代表受贈，高為元校長指出，文物是一種對話，讓我們穿越時間與空間，了解過去走過的路、現在的定位以及未來發展的可能性，「清華未來的發展正是人文、藝術與科學的結晶。」
參與推動設立文物館的清華大學前校長陳力俊表示，楊儒賓用他擔任清華教授的薪水來收藏文物，且眼光精準，一本萬利，「我們都領清華薪水，但從沒聽過有誰萬倍還給學校。」且楊教授捐的是文物，夫人方聖平教授則致力保護生物，一手推動設立清華蝴蝶園，賢伉儷都充分發揮清華校訓「厚德載物」的精神。
台南楠西萬佛寺方丈法藏法師也應邀參加捐贈典禮。他說，大學時候就歸皈廣欽老和尚，老和尚是黃檗宗在台重要傳人，楊儒賓居然收藏到廣欽老和尚弟子當年寫給警察局的信，解決了一件弟子侵吞寺產的歷史公案，「真的太厲害了！」
楊儒賓精選了此次捐贈文物中的32件書法、繪畫、手札、長卷等，以「駭浪中的橋梁–近世旅日華裔文化人書畫展」為名，在清華大學旺宏館一樓文物館展覽廳展出。楊儒賓表示，中日兩國近代戰爭衝突頻仍，但民間的文化交流卻不曾中斷，許多僧人、學者、匠人在驚濤駭浪中為佛法、工藝、建築、飲食、醫藥、書畫、音樂交流搭起了橋梁。此次展覽是以文化地緣政治的視角呈現，而非權力地緣政治。
即以此次展覽的多件墨寶作者隱元禪師為例，楊儒賓表示，1654年他在鄭成功的船艦護送下遠渡日本弘法，開創了日本禪宗三大宗派之一的黃檗宗，也成為日本煎茶道的始祖。隱元禪師時至今日仍對日本文化有很深遠的影響力，在今年2月被日本天皇加諡為「嚴統大師」。這是日本皇室第七度為隱元禪師加諡，前一次為1972年昭和天皇加諡他為「華光大師」。
楊儒賓20年前因緣巧合在日本名古屋的古董行購得隱元禪師所書的「曇華會」橫批，三個大字線條圓勁流麗，用筆淋漓酣暢，落款「老僧隱元書」亦流動暢達，自然天成。
另一幅朱舜水注釋「莊」字的橫幅，也是楊儒賓從日本購得的珍藏品。楊儒賓解釋，朱舜水是明末魯王時的監國，在反清復明失敗後東渡日本，成為當時水户藩藩主德川光國的國師。而德川光國正是流傳日本的民間故事《水户黃門》的原型，宛如微服出巡的包青天，還多次被改編為電視劇。
楊儒賓說，朱舜水把中國的工藝、建築等引入日本，成為「舜水學」，推動日本社會文化的進步，甚至影響了明治維新。此次展出朱舜水注釋「莊」字的橫幅，其中寫道「君子莊敬自強」，也與清華的校訓「自強不息，厚德載物」相合，很具意義。
此次展出的珍品中還有一幅〈歸去來兮〉草書手卷，是日本江戶時期代表書法家深見玄岱所書，並由他的老師、也是中國大書法家獨立和尚加朱批點。楊儒賓指出，在這卷長卷中，可以看到老師以紅字在弟子的以、途、飄字旁示範批點，中日名師交流匯於一卷，十分珍貴難得。
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「駭浪中的橋梁–近世旅日華裔文化人書畫展」將展出至7月底。有興趣的民眾還可以線上看展，網址： https://ajkho24.wixsite.com/museumnthu
新竹南十八尖山-1895乙未戰爭古戰場 24°44'15.1"N 120°53'31.9"E - Google 地圖
碉堡
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