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鳥獸戲畫-台灣/「鳥獸人物戲畫」是日本的一幅國寶水墨卷軸畫，將動物擬人化，畫面充滿動感，因而被認為是日本最古老的漫畫/「淺山設計」，發起了「台灣淺山鳥獸戲畫」企劃，以台灣特有的動植物為藍本，繪製出專屬於台灣的繪卷 @ 姜朝鳳宗族 :: 痞客邦 PIXNET :: - https://goo.gl/Hus62s

《鳥獸戲畫製作機》幾隻兔子跟青蛙就讓日本鄉民玩瘋了www - http://goo.gl/3W3baX

鳥獸戲畫
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鳥獸人物戲畫（甲卷，部分放大）
鳥獸人物戲畫（日語：鳥獣人物戯画、ちょうじゅうじんぶつぎが），或簡稱為鳥獸戲畫，是京都高山寺代代相傳的繪卷，共有甲乙丙丁四卷。日本文化財保護法指定的國寶。其內容反映當時的社會，將動物、人物以諷刺畫的形式描畫，是日本戲畫（諷刺畫）的集大成之作。特別是其中的甲卷，將兔子、青蛙、猴子以擬人化的方式描畫，是其中最有名的一卷。因為其中部分的手法，與現代的日本漫畫手法有相似之處，鳥獸戲畫也常被稱為日本最古老的漫畫[1] 。
因為甲乙丙丁各卷並沒有明確的關聯，且筆觸、畫風也有所不同，通說認為是在12世紀到13世紀（平安時代末期至鎌倉時代初期），由複數的畫家，作為不同的作品而分別製作而成的。直到這些作品流傳到高山寺，才被彙整為現代所見的鳥獸戲畫。另有一說認為作者之一是戲畫名家鳥羽僧正覺猷，但並沒有確實的證據。
目前甲、丙兩卷寄於東京國立博物館，乙、丁兩卷則由京都國立博物館保管。
擬人化的狐狸（甲卷）
現存各卷並沒有題辭留存下來。
由於鳥獸戲畫已經流傳了約八百年的時間，且原本就是複數作品的集合，因此經歷了多次的重新排列以及脫落，現在的樣貌已經和當時有很大的不同。此外，也有可能曾是鳥獸戲畫一部份的「斷簡」存在。
甲巻
描繪了各式各樣的動物進行相撲、射箭、玩水、喧嘩及法事的場景。從圖畫的背景描繪了萩等植物來看，是秋天的場景。從斷簡或摹本來看，甲卷被認為原本是一幅有兩卷以上的獨立繪卷，其中至少有一卷是描繪因為蛇從草叢中出現，遊戲中斷的場景。現在的甲卷，由於在流傳的過程中遭受了火災，可以看到部分的燒損。此外，也有部分後世的加筆，這些加筆被認為是為了填補部分繪卷遺失的不自然而被加上的。
乙巻
除了馬、牛、鷹、犬、雞、豹、山羊、虎、象等真實的動物之外，也描繪了麒麟、龍、獏等想像的動物的生態，有著動物圖鑑的性質。也有可能是畫家在畫其他的畫之前所使用的粉本（草稿）。
丙巻
前半段的10張圖描繪了人們進行遊戲的場景，而後半段的10張則是動物們進行遊戲的場景。丙卷後半部被認為是以甲卷為藍本而畫出的。因為丙卷前半段和後半段的筆觸有些不同，原本被認為是將兩幅不同的繪卷合成為一卷，但在京都國立博物館進行修復的過程中，發現其實是將原本一面畫人物、另一面畫動物的一張和紙剖開成兩半而合為一卷[2][3]。將第19張「步行的青蛙」上的墨跡和第2張「玩雙六的人」疊合時，發現第19張圖上的墨跡和第2張圖上的人的烏帽子的位置吻合。此外第1張圖和第20張圖、第3張圖和第18張圖也有類似的發現。因此，專家推斷是在江戶時代時，為了鑑賞方便的理由，而將正反兩面分別畫有人物畫和動物畫的繪卷分成兩半。
丁巻
描繪了人們進行遊戲的場景。除此之外，還有法會及宮中行事的描寫。其線條奔放，和其他卷的筆觸有相當的不同。

日本最古老的國寶漫畫鳥獸戲畫，推出文具扭蛋

鳥獸戲畫因為繪畫的手法和現代日本漫畫有很相似之處，所以又被稱為日本最古老的漫畫，這系列繪卷已經推出過紙膠帶和其他週邊商品，最近又即將推出扭蛋玩具，你可以將迴紋針掛在青蛙背包上、髮圈掛在狐狸尾巴上，還有其他有趣的用途...；這系列玩具將會在今年四月東京國立博物館舉辦的 “野生動物漫畫展” 中一同發售，讓鳥獸戲畫這樣的國寶裝飾你的桌面吧！

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日本漫畫發源於12世紀？ ——鳥獸戲畫|日本漫畫發源於12世紀？ ——鳥獸戲畫 - http://goo.gl/lx1XHY

日本漫畫發源於12世紀？——鳥獸戲畫

 

  說起日本文化，絕對不能少了漫畫和動畫。說“喜歡漫畫和動畫”的外國人很多，（當然日本人也多！），和動漫相關的大規模活動也很多。日本漫畫的根源可以追溯到12世紀，那就是日本國寶“鳥獸戲畫”。

 

  前段時間，東京國立博物館開辦了鳥獸戲畫展出，在展出的2個月期間，迎來了超過20萬人的參觀者。博物館外等待入場的隊伍要排3小時，進去後鳥獸戲畫的畫卷展櫃前也排著近3個小時的隊伍，比迪士尼樂園人氣還要高。

 

鳥獸戲畫是什麼？

 

  鳥獸戲畫是成畫於12-13世紀的水墨繪卷。由甲乙丙丁四捲和從中散落的斷篇組成。

 

甲卷

  主要角色是小兔子、猴子還有青蛙之類的小動物們。畫卷展現了它們擬人化之後，像人類那樣或是在水邊遊玩、或是相撲、或是舉行法會的情景。這一卷是最有人氣的一卷，展出的時候要排3小時隊才能看到。

乙卷

  角色從小狗、牛等人們身邊常見的小動物到麒麟、龍等想像中的靈獸都有，以寫實的畫風描繪。

丙卷

  前半卷以人物為主要角色，後半卷以動物為主要角色。前半卷主要展現了人類的賭博、鬥雞、拔河之類的情景，後半卷中擬人化的小動物們再次登場。

丁卷

  描繪了人類在供奉青蛙舉行法會、因為牛車的牛驚了而慌張的滑稽情景。例如這一幕，就是動物們在模仿人的法會。被供奉的是青蛙，盤著腿、閉著眼，裝作佛像的樣子。法師是猴子，披著袈裟。猴子嘴中冉冉冒出的煙狀物就是所謂的「吹き出し」（對話框），表現的是猴子正在念誦經文的樣子。法會的參加者有兔子、狸、青蛙等等。稍遠一點的地方是穿著高貴的狸，還有好像從遠方遙遙趕來的拄著杖的猴子。真是熱鬧的場面。

 

 

  四卷繪畫內容各異，筆觸有微妙的變化。這是什麼人在什麼地方為了什麼而畫的呢？畫卷的重重謎團尚未揭開。但正是因為如此，才有了關於鳥獸戲畫的各種各樣的解釋，也正是因為神秘，鳥獸戲畫才吸引了頗高的人氣。在展示會上，有鳥獸戲畫現代漫畫風的T卹出售，十分搶手。

 

鳥獸戲畫是日本漫畫的鼻祖？

 

  有一種說法認為，鳥獸戲畫是日本漫畫的鼻祖。鳥獸戲畫中所使用的表現手法和現代漫畫有相通之處。

 

·吹き出し（對話框）

 

  漫畫中體現人物台詞的時候，會使用吹き出し。鳥獸戲畫中雖然沒有台詞，但有表現動物說話的情景，通過在動物的嘴邊畫上一些線來表示。

 

·物語展開

 

  漫畫的同一頁的中同一個人物會重複出現中不同的分鏡中，用於表現時間的經過。伴隨著頁面的展開，故事情節也會推進。這種表現手法古人就已經在使用了。

 

·效果線

 

 

  在漫畫中表現人物的動態，會在背景上用一些斜線表示。這就是效果線。鳥獸戲畫中也使用了同樣的手法。比如說，在這幅兔子的畫中，為了表現小兔子移動很快，就在它背後畫了一些斜線。如果沒有這些線的話，動態就不會這麼明顯。

 

總結

 

  日本漫畫的原點，或許可以追溯到800年前的這些畫卷。鳥獸戲畫中的兔子、青蛙、人、靈獸等，現在看來依然栩栩如生。觀看的人會不由自主地各自腦補動物們的台詞，真是讓人心動不已的畫卷。

 

  鳥獸戲畫現在作為世界遺產，歸京都高山寺所有。高山寺的美麗園景中展出著鳥獸戲畫的複製品。漫畫之神手塚治虫評價鳥獸戲畫說，“我們所做的事情在千年前就已經全部有人在做了。”去京都觀光的話，就去高山寺參觀一下吧。（ps：展覽中還有高山寺的動物雕塑，不少形象曾經在手塚治虫的漫畫中出現過，如果是手塚治虫粉的話，應該會覺得很有趣吧。）

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