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【民報】【專文】請完整保留恆春張家北門古厝文化資產
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2015年「恆春張家北門古厝」登錄為法定「歷史建築」，但是附屬建築設施竹塹等範圍卻沒有登錄到，導致部分竹塹在2017年遭受強拆。可是屏東文化處在接受通報後，並沒有依照文化部「暫定古蹟條件及程序辦法」列為暫定古蹟，對於張家將竹塹提報文化景觀也百般刁難。
高屏「恆春厝」與竹塹文化密不可分
竹塹或是竹圍對一般人而言，可能視為單純的竹子，可是在高、屏一帶卻是非常具有文化意義，若無法保存「恆春張家北門古厝」竹塹，將會危害恆春少見的「恆春厝」文化資產完整性，對屏東文化有重傷害。
所謂的「恆春厝」是一種具防禦性、防風性、防高熱，兼具風土地方性的特色建築，或許台灣尚有許多合院建築，但是「恆春厝」只有恆春有，因為恆春夏日高溫炎熱，長年有落山風、焚風、颱風，史書記載此處「春冬頻旱」、「朔風凜冽，無日不風」。若聚落沒有特殊的防風、減少蒸發、防熱設施，則難以安居。
另一方面北門張家「恆春厝」是少數尚存利用竹塹的防禦性建築，具罕見性，早期高屏一帶的馬卡道人（Makatto）就擅長利用竹圍，漢人接觸馬卡道人，對部落中的竹圍印象深刻，認為不比城牆遜色，尤其是小型村落的防禦，因此台灣的竹塹、竹圍非常有可能是來自原住民及中國原鄉的鄉野經驗，張家祖先是客家人，曾經與馬卡道族原住民通婚，說明了這些可能性。
「恆春厝」外觀與台灣其他地區傳統建築略有不同，本體古厝短出簷、有防風及隔熱的「巷路」建築設計，採用恆春的楓港石和石灰红土，建築上的「兔耳」構建，也是為了懸挂木板，防風防雨，提供門窗又一層的保護。但是這樣仍不足，因為早期台灣盜匪橫行，必須運用竹塹防禦，至今恆春仍保留有「竹城仔」地名可以佐證，屏東出身的抗日猛士林少貓更是擅長挖高塹深壕，環置刺竹自保守護。另一方面「恆春厝」本體建築需要竹塹保護，才不至於毀於風災，而竹圍更是古人的科學知識，用來控制微氣候，是活生生的綠建築案例。
台灣早期以竹塹為圍城
我舉幾個例子證明竹塹是台灣的傳統建築資料如下:
國立台灣大學森林環境暨資源學系教授焦國模在其著作《竹木城垣》指出:「明鄭軍營則種竹設柵，以資防衛。南嵌港今稱竹圍， 即港口軍營以竹為圍之明証。因竹子易生、便宜且無倒塌之虞，故軍營、民居植竹為垣，頗 為普遍。如鄭氏大將劉國軒，駐節彰化一帶，亦植竹為營，現在彰化縣沿海地區，稱竹圍子 之地不下十處，即當時軍、民植竹為垣之遺跡。以竹為垣，頗為得力，乾隆年間之之林爽文，道光年間之張丙及同治年間之戴潮春為亂，蹂躪彰化一帶甚久，幾各民莊均依竹圍 而抵抗，頗抑賊勢」。而焦國模所提到的張丙、陳辦起兵，連傳統歌仔戲文本《新刊臺灣陳辦歌》都記錄了客家人修竹圍以防禦外族，其文為:「陳辨伊母受迫辱 伊妻客庄慢凌遲 屢次攻庄庄不入 客仔守庄修竹圍」。
台灣早期城牆為竹城，異於清朝中國多數的築城經驗，形成獨特的文化，爬梳台灣近代史，可以發現雍正十一年(1733)重修臺灣省通志卷記載總督郝玉麟等奏言：「臺灣城工浩繁，或可因地制宜，先於城基之外，栽植刺竹，可資捍衛。再於刺竹圍內，建造城垣，工作亦易」，所以諸羅城、彰化城、新竹城……初期都是竹城。
郁永河著《裨梅記遊》一書，在「卷上」中說到莿竹：「數十竿為一叢，生筍不出叢外，每於叢中排比而出。枝大於竿，又節節生刺，人入竹下，往往牽髮毀肌，莫不委頓。」郁永河並有一首吟詠莿竹的詩，詩曰：「惡竹參差透碧霄，叢生如棘任風搖；那堪節節都生刺，把臂林間血已漂。」詩後有註以描述莿竹，其說：「竹根迄篠以至於葉，節節皆生倒刺，往往牽髮毀肌。察之皆根之萌也，故此竹植地即生。」可見其確為垣牆之好材料。
《東瀛識略》記載：「莿竹，葉繁榦密，旁枝橫生，有莿似鷹爪，殊堅利，城堡多環植之以禦盜。」
另日本人佐倉孫三所著的《台風雜記》一書，也提到「竹籬」，他對此風俗說「臺地多匪賊，不嚴門扉牆壁，則忽為彼所覬覦；是以大抵植竹，以為自然之牆屏。竹似我孟宗竹而有鍼，嵯峨橫張如劍戟，不可踰越；呼曰辣竹。根幹蟠屈如巖石，可據以備番匪之來襲。我軍之南進也，賊皆潛形竹林而頑抗，我軍苦焉。」
竹塹更是台灣民間重要建築元素
隨著時代演變，台灣的竹塹城牆多數毀壞，竹塹只能保留在民間，功能逐漸轉變成防盜、抗風、區別聚落範圍、改變建築體微氣候微氣候的功能，尤其是恆春半島西岸從每年10月到次年4月間有所謂的落山風，乾燥強烈地面陣風，超過七、八級陣風是很平常的事。
另恆春常有焚風，夏日高溫難耐，聚落內農作物若無屏障容易嚴重失水而迅速枯萎。先民不似現代人，有冷氣可吹，若沒有防溫、防高熱建築、植栽，那幾乎是難以居住。
我支持恆春張家北門古厝包含竹塹全區保留的理由很簡單，是基於文化部說論述的魁北克宣言、西安宣言，這些文化資產國際重要宣言。基於文化資產的真實性與完整性，因為唯有包含竹塹的「恆春厝」才是完整的、才是與地理脈絡有關的「恆春厝」。
北門張家聚落的竹塹是符合文化景觀登錄及廢止審查辦法第二條當中的四項基準
一、表現人類與自然互動具有文化意義。
二、具紀念性、代表性或特殊性之歷史、文化、藝術或科學價值。
三、具時代或社會意義。
四、具罕見性。
因此，請屏東文化處文資委員秉持專業審議，勿受到政治干預，因為這是台灣歷史，不容退讓。
張家古厝竹塹 列暫定古蹟
By 謝佳潾, www.chinatimes.com查看原始檔八月 3日, 2017
恆春擁有104年歷史的張家古厝，雖在去年登錄歷史建築，但張家子孫張洧齊希望是整體相關景觀都受文資保護，因此又申請古厝周圍竹塹為文化景觀，不料因提報的占地範圍有37名土地所有權人，且多數表態「不同意」，雙方3日在古厝前大起爭執。
「張洧齊不是土地所有權人，憑什麼擅自提報文資審議？」反對的王小姐指出，當初古厝要申請為歷史建築時，張洧齊完全沒有知會，且還以募款修古厝的名義騙大家簽名。
王先生也說，已是二度收到文資所開會通知才知自己的土地可能又要納為文化資產，這對他們相當不公平，並不是每個人都願意將土地列為文化景觀，且最後的受惠人就只有張洧齊一個，因為他想靠文資法來保障他能繼續靠導覽賺錢。
張洧齊則說，古厝旁占地1000坪的竹塹是恆春地區僅存的防禦型竹塹，有絕對的保存意義，不該被劃為重劃區讓開發商破壞文化痕跡，所以才會申請列入文化景觀盼留存，同時願意以合理市價購回古厝產權。
文資所主任王文章說，昨日文資委員已將竹塹範圍列為暫定古蹟，而因勘察現場有相關土地所有權人表示異議，後續會依程序辦理公聽會，再送文資委員審議，審議結果最快月底出爐。
搶救恆春僅存竹塹古厝 文資初審自家人爆口角
By 聯合新聞網, udn.com查看原始檔八月 3日, 2017
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2017-08-03 16:38聯合報 記者潘欣中╱即時報導
有140年歷史的屏東恆春張家古厝，也是恆春僅存的防禦型竹塹民宅，因外圍竹林與土地重劃區有部分重疊，張家後代張洧齊依文資法申請，縣府去年6月同意古厝列為歷史建築，土地開發商動工在即，張再爭取全區列文化景觀；文資委員今天實勘，多個民間團體到場聲援，和反對的持分地主爆發口角。
屏東縣文化資產管理所主任王文章說，3位文資委員今天實勘後，如決定列冊追蹤，會送大會審議是否列為文化景觀，依文資法，主管機關接受個人、團體提報具文化景觀價值之內容及範圍，並依法定程序送審查；該土地有36人持分，部分地主持反對立場，雖然列文化景觀依法不需所有權人同意，縣府仍會彙整地主意見，供文資委員參考。
爭取保存張家古厝的32歲張洧齊，是恆春張家第11代子孫，3年前帶妻子回鄉，才了解百年祖厝原來是珍貴的歷史文化資產，也是恆春僅存的竹塹防禦型民宅；但竹塹加上古厝面積約1000坪，竹塹與鄰近土地重劃區重疊約131坪，為搶救古厝，他歷經努力，去年6月古厝登錄為歷史建築，但不包括與古厝連結的水井、門埕和竹塹等景觀。
月前土地開發商鑑界後出動怪手拆除部分竹林，他認為對方偷移界樁且竹塹文化景觀價值仍未定，以肉身阻擋，雙方爆發衝突；為保留古厝和竹林的完整性，他再以叔叔張富宇為申請人爭取全區列文化景觀，並獲屏東縣環保聯盟、綠黨、縣議員蔣月惠等40多個團體連署保留，台北教育大學副教授蕭文杰今天也南下聲援。
面對張洧齊等人的訴求，多位土地所有權人和部分張家後代今天到場表達反對立場，有人舉看板並掛布條，強調「反對私有土地雜竹林列為文資、抗議玩弄文資法」，有名反對的張家後代表示，張洧齊非土地所有權人，憑什麼代他們決定。
張洧齊說，不能讓竹塹消失在我們這一代，要保留百年古厝的整體性，願向反對地主購回產權，但價格還喬不攏。
文資委員今天到恆家張家古厝初步會勘，張洧齊說明古厝四周的竹塹，兼具防風、防禦、調節氣溫、建材等功能。記者潘欣中／攝影
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文資委員到恆春張家古厝會勘，土地所有權代理人王精誠（左2）向文資委員表達反對心聲。記者潘欣中／攝影
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面對自家人厲聲反對列文化景觀，張洧齊一度激動說，這是恆春僅存的文化資產，如果你們不站出來，他們消失了。記者潘欣中／攝影
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搶救張家祖厝 屏縣府：見證恆春閩式建築歷史價值
記者陳俊廷/屏東報導 2015-07-18 19:13
搶救張家祖厝 屏縣府：見證恆春閩式建築歷史價值
張家祖厝經委員勘查結論：「具見證恆春地區閩式建築歷史價值，具備歷史建築的條件,建議依文資法進入審議程序」（照片/屏東縣府提供）
位於恆春北門週邊的恆春張家祖厝具有130多年歷史，張家子孫張洧齊等向縣府申請保存，屏東縣府今(18)日表示，文化處組成專案小組完成勘查結論，認為確屬有形文化資產，為此將儘速依程序辦理審議登錄，全力搶救保存文化資產。
張家祖厝位於恆春北門週邊，採斗子砌工法建造，深具閩式建築特色，文化處副處長曾龍陽今7月18日（六）表示，基於對文化資產的尊重，縣府認同並有義務協助張家子孫保存祖厝的用心，惟須經法定程序進行列冊及審議。已於16日聘請3位文資審議委員組成專案小組，會同土地所有權人及申請人張洧齊進行現勘。
經委員勘查結論：「張家祖厝具見證恆春地區閩式建築歷史價值，具備歷史建築的條件,建議依文資法進入審議程序」。
曾龍陽說，縣府已依文資法第十二條規定辦理列冊程序，但因張家祖厝座落土地，分屬50多人，因此，在進入審議程序之前，為顧及土地所有權人之權益及考量是否分割適當範圍之土地辦理公告，應取得土地分割證明文件及所有權人同意書函，以利審議會議召開，這部份己請張家子孫召集家族詳細說明。
張家祖厝，因屋頂損毀，目前已改建為鐵皮屋頂。若能妥善保存並完成文資身份登錄，屏東縣府將依法協助所有權人或管理人進行後續管理維護與再利用。
縣府協助搶救恆春張家祖厝 保存有形文化資產02[1].jpg
屏東縣府協助搶救張家祖厝，經文資委員組成專案小組前往會勘（照片/屏東縣府提供）
搶救恆春百年竹塹 拒絕重劃擴大連署
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為了搶救恆春百年竹塹，拒絕接受市地重劃後，被土地開發商興建住宅區，近日由惜根台灣協會、綠黨高雄黨部、屏東縣議員蔣月惠服務處、岡山反迫遷自救會，以及串樓口議題社群平台等近50個團體和約5000人發起連署「屋主有心，政府豈能不給力」連署行動，目前正在網路串連中。
連署行動提出四大訴求，要求屏東縣政府將竹塹列為暫定古蹟，聘請具專業背景文資委員審理；根據文資法34條審理開發行為，是否減損文化資產價值；同時召開協調會，承諾停止拆除；將古厝坐落範圍劃出重劃區；此外，檢警單位與法院主動偵查重劃行政瑕疵。
由於屏東縣政府拒絕接受新事證申請指定古蹟、擴大歷史建築登錄範圍，但是接受提報文化景觀，8月3日將委託專家學者南下現勘。恆春百年竹塹是否能夠保留下來，將交由文化資產審議委員會決定。
8月3日當天，除了連署發起的團體外，包括台北教育大學文創系助理教授蕭文杰、公益作家寇延丁、政大地政系教授徐世榮等學者專家，也將南下現勘場地舉行「爭取擁104年張家古厝竹塹完整性，劃入古蹟導覽區」記者會，屆時並將拉起紅布條，演出行動劇表達訴求，質疑土地開發將消滅農村歷史紋路。。
竹塹，是清代台灣普遍在聚落外圍種植數圈刺竹，除了防禦工事，還有防風、調節氣溫、房屋建材、食物來源等等。
有著140多年歷史，為了落山風與颱風設計的在地傳統建築恆春「張家古厝」，是當地僅存的防禦型竹塹民宅。2014年12月，張家子孫才知道古厝已被劃入市地重劃內。屏東縣政府後雖將古厝登錄歷史建築，是台灣第一座取得文化資產身分的「恆春厝」，但是卻不包括與古厝連結的水井、門程、防禦型竹塹等等重要景觀。
不料，土地開發商在今（2017）年5月和7月中旬，發動兩次強拆後，近日又將積極施工，為的是在這一區興建住宅區，並希望趕在8月23日結案。部分土地所有權人也不同意保留，但是張家人卻無法接受竹塹消失在這一代人手中，不斷用肉身阻擋怪手，尋求政府介入保存，同時也釋放意願向不同意保存地主購回產權，價格還喬不攏。
目前已有共同聯署聲援保存47個團體持續中….
1.惜根台灣協會2.綠黨3.屏東縣議員蔣月惠服務處4.屏東縣車城鄉後灣人文暨自然生態保育協會各地自救會：5.蓮池潭農田水利會受災戶聯盟6.拉瓦克漢人七戶7.東港共和新村自救會8.台北市卧龍街142地號自救會9.旗山太平商場-大溝頂自救會10.岡山反迫遷自救會11.反台南鐵路東移全線自救聯合會12.惜根台灣協會台南工作站13.鳳山鐵路地下化反重劃自救會14.新店瑠公圳百歲人瑞反迫遷自救會15.永續發展珍愛浮圳自救會16.桃園國一甲反興建聯盟17.路竹台ㄧ線自救會18.淡海二期反徵收自l救聯盟19.塭仔圳反迫遷連線20.桃園航空城反迫遷聯盟21.台中安和重劃自救会22.台中公民會館23.人民民主陣線24.基隆貴美雜貨店25.自辦重劃受害者聯盟26.神岡大夫第自辦重劃自救會27.高雄果菜市場不義徵收住戶自救會28.中和村自救會-152線徵收 29.灣寶自救會30.中壢龍岡路合理拓寬自救會31.石岡反徵收聯合自救會32.三峽龍埔里麥仔園自救會33.機場捷運A7站區自救會34.台中黎明幼兒園35.新店瑠公圳百歲人瑞反迫遷自救會36.三峽龍埔劉家反迫遷自救會文資團體37.屏東眷村文物保存促進會38.土城普安堂39.土城護樹者聯盟40. BATTAO自主行動聯盟 41.好勁稻工作室（搶救嘉禾新村）42.八仙洞多元文化共存聯盟43.文資法公民行動陣線44.搶救北北三：北門Ｘ北三線Ｘ三井倉庫45.台北文資環境守護聯盟46.陳悅記祖宅文資重組工作站47.屏東環盟。
張家古厝地政示意圖 圖：屏東縣議員蔣月惠服務處/提供
土地開發商兩次強拆張家古厝部分景觀後，近日又動用怪手進駐，積極施工，想趕在8月23日結案，興建住宅區。 圖：屏東縣議員蔣月惠服務處/提供
屏東縣政府的開會通知單，訂於8月3日上午舉行「恆春張家古厝防禦型竹塹」提報文化景觀初勘審查會議。 圖：屏東縣議員蔣月惠服務處/提供
串樓口等47個團體，目前正透過網路等進行連署，聲援張家古厝。 圖:翻攝自串樓口臉書搶救恆春百年竹塹 拒絕重劃擴大連署 | 新頭殼 newtalk - https://goo.gl/6EHGDU
青年隻身搶救 恆春百年古厝重現風華
老厝位在北門城附近。（記者蔡宗憲翻攝）
〔記者蔡宗憲／恆春報導〕有多少年輕人記得祖厝在哪？
恆春一名旅外年輕人張洧齊，3年前回想起祖父編張氏祖譜遺願，毅然放下原本的穩定工作，帶著新婚妻子返回毫不認識的「老家」，重建族譜過程，赫然發現極具歷史價值的「祖厝」，面臨建商土地重劃威脅，開始奔走爭取祖厝劃為歷史建築，近日終於露出曙光，縣府文化處答應南下勘查，以一人之力撼動官方的努力，讓久居當地的張氏耆老們都相當佩服。
古厝「一條龍」的基本格局仍保留完整。（記者蔡宗憲攝）
30歲的張洧齊，是張家第11代子孫。（記者蔡宗憲攝）
1904年古地圖就有古厝。（記者蔡宗憲翻攝）
位在恆春北門周邊的張家祖厝，130多年的歷史與恆春古城相近，當年在恆春半島各地發展的張氏家族，第6代子孫張文珍在北門外東門溪畔蓋一間房子管理農田，雖然經過清朝、日治及光復後擴、整建，「一條龍」的基本格局仍保留完整。
30歲的張洧齊，是張家第11代子孫，除了年節返鄉探親外，長大成人的過程，都不曾在恆春地區度過，10年前祖父過世，親手把未完成的祖譜交到他手上，當時只覺得是項遺物，3年前無意間翻閱，內心突然一股悸動驅使著，他毅然辭掉穩定工作，帶著新婚妻子返回「一個親戚都不認識」的恆春半島。
「一開始敲門探訪，還被當詐騙集團。」張洧齊笑說，因為不認識半個人，只能一戶一戶敲門問「請問你姓張嗎？」幾度被當詐騙推銷拒於門外，所幸後來在當時張氏宗親會幹部張榮標，及現任理事長張榮志協助下，慢慢完成大部分族譜編撰，卻也從中得知祖厝恐將因為土地重劃被拆除。
張洧齊指出，北門張家祖厝取材滿州欖仁溪楓港石，混以石灰紅土，使用包心砌法打造閩南一條龍5間式建築，外牆為厚重扎實的斗子牆，外圍種以數層刺竹作為竹塹，能完整展現恆春建城時期的庶民住家，早在1904年古地圖就看得到，如能爭取成為歷史建築，族親們也簽字願意捐做公益使用，搭配恆春北門城串起歷史參訪景點。
身兼恆春張氏宗親會理事長的屏東縣議員張榮志表示，已經與縣府文化處及文資所聯繫，近期將確認張氏祖厝的珍貴性，也對返鄉年輕人全力保留家鄉資產的精神感動，張氏耆老們將鼎力協助這樁美事。
新店粗坑里辦 周氏古厝屹立200年
新北市新店區粗坑里有一項新北之最，那就是里長周賢良是以自家將近200年歷史的周氏古厝，當作里辦公室，成為全新北市最古老的里辦，傢俱也都超過百年歷史，因此成為新店地區相當具有特色的歷史建物。
眼前這棟古老建築，一磚一瓦都有著歷史的痕跡，這是位在新店區粗坑里、擁有200年歷史的的周氏古厝，它不僅是一棟歷史建物，還是里長周賢良的里辦公室。
新店區粗坑里里長周賢良指出，這棟房子是在1819年，嘉慶24年的時候，我們的老祖先在這邊蓋的房子，大概將盡快兩百年的歷史。
周氏古厝建於1819年、清朝嘉慶年間，是新店屈尺古道沿線著名的景點，幾年前周賢良當選里長後，就把自家古厝當成里辦公室，也成為全新北市最古老的里辦。不只里辦年代悠久，就連裡面的傢俱，也都有百年歷史，像是這個櫃子，就是從明朝留存至今，它的樣式在古代可是很流行呢！
新店區粗坑里里長周賢良說，很多的文史工作者，或者是學校的教授帶著學生來考察的，都會順道來這邊看一下，也歡迎大家有空可以來這邊走走。
周氏古厝雖然曾因房屋倒塌而重建，但樣貌大致維持原樣，外牆也還留有當年新店大水災的痕跡。走過百年歲月，周氏古厝在新時代，成了服務民眾的基層辦公室，充滿歷史和文化特色。周里長歡迎民眾有空可以來里辦走走，泡茶聊是非、欣賞老建築之美。
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